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类型第9课《桃花源记》ppt课件(共25张PPT)-(部)统编版八年级下册《语文》.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:5937052
  • 上传时间:2023-05-17
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    关 键  词:
    桃花源记 语文 ppt 课件 25 统编 年级 下册 下载 _八年级下册_(统编)部编版_语文_初中
    资源描述:

    1、桃花源记东晋-陶渊明第一课时陶渊明陶渊明(约365-427):名潜,字元亮,东晋伟大诗人。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。是我是我国文学史上第一位田园诗人。国文学史上第一位田园诗人。所做诗文,大多描写田园风光,感情真挚深切,风格朴素自然。代表作有诗归田园居饮酒,散文归去来兮辞桃花源诗并序等。走进作者走进作者文体知识文体知识 桃花源记桃花源记原是桃花源诗并序前面的小序。因为语言清新自然,想象新颖独特,后来独立成篇,以“记”为题成为传世名篇。记记”是古代的一种文体,可记叙描写,也可议论抒情,属于散文的范畴。例:桃花源记记小石潭记记核舟记记 “记”往往通过记人、叙事、写景来抒发作者的情怀抱负或

    2、见解,即景抒情,托物言志。字词检查字词检查垂垂髫髫俨俨然然阡阡陌陌 平平旷旷 豁豁然然 落落英英缤缤纷纷 邑邑人人 间间隔隔 诣诣遣遣 tioyn qin m kung hubn fn y jiny qin 请同学们请同学们自由朗读自由朗读课文一遍,并课文一遍,并把不理解的字、词、句勾把不理解的字、词、句勾画出来。画出来。熟读课文熟读课文 对照注释,小组合作完成对课文内容的疏通。对照注释,小组合作完成对课文内容的疏通。晋太元中晋太元中,武陵人捕鱼,武陵人捕鱼为为业。业。缘缘溪行,忘路之远近。忽溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美

    3、,落英缤纷落英缤纷。渔人甚。渔人甚异异之。复前行,欲穷其林。之。复前行,欲穷其林。动词,动词,作为。作为。顺着,顺着,沿着。沿着。落花繁多的样子。落花繁多的样子。对对感到诧异。感到诧异。东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。花桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。花草遍地,新鲜美好,落花纷纷。他对这景象感到非常诧异,草遍地,新鲜美好,落花纷纷。他对这景象感到非常诧异,继续往

    4、前走,想要走到那片林子的尽头。继续往前走,想要走到那片林子的尽头。林尽水源林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍舍船船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗豁然开朗。土地。土地平旷平旷,屋舍,屋舍俨然俨然,有良田美池桑竹之属。,有良田美池桑竹之属。阡陌交通阡陌交通,鸡犬相,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫黄发垂髫,并,并怡怡然然自乐自乐放弃,离开。放弃,离开。安适愉快安适愉快的样子。的样子。平坦宽阔。平坦宽阔。形容由狭窄幽暗突形容由狭窄幽暗突然变得开

    5、阔敞亮。然变得开阔敞亮。整齐的样子。整齐的样子。田间田间小路小路交错相通。交错相通。指老人指老人和小孩。和小孩。桃林在溪水的发源的地方就到头了。(紧接着)就是一桃林在溪水的发源的地方就到头了。(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点光亮。(渔人)座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点光亮。(渔人)就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人就下了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮。通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮。(呈现在他眼(呈现在他眼前的是)一片平坦宽阔的土地,一排排整齐的房屋,还有前的是)一片平坦宽阔的土地,一排排整齐

    6、的房屋,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路,肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。人们交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃花源外面在田野里来来往往,耕作劳动,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们,全都高高兴兴,安闲快乐。的人完全一样。老人和孩子们,全都高高兴兴,安闲快乐。见渔人见渔人,乃大惊,问所从来,乃大惊,问所从来,具具答之。便答之。便要要还家,设酒杀鸡作还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,食。村中闻有此人,咸咸来问讯。自云先世避秦时乱,率来问讯。自

    7、云先世避秦时乱,率妻子妻子邑人来邑人来此此绝境绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无无论论魏晋。此人一一魏晋。此人一一为具言为具言所闻。皆叹惋。余人各复所闻。皆叹惋。余人各复延延至其家,皆出至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人酒食。停数日,辞去。此中人语语云:云:“不足不足为外人道也。为外人道也。”详细详细 告诉(渔人)说。告诉(渔人)说。与人世隔绝的地方。与人世隔绝的地方。妻子儿女妻子儿女对,向对,向邀请邀请“邀邀”,邀请。,邀请。都都 不要说,更不必说。不要说,更不必说。向(桃花源中人)向(桃花源中人)详细地说出。详细地说

    8、出。不值得,不必。不值得,不必。(那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人从哪里来。(那里的人)见了渔人,感到非常惊讶,问渔人从哪里来。渔人详细地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去,备酒渔人详细地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说来了这样一个人,就杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说来了这样一个人,就都来打听消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带都来打听消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去,于领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再出去,于是就与外面的人断绝了往来。是就与外面的人断绝了往

    9、来。(他们他们)问(渔人)如今是什么问(渔人)如今是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(他们听罢)都感叹自己听到的事一一详细地告诉了他们,(他们听罢)都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到自己家中,都拿出酒惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到自己家中,都拿出酒饭来招待他。渔人住了几天后,向村里人告辞。这里的人告饭来招待他。渔人住了几天后,向村里人告辞。这里的人告诉(渔人)道:诉(渔人)道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说(我们这个地方)不值得对外边的人说啊。啊。”既出既出,得其船,得

    10、其船,便扶向路便扶向路,处处,处处志志之。之。及及郡下,郡下,诣诣太守,说如太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所此。太守即遣人随其往,寻向所志志,遂迷,不复得路。,遂迷,不复得路。南阳刘子骥南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然,高尚士也。闻之欣然规规往。往。未果未果,寻寻病终。后遂病终。后遂无无问津问津者。者。先前的先前的 到到打算、计划打算、计划没有实现没有实现 做记号做记号 沿着、沿着、顺着顺着 询问渡口询问渡口就顺着旧路(回去)就顺着旧路(回去)拜访拜访随即,不久随即,不久记号记号 渔人渔人出来后,找到他的船,就顺着旧路回去,出来后,找到他的船,就顺着旧路回去,(一路上一路上)处处做记号。到

    11、了郡城,去拜访太守,报告了这些情况。太处处做记号。到了郡城,去拜访太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他去,寻找先前做的标记,竟迷失了守立即派人跟着他去,寻找先前做的标记,竟迷失了(方向方向),再也没找到路。再也没找到路。刘子骥刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事,高兴地打算是个志向高洁的隐士,听到这件事,高兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。探寻(桃花源)了。熟读课文熟读课文 本文的线索是什么?请围绕这一线索,梳理作者的行文本文的线索是什么?请围绕这一线索,梳理作者的行文思路。思路。以渔人进出桃花

    12、源的行踪为线索以渔人进出桃花源的行踪为线索发现发现 桃花林桃花林 桃花源桃花源 桃花源桃花源 桃花源桃花源 陶渊明仅用寥寥数语就勾勒出了一幅桃花源中人们的生活图景,陶渊明仅用寥寥数语就勾勒出了一幅桃花源中人们的生活图景,有有同学课后根据这一段文字画了一幅画,同学课后根据这一段文字画了一幅画,请请大家大家看一看,这幅画与原看一看,这幅画与原文是否一致?文是否一致?绘桃源绘桃源 测字词测字词 土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如

    13、外人,黄发垂髫,并怡然自乐。乐。桃花源记东晋-陶渊明第二课时 留白:留白:是我国传统艺术的重要表现手法之一,是有意是我国传统艺术的重要表现手法之一,是有意留下相应的空白,留有想象的空间。文学作品中的留白,留下相应的空白,留有想象的空间。文学作品中的留白,还能够使文章更简略。还能够使文章更简略。话桃源话桃源 补留白补留白留白留白1 1:及郡下,诣太守,及郡下,诣太守,说如此说如此。太守即遣人随其往,寻向。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。所志,遂迷,不复得路。请你用请你用“我从我从 读到桃花源里是一个读到桃花源里是一个 的的世界,那里世界,那里 ”的句式说话。的句式说话。示例:我从示例

    14、:我从“黄发垂髫,并怡然自乐黄发垂髫,并怡然自乐”里读到桃花源里是里读到桃花源里是一个快乐的世界,那里的老人和小孩个个都安适愉快,自得其一个快乐的世界,那里的老人和小孩个个都安适愉快,自得其乐。乐。留白留白2 2:村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。补充资料:补充资料:长城何连连,连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇长城何连连,连连三千里。

    15、边城多健少,内舍多寡妇。(陈(陈琳饮马长城窟行)琳饮马长城窟行)白骨露于野,千里无鸡鸣白骨露于野,千里无鸡鸣。(曹操蒿里行)(曹操蒿里行)八方各异气,千里殊风雨。剧哉边海民,寄身于草野。妻八方各异气,千里殊风雨。剧哉边海民,寄身于草野。妻子象禽兽,行止依林阻。柴门何萧条,狐兔翔我宇子象禽兽,行止依林阻。柴门何萧条,狐兔翔我宇。(曹植梁甫(曹植梁甫行)行)借助补充资料,请你用借助补充资料,请你用“桃花源外是一个桃花源外是一个 的的世界,那里世界,那里 ”的句式说话。的句式说话。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随

    16、其往,寻向所志,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。未果,寻病终。后遂无问津者。后遂无问津者。探桃源探桃源 悟主旨悟主旨那么多人想要去找到桃花源,可是他们最后找到了吗?你怎么理解这个结尾?你怎么理解这个结尾?探桃源探桃源 悟主旨悟主旨 陶渊明所处的东晋末期,当时战乱频繁,税赋日多,民不聊生。其时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他无法改变现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,这里男耕女织,老幼皆安,邻里欢愉,待客如家人

    17、,借此来阐释自己理想中的社会。作者虚构了与黑暗现实相对立的世外桃源,寄托了作者虚构了与黑暗现实相对立的世外桃源,寄托了自己对社会、对政治的美好理想,表达了自己反对剥削自己对社会、对政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。王维王维世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。韩愈韩愈陶令不知何处去,桃花源里可耕田。陶令不知何处去,桃花源里可耕田。毛泽东毛泽东写桃源写桃源 抒情志抒情志一个文化的标识,一种精神的图腾。你心中的你心中的“桃花源桃花源”又是什么样子呢?请同学们又是什么样子呢?请同学们认真思索,认真思索,写一写我心中的写一写我心中的“桃花源桃花源”。写桃源写桃源 抒情志抒情志板书设计板书设计

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