第23课《出师表》ppt课件 (j12x共60页）-（部）统编版九年级下册《语文》.pptx

1、视频导入23 出师表学习目标了解诸葛亮及有关“表”的文学常识；借助注释与已有的文言知识，疏通文意，积累文言词语。01学习本文夹叙夹议、寓情于理的写法。02深入理解本文内容，感受诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠君爱国情怀。03课堂目标：课堂目标：1.1.了解诸葛亮及有关了解诸葛亮及有关“表表”的文学常识；的文学常识；2.2.借助注释与已有的文言知识，疏通借助注释与已有的文言知识，疏通第一第一部分部分文意文意并分析并分析出师表出师表即为兴兵讨伐之意，诸葛亮决定北上伐魏，即为兴兵讨伐之意，诸葛亮决定北上伐魏，临行前上表给后主刘禅（临行前上表给后主刘禅（shnshn）。）。古代奏议的一种，用于臣下向君主古

2、代奏议的一种，用于臣下向君主陈说对某事的看法、请求和建议等。陈说对某事的看法、请求和建议等。解题我们学过的古代文体：我们学过的古代文体：1.记记：写景、叙事、抒发作者的感情。写景、叙事、抒发作者的感情。桃花源记小石潭记醉翁亭记岳阳楼记2.铭铭：刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。陋室铭3.序序：赠序是临别赠言性质的文体，内容多为勉励称许之词赠序是临别赠言性质的文体，内容多为勉励称许之词。送东阳马生序4.说说：叙事、议论，为了说明一个道理的一种文体。叙事、议论，为了说明一个道理的一种文体。马说爱莲说捕蛇者说文体知识关于关于“表表”表表，是，是我国古代向

3、帝王陈情言事的一种特殊文体，是封建社会我国古代向帝王陈情言事的一种特殊文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在汉代，臣子在汉代，臣子写给君主的呈文被分成四个小类，即写给君主的呈文被分成四个小类，即章、奏、表、议章、奏、表、议。刘勰在文刘勰在文心雕龙心雕龙章表里说：章表里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈请，议以执章以谢恩，奏以按劾，表以陈请，议以执异。异。”由此可见，由此可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，统观众多表

4、文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，因此，“动之以情动之以情”可以说是这种文体的一个可以说是这种文体的一个基本特征基本特征。此外，这。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头常说种文体还有自己的特殊格式，如开头常说“臣某言臣某言”，结尾常有，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。之类的话。表 诸葛亮诸葛亮(181年234年10月8日），字孔明，号字孔明，号卧龙卧龙，琅琊阳都(今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮的散文代表作有

5、出师表诫子书出师表诫子书等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮青年时隐居乡间，后受刘备“三顾茅庐”出山，历经舌战群儒、草船借箭、巧借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、空城退敌、六出祁山，一生“鞠躬尽瘁、死而后已鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。化中忠臣与智者的代表人物。作者简介诸葛亮年谱 1岁：诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。岁：诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。15岁：诸葛亮和弟弟妹妹移居隆中。岁：诸葛亮和弟弟妹妹移居隆中。27岁：刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分岁：刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分

6、天下之计，即著名的天下之计，即著名的“隆中对隆中对”。旋即出山辅助刘备。旋即出山辅助刘备。28岁：诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。岁：诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。41岁：刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。岁：刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。43岁：刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。岁：刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。岁：诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。岁：诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。岁：诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。岁：诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。岁：诸葛亮准备兴师讨魏。岁：诸葛亮准备兴师讨魏。岁：诸葛亮向后主刘禅呈

7、交岁：诸葛亮向后主刘禅呈交出师表出师表进行北伐。进行北伐。岁：北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡岁：北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡s，自贬为右将军，行丞相事。，自贬为右将军，行丞相事。岁：诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。蜀建兴年。岁：诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。蜀建兴年。岁：诸葛亮北伐，破司马仲达，大败魏将张合。岁：诸葛亮北伐，破司马仲达，大败魏将张合。岁：诸葛亮再次北伐。岁：诸葛亮再次北伐。鞠躬尽瘁死而后已创作背景点我放课文朗读出师表先帝/创业未半/而中道崩殂(c)，今/天下三分，益州/疲弊，此诚/危急存亡之秋也。然/侍卫之臣/不懈于内，忠志之士/忘身于外者，盖/追/

8、先帝之殊遇，欲/报之于陛下也。诚宜/开张圣听，以光/先帝遗德，恢弘/志士之气，不宜/妄自菲薄，引喻失义，以塞(s)/忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟(zh)罚臧(zn)否(p)，不宜异同。若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付有司/论其刑赏，以昭/陛下/平明之理，不宜偏私，使/内外异法也。侍中、侍郎/郭攸之、费祎(y)、董允等，此皆/良实，志虑忠纯，是以/先帝简拔/以遗(wi)陛下。愚以为/宫中之事，事无大小，悉/以咨之，然后施行，必能/裨(b)补阙（qu）漏，有所广益。将军向宠，性行/淑均，晓畅/军事，试用于昔日，先帝/称之曰能，是以/众议/举宠为督。愚以为/营中之事，悉/以咨之，必能使/行（h

9、n）阵和睦，优劣得所。亲/贤臣，远/小人，此/先汉所以兴隆也；亲/小人，远/贤臣，此/后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣/论此事，未尝/不叹息痛恨/于桓、灵也。侍中、尚书、长（zhn）史、参军，此悉/贞良死节之臣，愿/陛下/亲之信之，则/汉室之隆，可/计日而待也。臣/本布衣，躬耕于南阳，苟全性命/于乱世，不求/闻达于诸侯。先帝/不以臣卑鄙，猥(wi)自枉屈，三顾臣/于草庐之中，咨臣/以当世之事，由是感激，遂/许先帝/以驱驰。后值倾覆，受任于/败军之际，奉命于/危难之间，尔来/二十有(yu)一年矣。先帝/知臣谨慎，故/临崩/寄臣/以大事也。受命以来，夙(s)夜忧叹，恐/托付不效，以伤/先帝之明，故

10、/五月渡泸，深入不毛。今/南方已定，兵甲已足，当/奖率三军，北定中原，庶(sh)竭驽(n)钝，攘(rn)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此/臣所以报先帝/而忠陛下之职分也。至于/斟酌损益，进尽忠言，则/攸之、祎、允之任也。愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效；不效，则/治臣之罪，以告/先帝之灵。若无/兴德之言，则责/攸之、祎、允等之慢，以彰/其咎(ji)。陛下/亦宜自谋，以/咨诹(zu)善道，察纳雅言，深追/先帝遗诏。臣/不胜/受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。朗读指导先帝创业未半而中道先帝创业未半而中道崩殂崩殂(c)(c)，今天下三分，益州，今天下三分，益州疲弊疲弊，此，此诚诚危危急存亡之急存亡之

11、秋秋也。也。指帝王之死。指帝王之死。时候。时候。人力疲困。人力疲困。民生凋敝。民生凋敝。确实。确实。疏通文意然侍卫之臣不懈于然侍卫之臣不懈于内内，忠志之士忘身于，忠志之士忘身于外外者，盖者，盖追追先帝之先帝之殊遇殊遇，欲报之于陛下也。欲报之于陛下也。朝廷。朝廷。这里指疆场。这里指疆场。追念。追念。特殊的礼遇。特殊的礼遇。诚宜开张圣听，以诚宜开张圣听，以光光先帝遗德，先帝遗德，恢弘恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义引喻失义，以塞忠谏之路也。，以塞忠谏之路也。发扬光大发扬光大发扬，扩展发扬，扩展称引、譬喻称引、譬喻不合道理不合道理第一段第一段 先帝开创大业未完成一半，竟中

12、途去世，如今天下分成三国，先帝开创大业未完成一半，竟中途去世，如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫，民生凋敝，这确实处在万分危急、存亡难料我益州地区人力疲惫，民生凋敝，这确实处在万分危急、存亡难料的时候。但是，朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠，疆场上忠诚的时候。但是，朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊的礼遇，想报有志的将士舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊的礼遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广泛听取意见，发扬光大先帝遗留答给陛下的缘故。陛下确实应该广泛听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬志士们的勇气，不应随意地看轻自己，说话不

13、恰下来的美德，发扬志士们的勇气，不应随意地看轻自己，说话不恰当，从而堵了忠诚进谏的道路。当，从而堵了忠诚进谏的道路。译译本段主要讲什么？本段主要讲什么？作者分析作者分析当前形势当前形势不利形势不利形势先帝崩殂先帝崩殂天下三分天下三分益州疲弊益州疲弊危急存危急存亡之秋亡之秋有利形势有利形势侍卫之臣侍卫之臣不懈于内不懈于内忠志之士忠志之士忘身于外忘身于外追殊遇追殊遇报陛下报陛下建建议议一一应开张圣听应开张圣听不妄自菲薄不妄自菲薄正反宫中府中，俱为一体，宫中府中，俱为一体，陟陟(zh)(zh)罚罚臧否臧否(p)(p)，不宜，不宜异同异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司有

14、司论其论其刑刑赏，以赏，以昭昭陛下平明之陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。理，不宜偏私，使内外异法也。提拔、晋升。提拔、晋升。赞扬和批评。赞扬和批评。负责专职的官员。负责专职的官员。这里指不同。这里指不同。罚。罚。皇宫和丞相府中，本都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应皇宫和丞相府中，本都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该该(因在宫中或在丞相府中而因在宫中或在丞相府中而)不同。不同。如有做奸邪事情，触犯科条的，或尽如有做奸邪事情，触犯科条的，或尽忠心做善事的，应该一律交给负责专职的官员加以惩罚或奖赏，以显示陛忠心做善事的，应该一律交给负责专职的官员加以惩罚或奖赏，以显示陛下公平

15、清明的治理，不应私心偏袒，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。下公平清明的治理，不应私心偏袒，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。第二段第二段（1 1）希望刘禅）希望刘禅“宜宜”：“俱为一体俱为一体”“付有司论付有司论其刑赏其刑赏”以以昭昭陛陛下下平平明明之之理理（2 2）希望刘）希望刘禅禅“不宜不宜”：“偏私偏私”“内外异法内外异法”严明赏罚严明赏罚建建议议二二作者为后主刘禅提的第二条建议是什么？提出的目的是什么？作者为后主刘禅提的第二条建议是什么？提出的目的是什么？目的目的侍中、侍郎郭攸之、费祎侍中、侍郎郭攸之、费祎(y)(y)、董允等，此皆、董允等，此皆良实良实，志虑忠纯，是，志虑忠纯，是以先帝以先

16、帝简拔简拔以以遗遗陛下。陛下。愚愚以为宫中之事，事无大小，悉以以为宫中之事，事无大小，悉以咨咨之，然后施之，然后施行行，必能裨补阙，必能裨补阙(qu)(qu)漏，有所广益。漏，有所广益。忠良诚实的人。忠良诚实的人。选拔。选拔。我，谦称。我，谦称。询问。询问。第三段第三段 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些忠良诚实的人，侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这都是些忠良诚实的人，志向和思虑忠诚纯正，因而先帝才选拔留下来辅佐陛下。我认为志向和思虑忠诚纯正，因而先帝才选拔留下来辅佐陛下。我认为皇宫内的事情，事无论大小，都要询问他们的意见，然后去施行，皇宫内的事情，事无论大小，都要询问他们的意见，然后

17、去施行，这样一定能够弥补缺失疏漏，有启发和帮助。这样一定能够弥补缺失疏漏，有启发和帮助。将军向宠，性行将军向宠，性行淑均淑均，晓，晓畅畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行行(hn)(hn)阵阵和睦，优劣得所。和睦，优劣得所。善。善。行伍，部队。行伍，部队。公正、公平。公正、公平。第四段第四段 将军向宠，性情品行善良公正，了解通晓军事，当年试用，将军向宠，性情品行善良公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。先帝曾加以称赞

18、说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，都要询问他的意见，就一定能够使部队我认为军营里的事情，都要询问他的意见，就一定能够使部队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。这两段主要讲了什么？这两段主要讲了什么？诸葛亮向刘禅诸葛亮向刘禅“荐贤臣荐贤臣”墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘

19、雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨 作者从哪两个方面向后主刘禅引荐贤臣？为什么举荐这些贤臣？作者从哪两个方面向后主刘禅引荐贤臣？为什么举荐这些贤臣？荐荐贤贤臣臣宫中之事宫中之事营中之事营中之事先帝简拔之臣先帝简拔之臣先帝称能之臣先帝称能之臣裨补阙漏裨补阙漏 有所广益有所广益行阵和睦行阵和睦 优劣得所优劣得所姓名姓名特长特长证明证明工作工作好处好处郭攸之、费祎、董允郭攸之、费祎、董允向宠向宠皆忠良诚实、志虑忠纯皆忠良诚实、志虑忠纯先帝简拔留给后主之才先帝简拔留给后主之才咨以宫中

20、之事咨以宫中之事裨补阙漏，有所广益裨补阙漏，有所广益性行淑均，晓畅军事性行淑均，晓畅军事先帝称赞，众人拥戴先帝称赞，众人拥戴咨以营中之事咨以营中之事行阵和睦，优劣得所行阵和睦，优劣得所亲贤臣，亲贤臣，远远小人，此小人，此先汉先汉所以所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾所以倾颓颓也。也。先帝在时，每与臣论此事，未先帝在时，每与臣论此事，未尝尝不叹息不叹息痛恨痛恨于桓、灵也。于桓、灵也。痛心、遗憾。痛心、遗憾。这里表示原因。这里表示原因。第五段第五段侍中、尚书、长侍中、尚书、长(zhn)(zhn)史、参军，此悉史、参军，此悉贞良死节贞良死节之臣，愿陛下亲之臣，愿陛

21、下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。之信之，则汉室之隆，可计日而待也。忠正贤明，为保全节操而死忠正贤明，为保全节操而死(指以死报国指以死报国)。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉所以能够兴盛的原因；亲近贤臣，疏远小人，这是西汉所以能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉所以衰败的原因。先帝亲近小人，疏远贤臣，这是东汉所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，未曾不叹气、痛心、遗憾的。侍中郭攸之、费祎，时代，未曾不叹气、痛心、遗憾的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠正贤明，尚书陈震，长史张裔

22、，参军蒋琬，这些都是忠正贤明，为保全节操而死为保全节操而死(指以死报国指以死报国)的臣子，诚愿陛下亲近他的臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。译译（1 1）正面例子）正面例子”：“亲贤臣，远小人亲贤臣，远小人”（原因原因）“先汉兴隆先汉兴隆”（结果）（结果）（2 2）反面例子）反面例子：“亲小人，远贤臣亲小人，远贤臣”（原因原因）“后汉倾颓后汉倾颓”（结果）（结果）正正反反对对比，比，以以史史为为鉴鉴诸葛亮提出的第三条建议是什么？他又是怎样阐述的？诸葛亮提出的第三条建议是什么？他又是怎样阐述的？亲贤臣，远小人亲贤臣，远小人

23、（亲贤远佞）（亲贤远佞）第三条建议第三条建议 诸葛亮就国内政治问题向后主提出了哪三条建议？其中最重诸葛亮就国内政治问题向后主提出了哪三条建议？其中最重要的是哪一条？要的是哪一条？“开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气”，建议刘禅广泛听取，建议刘禅广泛听取臣子的意见，发扬先帝遗德，振奋有理想、有抱负之人的精神。臣子的意见，发扬先帝遗德，振奋有理想、有抱负之人的精神。“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”，宫廷和丞相府，宫廷和丞相府是一个整体，里面的人都是国家官员，对他们实行晋升、惩罚，表是一个整体，里面的人都是国家官员

24、，对他们实行晋升、惩罚，表扬、批评，应当用同样的标准。扬、批评，应当用同样的标准。“亲贤臣，远小人亲贤臣，远小人”，亲近贤臣，疏远小人。，亲近贤臣，疏远小人。分析（分析（1-51-5）其中其中“亲贤远佞亲贤远佞”是最重要的建议。只有做到亲贤远佞，是最重要的建议。只有做到亲贤远佞，才能广开言路，听取忠谏之言，才能广开言路，听取忠谏之言，“昭陛下平明之理昭陛下平明之理”，不致，不致忠奸不分，赏罚不明。文章以先汉的忠奸不分，赏罚不明。文章以先汉的“兴隆兴隆”和后汉的和后汉的“倾倾颓颓”为前车之鉴，以先帝叹惜痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告为前车之鉴，以先帝叹惜痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫，并以诫，并以“汉

25、室之隆，可计日而待汉室之隆，可计日而待”为鼓励，促使后主亲贤为鼓励，促使后主亲贤臣远小人。臣远小人。小结建议一：广开言路（纳谏）建议一：广开言路（纳谏）建议二：严明赏罚（赏罚）建议二：严明赏罚（赏罚）建议三：亲贤远佞（用人）建议三：亲贤远佞（用人）第一部分（第一部分（1-51-5段）：段）：分析局势，勉励刘禅，提出建议。分析局势，勉励刘禅，提出建议。建议建议臣本布衣，臣本布衣，躬耕躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达闻达于诸侯。于诸侯。先帝不以臣先帝不以臣卑鄙卑鄙，猥猥(wi)(wi)自自枉屈枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是世

26、之事，由是感激感激，遂，遂许许先帝以先帝以驱驰驱驰。亲身耕种。躬，亲自。亲身耕种。躬，亲自。辱。谦辞。辱。谦辞。感奋激发。感奋激发。有名望，显贵。有名望，显贵。社会地位低微，见识短浅。社会地位低微，见识短浅。屈尊就卑。屈尊就卑。奔走效劳。奔走效劳。后后值值倾覆倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来尔来二十有一年二十有一年矣。矣。覆灭，颠覆。这里指兵败。覆灭，颠覆。这里指兵败。自那时以来。自那时以来。第六段第六段 我本是个平民，在南阳郡亲身耕种，在乱世间只求保我本是个平民，在南阳郡亲身耕种，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的全性命

27、，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的社会地位低微，见识短浅，委屈自我屈尊就卑，接连三次社会地位低微，见识短浅，委屈自我屈尊就卑，接连三次到草庐来拜访我，询问我对时局大事的意见，因此我深为到草庐来拜访我，询问我对时局大事的意见，因此我深为感奋激发，从而答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在感奋激发，从而答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，自那时以来已有二十一年了。任，自那时以来已有二十一年了。译译先帝知臣谨慎，故临崩先帝知臣谨慎，故临崩寄寄臣以大事也。臣以大事也。受命以来，受命以来，夙夙

28、(s)(s)夜夜忧叹，恐托付忧叹，恐托付不效不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入深入不毛不毛。托付。托付。没有效果。没有效果。早晚，日日夜夜。早晚，日日夜夜。不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方。不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方。第七段第七段今南方已今南方已定定，兵甲已足，当，兵甲已足，当奖奖率三军，北定中原，率三军，北定中原，庶庶竭竭驽驽(n)(n)钝钝，攘除攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益斟酌损益，进尽忠言，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。则攸之、祎、允之任

29、也。鼓励。鼓励。表示期望。表示期望。劣马，跑不快的马。劣马，跑不快的马。刀刃不锋利。刀刃不锋利。排除，铲除。排除，铲除。考虑可否。考虑可否。损害。损害。益处。益处。先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事托付给我了。先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事托付给我了。接受遗命以来，我早晚担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任没有效果，接受遗命以来，我早晚担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任没有效果，从而损害先帝的英明，所以我五月率兵南渡泸水，深入贫瘠、未开从而损害先帝的英明，所以我五月率兵南渡泸水，深入贫瘠、未开垦的地方。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全垦的地方。如今南方已经平定，武库兵

30、器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我期望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪势军，北伐平定中原地区，我期望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归原来的都城。这是我用来报答先帝并尽忠力，复兴汉朝王室，迁归原来的都城。这是我用来报答先帝并尽忠心于陛下的职责本分。至于斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，那就心于陛下的职责本分。至于斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。是郭攸之、费祎、董允的责任了。译译第第6 6段，段，叙述自己身世及先帝叙述自己身世及先帝“三顾草庐三顾草庐”之恩和之恩和“临危受命临危受命”。（1 1）表明诸葛亮出身的句子）表明诸葛亮出身的句子：“

31、臣本布衣臣本布衣,躬耕于南阳。躬耕于南阳。”（2 2）表达诸葛亮淡泊名利的高尚情操句子）表达诸葛亮淡泊名利的高尚情操句子：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”（3 3）表达诸葛亮临危受命的句子：）表达诸葛亮临危受命的句子：“受任于败军之际，奉命于危难之间。受任于败军之际，奉命于危难之间。”第第7 7段，段，叙述先帝叙述先帝“白帝城托孤白帝城托孤”，表示北定中原，兴表示北定中原，兴复汉室的决心。复汉室的决心。“先帝知臣谨慎先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也故临崩寄臣以大事也”中的中的“大事大事”究究竟指什么？（用原文回答）竟指什么？（用原文回答）。“攘除奸凶，兴复汉

32、室，还于旧都。攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”刘备刘备三顾茅庐三顾茅庐诸葛亮临危受命诸葛亮临危受命刘备刘备白帝城托孤白帝城托孤追述三段往事追述三段往事（2 2）六、七两段文字回顾了对作者人生有重大影响的哪三件往事？）六、七两段文字回顾了对作者人生有重大影响的哪三件往事？作者回顾这些往事的目的是什么？作者回顾这些往事的目的是什么？目的目的：表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。由是感激，遂许先帝以驱驰由是感激，遂许先帝以驱驰报先帝知遇之恩报先帝知遇之恩患难与共患难与共 创业艰难、激励

33、创业艰难、激励恐托付不效，决定北伐恐托付不效，决定北伐忠于陛下忠于陛下 公元公元208208年年,曹操大举南下曹操大举南下,败刘备于长坂。诸葛亮败刘备于长坂。诸葛亮“受受任于败军之际任于败军之际,奉命于危难之间奉命于危难之间”,”,出使江东出使江东,联结孙权。诸葛联结孙权。诸葛亮以隆中路线的坚定原则与孙权谈判亮以隆中路线的坚定原则与孙权谈判,订立双边同盟订立双边同盟,而不是附而不是附庸顺从。孙权认识到庸顺从。孙权认识到“非刘豫州莫可以当曹操者非刘豫州莫可以当曹操者”,”,不得不作不得不作出让步。联孙抗曹，在赤壁大破曹操。出让步。联孙抗曹，在赤壁大破曹操。资料拓展资料拓展临危受命出使东吴 章武三

34、年春章武三年春,先主于永安病笃先主于永安病笃,召亮于成都召亮于成都,属以后属以后事。事。谓亮曰谓亮曰:“:“君才十倍于曹丕君才十倍于曹丕,必能安国必能安国,终定大事。若嗣子可辅终定大事。若嗣子可辅,辅之；如其不才辅之；如其不才,君可自取。君可自取。”亮涕泣曰：亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之臣敢不竭股肱之力力,效忠贞之节效忠贞之节,继之以死！继之以死！”先主又为诏先主又为诏,敕后主曰：敕后主曰：“汝与汝与丞相从事丞相从事,事之如父。事之如父。”三国志三国志诸葛亮传诸葛亮传资料拓展资料拓展白帝城托孤白帝城托孤刘备去世时，把国家大事托付给诸葛亮。刘备去世时，把国家大事托付给诸葛亮。（3 3）诸葛亮在追述

35、旧事的同时，又提到了攸之、诸葛亮在追述旧事的同时，又提到了攸之、祎、允这个几人，有什么用意呢？祎、允这个几人，有什么用意呢？表面上说表面上说“斟酌损益、进尽忠言斟酌损益、进尽忠言”是他是他们的责任，其实还是旨在规劝后主要多听贤们的责任，其实还是旨在规劝后主要多听贤臣的意见，亲近贤臣。臣的意见，亲近贤臣。（4 4）第六自然段作者自叙身世的目的是什么？第六自然段作者自叙身世的目的是什么？作者自叙身世作者自叙身世,说明自己身份低微说明自己身份低微,生活淡泊生活淡泊,且无意于功名利禄。叙述先帝且无意于功名利禄。叙述先帝“三顾茅庐三顾茅庐”之恩之恩,称称赞先帝宽宏的气度和礼贤下士的品德赞先帝宽宏的气度和

36、礼贤下士的品德,也表达了自己也表达了自己的知恩感激之情。最后概述与先帝患难与共的经历的知恩感激之情。最后概述与先帝患难与共的经历,说明了创业的艰难说明了创业的艰难,进一步表达了作者效忠刘备父子进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿，以陈情的方式为的心愿，以陈情的方式为“出师出师”做铺垫。做铺垫。言明出言明出师北伐，师北伐，“北定中原北定中原”的原因正是为报先帝的知遇的原因正是为报先帝的知遇之恩。之恩。1.1.出师北伐具备的条件出师北伐具备的条件今南方已定，兵甲已足今南方已定，兵甲已足。2.2.出师北伐的目的出师北伐的目的北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都

37、。3.3.从本段中你看的一个怎样的诸葛孔明？从本段中你看的一个怎样的诸葛孔明？鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁 死而后已死而后已 忠心耿耿忠心耿耿 六、七段内容理解：六、七段内容理解：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 指指五月渡泸，平定南方；北五月渡泸，平定南方；北定中原，兴复汉室两件事定中原，兴复汉室两件事。4.4.诸葛亮出师北伐的深层原因是什么？诸葛亮出师北伐的深层原因是什么？5.5.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中中“此此”指什么？指什么？小结第二部分（第二部分（6 6、7 7段）：段）：寓情于事，在叙述作者本人身世、追随先帝创业寓情于事，在

38、叙述作者本人身世、追随先帝创业经过和经过和“受命以来受命以来”的工作的同时，抒发了对先帝的感的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。报先帝，忠陛下愿陛下托臣以讨贼兴复之愿陛下托臣以讨贼兴复之效效；不效，则治臣之罪，以；不效，则治臣之罪，以告告先帝之灵。先帝之灵。若无若无兴德之言兴德之言，则责攸之、祎、允等之，则责攸之、祎、允等之慢慢，以，以彰彰其其咎咎。这里是功效的意思。这里是功效的意思。怠慢，疏忽。怠慢，疏忽。发扬圣德的话。发扬圣德的话。祭告。祭告。揭示。揭示。过失过失陛下亦宜自谋，以咨陛下亦宜自谋，以咨诹诹(zu)(zu)善道，察纳

39、善道，察纳雅言雅言，深追先帝遗诏。，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零涕零，不知所言。，不知所言。询问询问指正确合理的言论指正确合理的言论流泪，落泪流泪，落泪第八段第八段 希望陛下责成我去讨伐奸贼、兴复汉室并取得功效；如果不取希望陛下责成我去讨伐奸贼、兴复汉室并取得功效；如果不取得功效，那就惩治我失职的罪过，用来祭告先帝的神灵。如果没有得功效，那就惩治我失职的罪过，用来祭告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的话，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他发扬圣德的话，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，揭示他们的过失。陛下也应该自己思虑谋划，询问们的过

40、失。陛下也应该自己思虑谋划，询问(治国的治国的)好方法，明察好方法，明察和接受正确合理的言论，远念先帝遗诏中的旨意。我受恩、感激不和接受正确合理的言论，远念先帝遗诏中的旨意。我受恩、感激不尽。如今正当离朝远征，面对这份奏表，禁不住流泪，激动得不知尽。如今正当离朝远征，面对这份奏表，禁不住流泪，激动得不知该说些什么话。该说些什么话。译译第第8 8段，段，叙述每个人的分工与职责叙述每个人的分工与职责,表明自己出师的决心和信心。表明自己出师的决心和信心。职责职责诸葛亮诸葛亮后主后主贤臣贤臣讨贼兴复讨贼兴复兴德之言兴德之言亦宜自谋，以咨诹善道，察亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。纳雅言，深

41、追先帝遗诏。研读探究 1.1.全文一共有全文一共有624624个字，出现了十三次个字，出现了十三次“先帝先帝”，七次，七次“陛下陛下”，十一次自称十一次自称“臣臣”，这些词语蕴含了作者怎样的情感？，这些词语蕴含了作者怎样的情感？十三次称十三次称“先帝先帝”，其包含的情感有：，其包含的情感有：痛悼先帝英年早逝，感念痛悼先帝英年早逝，感念先帝治国英明，激励后主继承遗志，追念先帝知遇之恩，表明自先帝治国英明，激励后主继承遗志，追念先帝知遇之恩，表明自己对蜀汉的忠心，表达北伐必胜的决心。己对蜀汉的忠心，表达北伐必胜的决心。七次称七次称“陛下陛下”，其包含的情感有：，其包含的情感有：表达自己报先帝、忠陛

42、下的表达自己报先帝、忠陛下的情感，教导后主要自强、自警、自重。情感，教导后主要自强、自警、自重。十一次称十一次称“臣臣”，其包含的情感有：，其包含的情感有：诸葛亮犹记当年刘备诸葛亮犹记当年刘备“三顾茅庐三顾茅庐”的的知遇之恩，知遇之恩，始终始终以匡扶汉室为己任，对刘备、刘禅忠心耿耿，以匡扶汉室为己任，对刘备、刘禅忠心耿耿，言必称言必称臣，臣，既有政治家的眼光，又有军事家的头脑，且严守人臣下属的身份。既有政治家的眼光，又有军事家的头脑，且严守人臣下属的身份。2.2.出师表中最能表现诸葛亮感情的句子？在原文出师表中最能表现诸葛亮感情的句子？在原文中找出。中找出。“报先帝报先帝”“”“忠陛下忠陛下”

43、这句直接抒发了诸葛亮对刘备父子的忠心与感激。这句直接抒发了诸葛亮对刘备父子的忠心与感激。3.3.作者作者“报先帝报先帝”“”“忠陛下忠陛下”的思想贯穿全文，细读此文，的思想贯穿全文，细读此文，指出作者指出作者“忠陛下忠陛下”之之“忠忠”具体表现在哪些方面具体表现在哪些方面（1 1）积极献言，提出三项建议。）积极献言，提出三项建议。（2 2）积极荐贤，安排内政、军事人才。）积极荐贤，安排内政、军事人才。（3 3）平定南方的叛乱，使后方稳定，得以出师北伐。）平定南方的叛乱，使后方稳定，得以出师北伐。(4)(4)积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都做准备。积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都做准备。4.

44、4.出师表中如何看待诸葛亮的忠心？出师表中如何看待诸葛亮的忠心？诸葛亮的忠心不仅出于个人的诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠知恩图报和忠君思想君思想，更重要的是，他的忠心是与，更重要的是，他的忠心是与忧国忧民、忧国忧民、匡扶蜀汉匡扶蜀汉的责任感紧密相连的，不能简单归结于的责任感紧密相连的，不能简单归结于愚忠心理。他的愚忠心理。他的“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”、知其、知其不可为而为之的高尚精神，他谨守诺言、努力实不可为而为之的高尚精神，他谨守诺言、努力实现政治理想与自我价值的坚守精神，都是一种理现政治理想与自我价值的坚守精神，都是一种理想人格精神的体现。想人格精神的体现。5.5.

45、学习了这篇表文，说说你认为诸葛亮是一个怎样的人。学习了这篇表文，说说你认为诸葛亮是一个怎样的人。他是个他是个知恩图报知恩图报的人。为报刘备三顾茅庐的知遇之恩，的人。为报刘备三顾茅庐的知遇之恩，诸葛亮出山效命；在危难关头奉命出使，患难与共。因刘备诸葛亮出山效命；在危难关头奉命出使，患难与共。因刘备临终托孤，他早晚忧叹，把兴复汉室看成报先帝忠后主的职临终托孤，他早晚忧叹，把兴复汉室看成报先帝忠后主的职责，鞠躬尽瘁，死而后已，可见他是个感恩图报的人。责，鞠躬尽瘁，死而后已，可见他是个感恩图报的人。他是个他是个颇具政治远见颇具政治远见的能人。他能客观准确地分析天下的能人。他能客观准确地分析天下形势、蜀

46、国的有利与不利条件，劝谏后主广开言路、赏罚分形势、蜀国的有利与不利条件，劝谏后主广开言路、赏罚分明、亲贤远佞，可见他深谙治国之道，颇具政治远见。明、亲贤远佞，可见他深谙治国之道，颇具政治远见。中考链接p（兰州中考）（兰州中考）第第7 7、8 8段中，诸葛亮为说明出师的理由，多次段中，诸葛亮为说明出师的理由，多次提到提到“先帝先帝”，其用意是什么？，其用意是什么？勉励刘禅勉励刘禅“光先帝遗德光先帝遗德”“”“深追先帝遗诏深追先帝遗诏”，以完成，以完成先帝未完成的大业，做个好皇帝；先帝未完成的大业，做个好皇帝；表明自己的忠心，报答刘备对自己的知遇之恩。表明自己的忠心，报答刘备对自己的知遇之恩。p（

47、邵阳中考）（邵阳中考）诸葛亮神机妙算，足智多谋，几乎是神的化身。诸葛亮神机妙算，足智多谋，几乎是神的化身。你了解的诸葛亮还具有哪些可贵品质？他的这些品质给了我你了解的诸葛亮还具有哪些可贵品质？他的这些品质给了我们什么启示？（请任写两点谈启示）们什么启示？（请任写两点谈启示）【示例示例】品质：忠心耿耿，知恩图报，心系家国，以天品质：忠心耿耿，知恩图报，心系家国，以天下为己任，教子修身明志，重视德行等。下为己任，教子修身明志，重视德行等。启示：启示：诸葛亮知恩图报的品质是一种美德，值得我们诸葛亮知恩图报的品质是一种美德，值得我们学习；诸葛亮爱家爱子，其重视孩子德行的教育理念，值学习；诸葛亮爱家爱子

48、，其重视孩子德行的教育理念，值得我们效仿。得我们效仿。主旨归纳 本文叙述了诸葛亮在出师北伐前本文叙述了诸葛亮在出师北伐前，言辞恳切，言辞恳切，劝说劝说后主刘禅后主刘禅广开言路、严明赏罚、亲贤远佞广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，表表现现了诸葛亮了诸葛亮“北定中原，兴复汉室北定中原，兴复汉室”的决心，的决心，体现体现了诸葛亮的了诸葛亮的知恩图报知恩图报、忠心耿耿忠心耿耿、忧国忧民忧国忧民、严于严于律己律己，以及为国家，以及为国家“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。的精神。1 1、陈情言事，言辞恳切，感人泪下陈情言事，言辞恳切，感人泪下 2 2、用词多谦卑、低微。用词多谦卑、低微。“愚愚”

49、“臣本布衣臣本布衣”“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”“庶竭驽钝庶竭驽钝”作者虽一直使用自贬、自谦的词语形容自己，却并不显得卑作者虽一直使用自贬、自谦的词语形容自己，却并不显得卑微，而是不卑不亢，流露出对自我的肯定。微，而是不卑不亢，流露出对自我的肯定。3 3、议论、叙事、抒情融于一体。议论、叙事、抒情融于一体。“表表”的特点的特点总结全文墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑

50、飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨墨剑飘雨文中短语演变而成的成语含义三顾臣于草庐之中三顾茅庐诚心诚意一再邀请不宜妄自菲薄妄自菲薄过分地看轻自己若有作奸犯科作奸犯科为非作歹，触犯法令此诚危急存亡之秋也危急存亡情势危急，关系到生存或灭亡奉命于危难之间临危受命在危难之时接受任命可计日而待也计日可待可以计算日子来等待。指为期不远不知所言不知所云不知道说的是什么，指语言紊乱或空洞受恩感激 临表涕零感激涕零