2.12宋元时期的都市和文化ppt课件 (j12x15)-（部）统编版七年级下册《历史》.pptx

1、第第1212课课 宋元时期的都市和文化宋元时期的都市和文化1 1、了解、了解宋元时期宋元时期大都市的变迁，大都市的变迁，知道知道新新出现的瓦子、杂剧和节日等繁荣的都市出现的瓦子、杂剧和节日等繁荣的都市生活。生活。2 2、知道宋词、元曲的特点及代表、知道宋词、元曲的特点及代表作品作品；探究文学形式主要由唐诗到宋词到元曲探究文学形式主要由唐诗到宋词到元曲变化的原因。变化的原因。3 3、理解宋元都市和文化繁荣的原因、理解宋元都市和文化繁荣的原因。学习目标遇见遇见城市城市繁华的都市生活繁华的都市生活 据统计，汴京人据统计，汴京人口最高达口最高达150150万以上，万以上，比唐朝首都长安的人比唐朝首都长

2、安的人口多口多1 13 3；临安人口；临安人口最多达最多达120120万。现代万。现代学者在论文学者在论文元大都元大都人口考人口考中认为，元中认为，元朝中后期元大都，城朝中后期元大都，城中人口超过了中人口超过了110110万。万。东京（开封）东京（开封）140140万万临安（临安（124124万万）大都（大都（110110万万）大马士革（大马士革（5050万万）宋元时期城市发展繁荣，社会生活呈现出丰富多彩的景象。北宋的宋元时期城市发展繁荣，社会生活呈现出丰富多彩的景象。北宋的开封开封，南，南宋的宋的临安临安，元朝的，元朝的大都大都都是闻名世界的大都市。都是闻名世界的大都市。威尼斯（威尼斯（10

3、10万）万）巴黎（巴黎（4 4万万）伦敦（伦敦（2 2万万）北宋都城东京北宋都城东京 张择端清明上河图描绘了清明时节北宋京城汴梁及汴河两岸的繁华和热闹的景象和优美的自然风光。我要去开封最为繁华的地方，谁能给我推荐一个场所呢？我要去开封最为繁华的地方，谁能给我推荐一个场所呢？在北宋的开封，最为繁华的是大相国寺，场地宽阔，可容万人，每月举办多次庙会。寺庙内外人流如潮，进行各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。元宵节时，大相国寺的大殿前设乐棚，供皇家乐队演奏，吸引着众人前来观赏，热闹非凡。开封大相国寺开封大相国寺日用杂货日用杂货(日用百货市场日用百货市场)笔墨笔墨(文化市场文化市场)古玩、

4、字画和书籍古玩、字画和书籍（书籍古玩市场）书籍古玩市场）织绣、珠宝织绣、珠宝(手工艺品市场手工艺品市场)飞禽走兽飞禽走兽(宠物市场宠物市场)除了大相国寺，你还能介绍他去哪？随着城市的繁荣，宋代的市民阶层不断壮大，市民文化生活也丰富起来。开封城内有许多娱乐兼营商业的场所，叫做“瓦子”。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏。张择端张择端清明上河图清明上河图中的瓦子中的瓦子瓦子：谓其瓦子：谓其“来时来时瓦合，去时瓦解瓦合，去时瓦解”之义，易聚易散也。之义，易聚易散也。瓦子里有许多摊位，有卖饮食、药材、古玩、字画的，还有剃头、相面、算卦的，十分热闹。勾栏内商业广告琳琅满目，有各种艺人在这里卖艺谋生

5、，如说书的、唱曲的、演杂剧的、耍杂技的、表演蹴鞠的，令人眼花缭乱。南宋临安的文化娱乐业更为发达，南宋临安的文化娱乐业更为发达，有大瓦、中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦，瓦、下瓦、南瓦，城外还有十多处瓦子。城外还有十多处瓦子。在宋代勾栏瓦舍里有一种表演叫杂在宋代勾栏瓦舍里有一种表演叫杂剧，杂剧表演的表演形式是什么？兴起剧，杂剧表演的表演形式是什么？兴起的朝代和兴盛的朝代分别是什么时候？的朝代和兴盛的朝代分别是什么时候？杂剧表演形式有：说唱，杂：说唱，杂技，歌舞，傀儡等技艺；技，歌舞，傀儡等技艺；形成朝代是是宋代宋代，兴盛的朝代是是元朝元朝。宋朝时，春节、元宵节、中秋节等传统节日日益受到人们的重视。宋朝

6、时，春节、元宵节、中秋节等传统节日日益受到人们的重视。一些节日的习俗，如一些节日的习俗，如春节的燃放鞭炮、相互拜年，元宵节的挂彩灯、春节的燃放鞭炮、相互拜年，元宵节的挂彩灯、划旱船，端午节的吃粽子、赛龙舟划旱船，端午节的吃粽子、赛龙舟等，一直流传至今。等，一直流传至今。灯火家家有，笙歌处处楼。苏轼爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。宋王安石粽包分两髻，艾束著危冠。陆游明月几时有，把酒问青天。苏轼 词词是一种新体诗歌，句子有长有短，是一种新体诗歌，句子有长有短，也称长短句，便于歌唱。词在唐朝时已也称长短句，便于歌唱。词在唐朝时已经出现，经五代到两宋，得到很大发展，经出现，经五代到两宋，得到很大发展，

7、成为成为宋代主要的文学形式之一。宋代主要的文学形式之一。宋词宋词 每首词依据乐谱的要求，有一定每首词依据乐谱的要求，有一定的格式，叫做的格式，叫做词牌词牌，如，如念奴娇念奴娇满江红蝶恋花满江红蝶恋花等。等。婉约派：李清照豪放派：苏轼边塞豪放派：辛弃疾特点：风格委婉，感情真挚，善于运用口语，清新自然特点：气势豪迈，雄健奔放特点：把词的豪放风格发扬光大表达对山河分裂的悲痛元曲：最接地气的诗之美元曲：最接地气的诗之美元曲包括元曲包括散曲散曲、杂剧杂剧和和南戏南戏等等。杂剧把音乐、歌舞、动作、念白融合在杂剧把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起，成为一种综合性的艺术。一起，成为一种综合性的艺术。作家200

8、人左右剧目600种左右现存的现存的有有150150多多种种代表人及作品代表人及作品关汉卿：元代关汉卿：元代最优秀最优秀的杂剧作家。一生写了的杂剧作家。一生写了6060多种剧多种剧本，今存本，今存1818种，最著名的有悲剧种，最著名的有悲剧窦娥冤窦娥冤。窦娥冤写了一个与婆婆窦娥冤写了一个与婆婆相依为命的年轻女子窦娥，遭受无赖相依为命的年轻女子窦娥，遭受无赖陷害，反被受贿的贪官判处死刑。窦陷害，反被受贿的贪官判处死刑。窦娥无处申冤，临死发出誓愿：要血溅娥无处申冤，临死发出誓愿：要血溅白练、六月飞雪、三年大旱。她的誓白练、六月飞雪、三年大旱。她的誓愿感天动地，竟然实现。关汉卿用浪愿感天动地，竟然实现

9、。关汉卿用浪漫的艺术手法，愤怒地鞭挞了黑暗势漫的艺术手法，愤怒地鞭挞了黑暗势力。力。马致远马致远郑光祖郑光祖白朴白朴关汉卿关汉卿元曲四大家元曲四大家 关汉卿、马致远、郑光祖、白朴关汉卿、马致远、郑光祖、白朴，在明代以后，在明代以后被誉为被誉为“元曲四大家元曲四大家”。思考宋元时期的文学形式发展变化特点？思考宋元时期的文学形式发展变化特点？唐诗唐诗宋词宋词元曲元曲自由化、通俗化自由化、通俗化能唱（音乐性）能演（故事性）“凡一代有一代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐凡一代有一代之文学。楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，之诗、宋之词、元之曲，皆所谓皆所谓一代之文学一代之文学，

10、而后世莫能，而后世莫能继焉者也继焉者也”王国维宋元戏曲史序王国维宋元戏曲史序随着商品经济和城市的发展，词曲适应了市民阶层的文化需要随着商品经济和城市的发展，词曲适应了市民阶层的文化需要城市经济的发展，市民阶层的兴起和壮大司马光和司马光和资治通鉴资治通鉴 司马光司马光，北宋，北宋政治家、史学家、文学家政治家、史学家、文学家。宋神宗时期，因反对王安石变法，离开朝廷后宋神宗时期，因反对王安石变法，离开朝廷后主持编纂了主持编纂了编年体编年体通史巨著通史巨著资治通鉴资治通鉴。司马光，字君实，宋真宗天禧三年十月十八日（公元司马光，字君实，宋真宗天禧三年十月十八日（公元10191019年年1111月月171

11、7日）出生在河南省光山县，祖籍是陕州夏县（今属山日）出生在河南省光山县，祖籍是陕州夏县（今属山西省运城市夏县）涑水乡，世称涑水先生。西省运城市夏县）涑水乡，世称涑水先生。他是七岁便因破瓮救友而名震京洛的机智少年，是编纂巨他是七岁便因破瓮救友而名震京洛的机智少年，是编纂巨著资治通鉴的史学家，是北宋四朝重臣。著资治通鉴的史学家，是北宋四朝重臣。司马光的资治通鉴与司马司马光的资治通鉴与司马迁的史记并列为中国史学的不迁的史记并列为中国史学的不朽巨著，他们也被后人称为朽巨著，他们也被后人称为“史学史学两司马两司马”。资治通鉴资治通鉴是一部是一部编年体编年体史书巨著，全书史书巨著，全书300300多万字，

12、多万字，记记述了从战国到五代共述了从战国到五代共13001300年的历史年的历史，纵贯，纵贯1616个朝代。个朝代。书名书名取取“鉴于往事，有资于治道鉴于往事，有资于治道”即以即以历史得失作历史得失作为鉴戒来加强统治为鉴戒来加强统治（目的）。（目的）。宋元时期宋元时期都市文化都市文化都市都市生活生活文化文化大都市：开封、临安、大都大都市：开封、临安、大都市民生活：市民阶层壮大市民生活：市民阶层壮大 瓦子、勾栏和杂剧瓦子、勾栏和杂剧传统节日：春节、元宵节、中秋节等传统节日：春节、元宵节、中秋节等宋词：苏轼、李清照、辛弃疾宋词：苏轼、李清照、辛弃疾元曲：关汉卿窦娥冤元曲：关汉卿窦娥冤史学：司马光资治通鉴史学：司马光资治通鉴课堂小结课堂小结完