第11课《送东阳马生序》ppt课件 (j12x共39张PPT）-（部）统编版九年级下册《语文》.pptx

1、今属浙江。今属浙江。写给东阳晚辈马君则的一篇赠序。写给东阳晚辈马君则的一篇赠序。长辈对晚辈的称呼，作者当时已经岁。长辈对晚辈的称呼，作者当时已经岁。马生，即马君则，当时是国子监太学生；马生，即马君则，当时是国子监太学生；序序 序也作序也作“叙叙”或称或称“引引”，现在叫，现在叫“引言引言”、“前言前言”。“序序”是一种文体，分为是一种文体，分为书序书序（序跋）（序跋）和和赠序赠序。“书序书序”一般写在书籍或文章前面（也有一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的列在后面的，如史记，如史记太史公自序），太史公自序），列于书列于书后的称为后的称为“跋跋”或或“后序后序”。“赠序赠序”是惜别赠言是惜别赠

2、言的文字，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉的文字，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞。本文是作者写给同乡晚辈的赠序。励之辞。本文是作者写给同乡晚辈的赠序。文体知识文体知识1.1.了解作者生平，把握赠序的文体特点，体会了解作者生平，把握赠序的文体特点，体会“劝学劝学”的主旨；积累常用的文言词语。的主旨；积累常用的文言词语。（重点）（重点）2.2.梳理文章的层次结构，注意多种表达方式的运梳理文章的层次结构，注意多种表达方式的运用。学习本文对比手法的运用。用。学习本文对比手法的运用。（难点）（难点）3.3.学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神；珍惜今学习古人勤勉治学、不怕吃苦的精神；珍惜今天

3、的幸福生活，培养正确的苦乐观，努力学习。天的幸福生活，培养正确的苦乐观，努力学习。（重点）（重点）宋濂宋濂）元末明初元末明初开开国文臣之首国文臣之首刘基、高启刘基、高启 作介者绍01 本文选自本文选自宋濂全集宋濂全集。明洪武十一年。明洪武十一年（13781378），宋濂告老还乡的第二年，他应诏从），宋濂告老还乡的第二年，他应诏从家乡到应天（今江苏南京）去朝见明太祖朱元家乡到应天（今江苏南京）去朝见明太祖朱元璋。其时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前璋。其时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解他是个来拜访。宋濂了解他是个“善学者善学者”，便写了，便写了这篇序，这篇序，介绍自己的学习经历

4、和学习态度，勉介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他珍惜现有良好的读书环境，专心治学。励他珍惜现有良好的读书环境，专心治学。余余幼时即幼时即嗜嗜（shsh）学。家贫，无从）学。家贫，无从致书以观，每致书以观，每假借于假借于藏书之家，手自笔录，计日藏书之家，手自笔录，计日以还。天以还。天大寒，砚冰坚，手指大寒，砚冰坚，手指不可不可屈伸，屈伸，弗弗(ff)之怠。录毕，走之怠。录毕，走送之，不敢送之，不敢稍逾约。以是稍逾约。以是人多以人多以书书假余，余假余，余因得遍观群书。既加因得遍观群书。既加冠冠(unun)，益慕，益慕圣贤之道。又圣贤之道。又患患无硕师名人与游，尝趋无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡

5、之先达百里外，从乡之先达执经叩问。先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子德隆望尊，门人弟子填其室，未尝填其室，未尝稍降辞色。稍降辞色。余余立侍左右，援疑立侍左右，援疑质理，俯身倾耳质理，俯身倾耳以以请；或请；或遇其遇其叱咄叱咄(ch duch du)，色，色愈恭，愈恭，礼礼愈至，不敢愈至，不敢出一言以复；出一言以复；俟俟(ss)其欣悦，则其欣悦，则又请焉。故又请焉。故余虽愚，卒余虽愚，卒获有所闻。获有所闻。自由朗读自由朗读读准字音，读出节奏读准字音，读出节奏当当余之从师也，负余之从师也，负箧箧(qiqi)曳曳(yy)屣屣(xx)行深山巨谷中。穷行深山巨谷中。穷冬冬烈风，大雪烈风，大雪深数尺，足肤

6、深数尺，足肤皲皲(jnjn)裂裂而不知。至舍，四支而不知。至舍，四支僵劲不能动，僵劲不能动，媵媵(ynyn)人人持汤沃灌，以持汤沃灌，以衾衾(qnqn)拥覆，久而拥覆，久而乃和。乃和。寓寓逆旅，主人逆旅，主人日日再食，无再食，无鲜肥滋味之享。同舍生鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，皆被绮绣，戴戴朱缨宝饰之帽，腰朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左白玉之环，左佩刀，右佩刀，右备容臭，备容臭，烨烨(yy)然然若神人；余若神人；余则则缊缊(ynyn)袍敝衣袍敝衣处其间，略无处其间，略无慕艳意，以中慕艳意，以中有足乐者，不知有足乐者，不知口体之奉口体之奉不若人也。盖不若人也。盖余之勤且艰余之勤且艰若此。若此。今虽

7、今虽耄耄(momo)老，未有所成，犹幸老，未有所成，犹幸预君子之列，而承预君子之列，而承天子之宠天子之宠光，缀光，缀公卿之后，日侍坐公卿之后，日侍坐备顾问，四海备顾问，四海亦谬称其氏名，况亦谬称其氏名，况才才之过于余者乎？之过于余者乎？今今诸生诸生学于太学，县官学于太学，县官日有廪稍之供，父母日有廪稍之供，父母岁有裘葛之岁有裘葛之遗遗(wiwi)，无，无冻馁之患矣；坐大厦之下冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无而诵诗书，无奔走之劳矣；奔走之劳矣；有有司业、博士为之师，未有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡问而不告、求而不得者也；凡所宜有所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人之

8、书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、而后见也。其业有不精、德有不成者，非德有不成者，非天质之卑，则天质之卑，则心不若余之专耳，岂心不若余之专耳，岂他人之过哉？他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生朝京师，生以以乡人子乡人子谒谒(yy)余，撰长书余，撰长书以为以为贽贽(zhzh)，辞甚畅达。与之论辨，言，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是少时用心于学甚劳，是可谓可谓善学者矣。其善学者矣。其将归将归见其亲也，余见其亲也，余故道为学之难故道为学之难以告之。谓余以告之。谓余

9、勉乡人以学者，余之志勉乡人以学者，余之志也；诋我也；诋我夸际遇之盛夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？而骄乡人者，岂知予者哉？余幼时余幼时即即嗜学。家贫，嗜学。家贫，无从致无从致书书以以观，观，每每假借假借于于藏书藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之可屈伸，弗之怠怠。录毕，。录毕，走走送之，不敢稍逾约。送之，不敢稍逾约。以是以是人多人多以以书假余，书假余，余因得遍观群书余因得遍观群书。得到得到跑跑没有办法没有办法常常常常抄写抄写懈怠懈怠就就来来从，向从，向把把因此因此于是能够广泛地阅读于是能够广泛地阅读各种书籍各种书籍译

10、译 文文 我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不懈怠。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定期限。屈伸，也不懈怠。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。既既加冠加冠，益益慕圣贤之道。又患无慕圣贤之道

11、。又患无硕师硕师名人与游，名人与游，尝趋尝趋百里外，百里外，从从乡之先达乡之先达执经叩问。先达执经叩问。先达德隆望尊德隆望尊，门人弟子，门人弟子填填其室，未尝稍降辞色。其室，未尝稍降辞色。快步走快步走有道德有学问的前辈有道德有学问的前辈成年成年学问渊博的老师学问渊博的老师更加更加曾经曾经向向道德声望高道德声望高挤满挤满成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向

12、他求教的学生挤满了屋子，他从辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。不把言辞和脸色略变得温和一些。译译 文文余立侍左右，余立侍左右，援援疑疑质质理，俯身理，俯身倾倾耳耳以以请；请；或或遇其遇其叱咄叱咄，色色愈恭，礼愈愈恭，礼愈至至，不敢出一言以，不敢出一言以复复；俟俟其欣悦，其欣悦，则则又请焉。故余又请焉。故余虽虽愚，愚，卒卒获有所闻。获有所闻。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥、呵责，我的表情更加恭顺，礼节更训斥、呵责，我的表情更加恭顺，礼节

13、更加周到，不敢多说一句辩解的话；等到他加周到，不敢多说一句辩解的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。但终于能够有所收获。译译 文文训斥，呵责训斥，呵责表情表情提出提出侧着侧着有时有时周到周到辩解辩解等待等待最终最终询问询问来来就就即使即使 当余当余之之从师也，从师也，负箧负箧曳屣曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤足肤皲裂而皲裂而不知。至舍，四不知。至舍，四支支僵劲不能动，僵劲不能动，媵人媵人持持汤汤沃沃灌，灌，以衾以衾拥覆，拥覆，久久而而乃乃和。和。背着书箱背着书箱旅舍中的仆役旅舍中

14、的仆役被子被子拖着鞋子拖着鞋子同同“肢肢”肢体肢体皮肤冻裂皮肤冻裂热水热水浇浇主谓间主谓间表转折表转折用用表修饰表修饰才才 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，仆役给我拿了到了客舍，四肢僵硬不能动弹，仆役给我拿了热水来洗濯，用被子盖上，很久才暖和过来。热水来洗濯，用被子盖上，很久才暖和过来。译译 文文 寓寓逆旅逆旅，主人主人日日再再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆食

15、，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被被绮绣，戴朱缨绮绣，戴朱缨 宝饰之帽，宝饰之帽，腰腰白玉之环，左佩刀，右备白玉之环，左佩刀，右备容臭容臭，烨然烨然若神人。余若神人。余则则缊袍缊袍敝衣敝衣处其间，略无慕艳意，处其间，略无慕艳意，以以中有足乐者，不知中有足乐者，不知口体之奉口体之奉不不若若人也。人也。盖盖余余之之勤且艰勤且艰若若此。此。每天每天两次两次在腰间佩戴，名作动在腰间佩戴，名作动光彩照人的样子光彩照人的样子香袋香袋旅店旅店同同“披披”，穿，穿 我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的

16、衣服，戴着红缨装饰以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，像神仙一样。我却穿着破旧的衣服生活在他们袋，浑身光彩照人，像神仙一样。我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思。因为心中有值得快乐的事，不觉得吃的穿中间，毫无羡慕的意思。因为心中有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦就像这样的。的不如人。我求学时的勤奋和艰苦就像这样的。译译 文文破旧的衣服破旧的衣服吃穿的供给吃穿的供给因为因为却却如、比得上如、比得上像像大概大

17、概的的今虽今虽耄老耄老，未有所成，犹幸，未有所成，犹幸预预君子之列，君子之列，而而承天子之承天子之宠光宠光，缀缀公卿公卿之后，日侍坐之后，日侍坐备备顾问顾问，四海亦，四海亦谬称其氏名谬称其氏名，况才，况才之之过于余者乎？今诸过于余者乎？今诸生学生学于于太学，太学，县官县官日有日有廪稍之供廪稍之供，父母岁有，父母岁有裘葛裘葛之之遗遗，无冻，无冻馁馁之患矣；之患矣；参与参与错误的称说我的姓名。错误的称说我的姓名。跟随跟随年老年老恩宠光耀恩宠光耀接受询问接受询问表并列表并列准备准备主谓间主谓间 现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，并且承受着现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，并且

18、承受着天子的恩宠荣耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，天子的恩宠荣耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？现在诸生们在太学里学习，朝廷每天供给粮食，父母每年的人呢？现在诸生们在太学里学习，朝廷每天供给粮食，父母每年有皮衣葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；有皮衣葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；译译 文文朝廷朝廷公家按时供给的粮食公家按时供给的粮食在在冬天的皮衣和夏天的葛衣冬天的皮衣和夏天的葛衣赠送赠送忧虑忧虑坐大厦之下坐大厦之下而而诵诗书，无奔走之劳矣；有诵诗

19、书，无奔走之劳矣；有司业、博士司业、博士为之师，未有问为之师，未有问而而不告，求而不得者也；凡所不告，求而不得者也；凡所宜宜有之书皆集于此，不必有之书皆集于此，不必若若余余之之手录，手录，假假诸人诸人而而后见也。其业有不精，德有不后见也。其业有不精，德有不成成者，非天质之者，非天质之卑卑，则则心不若心不若余余之之专耳，专耳，岂岂他人之他人之过过哉？哉？坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问却不告诉，去求教却得不到指导的情况了；他们的老师，没有去询问却不告诉，去求教却得不到指导的情况了；凡是应该有

20、的书都集中在这里，不必像我那样用手抄录，向别人借来凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样用手抄录，向别人借来后才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，这不后才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，这不是天资低下，就是用心不如我这样专一罢了，哪里是别人的过错呢？是天资低下，就是用心不如我这样专一罢了，哪里是别人的过错呢？译译 文文古代学官名古代学官名表修饰表修饰表转折表转折应该应该借借像像 主谓间主谓间表顺承表顺承养成养成低下低下就是就是这样这样哪里哪里过错过错 东阳马生君则在太学已二年，东阳马生君则在太学已二年，流辈流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子甚称其贤。余朝

21、京师，生以乡人子 谒谒余。余。撰撰长书长书以为以为贽贽，辞甚，辞甚畅达畅达，与之论，与之论辨辨，言和而色，言和而色夷夷。自。自谓谓少时用心少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲亲也，余也，余故道故道为学之难为学之难以以告之。告之。谓余谓余勉勉乡人乡人以以学者，余之学者，余之志志也；也；诋诋我夸际遇之盛而我夸际遇之盛而骄乡骄乡人者，岂人者，岂知知予者哉！予者哉！礼物礼物同辈同辈拜见拜见写写平易平易议论辩驳。同议论辩驳。同“辩辩”作为作为顺畅通达顺畅通达 东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年

22、了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝，马生用同乡晚辈的身份来拜见我，写了一的贤能。我到京师朝见皇帝，马生用同乡晚辈的身份来拜见我，写了一篇长信作为见面礼，文辞很顺畅通达，同他议论辩驳，言辞谦和并且脸篇长信作为见面礼，文辞很顺畅通达，同他议论辩驳，言辞谦和并且脸色平易。他自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于学习的了。色平易。他自己述说少年时用心学习很勤奋，这可以说是善于学习的了。他将要回家探望父母双亲，我特地将自己求学的艰难告诉了他。说我勉他将要回家探望父母双亲，我特地将自己求学的艰难告诉了他。说我勉励乡人学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表励乡人学习，是我的

23、本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲，哪里能算是理解我呢示骄傲，哪里能算是理解我呢!译译 文文同乡面前表示骄傲同乡面前表示骄傲勉励勉励诋毁，毁谤诋毁，毁谤说说 父母父母特意说特意说来来来来本意本意了解了解1 1、本文主要写了什么内容？、本文主要写了什么内容？宋濂先介绍了自己早年求学的艰难以及勤奋学习宋濂先介绍了自己早年求学的艰难以及勤奋学习的经历，后介绍了今日学生在太学中学习拥有的优的经历，后介绍了今日学生在太学中学习拥有的优越条件，两者的鲜明对比凸显出勤苦学习的必要性，越条件，两者的鲜明对比凸显出勤苦学习的必要性，最后真挚地勉励同乡马君努力学习，寄托了诗人对最后真挚地勉励同乡马

24、君努力学习，寄托了诗人对马生的殷切期望。马生的殷切期望。2 2、根据内容划分本文结构？、根据内容划分本文结构？第一部分（第一部分（1212）：作者现身说法，自述求学经历，着：作者现身说法，自述求学经历，着意突出其意突出其“勤且艰勤且艰”的好学精神。的好学精神。第二部分（第二部分（3 3）：写当今太学生学习条件之优越，点明：写当今太学生学习条件之优越，点明“业有不精、德有不成业有不精、德有不成”在于用心不专。在于用心不专。第三部分（第三部分（4 4）：点明这篇赠序的写作背景和意图，劝勉：点明这篇赠序的写作背景和意图，劝勉马生勤奋学习。马生勤奋学习。3 3、作者写这篇赠序的目的是什么？请用原文回答

25、。、作者写这篇赠序的目的是什么？请用原文回答。“余故道为学之难以告之余故道为学之难以告之”“”“谓余谓余勉乡人以学者勉乡人以学者”，勉励马生勤奋学，勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。习，成为德才兼备的人才。3 3、作者年少刻苦求学时遇到哪些困难？从、作者年少刻苦求学时遇到哪些困难？从文中找出原话。文中找出原话。读书困难：读书困难：“家贫，无以致书以观家贫，无以致书以观”求师困难：求师困难：“患无硕师名人与游患无硕师名人与游”求学道路艰辛：求学道路艰辛：“负箧曳屣行深山巨谷中负箧曳屣行深山巨谷中”，“足肤皲足肤皲裂而不知裂而不知”，“四肢僵劲不能动四肢僵劲不能动”生活困难：生活困难：“无鲜肥

26、滋味之享无鲜肥滋味之享”，“缊袍敝衣处其间缊袍敝衣处其间”4 4、宋濂求学如此艰难，但他为何没有放弃？、宋濂求学如此艰难，但他为何没有放弃？找出原文句子加以理解。找出原文句子加以理解。“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，因为宋濂，因为宋濂心中有他认为最快乐的事情心中有他认为最快乐的事情读书、学习，其他的他读书、学习，其他的他都不在意。他以学为乐，学习条件的艰苦自然就算不上都不在意。他以学为乐，学习条件的艰苦自然就算不上什么了。什么了。5 5、作者在文中主要运用了对比映衬手法，请任选两处对比的具、作者在文中主要运用了对比映衬手法，请任选两处对比的具体内容，并

27、说说对比的作用。体内容，并说说对比的作用。太学生太学生“余余”饮食饮食穿着穿着住宿住宿“日有廪稍之供日有廪稍之供”无冻馁之患无冻馁之患“主人日再食，无鲜肥滋味之享主人日再食，无鲜肥滋味之享”“父母岁有裘葛之遗父母岁有裘葛之遗”余则缊袍敝衣处其间余则缊袍敝衣处其间“坐大厦之下而诵诗书坐大厦之下而诵诗书”“寓逆旅寓逆旅”行走行走求师求师书籍书籍“无奔走之劳矣无奔走之劳矣”“行深山巨谷中行深山巨谷中”“有司业、博士为之师，未有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也有问而不告、求而不得者也”“余立侍左右余立侍左右”“未尝稍降辞色未尝稍降辞色”“凡所宜有之书，皆集于此凡所宜有之书，皆集于此”“假借

28、藏书之家假借藏书之家”“”“手自笔录手自笔录”作用作用：把突出作者求学的艰难和太学生学习条：把突出作者求学的艰难和太学生学习条件的优越进行，得出件的优越进行，得出“其业有不精，德有不成者，其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”的的结论结论,论证鲜明且有说服力。更能突出在生活贫寒论证鲜明且有说服力。更能突出在生活贫寒的条件下的条件下,刻苦勤奋刻苦勤奋,坚韧不拔的求学精神和虔诚求坚韧不拔的求学精神和虔诚求学的可贵。学的可贵。6 6、文章除了、文章除了勤奋刻苦勤奋刻苦外还有哪些宋濂的品质，请说说。外还有哪些宋濂的品质，请说说

29、。诚实守信。诚实守信。作者向人借书，从来都会准时归还，作者向人借书，从来都会准时归还，“计日计日以还以还”“”“不敢稍逾约不敢稍逾约”，所以能借到更多的书读。，所以能借到更多的书读。有礼有节有礼有节。作者向。作者向“德隆望尊德隆望尊”求教时，总是求教时，总是“色愈恭，色愈恭，礼愈至礼愈至”，故能得到更多的收获。，故能得到更多的收获。安贫乐道安贫乐道。同舍生都衣着华丽，作者却无艳羡之色，。同舍生都衣着华丽，作者却无艳羡之色，“略无慕艳意略无慕艳意”，坚守于学习之道。，坚守于学习之道。7、送东阳马生序对我们中学生有什么启示、送东阳马生序对我们中学生有什么启示?启示：启示：应珍惜自己所拥有的学习条件

30、，刻苦读应珍惜自己所拥有的学习条件，刻苦读书学习。学习必须勤奋刻苦，专心致志，不辞书学习。学习必须勤奋刻苦，专心致志，不辞辛劳才能取得好成绩。学业的精通，良好品质辛劳才能取得好成绩。学业的精通，良好品质的形成，主要在于主观努力。的形成，主要在于主观努力。通假字通假字四四支支僵劲不能动僵劲不能动同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣与之论与之论辨辨“支支”同同“肢肢”，肢体。肢体。“被被”同同“披披”，穿。穿。“辨辨”同同“辩辩”，辩驳。辩驳。重点虚词重点虚词弗弗之之怠怠益慕圣贤益慕圣贤之之道道当余当余之之从师也从师也每假借于藏书每假借于藏书之之家家走送走送之之 代词，指代代词，指代“抄书抄书”这件事这件

31、事结构助词，的结构助词，的助词，用于主谓之间，助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义取消句子独立性，无实义代词，指代词，指“假借于藏书之家假借于藏书之家”的书）的书）结构助词，的结构助词，的之之 无从致书无从致书以以观观俯身倾耳俯身倾耳以以请请以以是人多以书假余是人多以书假余以是人多以是人多以以书假余书假余以以衾拥覆衾拥覆连词，表目的，来连词，表目的，来连词，表修饰连词，表修饰介词，因为介词，因为介词，把介词，把介词，用介词，用以以计日计日以以还还表修饰，不译表修饰，不译以以中有足乐者。中有足乐者。每假借每假借于于藏书之家藏书之家况才之过况才之过于于余者乎余者乎今诸生学今诸生学于于太学太学

32、介词，向介词，向介词，在介词，在介词，比介词，比于于而而足肤皲裂足肤皲裂而而不知不知久久而而乃和乃和而而承天子之宠光承天子之宠光坐大厦之下坐大厦之下而而诵诗书诵诗书未有问未有问而而不告不告求求而而不得者也不得者也假诸人假诸人而而后见也后见也与之论辨，言和与之论辨，言和而而色夷色夷连词，表示转折关系，可译为连词，表示转折关系，可译为“却却”。连词，表修饰关系，没有意义。连词，表修饰关系，没有意义。连词，表递进关系，可译为连词，表递进关系，可译为“而且而且”。连词，表修饰关系。连词，表修饰关系。连词，表示转折关系。连词，表示转折关系。连词，表示转折关系。连词，表示转折关系。连词，与连词，与“后后”

33、一起译为一起译为“然后然后”。连词，表并列关系，不译。连词，表并列关系，不译。古今异义古今异义古义古义：跑。：跑。今义今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。：人或鸟兽的脚交互向前移动。录毕，走送录毕，走送之之古义古义：此，这。：此，这。今义今义：判断动词。：判断动词。以以是是人多以书假余人多以书假余古义古义：借。：借。今义今义：虚伪的，不真实的。：虚伪的，不真实的。以是人多以书以是人多以书假假余余古义古义：有时。：有时。今义今义：或者。：或者。或或遇其叱咄遇其叱咄 古义古义：热水：热水。今义。今义：食物煮后所得的汁水。：食物煮后所得的汁水。媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌古义古义：两（次）。：两（次）。今义

34、今义：又一次。：又一次。主人日主人日再再食食古义古义：香气。：香气。今义今义：（气味）难闻。：（气味）难闻。左佩刀，右备容左佩刀，右备容臭臭古义古义：给予，赠送。：给予，赠送。今义今义：遗失。：遗失。父母岁有裘葛之父母岁有裘葛之遗遗词类活用词类活用手手自笔录自笔录腰腰白玉之环白玉之环余则余则缊袍敝衣缊袍敝衣处其间处其间县官县官日日有廪稍之供有廪稍之供父母父母岁岁有裘葛之遗有裘葛之遗名词用作动词，穿着破旧的衣服名词用作动词，穿着破旧的衣服名词作状语，用手；笔，名词作状语，用笔名词作状语，用手；笔，名词作状语，用笔名词用作动词，在腰间佩戴名词用作动词，在腰间佩戴名词作状语，每天名词作状语，每天名词作状语，每年名词作状语，每年无无鲜肥鲜肥滋味之享滋味之享 形容词作名词，新鲜肥美的形容词作名词，新鲜肥美的东西东西文言句式文言句式特殊句式特殊句式宾语前置，即宾语前置，即“弗怠之弗怠之”状语后置，即状语后置，即“每于藏书之家假借每于藏书之家假借”（2 2）弗之怠）弗之怠（1）每假借于藏书之家）每假借于藏书之家省略宾语省略宾语“余余”，即，即“又患无硕师名人与余游又患无硕师名人与余游”（3 3）又患无硕师名人与游）又患无硕师名人与游1 1、除了本课宋濂年轻时刻苦求学的事例外，我们还、除了本课宋濂年轻时刻苦求学的事例外，我们还知道哪些相似的例子？知道哪些相似的例子？