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类型最新部编版人教版九年级语文上册18《怀疑与学问》课件.ppt

  • 上传人(卖家):阿汤哥
  • 文档编号:59243
  • 上传时间:2018-09-24
  • 格式:PPT
  • 页数:36
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    关 键  词:
    最新 部编版人教版 九年级 语文 上册 18 怀疑 学问 课件 下载 _九年级上册_(统编)部编版_语文_初中
    资源描述:

    1、18 怀疑与学问,1.理清思路,理解中心论点和分论点之间的关系。理解层层深入论证,用分论点论证中心论点的方法。2.明确论证方法及其作用。把握举例论证、道理论证等常见的论证方法。 3.品味论证语言。 4.把握文章主旨,认识怀疑精神对做学问的重要性。,学习目标,作者介绍,顾颉刚(18931980),原名诵坤,字铭坚,江苏苏州人,中国历史学家、民俗学家,中央研究院院士。古史辨派代表人物,也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。1920年毕业于北京大学哲学部,历任厦门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授,中山大学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学研究所主任等职。1949年后曾任中国

    2、科学院历史研究所研究员。著有秦汉的方士和儒生三皇考史林杂识初编孟姜女故事研究集等。1980年12月25日因病逝世,享年87岁。,议论文 定义:是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。(即以议论为主要表达方式,通过讲事实,摆道理,直接表达自己的观点和主张的文章体裁。) 要求:要对论述的问题有正确的看法。用充足有说服力的论据。要言之有理,合乎逻辑。 三要素:论点、论据和论证。论点是作者对所论述问题的见解和主张。论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。论证是用论据证明论点的过程。,知识链接,论据类型: 事实的材料作为论据的事实材料,可以是具体的事例、

    3、概括的事实、统计数字。 理论的材料作为论据的理论材料,可以是前人的经典著作、至理名言,民间的谚语和俗语,科学上的公理、规律等等。,论证方法: 举例论证(事实论证):列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点; 作用:具体有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的说服力) 道理论证:用名言警句、谚语俗话、以及人们公认的定理公式等来证明论点。 作用:有力地论证了观点(主论点或分论点),增强文章的权威性和说服力) 对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。 作用:突出全面地论证观点(主论点或分论点),让人印象深刻),比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。 作用:生动形象地论证

    4、了观点(主论点或分论点),使文章浅显易懂,易于理解和接受。 引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。 作用:如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。,1.给下列标红的字注音。程颐( ) 譬如( ) 腐草为萤( ) 虚妄( ) 盲从( ) 停滞( ),检查预习,y,p,yn,wn,mn,zh,2.多音字 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ),折,便,解,zh,zh,sh,bin,pin,xi,ji,ji,折叠

    5、,折腾,折本,便装,便宜,姓谢,解题,押解,3.形似字 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ),xin,jin,jin,bin,bin,r,r,r,凶险,捡拾,检查,分辨,辩论,儒家,濡湿,孺子牛,险,捡,检,辨,辩,辫,bin,辫子,儒,孺,折,zh,d,di,停滞,取缔,带动,滞,带,缔,4.重点词语腐草为萤:虚妄:不攻自破:尽信书不如无书:辨伪去妄:流俗:盲从:墨守:停滞:,语出礼记月令,意思是腐草能化为萤火虫。,没有事实根据的。,形容情节、论点虚谬,经不起反驳、攻击。,语出孟子尽心下。原指完全相信尚书,倒不如没有尚书,后用以泛指不

    6、要迷信、拘泥于书本。,要善于辨别,分清真假。,社会上流行的风俗习惯(含贬义)。,盲目地附和随从。,固执拘泥,不会变通。,受到阻碍,不能顺利地进行或发展。,5.词语辨析盲从 追随 两词都有“跟随、随从”的意思。“盲从”是指盲目地附和随从,含有贬义;“追随”是指积极地效仿前人的事迹,含有褒义。 运用:(1)为了全民族的解放,并不是锋芒毕露的他凭借着一腔热血毅然抛弃了一切去_自己的信仰,宁肯马革裹尸也不愿回头。(2)读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和_,而是为了思考和权衡。 答案:(1)追随(2)盲从,课文朗读,点击以下图标即可播放,1.文章提出了什么论点?,整体感知,治学必须有怀疑精神。,2

    7、. 为了论证这一论点,提出了几个分论点?,怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。 怀疑是从积极方面建 设新学说、启迪新发明的基本条件。,3. 两个分论点之间是什么关系?,递进,4.论述第一个分论点,分哪几个层次?,分为两层来论证中心论点: 第一层(3-4)对于传说都应当经过一番思考。 第二层(5)不论哪一本书、哪一种学问,都要敢于怀疑。,5.论述第二个分论点,按怎样的思路?,第(2)(3)(4)(5)句是用道理去论证第(1)句提出的论点。第(2)(3)是第一层:从反面说理,指出没有怀疑精神永远不能治学。第(4)(5)是第二层:从正面说理,指出只有常常怀疑、常常发问,一切学问才会起来。 第(6)(

    8、7)(8)(9)是用事例去论证第(1)句提出的论点。 第(6)句是第一层:提出一个小论点。第(7)(8)句是第二层:用大学问家戴震的事例来证明第(6)句的小论点和第(1)句的全段论点。第(9)句则是由点到面证明。 第(10)句从正面论述,第(11)句从反面论述。,1.第1、2段提出了文章的总论点,这个总论点是什么?,内容探究,本文的总论点是借用古代学者的名言提出的,总论点是:“学者先要会疑”,或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达,总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。,2.引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?,这种写法,既提出了论点,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据

    9、,这就使得论点的说服力更为增强。,3.对下面语段四句话之间层次关系的理解,下面几种看法哪种是正确的?为什么? 学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种:一种是自己亲眼看见的;一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去观察。做学问也是一样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。A. (并列) B. (并列) C. (因果) D. (因果),答案:D解析:因为学问的基础是事实和根据,而事实和根据的来源有两种(一种是自己亲眼看见的,这种可

    10、靠;一种是听别人传说的,这种不一定可靠。譬如国难危急的时候),所以做学问所依据的材料也有两种(一种是自己亲见的事实根据,这种材料最要紧最可靠;一种是别人的传说,这种材料不一定可靠)。,4.“譬如在国难危急的时候”,是举例论证还是比喻论证?,这句是比喻论证,设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”,不是举例论证。如果举例论证,那就要举出做学问的实例,“譬如”后面所言,并非做学问的实例。,5.第3自然段在文章中起到哪些作用?,这段在文章中起到三个作用:1.引出下文,使文章上下紧紧相联。2.形成层进,使文章论说深入一步,进了一层。3.铺石垫基,使文章的说服力增强。,6.第4自然段分三层意思,是哪三层?

    11、 第一层(开头到“这是做一切学问的基本条件”):指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。 第二层(“我们听说中国古代有三皇、五帝有什么科学根据”):具体说明如何以怀疑的精神对待传说。 第三层(末句“我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了”):指出怀疑的精神对做学问的重要意义。,7.第5自然段和第4自然段同是谈怀疑精神对做学问的意义,为什么写了第4自然段还写第5自然段?两段的内容有何相异? 第4自然段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待,第五段则说“我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”。第4自然段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”,攻破“一切虚妄的学说”,第5自然段

    12、侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的。,8.第6自然段第一句“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”在文章中起何作用? 这句在文章中起两个作用: 1.揭示第一个分论点,提出第二个分论点。 2.承上启下,而且使前后部分具有层进关系,论述深入一步。,9.第6自然段包含几层意思?彼此如何联系? 本段包含四层意思: 1.首句提出本段论点,即第二个分论点:“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。 2.“对于别人的话一切学问才会起来”:讲道理论证论点。先从反面阐明,再从正面阐明。 3.“许多大学问家要这样才能有更新更善的学说产生”:举实例论证论点。 4.“古往今来科学上新的发明”到段末:归纳作结,照应论点。先从正面作结,再从反面强调“若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了。”,1.下面句子中,“一切”和“四个常常”能删去吗?为什么?句中的冒号能改为句号吗?为什么? 一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。,品味赏析,不

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