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类型2.12宋元时期的都市和文化ppt课件 (j12x7)-(部)统编版七年级下册《历史》(002).pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:5942357
  • 上传时间:2023-05-17
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    资源描述:

    1、第二单元辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化第12课 宋元时期的都市和文化知道史学家司马光和史学名著资治通鉴学习目标北宋开封、南宋临安、元朝大都北宋开封、南宋临安、元朝大都地位:当时世界著名大都市当时世界著名大都市南宋临安南宋临安元朝大都元朝大都北宋开封北宋开封宋元时期的城市材料二:到 l3世纪中叶,在欧洲业已形成了前工业时代的城市网络。在最大的城市巴黎,人口达到 l0万以上。欧洲中世纪城市的兴起与市民社会的形成北宋开封北宋开封遗址约遗址约5353平方公里平方公里人口约有人口约有150150万万政权政权都城都城遗址面积遗址面积人口数量人口数量南宋临安60平方公里约124万元大都50平方公里约

    2、110万一、观都市繁华之貌据材料,指出宋元大都市的特点。据材料,指出宋元大都市的特点。材料一:宋元大都市遗址面积及人口数量表特点:面积大人口多 开封市内的相国寺,是我国著名开封市内的相国寺,是我国著名的佛教寺院之一。的佛教寺院之一。宋朝时,由于位置适中,相国寺宋朝时,由于位置适中,相国寺成了一个繁华的民间交易和游乐场所。成了一个繁华的民间交易和游乐场所。据宋人记载,相国寺瓦市可容纳万人,据宋人记载,相国寺瓦市可容纳万人,“凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以货物求售转售他物者,必由于此师以货物求售转售他物者,必由于此”可见当时相国寺周边的交易市场非常可见当时相国寺周

    3、边的交易市场非常繁荣。尤其是节日时,相国寺彻夜灯繁荣。尤其是节日时,相国寺彻夜灯火辉煌,观灯者通宵达旦。火辉煌,观灯者通宵达旦。庙会庙会材料一材料一:东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以贸物求售转售他物人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以贸物求售转售他物者,必于此。者,必于此。摘自燕翼贻谋录摘自燕翼贻谋录问题问题1 1:根据材料一,北宋最繁华之处是哪里?人们在这个场:根据材料一,北宋最繁华之处是哪里?人们在这个场所经常进行哪些活动?所经常进行哪些活动?人们在这里进行各种商品交易和娱乐活动。人们在这里

    4、进行各种商品交易和娱乐活动。最繁华的是大相国寺最繁华的是大相国寺开封城内有许多娱乐兼商业的场所瓦子瓦子中圈有许多专供演出的圈子,称为“勾栏”瓦子 勾栏南宋临安娱乐业更为发达,城中有大瓦、中瓦、下瓦、南瓦(因方位不同命名)娱乐兼商业的场所演出谓其“来时瓦合,去时瓦解”之义,易聚易散也。张择端清明上河图中的瓦子、勾栏 说书木偶戏卖眼药算卦蹴鞠唱曲斗茶图运货在瓦子中,你可以进行哪些休闲活动?瓦子兴起的原因 宋代是中国社会宋代是中国社会市民阶级市民阶级正式产生的年正式产生的年代,大批的代,大批的手工业者、商人、小业主手工业者、商人、小业主构成了构成了宋朝的中产阶级宋朝的中产阶级市民的市民的富裕闲暇富裕

    5、闲暇生活及生活及审美趣味审美趣味和和生活情趣生活情趣促成了宋朝文化的高度促成了宋朝文化的高度繁荣。繁荣。詹子庆中国古代史参考资料 随着城市的繁荣,宋代的随着城市的繁荣,宋代的市民市民阶层阶层不断壮大。不断壮大。宋朝时,春节、宋朝时,春节、元宵节、中秋节等元宵节、中秋节等传统节日日益受到传统节日日益受到人们的重视。一些人们的重视。一些节日的习俗,如节日的习俗,如春节的燃放鞭炮、相互拜年,元宵节的挂彩灯、划旱船,端午节的吃粽子、赛龙舟等,一直流等,一直流传至今。传至今。传统节日宋词(1 1)含义)含义:(2 2)词的)词的发展:发展:(3 3)词词的的格式:格式:是是一种新体诗歌,句子有长有短,一

    6、种新体诗歌,句子有长有短,也称也称长短句长短句,便于,便于歌唱。歌唱。词出现于词出现于唐唐,经五代到两宋,经五代到两宋,有很大发展。有很大发展。每首词依据乐谱的要求,有一定的格每首词依据乐谱的要求,有一定的格式,式,叫做词牌叫做词牌,如,如念奴娇念奴娇满江满江红红蝶恋花蝶恋花等。等。唐唐_宋宋_元元_诗诗词词曲曲你知道唐、宋、元时期文学的主要形式是什么吗?你知道唐、宋、元时期文学的主要形式是什么吗?苏轼苏轼李清照李清照辛弃疾辛弃疾 念奴娇赤壁怀古 苏轼苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。如梦令昨夜雨疏风骤

    7、李清照李清照昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。破阵子醉里挑灯看剑 辛弃疾辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾(hui)下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!豪迈飘逸委婉、细腻、清秀雄奇阔大、气势磅礴 元曲包括:散曲、杂剧和南戏杂剧:把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性艺术元代最优秀的杂剧作家是关汉卿 元代最优秀的杂剧作家是关汉卿,代表作是悲剧元代最优秀的杂剧作家是关汉卿,代表作是悲剧窦娥冤窦娥冤。与关汉卿齐名的还有马致远、郑光祖、白朴、王实甫等。关、马、郑、与

    8、关汉卿齐名的还有马致远、郑光祖、白朴、王实甫等。关、马、郑、白在明代以后被誉为白在明代以后被誉为“元曲四大家元曲四大家”。郑光祖关汉卿 白朴 马致远元代杂剧作家200人左右,剧目600种左右,现存的有150多种。关汉卿 关汉卿(1234年前1300年左右),”汉卿“是字,号已斋(一斋、已斋叟),汉族,解州(今山西省运城)人,。元杂剧奠基人,“元曲四大家”之首,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大,今知有67部,现存18部,最著名的是窦娥冤。关汉卿也写了不少历史剧,如单刀会、单鞭夺槊、西蜀梦等;散曲今存小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾

    9、、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(不伏老)的形象也广为人称,被誉为“曲圣”。地也,你不分好歹何为地?地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉为天!天也,你错勘贤愚枉为天!窦娥在刑场的唱词窦娥在刑场的唱词血溅白练六月飞雪三年大旱浪漫的艺术手法,鞭挞黑暗的恶势力。司马光的资治通鉴与司马迁的史记司马光的资治通鉴与司马迁的史记,并列为中国史学的不朽巨著,他们也被后人称为并列为中国史学的不朽巨著,他们也被后人称为“史学两司马史学两司马”。是一部是一部编年体编年体史书巨著,全书史书巨著,全书300300多万字,多万字,记述了从战国到五代共记述了从战国到五代共13001300年的历史年的历史,纵贯,纵贯161

    10、6个朝代。书名个朝代。书名取取“鉴于往事,有资于治道鉴于往事,有资于治道”即即以以历史得失作为鉴戒来加强统治历史得失作为鉴戒来加强统治(目的)。(目的)。司马光和资治通鉴资治通鉴资治通鉴和和史记史记并列并列为中国史为中国史学的不锈巨作,请列表对它们进行比较。学的不锈巨作,请列表对它们进行比较。书名作者及时代体例记述时间资治通鉴史记纪传体通史从黄帝时代到汉武帝时期三千多年的历史3.3.资治通鉴资治通鉴司马光北宋司马迁西汉编年体通史从战国到五代共1300多年的历史,纵贯16个朝代史学两司马课堂小结宋元时期的都市和文化宋元时期的都市和文化繁华的都市生活繁华的都市生活宋词宋词元曲元曲市民阶层崛起传统节

    11、日习俗流传至今特点:新体诗歌著名词人:苏轼、李清照、辛弃疾特点:散曲、杂剧、南戏著名戏剧家:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、王实甫资治通鉴资治通鉴编年体通史“史学两司马”1.宋朝时期,随着城市的繁荣,市民阶层不断壮大,市民文化生活也丰富起来。东京城内出现了许多娱乐兼营商业的场所,称为()A市B瓦子C勾栏D邸店2.宋元时期戏剧表演的主要形式是杂剧,杂剧不包括()A.说唱 B.杂技 C.歌舞 D.蹴鞠3.“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰”一词的创作风格是()A风格委婉,感情真挚 B豪迈奔放,气势磅礴 C缠绵悱侧,一往情深 D风格沉郁,悲惨凄凉BDB课堂检测

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