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类型第三单元名著导读《儒林外史》ppt课件 (j12x共36张ppt)-(部)统编版九年级下册《语文》.pptx

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    1、赵生勤老师课件讽刺作品的阅读讽刺作品的阅读儒林外史儒林外史赵生勤老师课件儒林外史 儒林外史儒林外史不仅是清不仅是清中叶唯一一部长篇儒林小中叶唯一一部长篇儒林小说,而且是我国古代文学说,而且是我国古代文学史上最杰出的长篇讽刺小史上最杰出的长篇讽刺小说,标志着我国古代讽刺说,标志着我国古代讽刺小说艺术发展的新阶段。小说艺术发展的新阶段。赵生勤老师课件 19011901年,慈禧下令改革科举。考试内容中加年,慈禧下令改革科举。考试内容中加中外政治历史。为了迎合此旨意,有一次考官中外政治历史。为了迎合此旨意,有一次考官出题时把法国的拿破仑塞进去了,因粗略知道出题时把法国的拿破仑塞进去了,因粗略知道拿破仑

    2、与中国的项羽一样是一位以失败而告终拿破仑与中国的项羽一样是一位以失败而告终的猛将,便出了一道中外比较试题:的猛将,便出了一道中外比较试题:项羽拿项羽拿破轮论破轮论。出题的考官赶时髦,可来自全国的。出题的考官赶时髦,可来自全国的八股考生哪里跟得上?于是赶出了笑话。一位八股考生哪里跟得上?于是赶出了笑话。一位考生一开笔就写道:考生一开笔就写道:夫项羽,拔山盖世之雄,岂有破轮而夫项羽,拔山盖世之雄,岂有破轮而不能拿哉?使破轮自修其政,又焉能为项不能拿哉?使破轮自修其政,又焉能为项羽所拿者?拿全轮而不胜,而况于拿破轮羽所拿者?拿全轮而不胜,而况于拿破轮也哉?也哉?赵生勤老师课件 儒林小说的产生 一、儒

    3、林小说一、儒林小说 指一种表现封建文人生活和指一种表现封建文人生活和精神状态的小说。题材内容重在精神状态的小说。题材内容重在反映儒林中人坎坷曲折的经历,反映儒林中人坎坷曲折的经历,以及在功名富贵利诱之下迂阔陈以及在功名富贵利诱之下迂阔陈腐的思想和委琐卑下的灵魂,进腐的思想和委琐卑下的灵魂,进而描写世态,讽刺时弊,以抨击而描写世态,讽刺时弊,以抨击批判封建制度及其上层建筑。批判封建制度及其上层建筑。赵生勤老师课件 在明末清初已露端倪。章回小说如在明末清初已露端倪。章回小说如醒世姻缘传醒世姻缘传等世情小说中,已有不少片段直接反映儒林状况;等世情小说中,已有不少片段直接反映儒林状况;文言短篇如蒲松龄

    4、的文言短篇如蒲松龄的聊斋志异聊斋志异中许多篇目专中许多篇目专写儒生,对科举制度也有所抨击写儒生,对科举制度也有所抨击 ;话本小说反映儒林生活者也较多,如话本小说反映儒林生活者也较多,如“三言三言”中中的的老门生三世报恩老门生三世报恩等。特别是华阳散人的等。特别是华阳散人的鸳鸯鸳鸯针针,全书四卷十六回,其中三卷十二回皆反映儒林,全书四卷十六回,其中三卷十二回皆反映儒林生活,论者或称其为生活,论者或称其为“短篇儒林小说短篇儒林小说”。到清中叶,这些涓涓细流汇成奔腾澎湃的大河,到清中叶,这些涓涓细流汇成奔腾澎湃的大河,产生了全面反映知识分子生活与命运的讽刺巨著产生了全面反映知识分子生活与命运的讽刺巨

    5、著儒儒林外史林外史。二、儒林小说的发展二、儒林小说的发展 赵生勤老师课件社会原因:社会原因:科举制度的没落科举制度的没落思想原因:思想原因:程朱理学及八股制艺程朱理学及八股制艺 文学原因文学原因:明末王学左派主张明末王学左派主张“百姓日用百姓日用即道即道”,清初顾炎武在清初顾炎武在日知录日知录中屡中屡次痛骂八股文,指出次痛骂八股文,指出“八股之害,等于焚八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊”。三、儒林小说的产生原因三、儒林小说的产生原因 儒林小说正是这些因素,尤其是进儒林小说正是这些因素,尤其是进步思想具体化、形象化的产物。步思想具体化、形象化的产物。赵

    6、生勤老师课件吴敬梓的生平和创作 一、生平生平:吴敬梓(吴敬梓(1701-17541701-1754),字敏轩,号粒民,),字敏轩,号粒民,晚年又号文木老人,安徽全椒人,清代讽刺小说家。晚年又号文木老人,安徽全椒人,清代讽刺小说家。出身于科举世家,曾祖父、祖父、叔祖均凭科举显出身于科举世家,曾祖父、祖父、叔祖均凭科举显达。其父吴霖起,拔贡出身,只做过一任县教谕达。其父吴霖起,拔贡出身,只做过一任县教谕(八品学官),为人正直耿介,不慕荣利,对吴敬(八品学官),为人正直耿介,不慕荣利,对吴敬梓颇有影响。吴敬梓梓颇有影响。吴敬梓1313岁丧母,后随父到任所,岁丧母,后随父到任所,2020岁中秀才(此后

    7、即屡举不中),岁中秀才(此后即屡举不中),2323岁丧父。从此,岁丧父。从此,他的生活起了很大变化,由于他的生活起了很大变化,由于“素不习治生,性复素不习治生,性复豪上,遇贫即施,豪上,遇贫即施,不数年而产尽矣不数年而产尽矣”,大家都,大家都拿他作拿他作“败家子败家子”的典型来教育子孙。他的典型来教育子孙。他3333岁时移岁时移居南京,生活愈加贫困,到后来甚至常常无米下锅。居南京,生活愈加贫困,到后来甚至常常无米下锅。17541754年病逝于扬州。年病逝于扬州。赵生勤老师课件1 1、时间:、时间:“外史纪儒林,刻画何工妍!吾为斯人悲,竟以外史纪儒林,刻画何工妍!吾为斯人悲,竟以稗说传。稗说传。

    8、”(程晋芳(程晋芳怀人诗怀人诗十八首之十六,同十八首之十六,同前卷二)前卷二)儒林外史儒林外史主要是在移家南京之后写作主要是在移家南京之后写作的,大约在乾隆十四年()岁时已基的,大约在乾隆十四年()岁时已基本完稿。此后数年,他还在不断修改,但主要精力本完稿。此后数年,他还在不断修改,但主要精力已转向学术研究。已转向学术研究。二、二、儒林外史儒林外史的创作的创作2 2、取材:、取材:儒林外史儒林外史所写人物,大都实有其人。吴敬所写人物,大都实有其人。吴敬梓取材于现实士林,人物原型多为周围的亲友、相梓取材于现实士林,人物原型多为周围的亲友、相识相知者。如杜慎卿、马纯上、虞育德、庄绍光、识相知者。如

    9、杜慎卿、马纯上、虞育德、庄绍光、迟衡山、牛布衣等等。杜少卿则是作者的自况。迟衡山、牛布衣等等。杜少卿则是作者的自况。赵生勤老师课件3 3、创作、创作诗文集诗文集文木山房集文木山房集十二卷解释十二卷解释诗经诗经的著作的著作诗说诗说七卷七卷 长篇讽刺小说长篇讽刺小说儒林外史儒林外史 儒林外史儒林外史初以抄本流传,现存最初以抄本流传,现存最早的刻本是嘉庆八年(早的刻本是嘉庆八年(18031803)刊行的卧)刊行的卧闲草堂本,共闲草堂本,共5656回,第回,第5656回作者问题有回作者问题有争议,现在通行本为争议,现在通行本为5555回。回。赵生勤老师课件 第一回楔子第一回楔子以王以王冕作为冕作为“隐

    10、括全文隐括全文”的的“名流名流”。作者借。作者借王冕之口痛斥八股科王冕之口痛斥八股科举制度导致知识分子举制度导致知识分子一味追逐功名富贵,一味追逐功名富贵,从而从而“把那文行出处把那文行出处都看轻了都看轻了”,使,使“一一代文人有厄代文人有厄”。王冕王冕赵生勤老师课件内容结构第一回第一回“说楔子敷陈大义说楔子敷陈大义 借名流隐括全文借名流隐括全文”第一部分(第一部分(2 23030)科举制度下的文人图谱)科举制度下的文人图谱第二部分(第二部分(31314646)理想文士的探求)理想文士的探求第三部分(第三部分(46465555)“市井奇人市井奇人”的发现的发现最后一回:最后一回:“神宗帝下诏旌

    11、贤,刘尚书神宗帝下诏旌贤,刘尚书奉旨承祭奉旨承祭”以以“幽榜幽榜”回映回映“楔子楔子”。赵生勤老师课件 儒林命运的反思学界观点学界观点“反科举反科举”说说“丑史丑史”说说“功名富贵功名富贵”说说“痛史痛史”说说“民主主义思想民主主义思想”说说“儒林命运反思儒林命运反思”说说赵生勤老师课件 儒林外史儒林外史通过对儒林文士生活和精神通过对儒林文士生活和精神状态的现实主义描写,绘制出一轴色彩斑斓的状态的现实主义描写,绘制出一轴色彩斑斓的士林人物长卷。它以功名富贵和文行出处为中士林人物长卷。它以功名富贵和文行出处为中心,站在俯视整个封建文化的高度,对科举制心,站在俯视整个封建文化的高度,对科举制度统治

    12、下的儒林群像和儒林心态作了深刻的剖度统治下的儒林群像和儒林心态作了深刻的剖析,既是一部儒林丑史,又是一部儒林痛史。析,既是一部儒林丑史,又是一部儒林痛史。不仅如此,作者还提出了儒林群体的命运这一不仅如此,作者还提出了儒林群体的命运这一历史的课题,孜孜不倦地探求儒林的真正出路。历史的课题,孜孜不倦地探求儒林的真正出路。因此小说的因此小说的思想内容思想内容可大致分为两个部可大致分为两个部分:分:一是对科举制度的严峻批判;二是对理想一是对科举制度的严峻批判;二是对理想人生的热切追求。人生的热切追求。赵生勤老师课件思想内容 以知识分子的生活、命运和精神状态为题材,对以知识分子的生活、命运和精神状态为题

    13、材,对封建科举制度下知识分子群体的命运进行了深刻的文封建科举制度下知识分子群体的命运进行了深刻的文化反思,进而探索知识分子的出路。化反思,进而探索知识分子的出路。小说开篇第一回小说开篇第一回“说楔子敷陈大义,借名流隐括说楔子敷陈大义,借名流隐括全文全文”,借,借王冕王冕预言:预言:“一代文人有厄一代文人有厄”。这实是全。这实是全书的总纲。作者借书的总纲。作者借王冕王冕之口痛斥八股科举制度导致知之口痛斥八股科举制度导致知识分子一味追逐功名富贵,从而识分子一味追逐功名富贵,从而“把那文行出处都看把那文行出处都看得轻了得轻了”,使,使“一代文有有厄一代文有有厄”。全书正是以。全书正是以“文行文行出处

    14、出处”作为读书人的行为准则和评判人物的标准尺度。作为读书人的行为准则和评判人物的标准尺度。作者歌颂王冕有真才识学,却不受科举制度牢笼、以作者歌颂王冕有真才识学,却不受科举制度牢笼、以放牛、卖画为生、洁身自好的人生道路,并把他放在放牛、卖画为生、洁身自好的人生道路,并把他放在开篇,无疑是以他为榜样,来关照、评价儒林中的各开篇,无疑是以他为榜样,来关照、评价儒林中的各种人物。种人物。赵生勤老师课件1 1、对科举制度的讽刺和批判、对科举制度的讽刺和批判(1 1)热中功名(把科举作为荣)热中功名(把科举作为荣身之路)、苦苦追求、终获成功身之路)、苦苦追求、终获成功的腐儒,如的腐儒,如周进周进和和范进范

    15、进。(2 2)沉迷于八股文和封建礼教)沉迷于八股文和封建礼教而自害害人的迂儒,如而自害害人的迂儒,如王玉辉、王玉辉、马纯上马纯上等。等。(3 3)在八股科举制度下由纯朴)在八股科举制度下由纯朴而堕落、道德败坏、招摇过市的而堕落、道德败坏、招摇过市的骗子,以骗子,以蘧駪夫、匡超人蘧駪夫、匡超人为代表。为代表。儒生形象儒生形象赵生勤老师课件 科举是求取功名的桥梁,少数幸科举是求取功名的桥梁,少数幸运者一旦功成名就,就要用无厌的贪运者一旦功成名就,就要用无厌的贪求来攫取财富,压榨百姓。求来攫取财富,压榨百姓。他们出仕多为贪官污吏,如王惠;他们出仕多为贪官污吏,如王惠;处乡则多是土豪劣绅,如严贡生、严

    16、处乡则多是土豪劣绅,如严贡生、严监生;而王仁、王德的行径则充分暴监生;而王仁、王德的行径则充分暴露了这些露了这些“代圣人立言代圣人立言”的道学儒生的道学儒生的虚伪。的虚伪。这样,作者就这样,作者就把科场批判与官场把科场批判与官场批判、政治批判结合起来批判、政治批判结合起来,有力说明,有力说明科举培养出的不是贪官酷吏,就是土科举培养出的不是贪官酷吏,就是土豪劣绅。既在更深层次上揭露科举制豪劣绅。既在更深层次上揭露科举制度的腐败,又提高了全书的思想价值。度的腐败,又提高了全书的思想价值。赵生勤老师课件(1 1)贪官污吏贪官污吏:贪婪成:贪婪成性、敲骨吸髓的贪官污吏,性、敲骨吸髓的贪官污吏,如如王惠

    17、、汤奉王惠、汤奉等。等。(2 2)土豪劣绅土豪劣绅:戴着科:戴着科举功名的帽子而横行霸道、举功名的帽子而横行霸道、堕落无行的在乡士绅,如堕落无行的在乡士绅,如严贡生、严监生、张静斋严贡生、严监生、张静斋等。等。张静斋张静斋赵生勤老师课件 在功名上不得志,但也不打算在功名上不得志,但也不打算像周进、范进那样苦熬苦挣,而像周进、范进那样苦熬苦挣,而是投机取巧,以刻诗集、结诗社是投机取巧,以刻诗集、结诗社或品评艺人的或品评艺人的“色艺色艺”等形式,等形式,混充名士,互相勾结,互相标榜,混充名士,互相勾结,互相标榜,过着无聊的寄生生活过着无聊的寄生生活 。莺脰湖名士,娄三、娄四公子;莺脰湖名士,娄三、

    18、娄四公子;西湖名士,景兰江、赵雪斋;西湖名士,景兰江、赵雪斋;莫愁湖名士,杜慎卿、季苇萧莫愁湖名士,杜慎卿、季苇萧等。等。名士形象名士形象赵生勤老师课件闲斋老人闲斋老人 在在儒林外史序儒林外史序中所说:中所说:“其其书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功书以功名富贵为一篇之骨:有心艳功名富贵而媚人下人者;有依仗功名富名富贵而媚人下人者;有依仗功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵而骄人傲人者;有假托无意功名富贵自以为高,被人看破耻笑者贵自以为高,被人看破耻笑者”。赵生勤老师课件2 2、对理想生活的探索和追求、对理想生活的探索和追求 (1)(1)、具有一定叛逆精神和民主思想的人物:、具有一定叛逆精神

    19、和民主思想的人物:杜少卿和沈琼枝杜少卿和沈琼枝杜少卿杜少卿这个形象,寓有作者自己的影子这个形象,寓有作者自己的影子。(2)(2)、“真儒真儒”、“贤人贤人”形象:形象:迟衡山、庄绍光、虞育德迟衡山、庄绍光、虞育德等。等。讲究文行出处,淡泊功名利禄,面对世风日下讲究文行出处,淡泊功名利禄,面对世风日下的现实,都企图用复古的办法来改良社会。的现实,都企图用复古的办法来改良社会。修建和祭祀泰伯祠。在这些人身上反映了当时修建和祭祀泰伯祠。在这些人身上反映了当时一部分知识分子企图通过复古来改变衰风颓运的正一部分知识分子企图通过复古来改变衰风颓运的正统儒家思想。统儒家思想。赵生勤老师课件(3)(3)、市井

    20、奇人:、市井奇人:王太、盖宽、季遐年、荆元王太、盖宽、季遐年、荆元 自食其力,置身于功名富贵之外,不受名自食其力,置身于功名富贵之外,不受名教礼法约束,不受功名富贵羁绊,追求教礼法约束,不受功名富贵羁绊,追求“天不天不收、地不管收、地不管”的自由生活,沉醉在琴棋书画的的自由生活,沉醉在琴棋书画的雅趣中,高雅脱俗,怡然自得,表现出正常人雅趣中,高雅脱俗,怡然自得,表现出正常人的尊严和独立的精神品格。的尊严和独立的精神品格。这是作者上下求索的结果,包含着一定的这是作者上下求索的结果,包含着一定的民主思想。这些市井奇人其实是化了装的文人民主思想。这些市井奇人其实是化了装的文人,是作者为新一代读书人设

    21、计的人生道路,体,是作者为新一代读书人设计的人生道路,体现了作者对独立人格的追求。现了作者对独立人格的追求。赵生勤老师课件 从作品对理想人物的刻画来看,从作品对理想人物的刻画来看,作者有追求,有探寻,也有发展,从作者有追求,有探寻,也有发展,从第一回第一回王冕王冕的人格自尊到最后一回的人格自尊到最后一回市市井奇人井奇人的自食其力,体现了作者对人的自食其力,体现了作者对人生与社会的探索精神,特别生与社会的探索精神,特别对知识分对知识分子出路的探寻和思考子出路的探寻和思考。赵生勤老师课件出身世家,为人正直;出身世家,为人正直;淡泊功名,背弃科举;淡泊功名,背弃科举;生性狂傲,蔑视权贵;生性狂傲,蔑

    22、视权贵;恣情任性,倡导自由;恣情任性,倡导自由;尊重女性,倡导真情;尊重女性,倡导真情;遵守孝道,忧国忧民;遵守孝道,忧国忧民;遭人非议、苦闷孤独:遭人非议、苦闷孤独:杜少卿有真儒之操守,而无贤人之迂腐;杜少卿有真儒之操守,而无贤人之迂腐;具名士之潇洒,而无狂士之荒诞。体现了作具名士之潇洒,而无狂士之荒诞。体现了作者对儒林、对人生的新思考,对士人新境界者对儒林、对人生的新思考,对士人新境界的追求:传统儒学精华与时代新精神的融合。的追求:传统儒学精华与时代新精神的融合。赵生勤老师课件杜少卿1 1、淡薄功名,讲究、淡薄功名,讲究“文行出处文行出处”。朝廷征辟,但他对朝政有着清醒的认识,朝廷征辟,但

    23、他对朝政有着清醒的认识,“正为走出去做不出甚么事业正为走出去做不出甚么事业”,“所以所以宁可不出去好宁可不出去好”。他装病拒绝应征出仕,。他装病拒绝应征出仕,“好了!我做秀才,有了这一场结局,将好了!我做秀才,有了这一场结局,将来乡试也不应,科、岁也不考,逍遥自在,来乡试也不应,科、岁也不考,逍遥自在,做些自己的事罢做些自己的事罢”!这就背离了科举世家!这就背离了科举世家为他规定的人生道路。为他规定的人生道路。赵生勤老师课件 2 2、在生活和治学中敢于向封建权威、在生活和治学中敢于向封建权威和封建礼俗挑战,追求恣情任性、和封建礼俗挑战,追求恣情任性、不受拘束的生活。不受拘束的生活。朱熹对朱熹对

    24、诗经诗经的解说,大胆提出的解说,大胆提出质疑质疑 ;“竟携着娘子的手,出了园门,竟携着娘子的手,出了园门,一手拿着金杯,大笑着,在清凉山冈子上一手拿着金杯,大笑着,在清凉山冈子上走了一里多路走了一里多路”,使,使“两边看的人目眩神两边看的人目眩神摇,不敢仰视摇,不敢仰视”。赵生勤老师课件3 3、扶困济贫,乐于助人,性格豪放、扶困济贫,乐于助人,性格豪放狂傲。狂傲。对贫贱困难的人,他平等对待,体恤帮对贫贱困难的人,他平等对待,体恤帮助;杨裁缝母亲死了,无力殡葬,他就慷慨助;杨裁缝母亲死了,无力殡葬,他就慷慨资助;给领戏班的鲍廷玺一百两银子,让他资助;给领戏班的鲍廷玺一百两银子,让他重操旧业,奉养

    25、母亲。重操旧业,奉养母亲。4 4、尊重女性,反对对妇女的歧视与、尊重女性,反对对妇女的歧视与摧残。摧残。他笃于夫妻情爱;他笃于夫妻情爱;他反对纳妾他反对纳妾 ;对敢于争取人格独立的沈琼枝,他充满了敬意。对敢于争取人格独立的沈琼枝,他充满了敬意。赵生勤老师课件5 5、追求社会理想和完美人格,目光转向、追求社会理想和完美人格,目光转向社会的底层的市井平民,社会的底层的市井平民,“四大奇人四大奇人”体现作者对完美人格的追求。体现作者对完美人格的追求。修乐器的倪老爹,看坟的邹吉甫,开小修乐器的倪老爹,看坟的邹吉甫,开小米店的卜老爹,开小香蜡店的牛老儿等等,米店的卜老爹,开小香蜡店的牛老儿等等,他们朴实

    26、善良,相濡以沫,古风犹存,充满他们朴实善良,相濡以沫,古风犹存,充满人间真情的温馨。人间真情的温馨。6 6、尊重个性,追求自由自在的生活。、尊重个性,追求自由自在的生活。友人到他家聚会,友人到他家聚会,“众客散坐,或凭栏看众客散坐,或凭栏看水,或啜茗闲谈,或据案观书,或箕踞自水,或啜茗闲谈,或据案观书,或箕踞自适,各随其便适,各随其便”。他和六朝文人一样反对。他和六朝文人一样反对名教而回归自然名教而回归自然 。赵生勤老师课件7 7、怀有忧国忧民之心。、怀有忧国忧民之心。真儒们以道德教化来挽救颓世,赢真儒们以道德教化来挽救颓世,赢得他的敬重,虽然他的家产几乎已经得他的敬重,虽然他的家产几乎已经耗

    27、尽,但仍然捐三百两银子修泰伯祠。耗尽,但仍然捐三百两银子修泰伯祠。赵生勤老师课件儒林外史的艺术成就 1 1、在摆脱传统题材上的首创意义、在摆脱传统题材上的首创意义 题材题材的沿袭,是中国古典小说的的沿袭,是中国古典小说的一大特点,也是一种保守的表现。一大特点,也是一种保守的表现。2 2、突出的讽刺艺术、突出的讽刺艺术 鲁迅鲁迅在在中国小说史略中国小说史略中说:中说:“迨吴敬迨吴敬梓梓儒林外史儒林外史出,乃秉持公心,指擿时弊,出,乃秉持公心,指擿时弊,机锋所向,尤在士林。其文又戚而能谐,婉机锋所向,尤在士林。其文又戚而能谐,婉而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺之书。而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺

    28、之书。”赵生勤老师课件3 3、独特的结构形式、独特的结构形式 它没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是分它没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是分别由一个或几个人物为中心,其他一些人物作陪衬,别由一个或几个人物为中心,其他一些人物作陪衬,组成一个个相对独立的故事。各个故事随着有关人组成一个个相对独立的故事。各个故事随着有关人物的出现而展开,又随有关人物的退去而结束。虽物的出现而展开,又随有关人物的退去而结束。虽然是长篇小说,实际上然是长篇小说,实际上近于许多短篇小说的连缀组近于许多短篇小说的连缀组合合。鲁迅鲁迅说:说:“虽云长篇,颇同短制。虽云长篇,颇同短制。”4 4、语言特色、语言特色儒林外

    29、史儒林外史的语言形象、生动、简练而富于讽刺的语言形象、生动、简练而富于讽刺意味,具有很强的表现力。意味,具有很强的表现力。赵生勤老师课件 另外,另外,儒林外史儒林外史中的写景文字也很中的写景文字也很优美优美,像,像第一回王冕放牛七泖湖畔第一回王冕放牛七泖湖畔的描的描写历来为人称颂:写历来为人称颂:那日正是黄梅时候,天气烦躁,王冕放牛那日正是黄梅时候,天气烦躁,王冕放牛倦了,在绿草地上坐着。须臾,浓云密布。一倦了,在绿草地上坐着。须臾,浓云密布。一阵大雨过了,那黑云边上镶着白云,渐渐散去,阵大雨过了,那黑云边上镶着白云,渐渐散去,透出一派日光来,照耀得满湖通红。湖边上山,透出一派日光来,照耀得满

    30、湖通红。湖边上山,青一块,紫一块,绿一块。树枝上都像水洗过青一块,紫一块,绿一块。树枝上都像水洗过一番的,尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花,一番的,尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。赵生勤老师课件1 1、能面向社会,挖掘其社会根源,把诙、能面向社会,挖掘其社会根源,把诙谐的讽刺和严肃的写实结合起来,显示谐的讽刺和严肃的写实结合起来,显示了讽刺的客观真实性。了讽刺的客观真实性。2 2、能秉持公心,把握分寸,针对不同人、能秉持公心,把握分寸,针对不同人物作不同程度、不同方式的讽刺。物作不同程度、不同方式的讽刺。3 3、通过生动的细

    31、节,描写尖锐的矛盾,、通过生动的细节,描写尖锐的矛盾,用漫画式的夸张揭示人物的精神世界。用漫画式的夸张揭示人物的精神世界。艺术成就 之“讽刺艺术讽刺艺术”赵生勤老师课件4 4、前后对照法:前后对照法:特点是通过强烈映照衬特点是通过强烈映照衬托,揭示人物的内心世界。托,揭示人物的内心世界。5 5、当面揭穿法:当面揭穿法:特点是作者不直接出特点是作者不直接出面作大段解说,也很少作主观的论断,面作大段解说,也很少作主观的论断,只是当面点破人物言行的矛盾,让被讽只是当面点破人物言行的矛盾,让被讽刺的人物处在很尴尬的境地,达到引人刺的人物处在很尴尬的境地,达到引人发笑又引人深思的讽刺效果发笑又引人深思的

    32、讽刺效果。赵生勤老师课件 严监生严监生的病一日重似一日,再不回的病一日重似一日,再不回 头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来,陪郎中弄药。到中秋已后,医家都不的过来,陪郎中弄药。到中秋已后,医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人,重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人,桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出,一声不倒一声的,总不得断气,出,一声不倒一声的,总不得断气,还把手从还把手从被单里拿出来,伸着两个指头。被单里拿出来,伸着

    33、两个指头。大侄子走上前大侄子走上前来问道:来问道:“二叔,你莫不是还有两个亲人不曾二叔,你莫不是还有两个亲人不曾见面?见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道:来问道:“二叔,莫不是还有两笔银子在那里,二叔,莫不是还有两笔银子在那里,不曾吩咐明白?不曾吩咐明白?”他把两眼睁的的溜圆,把头他把两眼睁的的溜圆,把头又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。又狠狠摇了几摇,越发指得紧了。例如例如赵生勤老师课件 奶妈抱着哥子插口道:奶妈抱着哥子插口道:“老爷想是因两位舅老爷想是因两位舅爷不在跟前,故此记念。爷不在跟前,故此记念。”他听了这话,把眼闭他听了这话,把眼闭着摇头,着

    34、摇头,那手只是指着不动。那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪,赵氏慌忙揩揩眼泪,走近上前道:走近上前道:“爷,别人都说的不相干,只有我爷,别人都说的不相干,只有我晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,晓得你的意思!你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑说罢,忙走去挑掉一茎。众人看掉一茎。众人看严监生时,点一严监生时,点一点头,把手垂下点头,把手垂下,登时就没了气。,登时就没了气。赵生勤老师课件思考题1 1、鲁迅评价、鲁迅评价儒林外史儒林外史“戚而能谐,戚而能谐,婉而多讽婉而多讽”,你如何理解?,你如何理解?2 2、儒林外史儒林外史的结构有什么特点?的结构有什么特点?3 3、吴敬梓与蒲松龄对待科举制的态度有、吴敬梓与蒲松龄对待科举制的态度有何不同?何不同?4 4、试析、试析儒林外史儒林外史中的范进形象。中的范进形象。赵生勤老师课件

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