(立体设计)福建省高考语文-第一部分-必修二-文言文即时巩固.doc
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《(立体设计)福建省高考语文-第一部分-必修二-文言文即时巩固.doc》由用户(刘殿科)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 立体设计 立体 设计 福建省 高考 语文 第一 部分 必修 文言文 即时 巩固 下载 _一轮复习_高考专区_语文_高中
- 资源描述:
-
1、2012高考立体设计语文福建版第一部分 必修二 文言文即时巩固一、基础知识1下列各句中,加点字的解释不正确的一项是()A俯察品类之盛 盛:繁多B足以极视听之娱 极:穷尽C断岸千尺 断岸:绝壁D以其乃华山之阳名之也 阳:山北为阳【解析】阳:山南为阳。【答案】D2下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.【解析】形容词词尾,“的样子”。A项,介词,在;介词,对。B项,因为;把。D项,代词,那;副词,表祈使,还是,可要。【答案】C3下列各句中,不含通假字的一句是()A举酒属客 B诵明月之诗,歌窈窕之章C浩浩乎如冯虚御风 D山川相缪,郁乎苍苍【解析】A项,“属”通“嘱”;C项,
2、“冯”通“凭”;D项,“缪”通“缭”。【答案】B二、阅读理解(一)阅读下面的文言文,完成47题。南山集序方苞壬午之冬,吾友褐夫卜宅于桐城之南山而归隐焉,从游之士刻其所为古文适成,因名曰南山集。其文多未归时所作,而以兹所居名焉,著其志世。余自有知识,所见闻当世之士,学成而并于古人者,无有也;其才之可拔于古者,仅得数人,而莫先于褐夫。始相见京师,语余曰:“吾非役役于是而求有得于时也。吾胸中有书数百卷,其出也,自忖将有异于人,非屏居深山,足衣食,使身一无所累,而一其志于斯,未能诱而出之也。”迄今十余年,而莫遂其所求。吾闻古之著书者,必以穷愁;然其所谓穷愁者,或肥遁不出仕宦,或中秩名尊身泰,一无所累其
3、心,故得从容著书以自适也。自科举之法行,年二十而不得与于诸生之列,则里正得而役之。又非贵游京封之家,则所以养父母畜妻子者,常取之于佣书授经。窘者拘囚,终身而不息,尚何暇学古人之学而冀其成耶?故士穷愁必不能著书。其事若与古异,而以理推之,则固然而无足怪也。褐夫少以时文发名于远近,凡所作,贾人随购而刊之,故天下皆称褐夫之时文,而不知此非褐夫之文也。其载笔墨以游四方,喜述旧闻,记山水之胜,而以传序说请者,亦时时应焉,故世复称其古文,是集所载是也,而亦非褐夫之文也。褐夫之文,盖至今藏其胸中而未得一出焉。夫立言者,不朽之末也,而其道尤难。书传所记立功名、守节义与夫成忠孝而死者,代数十百人,而卓然自名一家
4、之言,自周秦以来,可指数也。岂非其事独希,故造物者或靳其才,或艰其遇,而使皆不得以有成耶?褐夫之年长矣,其胸中之书,自今不出,则时不赡矣。必待身之无所累而为之,则果有其时耶?故余序是集而为褐夫忧者倍切焉。因发其所以,使览者知褐夫之志,而褐夫亦时自警而亟成其所志也。(有删改)【注】南山集:戴名世著;戴名世,字褐夫,桐城派散文家。役役:形容劳苦不息。贵游:无职贵族,亦泛指权贵。京封:无爵富人。佣书:受雇做抄写等事。授经:指教书。靳(jn):束缚。4下列各句中,加点字的解释不正确的一项是()A吾友褐夫卜宅于桐城之南山卜:选择B余自有知识 知识:学问C故得从容著书以自适也 从容:悠闲舒缓D则时不赡矣
5、赡:充足【解析】知识:相知相识的朋友。【答案】B5下列句子分别编为四组,全都表明褐夫“胸中之书,自今不出”原因的一组是()非屏居深山,足衣食,使身一无所累,而一其志于斯,未能诱而出之也而其道尤难岂非其事独希,故造物者或靳其才,或艰其遇窘者拘囚,终身而不息必待身之无所累而为之,则果有其时耶故士穷愁必不能著书ABCD【答案】D6下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是()A这篇序文开篇交代了褐夫的退隐、南山集命名的由来,以及命名成集的目的,文笔简省。B文章多处表达作者对褐夫为文的赞赏,第二段开头层层铺垫,突出褐夫的旷世之才;第四段“皆称”与“复称”之语,也流露出浓浓的赞叹之情。C第三段援古写今,
6、分条叙写了古代穷愁的几类人,由此得出士人穷愁一定不能著书的观点,从而流露出作者对褐夫不能写出胸中书卷的嗔怪之情。D褐夫在京师的一句话“吾胸中有书数百卷”,成了文章主体部分的一条线,前后相应;第四段说褐夫至今未能写出胸中书,进而说明立言之道的艰难,文末处作者对褐夫寄予殷切期待,也对他才华未尽显露而深表惋惜。【解析】“流露出作者对褐夫不能写出胸中书卷的嗔怪之情”不对,举几类人的例子,旨在委婉地劝勉褐夫应著书,并无嗔怪之意。【答案】C7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其才之可拔于古者,仅得数人,而莫先于褐夫。【答案】那些才华可以超过古人的人,只能找到几个人,几个人中没有谁能超过他
7、。(2)夫立言者,不朽之末也,而其道尤难。【答案】立言是人不朽(不腐朽/永不磨灭/流芳后世)事中的最末等事,但立言之道又尤其难。【参考译文】壬午年冬天,我的友人褐夫在桐城的南山选择一处住宅并归隐到那儿,跟从游学的士人刻印他所写的古文刚完成,于是取名叫南山集。其中的文章多数是他没归隐时所写的,却用这居所命名,(目的是)在世人中彰显他的志趣。我自从有了相知相识的朋友,所见到所听到的当今士人,学业有成并且能和古人并驾齐驱的人,还没有啊;那些才华可以超过古人的人,只能找到几个人,几个人中没有谁能超过他。当初我们在京师相见,他对我说:“我并不是想靠勤于古文写作来在当时求得声名。我胸中可写的东西有数百卷,
8、如果写出来,自料将与别人有不同之处,(如果)不是隐居深山,使衣食充足,使身心毫无烦劳,并且使自己的志向专一在这方面,那就不能诱发并写出来。”到现在十多年了,却没有实现他的追求。我听说古代著书立说的人,一定因为穷窘愁苦;但是那所说的穷窘愁苦的人,有的隐遁不出来做官,有的到了中年名望尊显,身心安泰,全无烦劳,所以能够悠闲舒缓著书立说来满足自己。自从科举制度推行以来,二十岁如果不能够跻身到秀才的行列,那么里正就可役使他。又不是贵族富豪的人,那么用来赡养父母养活妻子儿女的,就只能常从受雇抄写或教书所得中获得。被穷窘困扰的人,一生不得安宁,哪里还有空闲的时间学习古人的学问并希望他们有所成就呢?所以穷窘愁
9、苦的士人一定不能著书立说。他的情境如果与古人不同,但按常理来推测,那么本来是这样也并不值得奇怪了。褐夫年轻时凭时文在远近扬名,所有的文章,商人随即买来并刊印,所以天下的人都称颂褐夫的时文,但不知道这不是能真正表现他胸中的时文。他带着笔墨游历四方,喜欢记述以前的一些事情,描述山水美景,并对那些请求作传写序的人,也时时答应,所以世人又称颂他的古文,这南山集中所收录的就是这些。但也不是真正能体现他胸中的古文。褐夫的文章,大概到现在还留在胸中还没写出一篇。立言是人不朽(不腐朽/永不磨灭/流芳后世)事中的最末等事,但立言之道又尤其难。书传中所记述的立功名、守节义和那些成忠孝之名而死的人,每个朝代都有几十
展开阅读全文