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类型第15课《无言之美》ppt课件 (j12x共30张PPT)-(部)统编版九年级下册《语文》.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:5938092
  • 上传时间:2023-05-17
  • 格式:PPTX
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    1、 此中有真意,欲辨已忘言陶渊明的饮酒(其五)诗人呵!缄默罢;写不出来的,是绝对的美。冰心繁星(六十八)导入新课无言之美朱光潜教学目标1.把握文章的核心概念,了解概念间的关系,理解作者的主要观点。2.梳理文章的论述思路,分析作者所举实例,体会其与作者观点的关系。3.借鉴文中的理论方法,学习鉴赏文学作品和艺术作品。朱光潜(18971986),现代美学家、翻译家,安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。朱光潜以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学,沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学,沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史

    2、上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。作者简介前置作业访谈活动流程:主持人向观众介绍访谈对象及其基本成就。主持人按照采访提纲向访谈对象提问。访谈对象回答主持人问题。结束语。开展访谈活动“走近大师第二期:美学大师朱光潜”。一、了解作者观点,梳理课文论述思路访谈活动流程:主持人向观众介绍访谈对象及其基本成就。主持人按照采访提纲向访谈对象提问。访谈对象回答主持人问题。结束语。1.开展访谈活动“走近大师第二期:美学大师朱光潜”。选两组同学在全班展示采访过程,师生评价。展示活动“走近大师第二期:美学大师叶圣陶”采访提纲采访对象简介采访主题访谈开场白采访提问

    3、“走近大师第二期:美学大师叶圣陶”采访提纲采访对象简介 朱光潜(18971986),现代美学家、翻译家,安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”,是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。采访主题文艺访谈开场白采访提问二、解读标题,泛读全文,找出表明作者观点的语句课文标题是无言之美,作者是在美学专业领域来谈这一观点的。“无言”的言,并不专指语言文字,而是包含一切艺术所用的“语言”,如绘画的线条、色彩,音乐的曲调、旋律等。“无言”也不是说不用语言来表现,而是注重含蓄,避免直露,以引发读者想

    4、象,体会更微妙、更深广的内容。“无言之美”,即说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。文章标题体现了作者的观点。在论证的基础上,文章的末尾对“无言之美”的含义进行了具体阐释。三、自读课文,理解文中核心概念及各概念之间的关系借助旁批和注释自读课文前6段,默读并思考以下问题。(1)在第2段中,作者说要从“美术”的观点去研究无言的意蕴。其中的“美术”是什么意思?请结合文中注释解说。(2)在第3-6段中,作者主要论述了什么?理解文中核心概念及各概念之间的关系(1)在第2段中,作者说要从“美术”的观点去研究无言的意蕴。其中的“美术”是什么意思?请结合文中注释解说。预设:课文开头通过引

    5、用孔子的话引出“无言”话题。接着,作者提出从美术观点探讨“无言”。课文中的“美术”不是日常生活所说的“画画”之义,而是美学领域中的一个专业概念,是具有美学意义的活动及其产物,如绘画、雕塑、建筑、文学、音乐、舞蹈等。美学是研究人与世界审美关系的一门学科。美学研究的对象是审美活动。而审美活动是一种以人的意象世界为对象的人生体验活动,是人类的一种精神文化活动。“美术”这一专业术语来自法国,朱光潜先生曾在法国留学,受法国美学思想影响较大。诗论就是他用西方美学研究中国的古典诗歌,寻求中国古典诗歌规律的一部专著。理解文中核心概念及各概念之间的关系(2)在第3-6段中,作者主要论述了什么?预设:在第3-6段

    6、,作者从言意关系人手探讨本文话题“无言”。首先阐述了通常意义上的言意关系:言是用以表达情感意绪的工具,但意“决不是完全可以”用言来传达的(即在通常意义上:言意)。接着,作者从一般意义上分析文学所力求的言意关系:文学作品在言、意上要尽善尽美,第一就是要“与自然逼真”,即言与意要相符,言与意要等量(即文学作品在理想上讲求:言=意。然后,作者提出“是否能够”“是否必要”两个问题:文学是否能够尽善尽美,“与自然逼真”?假使言足以“传情达意”,假使“笔之于书的和存之于心的”铢两悉称,丝毫不爽,这是不是文学上所应希求的一件事?(即提出问题:言意)。2.了解四种美术类型中的无言之美。阅读第7一12段,借助旁

    7、批,分别概括在绘画、文学、音乐、雕塑这四种美术类型中“无言之美”的含义。段落美术类型“无言之美”的含义2.了解四种美术类型中的无言之美。阅读第7一12段,借助旁批,分别概括在绘画、文学、音乐、雕塑这四种美术类型中“无言之美”的含义。段落美术类型“无言之美”的含义第8段绘画图画不能如相片一样“和自然逼真”第9段文学言不能尽意,也不必尽意第10段音乐此时无声胜有声第11、12段雕塑含蓄不露四、借助旁批,梳理课文论述思路 1.思考:山水画的意境的论述思路遵循“是什么为什么怎么样”,由现象到原因再到应用进行探究。本文的论述思路是什么?请自己梳理后和同桌讨论。预设:全文按照“话题导人、提出问题、分析问题

    8、、得出结论”的逻辑顺序进行论证,可分为四个部分。(1)第1一2段为第一部分,话题导人,作者由孔子与弟子的一段对话引出“无言”的话题。孔子是从“教育方面”探讨“无言”,朱光潜则想从“美术观点”方面去探究“无言”的意蕴。(2)第3-6段为第二部分,提出问题。作者首先从言意关系人手探讨本文话题,阐述了通常意义上的言意关系。接着,作者分析文学所讲求的言意关系。然后,作者提出文学中“言意”的问题:文学是否能够尽善尽美,“与自然逼真”?假使言足以“传情达意”,假使“笔之于书的和存之于心的”铢两悉称,丝毫不爽,这是不是文学上所应希求的一件事?(3)第7一12段为第三部分,分析问题。作者在第7段已经巧妙地把言

    9、意之间的关系,转换成了一个更容易判断的命题“美术作品需不需要完全传达情绪意旨”,并作出了回答:“文字语言固然不能完全传达情绪意旨,假使能够,也并非文学所应希求的。一切美术作品也都是这样,尽量表现,非唯不能,而且不必”。接下来的第8一12段中,作者以绘画、文学、音乐、雕塑等四种美术作品为例,分析了在美术作品中言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的“无言之美”。(4)第13段为第四部分,得出结论。作者在第13段得出结论:“说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。”这也启发我们:欣赏艺术作品时,不仅要关注作者说出来的部分,还要关注其中的“空白”,发现作者没说出来的部分,懂

    10、得感受作品的“无言之美”。2.全文结构图:第一部分(第1、2段)话题导人。由孔子与弟子的一段对话引出“无言”的话题。第二部分(第3-6段)提出问题。探讨“言”与“意”的关系,分析文学追求的言意关系。分析问题、以绘画、文学、音乐、雕塑四种美术作品为例,分析了 不同美术类型的“无言之美”。第三部分(第712段)得出结论。“说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越 大越深越真切。第四部分(第13段)第二课时读课文第7段,想想这一段在全文中起什么作用。预设:承上启下。PPT呈现第7段观点:一切美术作品以言尽量表现意,非唯不能,而且不必。二、揣摩作者所举实例,对比感受各种美术类型的“无言 之美”1

    11、.学生细读第8,10、11、12段,结合补充素材,分别感受绘 画、音乐、雕塑这三种美术类型的“无言之美”。(1)补充绘画素材。漓江照片与漓江的水墨画。提示:引导学生运用山水画的意境中“如何获得意境”的 方法(长期观察,深刻认识,融入作者情感)进行对比鉴赏活动,对比照片与画作,从而深入理解文本“把美术家的人格参加进 去,然后表现出来。所表现的只是实物的一部分,就连这一部分 也不必和实物完全一致”。预设:绘画的无言之美,“不和自然逼真”更美。2)补充音乐素材。播放一段“音调由宏壮急促而变到低微以至干无声”的音乐,引导学生感受“精神上就有一种沉默渊穆和平愉快的景象”,如琵琶行的琵琶曲落音。预设:音乐

    12、的无言之美,“无声胜有声”。3)补充雕塑素材。展示希腊著名雕塑家罗丹作品拉奥孔的图片,引导学生品味其“含蓄不露”的美感,引导学生想象自己在极刑之下可能的狰狞表情,并与作品的隐忍表达作对比,辅之以对希腊审美精神“高贵的单纯与静穆的伟大”(温克尔曼语)的解读,让学生理解“含蓄不露”的审美品位。理解“所谓无言,不一定指不说话:是注重在含蓄不露,”预设:雕塑的无言之美,“含蓄不露”。2.细读第9段,体会文学作品“言不尽意”的“无言之美”。思考:(1)作者为什么把文学例证这一部分写得最详细?(2)比较中国的“言不尽意”“意在言外”和西方的“直抒胸臆”“工笔细描”两种不同表现手法的表达效果。活动组织:四人

    13、一组,引导学生分组品读文学语言的两种不同的美,领悟其不同表达效果。自由选择角色,开展文学鉴赏活动:角色1朗读A文段;角色2朗读B文段;角色3和角色4自由比较、点评。预设:(1)文中以文学作为例证的部分是写得最详细的,尤其是诗歌这个文学体裁,这与朱光潜先生的研究领域有关系。朱光潜先生对文学素有研究,他写过很多有关古代文学的著作,如诗论X谈文学等。作者自己也曾说:“在上等文学作品中,尤其在诗词中这种言不尽意的例子处处可见。”2)比较感悟。对比文段(一)。A.微雨从东来,好风与时俱。陶渊明读山海经B.风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候,一切都睡着了,在沉在梦里,都死了的时候,正是

    14、你应该咆哮的时候,应该你尽力咆哮的时候!郭沫若雷电颂)评价:前者笔力清淡,词气安和;后者是浓烈、豪放的战斗之歌。对比文段(二)。A.曲终人不见,江上数峰青。B.每当我看见天穹中一条彩虹在闪耀,我的心儿就蹦蹦直跳。初生时是这样,长成人也这样,老了也该这样,否则,我不如死掉。孩子是成人的父亲,我祝愿我生命的旅程,都贯穿了自然的虔诚。华兹华斯我心雀跃 评价:前者描写曲终人散后,一川江水,几峰青山,这样极其省净明丽的自然景象给语 下了回味的空间;后者直言从大自然中领悟永恒的生命,发现人生的真谛。对比文段(三)。A.前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。陈子昂登幽州台歌 B.坐在山岩上,对

    15、着河水和沼泽冥想,或者缓缓地寻觅树林荫蔽的景色,走进那从没有脚步踏过的地方,和人的领域以为的万物共同生活,或者攀登绝路的、幽独奥秘的峰峦。和那荒野中无人圈养的禽兽一起,独自倚在悬崖上,看瀑布的飞溅 这不算孤独;这不过是和自然的美丽展开会谈,这是打开她的富藏浏览。如果是在人群、喧嚣和杂闹中去听,去看,去感受,一心获取财富,成了一个疲倦的游民,茫然随世浮沉,没有人祝福我们,也没有谁可以祝福,到处是不可共患难的荣华的奴仆!人们尽在阿谀、追随、钻营和求告,虽然在知觉上和我们也是同族,如果我们死了,却不会稍做一下笑;这才是举目无亲;呵,这个,这才是抓独!评价:前者是意境苍茫道劲,粗笔勾勒,慷慨悲壮;后者

    16、夹叙夹议,工笔细描,激情感伤之情溢于言表。对比文段(四)。A.美人卷珠帘,深坐颦娥眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。B.想从前我们俩分手,默默无言地流泪,预感到多平的隔离,我们忍不住心碎;你的脸冰 凉发白,你的吻更似冷冰,啊!那一刻正预兆了我今日的悲病!拜伦想从前我们俩分手 评价:前者所指含蓄深远,恨“谁”?是负心的情人、家庭的阻隔、社会的偏见、远行的离人、出征的丈夫,还是自己在中国古典诗词中,“美人”的所指非常宽泛,如诗经)中的美人指年轻美丽的女子,离骚中的芙人可指贤臣明君。对比文段(五)。A.方宅十余亩,草屋八九间。榆柳萌后檐,桃李罗堂前。设酸远人村,依依城里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。陶渊明归

    17、园田居 B.在这里,我看到两面如镜的平湖碧蓝碧蓝,湖面上,渔夫的风帆有时泛着烟熠白光。湖后边,是连绵起伏的山冈和阡陌纵横的稻田,远处,农家的茅舍星星点点,牛羊成群放牧在湿润的湖岸边,谷物干燥房轻烟袅袅,磨坊风车旋转;富庶和劳作的景象到处呈现。在这里,我摆脱了世俗的束缚,我学着在真实中寻找幸福,我以自由的心灵视法律为神祗,我绝不理睬愚昧的群氓的怨怒,我要以同情心回答羞涩的哀求,从不羡慕那恶霸,从不追慕蠢材的命运他们臭名昭著。普希金乡村 预设:前者是自然朴素清淡、言不尽意;后者是内容丰富、感情真诚浓烈深挚。三、拓展阅读,质疑反思,形成自己对“无言之美”的认识理解培根在谈读书中告诫我们:“不可尽信书上所言”匆读任何作品的时候,脑子里都要想一下:作者这样说是否准确?是否有根据?只有这样清醒着读,读书时才不会被作者所左右,保持独立的判断。这就是批判性阅读。拓展阅读朱光潜的两种美,谈谈你对“无言之美”的认识。学生阅读后,讨论交流。教师指导、补充。四、作业布置无言之美是作者的第一篇美学论文,从观点到论述也许都有不完善的地方;文章发表近一个世纪了,学术在发展,或许有些认识已经过时了。请从“批判性阅读”的角度,再读无言之美,尝试质疑一下:你对哪些观点有疑问?你觉得哪些论述有漏洞?写一篇600字左右的小论文,跟小组同学交流一下,看你的质疑是否合理。

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