2.1 程式与意蕴-中国传统绘画（溪山行旅图）ppt课件-2023新人美版（2019）《高中美术》美术鉴赏.pptx

1、 程式与意蕴中国传统绘画 溪山行旅图.美术鉴赏（人美版）描述图像识读名称名称;溪山行旅图溪山行旅图尺寸：长尺寸：长206.3cm 206.3cm 宽宽103.3cm103.3cm画家：范宽画家：范宽朝代：北宋朝代：北宋材质：绢本水墨材质：绢本水墨现藏：台北故宫博物馆现藏：台北故宫博物馆 范宽(约950-约1032，83岁)，又名中正，字中立，陕西华原人，宋代绘画大师。因为性情宽厚豁达，时人称之为“宽”，遂以范宽自名。范宽、董源、李成，并称“北宋三大家”。善画山水，师荆浩、李成，能自出新意，别成一家。他重视写生，常居山林之间。宋人论他的作品，大多气魄雄伟，境界浩莽。描述图像识读n 画面中一座巍峨

2、的山峰几乎占满了大半个画面，给人以“高山仰止”之感。山顶杂树丛生，一线飞瀑从山腰间直泄而下。山脚下巨石纵横，林木葱茏，山路上有一行山间行旅者赶着驮货的驴群缓缓前进，它既给幽静的山林增添了生气，又起着点题的作用。动中有静，静中有动。这就是诗情画意！诗意在一动一静中慢慢显示出来，仿佛听得见马队的声音从山麓那边慢慢传来，然后从眼前走过。n 巍峨的山峰，葱茏的林木，突兀的巨石，描绘出雄伟的自然景色；山路间行商的小小驮队又显出了人世间生活的脉搏，自然与人世的生命活动处于和谐之中。描述图式内容1、三段布景这幅画还有着很独特的构图，前景、中景、远景的比例刚好是1：3：9。等比级数的构图比例，造成视觉的跳跃：

3、一方面产生节奏感，另一方面也成就了中轴主山的巨大感。分析解构图像形式三段式经营后景巨大宝山三段式经营中景腰带唯道集虚，分开了天地丘壑。前景中央两块突兀大石三段式经营分析解构图像形式黄金分割线黄金分割线在溪山行旅图面前，最能体会，何谓高山仰止。扑面而来的悬崖峭壁占据整个画面的三分之二。人在其中抬头仰看，山就在头上。在如此雄伟壮阔的大自然面前，人显得如此渺小。山底下，是一条小路，一队商旅缓缓走进了人们的视野。马队铃声似乎也渐渐进入画面，山涧还有那潺潺溪水应和。动中有静，静中有动。诗情画意在一动一静中显现出来。描述图式内容2、巨碑式构图中峰鼎立，中轴巨碑式构图,使画面产生中正平衡的效果，朴实而稳定。

4、3、展现三远空间高远之势突兀深远之意重叠平远之意冲融而飘飘渺渺分析解构图像形式4 4、笔墨分析、笔墨分析“雨点皴雨点皴”他创立雨点皴，就是为了表达山石的坚硬，使山的形体跟质感俱足。作品笔力雄健，层次丰富，使用了“雨点皴”和“短条子皴”表现山石结构，营造“如行夜山”，存托山势险峻。同时以积墨之法使画面墨色凝重、浑厚，极富美感。分析解构图像形式分析解构图像形式溪山行旅图 范宽 虚 虚 虚实实实 5 5、留白为虚、留白为虚打破黑灰色调打破黑灰色调NoImage解释挖掘象征意义溪山行旅图用一幅画完成了与天地自然的对话，表达了三重人生境界，也完成了与观众的对话。第一重境界:凡俗世界的疲于奔命。在画面的1

5、/9处，有一队商旅行走在驿道上，前后各有一人，中间是四匹驮着重担的驴子，驴子被重担压得喘着粗气，即便如此依然奋力前行，勤勤恳恳，不敢慢了脚步。前面带头的人手持长鞭，眼神看着后面，神色焦急，生怕耽搁了时间，后面的人背着重担，一边紧跟脚步，一边看顾着驴子前行。一行商旅行走在溪山美景之中，也无暇欣赏路上美景，反而神色匆忙疲惫，一心只为生活而奔走，看不见更广阔的天空第二重境界:求道之人对精神世界的追求。画面左侧树丛处，有一行道之人，可见其身着僧侣道袍，头戴宽檐帽，担着担子身子的一半还隐在树从中，前进之路仍旧有着艰难险阻，但僧人的脚步。颇有一种“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的魄力。而在另一座山头的古寺是这僧人求道的其中一个方向，也代表着一种修行的境界NoImage第三重境界:天地自然的宇宙真理，人生的至高境界。坚实浑圆的主山巨大无比，高耸入天之极处，就像人生心境到达了高峰，面对万事万物都波澜不惊。在这种境界下，人生哪还有什么可烦恼的。评价恒定艺术价值 该作品在静止的画面中孕育一种动感，一幅空间艺术的绘画却有一种时间艺术的感觉，为宋代北方山水画之典范。体现了范宽的“得山之谷，与山传神”。被董其昌誉为“宋画第一”。徐悲鸿感叹曰：“中国所有之宝，吾所最倾倒者，则是范中立溪山行旅图，大气磅薄，浑雄高古”溪山行旅图 范宽