第14课《应有格物致知精神》ppt课件（22张PPT）-（部）统编版八年级下册《语文》.pptx

1、应有格物致知精神语文（部编版）八年级 下册THERE SHOULD BE A SPIRIT OF KNOWING THINGS FROM THINGS学习目标1了解“格物致知”的文本含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。2理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。3感受科学实验精神的重要性，树立格物致知的精神及乐于动手实验的科学品质。丁肇中，1936年出生于美国密歇根州安娜堡，美籍华裔物理学家，祖籍山东日照,1976年获得诺贝尔物理学奖。中国科技大学名誉教授，中国科学院高能物理研究所学术委员会专家，他的研究方向是高能实验粒子物理学。作家作品 本文选自瞭望1999

2、年第44期。有改动。本文是作者在被瞭望周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿。受传统教育的影响，我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练，而忽视对学生创新精神和实践能力的培养，致使学生大多“高分低能”。这已不能适应社会、时代发展的需要，鉴于此，丁肇中根据现代学术的发展和个人经验，并联系传统的文化背景和我国的现状，向我们提出了忠告：应有格物致知精神。写作背景(1)生字。肇(zho)埋没(m)彷(png)徨词语解释格物：格物：推究事物的原理。格，探究、穷尽。推究事物的原理。格，探究、穷尽。致知：致知：获得知识。获得知识。诚意：诚意：使自己的意念真诚，思想纯正，不欺骗自己。使自己的意念

3、真诚，思想纯正，不欺骗自己。正心：正心：端正心性。端正心性。修身：修身：旧时指努力提高自己的品德修养。旧时指努力提高自己的品德修养。齐家：齐家：整顿管理家政。整顿管理家政。清谈：清谈：本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理。后世本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理。后世 泛指一般不切实际地谈论。泛指一般不切实际地谈论。袖手旁观：袖手旁观：手藏在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外或不协手藏在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外或不协 助别人。助别人。不知所措：不知所措：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。一帆风顺：一帆风顺：船遇顺风，行走迅速。比喻非常

4、顺利，毫无挫折。船遇顺风，行走迅速。比喻非常顺利，毫无挫折。彷徨：彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。文章分为三个部分第一部分（1）：提出问题。中国学生应该怎样了解自然科学？第二部分（2-12）：分析问题。指出传统教育的弊病，论述“格物致知精神”在科学上的重要性。第一层（25段）：分析中国教育不重视格物致知的社会根源。举例王阳明的格物是格已，这种观点不能适用于现在的世界。第二层（610段）：分析实验精神在科学上的重要性。第三层（1112段）：分析在这种文化背景下中国学生的现状。第三部分（13）：解决问题。强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提

5、出希望二什么叫“格物”和“致知”？课文中作了解释，请找出来。从探察物体而得到知识。格，探察、探究。物，物体、事物。致，达到、得到。本文主要探讨什么问题？探讨中国学生应该怎样学习自然科学的问题。本文的论点是什么？中国学生学习自然科学应有格物致知精神。为了说明这一点，作者举了王阳明的例子。我们探讨一下：王阳明“格”竹子为什么失败？这位先生面对竹子硬想了七天，而不动手实践，这位先生面对竹子硬想了七天，而不动手实践，把探察外界误认为探讨自己，从内心领悟真理。把探察外界误认为探讨自己，从内心领悟真理。王阳明的王阳明的“格物格物”实是实是“格己格己”，而不是研究，而不是研究万物的道理，这是无用的，不能适用

6、于现在的万物的道理，这是无用的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确的。的。我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。提示了这一段大意的语句是：实验精神在科学上的重要性。实验精神在科学上的重要性。“实验精神”与“格物致知”是什么关系？“实验精神实验精神”是是“真正的格物致真正的格物致知知”。朗读：朗读：科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。揭示本段论点的语句是：新的知识只能通过实地实验而得到。新的知识只能通过实地实验而得到。怎样实验？实验有什么特点？明确明确:（1

7、）实验的过程不是消极的观）实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测察，而是积极的、有计划的探测的过程；的过程；（2）实验不是毫无选择的测量，）实验不是毫无选择的测量，它需要有积极具体的计划。特别它需要有积极具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标。重要的，是要有一个适当的目标。“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。”中中“眼眼光、勇气和毅力光、勇气和毅力”三者之间的顺序能否调换？为什么？三者之间的顺序能否调换？为什么？这三者之间是不能调换的。一个成功的实验，首先需要这三者之间是不能调换的。一个成功的实验，首先需要靠靠“眼光眼光”选择正确

8、的目标；然后靠选择正确的目标；然后靠“勇气勇气”开展实验；实开展实验；实验过程中不会一帆风顺，就需要有验过程中不会一帆风顺，就需要有“毅力毅力”的坚持。这三者的坚持。这三者之间是有内在联系的，因此不能调换。之间是有内在联系的，因此不能调换。在在“格物致知格物致知”方面，中国学生有哪些不足？原因是什么？方面，中国学生有哪些不足？原因是什么？中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。

9、分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。这主要是由传统教育这个文化背景导致的，学生对格物致这主要是由传统教育这个文化背景导致的，学生对格物致知的精神贯彻不足。知的精神贯彻不足。反面论证反面论证以他自己在美国读大学的亲身经历为证以他自己在美国读大学的亲身经历为证作者用什么事例证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实验”？反面论证反面论证 以自己亲身的经验为证，证明中国传统教育重理论轻实验、以自己亲身的经验为证，证明中国传统教育重理论轻实验、重思维轻动手的弊端，从而说明实验精神在科学研究上的重要重思维轻动手的弊端，从而说明实验精神在科学研究上的重要性，使说理更加真实可信。性，使说理更加真实

10、可信。1.思路清晰、缜密。开头紧扣论题，由“格物致知”的出处，引出对其含义的理解以及我国古代并不重视真正的“格物致知”的原因分析，澄清人们的错误认识；接着作者从实验过程的两个特点、中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验三个方面分析真正的“格物致知”精神的重要性；最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义，并发出号召。全文思路清晰，说理严密。2.举例论证、道理论证和对比论证相结合，论述充分有力。文章在列举事例时，采用正面事例和反面事例相结合的说理方法。作者还运用对比论证的方法，使论证说理更加鲜明。中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义，强调知识的获得是通过内心体验和自我探讨，与科学进展的历史说明

11、新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比。为论证观点，作者为论证观点，作者举了哪些事例？这些举了哪些事例？这些事例之间有什么关系？事例之间有什么关系？方法探究：A A、讨论：、讨论：第第8 8段举研究竹子的例子证明了什么？段举研究竹子的例子证明了什么？归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。学的观察。B B.中国学生的现状是什么样的？中国学生的现状是什么样的？1111段段 归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，归纳。中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的

12、偏向于抽象的 思维而不愿动手，功课成绩很思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。好不会做研究。C C、讨论：第、讨论：第1212段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？归纳：举我个人的经验证明光归纳：举我个人的经验证明光“用功用功”埋头读埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。论证方法论证方法举例论证举例论证 道理论证道理论证王阳明王阳明“格物格物”研究竹子研究竹子个人经验个人经验王阳明的王阳明的“格物格物”不是研究万物的道理，不能适用于不是研究万物的道理，不能适用于现在的世界的，证明传统的中国教育的目的不正确现在的世界的，证明传统的中国教育的目的不正确。证明实验的过程不是消极的观察而是积极的探测：证明实验的过程不是消极的观察而是积极的探测：积极的栽种、研究成长过程、科学观察积极的栽种、研究成长过程、科学观察证明光证明光“用功用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮埋头读书，对于实际的需要毫无帮助助科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到过实地实验而得到实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要细致具体的计划，要有一个适当的目标细致具体的计划，要有一个适当的目标归纳感谢各位的聆听语文（人教版）八年级 下册