第1课《社戏》ppt课件（31张PPT）-（部）统编版八年级下册《语文》.pptx

1、1 1 社社 戏戏RR八年级语文下册八年级语文下册1.1.把握本文把握本文情节情节以及叙事以及叙事有详有略有详有略的写法。的写法。2.2.理解本文理解本文景物景物描写对表达中心思想的作用。描写对表达中心思想的作用。3.3.体会作者对体会作者对风景、风俗、人情风景、风俗、人情的感情。的感情。学习目标学习目标新课导入新课导入 鲁迅的从百草园到三味书屋至今记得美女蛇鲁迅的从百草园到三味书屋至今记得美女蛇的传说，寿镜吾老先生，今天我们随着社戏再一的传说，寿镜吾老先生，今天我们随着社戏再一次走近鲁迅，去感受儿时的快乐。次走近鲁迅，去感受儿时的快乐。鲁迅，原名鲁迅，原名周树周树人，人，字字豫才豫才。浙江绍

2、兴会稽县人，中国现代浙江绍兴会稽县人，中国现代伟大的无产阶级伟大的无产阶级文学家文学家、思想家思想家和和革命家革命家。走近作者走近作者 19181918年年5 5月月1515日发表日发表狂人日记狂人日记，是中国第一部，是中国第一部现代白话文小说。现代白话文小说。代表作代表作：小说集：小说集呐喊呐喊彷徨彷徨故事新编故事新编等等 ；散文集；散文集朝花夕拾朝花夕拾等。等。关于社戏关于社戏 社戏，指的是中国农村举行迎神社戏，指的是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏。在江南赛会或岁时节庆时所演的戏。在江南尤为盛行。尤为盛行。在绍兴，社日演戏是由来已久的在绍兴，社日演戏是由来已久的了，南宋时，陆游的

3、了，南宋时，陆游的“社日社日”诗中就诗中就已经有已经有“太平处处是戏场，社日儿童太平处处是戏场，社日儿童喜欲狂喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为的题咏。至清代，社戏成为戏剧的主要演出形式。戏剧的主要演出形式。字词积累字词积累归归 省（省（）行行 家（家（）惮惮 （）絮絮 叨（叨（）怠怠 慢（慢（）撺撺 掇（掇（）凫凫 水（水（）潺潺 （）歌歌 吹（吹（）蕴蕴 藻（藻（）家家 眷（眷（）皎皎 洁（洁（）漂漂 渺（渺（）纠纠 葛（葛（）xngxngdndndidiffchuchujunjunpio miopio miohnghngx daox daocun duocun duochnchnyn zo

4、yn zojiojioj ji gi g歌声和乐声。歌声和乐声。高耸而稳固地立着。屹：山峰高耸的样子。高耸而稳固地立着。屹：山峰高耸的样子。形容稀疏的样子。形容稀疏的样子。正当高兴的时候，遇到了不高兴的事情正当高兴的时候，遇到了不高兴的事情而兴致大减。兴：兴致。而兴致大减。兴：兴致。纠葛：纠缠不清的事情。葛：葛藤，比喻纠葛：纠缠不清的事情。葛：葛藤，比喻纠缠不清的关系。纠缠不清的关系。月光不明。本课用作动词，是月光不明。本课用作动词，是“模糊起来模糊起来”的意的意思。用作形容词，泛指（光线、物体、思想、意思。用作形容词，泛指（光线、物体、思想、意识等）模糊、不清晰。识等）模糊、不清晰。本课形容

5、船头激水的声音。本课形容船头激水的声音。朦胧：朦胧：通通：通通：歌吹：歌吹：屹立：屹立：疏疏朗朗：疏疏朗朗：扫兴：扫兴：纠葛纠葛:整体感知整体感知本文的线索是什么？根据线索划分结构。线索：到赵庄线索：到赵庄看戏看戏。1 1）看戏前。）看戏前。2 2）看社戏。）看社戏。3 3）看戏后。）看戏后。社戏一一 看戏前：随母归省小住平桥村看戏前：随母归省小住平桥村 （1313）二二 看社戏看社戏（430430）三三 看社戏后看社戏后 （31403140）看社戏的波折看社戏的波折（4949）途中的见闻和感受途中的见闻和感受（10131013）赵庄看社戏赵庄看社戏（14211421）深夜归航深夜归航（223

6、02230）表现了作表现了作者对少年者对少年生活的怀生活的怀念，特别念，特别是对农家是对农家小朋友诚小朋友诚挚情谊的挚情谊的眷恋。眷恋。通读课文，仿照示例，用四字短语概括本文所写的几件事。随母归省钓虾放牛戏前波折夏夜行船船头看戏月下归航途中偷豆公公送豆作者对于这几件事的描写详略如何把握？随母归省随母归省钓虾放牛钓虾放牛戏前波折戏前波折月夜行船月夜行船船头看戏船头看戏月下月下归航归航途中偷豆途中偷豆公公公公送豆送豆详详略略为什么有的情节详写，有的情节略写？看社戏是主要内容，看社戏前的波折、夜航去看社戏是主要内容，看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节详写，其他看社戏途中、看社戏

7、后归航偷豆等情节详写，其他情节与看社戏关系不大，则略写。情节与看社戏关系不大，则略写。细节感知细节感知看课文第看课文第1、2、3段，思考下面的问题段，思考下面的问题：第第一一部分文本细读部分文本细读看戏前看戏前1、小说交待的时间是在什么季节？地点是在哪里？、小说交待的时间是在什么季节？地点是在哪里？在春末夏初在春末夏初。因课文写。因课文写“消夏消夏”，“扫墓完毕之扫墓完毕之后后”，“罗汉豆成熟罗汉豆成熟”“”“两岸的豆麦两岸的豆麦”。写的是春末夏。写的是春末夏初时的景物。地点：初时的景物。地点：平桥村平桥村。2、平桥村是一个什么样的地方？、平桥村是一个什么样的地方？平桥村是一个离海边不远，极偏

8、僻的，临河的小村平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。小的杂货店。3 3、这部分有一个词既写出了平桥村在、这部分有一个词既写出了平桥村在“我我”心目中心目中的地位，又写出了的地位，又写出了“我我”对平桥村的情感，请同学对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来。们把这个词找出来。4 4、“我我”为什么称平桥村为乐土呢？为什么称平桥村为乐土呢？乐土乐土A 得到优待；得到优待；B 可以免念可以免念“秩秩斯干幽幽南山；秩秩斯干幽幽南山；C 许多小朋友伴我游戏；许多小朋友伴我游戏；D掘蚯蚓钓虾；掘蚯蚓

9、钓虾；E一同去放牛；一同去放牛；细节感知细节感知看课文第看课文第530自然段，思考下面的问题自然段，思考下面的问题：第二部分文本细读第二部分文本细读看社戏看社戏1 1、默读课文，思考：第二部分是写、默读课文，思考：第二部分是写去赵庄看社戏去赵庄看社戏的全过程，的全过程，主要写了哪几件事？并据此划分好这部分的层次。主要写了哪几件事？并据此划分好这部分的层次。一层：戏前波折戏前波折（59）二层：夏夜行船夏夜行船（1013）三层：船头看戏船头看戏（1421）四层：月下归航月下归航（2230）2 2、分析课文第一层（、分析课文第一层（5 59 9）（1）“文似看山不喜平”。作者在“看戏”这部分没有平铺

10、直叙，而是写得起伏有致。如第一层就写了看戏前的三次波折、三次转机。请在书上找出来，并思考这样写的好处。a.叫不到船叫不到船b.不准和别人一同去不准和别人一同去c、大人不让我和伙、大人不让我和伙伴们同去伴们同去(不可靠不可靠)a.八叔的船回来了八叔的船回来了b.少年们愿意与少年们愿意与“我我”同同去去c.写包票保证不出事写包票保证不出事波折波折转机转机好处：好处：一、笔法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫；一、笔法曲折，文气摇曳，为看社戏做好充分的铺垫；二、初步表现小伙伴的热二、初步表现小伙伴的热 情、能干等特点，尤其是情、能干等特点，尤其是“双双喜喜”。（2）这一层有很多表现“我心情变化的

11、语句，找出来，说说它们的作用。盼望焦急失望猜测沮丧、赌气高兴、有希望兴高采烈作用：作用：突出了要去看社戏的迫切心情，为写看社戏的乐趣做铺垫。（3）齐读第一层，加深理解。3 3、分析课文第二层（、分析课文第二层（10101313）（1）全班同学朗读第10自然段，然后找出描写少年们开船动作动作的词语（圈记）。并思考：这些动作有什么作用？拔拔点点磕磕架架作用：作用：开船动作充分描绘出小伙伴们架船技术的熟练，反映出他们的聪明、能干的特点；也突出我们愉快、急切的心情。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的

12、起伏水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了。但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀去了。但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。台，但或者也许是渔火。那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。夜

13、气里。提示：提示：从感官描写角度、修辞、感情等方面赏析从感官描写角度、修辞、感情等方面赏析视觉两岸豆麦水中朦胧月色淡黑起伏的连山星星点点的渔火嗅觉：豆麦和水草的清香触觉：感到清香夹杂在水气中扑面的吹来听觉：宛转悠扬的歌吹感官描写角度：感官描写角度：修辞角度：修辞角度：淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了。都远远的向船尾跑去了。情感角度：情感角度：高兴、迫切、沉静比喻：4 4、分析课文第三层（、分析课文第三层（14142121）“我”所急切想看到的戏好看吗？为什么？戏不好看：戏不好看：想看铁头老生翻跟头，但那老生却没有翻。想

14、看“蛇精”和“跳老虎”，等了许久也不见出来。最怕看老旦，然而“老旦终于上了台”，并不停地唱着。除了正面写戏不好看，也从孩子们_、_、_等这些神态描写，侧面表现戏不好看。“喃喃的骂”“不住的吁气”“打起呵欠”5 5、分析课文第四层（、分析课文第四层（22223030）（1）既然戏不好看，大家都一致赞同回去，而小伙伴们真正感兴趣的是什么？归航偷吃罗汉豆归航偷吃罗汉豆（2）在偷吃这一过程中，作者重点描写了什么？我们来看课文。重点描写了重点描写了“偷豆偷豆”，通过对孩子们，通过对孩子们“摸摸”、“摘摘”、“剥剥”、“吃吃”等细节的描写，表现了他们各自不同的性格。等细节的描写，表现了他们各自不同的性格。

15、如：如：在地里在地里“往来的摸了一回往来的摸了一回”的独特动作的独特动作“偷我们的罢，我们的大得多呢偷我们的罢，我们的大得多呢”的个性化语言的个性化语言表现了他热情好表现了他热情好客、淳朴无私的客、淳朴无私的高贵品质。高贵品质。偷豆时征求阿发的意见偷豆时征求阿发的意见用八公公船上的用八公公船上的“盐和柴盐和柴”的处理的处理表现他聪明、表现他聪明、果断、正直的果断、正直的性格。性格。阿发阿发双喜双喜“偷豆偷豆”的的 与与?如何看待孩子们偷豆的事如何看待孩子们偷豆的事 因此，这不算什么盗窃行为。而是表现因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。孩子们热情好客，淳朴善良，

16、天真活泼。（3 3）六一公公还送豆给客人尝尝。）六一公公还送豆给客人尝尝。（2 2）从六一公公的话可以证明：）从六一公公的话可以证明：“请客？请客？-这是应该的。这是应该的。”（1 1）偷的是自家的豆，请的客是公共的，）偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然；偷豆请客，理所当然；细节感知细节感知第三部分文本细读第三部分文本细读看戏后看戏后1、齐读课文第三部分2、思考：戏看完了，为什么还要写六一公公送豆，这不多余吗？明确：这是余波。从这里我们可这是余波。从这里我们可以看出老人的宽厚慈爱、热情好客，进以看出老人的宽厚慈爱、热情好客，进一步说明我之所以爱平桥村，正是因为一步说明我之所以爱

17、平桥村，正是因为平桥村的人善良可爱，深化主题平桥村的人善良可爱，深化主题 。戏并不好看戏并不好看,豆也很普通豆也很普通,为为什么文章结尾却写道：什么文章结尾却写道：真的，真的，一直到现在，我实在再没有吃一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，到那夜似的好豆，也不再也不再看到那夜似的好戏了。看到那夜似的好戏了。我所怀念的是童年那段我所怀念的是童年那段自由有趣的生活自由有趣的生活，是平，是平桥村老人、孩子的桥村老人、孩子的淳朴、淳朴、善良，热情、好客善良，热情、好客。表。表现了我现了我对美好生活的向对美好生活的向往与追求往与追求.（1 1）当我看社戏受到波折时，双喜大悟似的提议。）当我看社戏受到

18、波折时，双喜大悟似的提议。（2 2）当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，）当外祖母担心都是孩子们时，双喜大声打包票，理由有三：理由有三：船又大，船又大，迅哥儿向来不乱跑；迅哥儿向来不乱跑；我们又我们又都是识水性的。都是识水性的。（3 3）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。）看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因。（6 6）双喜送我回到家，）双喜送我回到家，“都回来了都回来了!那里会错。我原那里会错。我原说过写包票的说过写包票的!”!”（4 4）归航偷豆时征求豆主人阿发的意见；双喜以为再）归航偷豆时征求豆主人阿发的意见；双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要挨骂的。多偷，倘给阿发的娘知道是

19、要挨骂的。（5 5）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，）吃完豆，双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，并考虑好对策。并考虑好对策。（7 7）双喜回答六一公公的问话。）双喜回答六一公公的问话。分析六一公公的言行，谈谈六一公公是分析六一公公的言行，谈谈六一公公是一个什么样的老人。一个什么样的老人。“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘，踏坏了不少。又不肯好好的摘，踏坏了不少。”证实双喜他们证实双喜他们是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。是否偷了豆，重在指责他们踏坏了庄稼。表现六一公公善良宽厚，爱惜劳动果实。表现六一公公善良宽厚，爱惜劳

20、动果实。六一公公看见我，便停了楫，笑道，六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请请客客?这是应该的。这是应该的。”还问还问“迅哥儿，昨天迅哥儿，昨天的戏可好么的戏可好么?”“?”“豆可中吃呢豆可中吃呢?”?”表现六一公公淳朴、好客。表现六一公公淳朴、好客。（3 3）六一公公夸自己的豆好）六一公公夸自己的豆好“我的豆种是粒粒挑选过我的豆种是粒粒挑选过的的”。（4 4）六一公公送豆给母亲和我吃。）六一公公送豆给母亲和我吃。六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人客、热诚的老人 优美的自然景色优美的自然景色自由自在的生活自由自在的生活农村孩子的聪明、热情、淳朴农村孩子的聪明、热情、淳朴人与人之间友善、和谐的关系人与人之间友善、和谐的关系