高中语文2023高考复习最新名校模考作文分类练习（论述类+言论类+叙述类）（附写作指导）.doc

1、高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （论述类）1.(广东省佛山市高三二模)过去与未来阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)“你生活在当代，而你应该有将过去与未来连接起来的心胸。”这是铁凝的文学创作主张。当今世界正经历百年未有之大变局，生活在当代的青年，更应该具备将过去与未来连接起来的心胸。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （论述类）2.（湖北省高三四调）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）现代文阅读I材料二精

2、进3：找到你的潜在生态位告诉我们，找到属于自己的生态位是竞争的最好策略。在这个属于你的生态位里，扬长避短，展现自己最好的一面。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料；不得泄漏个人信息；不少于800字。高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （论述类）3.（上海市浦东高三二模）在飞速发展的现代社会，大多数人认为有所缺才会有所需；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （论述类）4.（广东省韶关高三二

3、模）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）许多人渴求名声，认为名声代表自己的努力被肯定，获得名声会让人感到幸福。但也有人在获得名声后，抱怨名声带来了沉重负担，因而感到不幸福。对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （论述类）5.（山东省潍坊高三二模）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)有人倡导圆，圆者，周密也，智不圆，则纰漏百出；有人认同方，方者，规矩也，行不方，则无以立身。方圆之间蕴含着无穷智慧。请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求:

4、选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （论述类）6.（四川省绵阳高三三诊）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）当前世界，变乱交织，人类社会面临前所未有的挑战，不稳定、不确定、难预料成为常态。在这个充满不确定性的大变局中，人们迫切希望有更多更强大的确定性力量，来推动世界朝着美好的未来前进。作为新时代青年，以上材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。要求：明确文体，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文模考作文题分类练

5、习班级 考号 姓名 总分 （论述类）7.（上海普陀区高三二模）你当然可以说生活充满无限可能，但到头来，每个人也只是经历其中的一种。对于这样的认识，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （言论类）1.（浙江省金华市十校高三4月联考）阅读下面的材料，根据要求作文。有句俗语“到什么山头，唱什么歌”，易传则提倡“修辞立其诚”。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （言论类）2.（云南省昆明市高

6、三二模）阅读下面的材料，根据要求写作。墨子的学生问杨朱：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干？”杨朱说：“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的！”礼记：“大道之行也，天下为公。”林则徐：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （言论类）3.（河南青桐鸣高三大联考）阅读下面材料，按照要求作文。(1)曾子“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”自强不息，厚德载物，这是儒家

7、的担起。(2)法句经“胜者生怨，负则自鄙。去胜负心，无诤自安。”鼓励摆脱外物的束缚，所谓一念放下，万般自在，这是佛家的放下。(3)庖丁解牛:“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然恢恢乎其于游刃有余矣。”依道而行，顺应规律，这是道家的看开。儒佛道三家的思想对于我们颇具启示意义。请任意结合两家的观点，或综合三家的观点写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （言论类）4.（四川省汉中市高三二模）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)这些好东西都决不会消失因为一

8、切好东西都永远存在它们只是像冰一样凝结而有一天会像花一样重开戴望舒偶成一诗第二节可以独立欣赏。那么，你觉得“这些好东西”是什么呢?这四句诗引发了你怎样的联想和思考?请自选角度、确定立意、明确文体、自拟标题，写一篇不少千800字的文章:不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （叙述类）1.（湖北省武汉市高三四月调研）【原题】阅读下面的材料，根据要求写作。(60分）孔子游于吕梁，见一汉子能在湍急凶险的河流中畅游，问其有何秘诀，汉子答曰：我没有什么游水的秘诀，开始时出于本性，后来游得好是我能顺应水性能顺着漩涡一直潜到水底，又能随着漩涡的翻流而露出水面，

9、完全顺着水流的规律而不以自己的好恶得失来左右自己的行为。 这个故事对不同的领域都有所启示，请结合自己的学习和生活经验写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考语文模考作文题分类练习班级 考号 姓名 总分 （叙述类）2.（河北省高三4月大联考）阅读下面的材料，根据要求写作。数学家丘成桐很喜欢中国古诗词，还曾写过诗。他曾说，中国古典文学深深影响了他做学问的气质和修养。他认为做好的学问，要有文化的根底，不仅要读中国古诗词，也可以看莎士比亚，听浮士德歌剧，听贝多芬的音乐。他喜欢诗经，喜欢屈原的楚辞，喜欢魏晋南北朝的诗歌，最喜欢

10、的是赋汉赋。他认为自己读豪放派诗词越多，做数学研究时的格局就越不一样。杨振宁从小不但语文基础很牢固，而且显现了数学方面的天赋，这个优点被他父亲看到了。父亲没有立刻教他学习数学方面的知识，而是请来一位历史系的学生丁则良教他孟子。后来，杨振宁谈到他在物理方面的成就时说，这些幼年时打下的国学基础，为他在物理学上的发现提供了灵感，而且其中的一些道理，成了他为人处世的准则。以上材料对我们颇具启示意义，请结合你的感受和思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。附：写作指导一、论述类1.【审题指导】这是一道引语式的材料作文。材料共两句

11、话。第一句，是铁凝的文学创作主张，指出“生活在当代的你要有将过去与未来连接起来的心胸”；第二句，指出当代青年处于世界百年未有之大变局，应具备将过去与未来连接起来的心胸。审题的关键句子为“生活在当代的青年，更应该具备将过去与未来连接起来的心胸。”关键词是“当代”“过去”“未来”“心胸”，写作者要立足“当代”，勾连“过去”，胸怀“未来”。人的心胸即常人所说的度量，度量大小就是胸怀宽广和狭隘的衡量。胸怀宽广的人大多能成就未来，决胜千里，在人际关系中能获得人缘和地位；胸怀狭隘的人往往相反，不是计较这就是计较那，从不让步，甚至要占上风才能息事宁人。心胸宽广的人做事能容忍，也能从大角度去观察和处理问题，所

12、运用的方法那也是较为科学和完善的，所做出决定是易被人接受和拥护的。结果就自然惠于他人、利于自己，有时是失小利而得大利。而心胸狭隘的人则做事处处为自己想，所处角度就是自己的角度，私心很重，不易让人接受，常常陷于被动或偏面，只看眼前小利，不看未来大益，于是就失去了掌握未来，决胜长远的机会和立场，本事再大也易被上级和同事、部属看透，赢得不了支持。这就是品德缺陷、素质弱项、人格漏洞，所以，心胸虽在个人，但决定于全局，更决胜于将来。2.【审题指导】这是一道引语式的材料作文题目。材料选择试卷中的现代文阅读I材料二精进3：找到你的潜在生态位，关键提示句：找到属于自己的生态位是竞争的最好策略。在这个属于你的生

13、态位里，扬长避短，展现自己最好的一面。“生态位”和“扬长避短”是审题的关键词语。生态位是指每个生物所在的局部小环境，不是针对某个大环境，甚至整个地球。由于气候、地貌的不同，地球上的生态位数以亿计，每一种生态位下都可以有一个与众不同的“胜者”。天空是鹰的生态位，江湖是鱼的生态位，人类社会中，每一个人都有自己的生态位，生存、发展的最好策略就是找到自己的人生舞台生态位，扬长避短，如鱼得水，实现自己的人生价值。3.【审题指导】这道题的三个核心词，第一个核心词：现代社会，这是一切讨论的背景，第二个核心词：所缺，第三个核心词：所需。那么，我们整体上来看，这个材料的实质部分就是在现代社会的背景下讨论所缺和所

14、需的逻辑关系。当然，关于所缺缺什么，所需需什么概念的界定，也是学生需要在构思的时候能够有所思考的。“大多数”的理解，大多数人认为有所缺才会有所需，有人实际上是指有些人，肯定不是大多数人，可能是少数的人。少数人认为不仅如此，那么少数人的观点是不是要全面否定，或者少数人的观点我们要全盘接受呢？“才”怎么理解？理解为“只有才”，大多数人认为只有有所缺才会有所需。第二种理解，因为这儿没有“只有”这个词语，把所缺和所需的关系理解为因果也是成立的，就因为有所缺，所以有所需。在“飞速发展的现代社会”，有的学生可能一读就过去了，根本就不思考这个飞速发展的现代社会。而在这个前提下谈论“大多数人的认为”往往有针对

15、性。我们这个社会信息爆炸已经不再是十年前，20年前、30年前的社会了。所以，在一个信息飞速发展的社会，或者经济高度发展的社会，人们大多数的情况都是“按缺来定需的”。或者说也有同学倒过来理解，就是不缺，难道你就不需了吗？“不仅如此”，从字面上来解释就是不完全像这样。那么，也就意味着有人对于大多数人的观点不是全盘否定，而是部分否定。4.【题目解析】一、关于题意理解本作文题由三部分组成，分别为材料、引导语和写作要求。（一）对材料的理解材料由四句话组成。第一句话陈述社会上、生活中的一种现象人们对“名声”渴求。“名声”，指名誉声望，也指在社会上流传的评价。现实生活中“名声”很重要，名声代表着一个人在社会

16、上的信誉度和他人的认同度，名声也关系到一个人的生存空间、交际范围和生活质量。拥有好的名声就会得到人们的敬重，而坏的名声就会使人退避三舍，不愿与之接触。材料中的“名声”显然指向的是“好名声”。材料在引出现象之后，紧接着诠释人们渴求名声的原因：“认为名声代表自己的努力被肯定，获得名声会让人感到幸福。”其中，“获得名声会让人感到幸福”这句话点出了“名声”和“幸福”的关系，这正是我们在写作中要思考、辨析的话题。而“努力被肯定”是名声让人感到幸福的重要原因。在写作中，我们除了从“名声代表自己的努力被肯定”这个角度来探讨“名声会让人感到幸福”外，还可以从其它角度切入，如名声可以让自己结交到更多志同道合之人

17、，名声可以让自己接触到更多更广泛的资源，名声可以让自己快速获得他人的认同，名声可以获得更多欣赏的目光增加自信等，只要言之成理即可。当然，我们在写作中要注意概念的辨析。首先，材料中的“名声”是指好的、正向的名声，它可以是社会对个人总的评价，也可以是社会对个人某一方面的评价。材料中的“努力”也是指人们的正当的、有价值的行为表现。材料中的“幸福”是一种大众普遍认同的感受，即达到某种标准、获得某些东西便可产生的感受，并不单指个体的主观感受。如，某个人物通过努力有所成就而得到大众的认可，我们就认为这个人会中获得幸福感，而不必去追问他个人。第二句话讲述“名声”和“幸福”的第二种关系：名声会让人感到不幸福。

18、同时也说明了原因：名声之所以让人感到不幸福，是因为名声带来了沉重负担。这里的“名声”当然也是指好“名声”，这里的“负担”可以指多方面的负担：比如，为“名声”付出太多，努力的过程太过艰辛，为维护“名声”必须继续付出；有了“名声”，生活的方方面面有所限制，在维护“名声”的同时也失去了某些东西；“名声”在外后，人们开始对个人有了更明显的关注，也开始有“不同的声音”，开始有不同层次的评价凡此种种，都有可能成为个人的沉重负担，让个人产生抱怨，因而“不幸福”。在写作过程中，可以展开思考，言之成理即可。这两句话通过两种不同的情况引导写作者辩证思考，人们该如何面对对“名声”的追求，如何看待名声带来的“幸福”与

19、“不幸福”。写作者尤其要注意第二种情况是：获得名声“后”的情况，即写作者要思考的是获得“好名声”后，因名声而产生沉重负担的情况。第三句话，对此，你有怎样的思考？其中“对此”，即对以上材料，也就是前两句话。材料并没有明显的情感倾向，无论选择“名声”和“幸福”的哪种关系来写都是可以的，没有高下之分。“你”指写作者，也就是参加高考的考生。文章中写作者要有一定的身份意识，自己是十八岁的学生，是新时代的青年，要从学生、青年这样的角度来思考问题。第四句话，相当于引导语，要求学生谈谈自己的认识。（二）对写作要求的理解第二段是作文写作要求，主要有三个方面。一是对文体确定、标题拟写二个方面提出要求；二是对考试纪

20、律提出要求，明确反对套作，禁止抄袭和保证公平；三是对字数提出要求，不少于800字。【关于文章】符合题意的立意：（一）获得名声会让人感到幸福在这一角度下，可以有两种写法：第一种，从多方面论证获得名声为何会让人感到幸福。第二种，除了从多方面论证获得名声为何会让人感到幸福外，还能关注到对立观点，即认为虽然获得“名声”后确实会带来的沉重负担，但根本不值得抱怨；或即使确有沉重负担，但与“幸福感”相比可以忽略不计。（二）获得名声后会让人感到不幸福在这一立意下，有两种写法：第一种，写获得名声带给人的种种负担，从而说明获得名声为何会让人感到不幸福。第二种，除了写获得名声为何会让人感到不幸福外，还能关注对立观点

21、，即名声带给人的幸福感不能抵消名声带给人的沉重负担。但其实这一立意过于消极，不建议考生采用这种立意。（三）获得幸福无需去渴求名声强调一个人无需去渴求“名声”，只管积极努力做好自己的事情就能获得幸福，幸福不由“名声”决定。或者只要自己努力去做就能自然收获“名声”，认为无需渴求“名声”。只管努力，按照自己的节奏前进，只要自己努力去做，经营好自己，“名声”自然会获得。这样既能获得自己努力的幸福，更能收获“名声”带给自己的幸福。上述三种立意都是围绕“名声”和“幸福”的关系来谈，都是符合写作要求的。融合其中两种立意也可。如辩证地分为获得名声和获得名声“后”来分析论证；认可名声获得的幸福感，但也认为无需渴

22、求名声等。需要注意的是，如果是写第三种立意，在行文中也需要对材料中的观点有所关涉。偏离题意的立意：（一）对材料理解不全面。孤立地探讨“名声”、“幸福”；专门探讨“名声”带来的沉重负担等。（二）完全抛弃材料关键词。谈“潇洒做自己”等。5.【审题指导】这是一道典型的二元关系型作文题。这次作文题非常平稳，几乎是命题作文了。明确地给出了两个关键词“方”“圆”，并明确指出了“圆”的内涵是“周密”，其意义在于避免“纰漏百出”；又指出了“方”的内涵是“规矩”，行有方，是立身之道。最后一句话进行总结，说明方圆蕴含无穷智慧，二者可结合来写作。显然，这两个关键词并不对立，而是青年学子立身成才的两个重要因素，也并无

23、高低之分、主次之分。因而，我个人建议考生平等对待二者，并尽量建立二者之间的内在逻辑。要成长成才，既要有周密的学识智慧，更应有一身正气的修身意识。所以，“方与圆”只是表面的对立，实则辩证统一。当然，对于“方”与“圆”都要化实为虚，进行引申理解。如“方”，可想到人品的方正，不同于流俗的君子风范，但“方”也可能是不知变通、格格不人；“圆”，意味着圆熟、机变、灵活，但也可能演变为没有原则，老奸巨猾。然后思考如何在“方”与“圆”中达到一种平衡，那就是“外圆内方”，既有原则，又能灵活变通；还可以分析何时必须“方”，何时应当“圆”。总的来说，这次作文是考生们非常熟悉的给定两个关键词的写作方式，且思维含量不是

24、很深，考生应该是比较从容的。因此，这次作文语言的文采、结构的清晰、逻辑的流畅、卷面的整洁等方面对于成绩的影响就比较明显了。擅长遣词造句和书写好的同学或许能有更明显的优势。另外，这次文言文考试的断句题也借鉴了浙江温州的模拟试题的考法，这也是对其他新高考地区题型的一个借鉴。在今后的备考中，我们也完全可以借鉴其他新高考地区省份中的创新，开拓学生视野，熟悉各种考法。当然了，考法常新，关键能力不变，都是新瓶装旧酒，考生也不必紧张，只需扎实提升能力即可。【参考立意】“方”的境界与“圆”的智慧。为人处世应外圆内方。方圆之间，智慧人生。6.【材料分析】此次绵阳三诊写作材料很简洁，共两句话。第一句话介绍了人类社

25、会面临着变动与混乱不稳定，不确定，难预料三个词可以归结为不确定性，而不确定性是危机的根源。第二句话着重点在世界需要确定性力量来引领世界走向和谐与美好。因此可以将不确定性与确定性，变动与混乱，和谐与美好作为写作关键词，嵌入标题，渗透进文章各个段落。出题者试图引导学生睁开眼睛看世界地缘政治与军事冲突、中美贸易战胶着、世界能源危机、环境破坏导致生物多样性受到威胁等等危机。只要学生不是完全埋头读书，总是能够找到相应的材料支撑自己的观点；“危机”“危机”，危险之中有机会。世界也需要有足够的力量来稳定动荡局势，实现世界大范围内的和平与发展中国和平崛起、东南亚工业异军突起、欧盟经济复苏、全球对环境、气候等的

26、重视等等。这一切都在说明世界在寻找着一种变动不居之中的秩序。只要学生打开思路，不局限在自我情绪包裹之中，必定能够从极大的视野中看待不稳定性与稳定性之间二元关系问题。此次绵阳三诊命题与成都二诊命题方式与角度有相似之处。可以参照理解。需要注意的问题：不要将作文写成政治小论文。【参考立意】不确定的未来，确定的担当于变乱中奋进，为未来而搏击踔厉奋发，笃行不怠胸怀天下，努力破局坚定信念，创新破局世界风云变幻，青年不惧前行不畏浮云遮望眼，但因努力创未来创新破局，英雄本色7.【试题解读】这是一道没有出现“有人说”，但仍需要“人我”对话的作文题。“你当然可以说”说明材料是对“你”说“生活充满无限可能”的回答，

27、材料的叙述者以仿佛看透了生活实质的口吻告诉你“但到头来，每个人也只是经历其中的一种”，“到头来”能感觉到说话者沮丧、无奈、遗憾的心理。针对这种认识，“你”又该如何回答来阐述你对生活的看法和态度呢？在回答之前，你可以思考“生活充满无限可能”是就个体经历而言吗？“你”“说生活充满无限可能”的意图是什么？材料的叙述者持这样的论断隐含了怎样的心态？造成这种心态的主客观原因有哪些？持这种心态会对一个人的生活态度和生活造成怎样的影响？针对其问题怎样劝说或反驳以消解其消极的情绪？可以提出哪些主张阐述你对生活的看法和态度？从平等对话的原则出发，你可以站在材料叙述者的立场，分析其这样说的合理性。可以从虽然“生活

28、充满无限可能”，但“每个人也只是经历其中的一种”的原因分析入手，承认生活虽具有“充满无限可能”的特点，但从个人的特点来看，每个人的时间、精力、能力都是有限的，有时还可能受限于所处的环境与时代，大多数人都可能只是根据自己的能力与志趣选择了某种生活，一旦选择，就将充满无限可能的生活变成了确定的一种。这是生活的常态。但为什么“你”还要说“生活充满无限可能”呢？“你”可以从“生活充满无限可能”背后对个体生活所蕴含的精神力量来阐述自己的理由，并同时指出因为只是经历其中的一种，这一种生活对自己而言十分珍贵，更需要努力热爱生活，踏踏实实将这一种生活过得精彩，赋予自己的人生以意义，从而也能避免因“只是经历其中

29、的一种”而感到沮丧。从消解材料叙述者沮丧的情绪出发，你可以看看其论断中是否存在逻辑漏洞，如果有，抓住其逻辑漏洞展开分析与劝说。“但到头来，每个人也只是经历其中的一种”，显然“只是一种”排除了其他的可能性。你可以举出一些反例来阐述也可以经历多样的生活。如生活中，一些人的人生路上可能以一种生活为主，同时涉足其他领域，在经历多样的生活中去开掘自身价值的多种可能性；一些人的人生路上不同阶段可能会经历不同的生活，每一次经历都有可能打开生活全新的领域，使生命更加广阔、意义更加丰满。从这些现象出发，分析发挥人的主观能动性对创造生活的无限可能的意义，呼吁每个人不要给自己的人生设限，要积极探索、尝试，活出生命的

30、极致。你还可以从探究材料叙述者的心态出发，分析其论断的消极影响，更深层次地挖掘人的主观能动性和生活可塑性之间的关系。叙述者认为“生活充满无限可能，但到头来，每个人也只是经历其中的一种”，其潜台词是生活的无限可能只是一种理想状态，而现实图景是每个人只是经历其中的一种。这样的一种心态极容易导致对眼前生活不再全力以赴，把人生体验的局限性当做原地摆烂停滞不前的借口，用“只是经历其中的一种”有意忽略生活的无限可能，从而丧失探索生活发掘人生更多可能性的意愿。而人在本质上是自由的，生活也具有可塑性，因此可以主张充分发挥人的自由本质去突破人生的困境，去创造生活的无限可能。如果缺少对话意识，找不到材料中的问题，

31、没有针对性，很容易滑到谈“何为生活”“怎样选择”“一种生活”“别人经历的生活与自己经历的生活”“国家发展无限可能”之类的话题，以致偏离题意。通过分析也可以发现，教材中许多材料都可以成为写作中的素材，如一生致力于解决几亿人吃饭问题的袁隆平、多年从事中药和西药研究创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素有效降低疟疾患者死亡率的屠呦呦，与人佣耕到揭竿而起有鸿鹄之志的陈涉、弃医从文从救治国民身体到疗救国民灵魂的鲁迅、植物学家科普达人援藏干部教育专家的探界者钟扬这些人或将经历的某种生活活到极致，或在不同阶段经历不同的生活，或同时开掘多种生活，活出生活的多种可能，都能启发激励人们不断去探索自身生活的无限可能。因此

32、，写作时不仅要读出材料的隐含信息、隐含要求，还要能根据材料的要求唤醒自己的学习积累，并有效地运用到写作中。（丁蕾）二、言论类1.【审题指导】首先，要明确核心议题是“交流的有效性”，无论是书面的还是口语交际中的，都属于交流的范围。其次，要理解这两句话的含义。这两句话都在教材中出现过，“到什么山头唱什么歌”出自选择性必修中改造我们的学习；“修辞立其诚”出自同一单元的修辞立其诚，学生应该比较熟悉。在这两句话共同指向的议题中，“到什么山头唱什么歌”强调的是沟通交流要注意对象、场合，才能达到理想的效果；而“修辞立其诚”则强调沟通交流时要真诚，立言为文要坚持“诚”，就是说发言立论要以事实为根据，要真实可信

33、。其中关键点就在于辨析“到什么山头唱什么歌”不等于圆滑、见风使舵；而“修辞立其诚”也不意味着耿直，不用讲究方式方法。也就是说，真正有效的交流是两者的有机结合。最后，还要考虑现实针对性。现在虽然早已不是张岱年写作此文的1992年，但从某种程度上说，现代社会可能滑到“到什么山头，唱什么歌”的极端了，只要产品能大卖，只要能签成合同，只要能成功，不惜言语浮夸，甚至造假。所以相对而言，还是要更强调“修辞立其诚”。2.【材料解析】这是一道引语式材料作文题。第一则材料是墨家弟子与杨朱的一段辩论，出自列子杨朱：“禽子问杨朱曰：去子体之一毛以济一世，汝为之乎？杨子曰：世固非一毛之所济。”孟子评价说：“杨子取为我

34、，拔一毛而利天下，不为也。”（孟子尽心上）杨朱主张每个人都要为自己着想，要保护自己利益，就算只损失身上的一根汗毛以便带来公共利益也不做。在材料一的这段对话中，主要涉及的话题是“为我”，关键信息是“世固非一毛之所济”。也就是说，杨朱主张“为我”，是因为他看到天下人的问题并非凭借个人的微薄之力就能够解决。（杨朱思想本身具有复杂性和时代性，这里只关注作文所给材料的关键信息。）第二则材料出自儒家经典礼记，“大道之行也，天下为公”是儒家的大同理想社会，具体景象是人们守望相助、安居乐业。在材料二的这句话中，主要涉及的话题是“为公”，关键信息是“天下为公”。也就是说，天下为天下人所共有，每个人都能受到全社会

35、的关爱，每个人也都有责任和义务去爱人，爱人如爱己。第三则材料出自林则徐的明志诗赴戍登程口占示家人，意为“只要对国家有利，愿以生死赴之，信念坚定不移，怎能因为是祸患就逃避、是福祉就趋附呢？”在材料三的这句诗中，主要涉及的话题是“为我为公如何取舍抉择”，关键信息是“岂因祸福避趋之”。也就是说，真正的君子，自当为国效力，为国承担，不以个人利益为念，披荆斩棘在所不辞，君子当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。分析几则材料的的内在关系，辩证分析，整体把握。这三则材料反映了在“为我”和“为公”上的不同取舍。杨朱主张“为我”思想虽然尊重个体权益，但人类社会是公众的社会，若每个人都只为自己而活，社会将会变成一盘散

36、沙，个人反而可能会得不到幸福。礼记的“为公”思想是我们千百年来的理想追求：出入相友，守望相助，疾病相扶持。林则徐的名句则进一步点明当“为我”“为公”矛盾冲突时，我们当如何抉择：若有利国家、有利万人，当不畏生死、不计祸福。材料的指向是非常清晰的，站在青年人的角度，应将个人命运与国家命运紧密结合，将“小我”融入祖国发展与昌盛的“大我”之中，坚定信念，积极进取，乐于奉献，勇于担当新时代赋予的历史责任。【参考立意】1.先大家而后己身，勉国志而献忠魂。2.位卑未敢忘忧国，青年一代勇担当。3.秉持奉献之心，实现人生价值。4.摒弃利己主义，践行利他精神。3.【审题立意】这是一道三元关系的材料作文题目。曾子的

37、话讲的是儒家的进取精神。所谓“担起”就是要自强不息，厚德载物。法句经的话告诉人们要去除胜负心，不要沉溺于纷争之中。所谓“放下”就是要摆脱私心的困缚，超脱对外物的追逐。庖丁解牛的话告诉我们要顺其自然，按规律行事。所谓“看开”,就是要“依道而行，顺应规律”。担起，放下，看开，虽是三家所言，但它们其实是各有所长、互为补充的。写作提示已经说明，要综合三家观点或是任意组合两家观点进行写作，因此，学生写作时切不可只谈一个方面，也不要局限于材料本身而大谈儒释道三家文化，要论述担起、放下、看开，对于读书治学、成才修身等的启示意义。【参考立意】人生需要能担起、能放下、能看开的智慧；自强不息，顺势而为，有时放下；

38、放下助力担起，看开让人成功；担得起，也要放得下。4.【材料分析】作文材料截取戴望舒偶成一诗的第二节。截取使得“这些好东西”指代的对象不见了，于是在这里出现了想象空间，考生可以自己去填补。沿着诗人的思路，考生可以回顾生活中、联想历史文化中那些一直没有消失的“好东西”，比如经历波折的亲情，比如宗璞的紫藤萝，比如重新受宠的传统文化，等等。什么样的“好东西”是绝不会消失的呢？这一定是有条件的。作者给出的理由是“一切好东西都永远存在”。有了这个理由，前一句就成立了。可是，如果稍稍有点理性思考就会发现，理由本身并不成立“一切好东西都会永远存在”，怎么可能？于是，在这里出现了一个思辨的空间。“它们只是像冰一

39、样凝结/而有一天会像花一样重开”。“这些好东西”为什么会“像冰一样凝结”？而它们“像花一样重开”的条件是什么？通过追问，又会打开另一层思考空间。三、叙述类1.【解析】作文材料是孔子与游水汉子之间的一段对话，对话围绕“游水的秘诀”展开。汉子认为，自己没有游水的秘诀，开始是出于本性，后来能顺应水性。材料接着对“顺应水性”进行了具体阐释，即能顺应水流规律，不受主观因素影响。 材料选自古代文化经典，观点贴近现实生活。以“游水”作比但又不止于“游水”，目的是希望考生能吸纳经典文化精髓，指导个人成长与发展，并启发对其他领域的思考。审题时要关注“出于本性”与“顺应水性”，二者缺一不可，但能有所侧重。对二者内

40、涵的把握很重要，“本性”是天生的个性以及个人的喜好、生存的需要等；“顺应水性”一方面是顺应自然规律，另一方面强调不受个人主观因素的影响。个人的成长、发展，国家的进步、强盛，都应尊重本性，但又要顺应规律与形势，方能挺立时代潮头。 审题参考：从游好水的两个条件开始出于本心，后来顺应水性出发，先从多角度阐释，然后再联系现实，揭示哲理，确定立意，两个概念是相互依存、缺一不可的。 拉开思维层次：先看对两个概念内涵的理解，尤其是对“顺应水性”这一概念内涵的理解，它一方面强调顺应自然规律，另一方面强调不受个人主观因素的影响。 起评分：43分。其余参考2022年新高考卷评分标准。（参考立意） 顺应物性，大有可

41、为。 顺应规律，事半功倍。 顺性顺势，沧海可济。 顺性而不任性追风赶月快马行2.【审题指导】本题是一道记叙性材料作文题。材料第一段中数学家丘成桐认为中国古典文学深深影响了他做学问的气质和修养，他说文化的根底对他做数学研究时的格局有很好的影响；第二段中物理学家杨振宁也认为国学基础为他在物理学上的发现提供了灵感，而且其中的一些道理，成了他为人处世的准则。两个人物共同点是非常认可古典文化是做学问和做人的基础，强调了古典文化对现代人的良好影响。国学是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求，是数千万年来中国人思维方式行为方式生活方式生产方式的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。写作时，如果文章写成议论文，在开头简短引入论点，如“古为今用，传承中华文化血脉”；正文部分可运用递进式结构行文，先论述国学的作用，谈国学基础对做人做事和做学问的指导意义；接着论述继承国学应取其精华去其糟粕；最后阐述新时代青年人应注重学习国学基础，继承中华文化血脉；结尾回扣主题，使文章结构严谨。文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力地说理。【参考立意】1.国学基础指导我们做学问、做人。2.传承中华文化，应取其精华，弃其糟粕。3.古为今用，传承中华文化血脉。20