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类型林黛玉进贾府001课件.ppt

  • 上传人(卖家):ziliao2023
  • 文档编号:5914348
  • 上传时间:2023-05-15
  • 格式:PPT
  • 页数:40
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    关 键  词:
    林黛玉进贾府 001 课件
    资源描述:

    1、朝代朝代发展阶段发展阶段小说体裁特点小说体裁特点魏晋南北朝魏晋南北朝以前以前起源起源神话传说神话传说魏晋南北朝魏晋南北朝发展发展志怪志人志怪志人唐唐成熟成熟唐传奇唐传奇宋元宋元继续发展继续发展 话本演义小说话本演义小说明清明清顶峰顶峰独立创作,关注平独立创作,关注平凡人生的现实主义凡人生的现实主义小说小说第一课时 我也曾金马玉堂,我也曾瓦灶绳床,我也曾金马玉堂,我也曾瓦灶绳床,你笑我名门落拓,一腔惆怅,你笑我名门落拓,一腔惆怅,怎知我看透了天上人间世态炎凉!怎知我看透了天上人间世态炎凉!褴裳藏傲骨,愤世写群芳,褴裳藏傲骨,愤世写群芳,字字皆血泪,十年不寻常!字字皆血泪,十年不寻常!身前身后漫评

    2、量,今世看,身前身后漫评量,今世看,真真切切,虚虚幻幻,悲悲啼啼的真真切切,虚虚幻幻,悲悲啼啼的千古文章。千古文章。芹芹印印曹曹雪雪 红楼梦,原名石头记。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心,揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质,揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。红楼梦红楼梦是中国封建社会的百科全书。是中国封建社会的百科全书。红楼梦红楼梦是中国古典小说的最高峰。是中国古典小说的最高峰。第一回:甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀第一回:甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀用用“女娲补天女娲补天”、“木石前盟木石前盟”两个神话故事作楔两个神话故事作楔子。子。在

    3、在“女祸补天女祸补天”的故事中,作者特意描写了一块无的故事中,作者特意描写了一块无材补天的顽石,这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随材补天的顽石,这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟木石前盟”讲这块讲这块“无材补天无材补天”的顽石与绛珠仙的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前,曾变为神瑛侍者以甘草的关系。顽石在投胎入世之前,曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草,使其得以久延岁月,并幻化人形,修露灌溉绛珠仙草,使其得以久延岁月,并幻化人形,修成女体,在顽石下世之时,为酬报灌溉之德,也要同去成

    4、女体,在顽石下世之时,为酬报灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为走一遭,把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分,林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪,像在那里这段缘分,林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪,像在那里见过的感觉;贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于见过的感觉;贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪还泪”之说,正与之说,正与“只怕他的病一生也不能好的了。只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声若要好时,除非从此以后总不许见哭声”相照应。相照应。第二回:贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府第二回:贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府史史 侯侯

    5、女:贾母女:贾母子:子:子:史鼐(保龄侯)子:史鼐(保龄侯)子:史鼎(忠靖侯)子:史鼎(忠靖侯)子:子:女:史湘云女:史湘云婿:卫若兰婿:卫若兰保龄侯尚书令保龄侯尚书令王公王公子:子:子:子:子:王子腾子:王子腾女:王夫人女:王夫人女:薛姨妈女:薛姨妈子:王仁子:王仁女:王熙凤女:王熙凤王狗儿是王夫人孙子辈。王狗儿的祖父是王狗儿是王夫人孙子辈。王狗儿的祖父是王夫人的父亲认的连宗宗侄,与王夫人平辈。王夫人的父亲认的连宗宗侄,与王夫人平辈。王狗儿的妻子刘氏是王狗儿的妻子刘氏是刘姥姥刘姥姥的女儿。的女儿。薛公薛公子:子:子:子:子:子:薛姨妈薛姨妈女:薛宝钗女:薛宝钗子:薛蟠子:薛蟠子:薛蝌子:薛蝌

    6、女:薛宝琴女:薛宝琴封肃是封肃是甄士隐甄士隐的岳父。甄士隐是的岳父。甄士隐是香菱香菱的生的生父,香菱后来做了薛蟠的妾。父,香菱后来做了薛蟠的妾。邢岫烟邢岫烟是薛蝌的是薛蝌的妻。妻。薛姨妈薛姨妈姓王,是姓王,是王夫人王夫人的妹妹。的妹妹。红楼梦红楼梦在文学艺术上取得了极高在文学艺术上取得了极高的成就,影响广泛而深远。的成就,影响广泛而深远。红楼梦红楼梦的大致内容:爱情说、家的大致内容:爱情说、家族挽歌说、自传说等等。族挽歌说、自传说等等。作者及创作情况。作者及创作情况。高鹗续书(违背原意说、完璧说、双高鹗续书(违背原意说、完璧说、双两说、关于残缺美)。两说、关于残缺美)。红学。红学。林黛玉听母亲

    7、说过外祖母家与别家不林黛玉听母亲说过外祖母家与别家不同,进贾府时是步步留心,时时在意。进同,进贾府时是步步留心,时时在意。进得贾府,一天下来,有什么感想?得贾府,一天下来,有什么感想?请注意,这林黛玉可是心细如发感觉请注意,这林黛玉可是心细如发感觉敏感的人哦。敏感的人哦。动手写写。又是替人写日记,见闻可动手写写。又是替人写日记,见闻可以从略,多写感受和想法。以从略,多写感受和想法。根据描写,画出你心中的贾府。根据描写,画出你心中的贾府。提示:提示:古人已经说过,说这一回与其说写古人已经说过,说这一回与其说写的是林黛玉还不如说写的是贾府。的是林黛玉还不如说写的是贾府。根据根据林黛玉进贾府的过程,

    8、把贾府的平面布林黛玉进贾府的过程,把贾府的平面布局大概画出来。局大概画出来。三间厅贾母院五间上房厢房荣禧堂东廊三东廊三间间抱厦厅三间耳房二门二门垂花门垂花门抄手游廊贾赦院贾赦院北东角门东角门穿堂荣府正门荣府正门南大厅 穿堂内仪门内仪门西角门西角门 二门二门仪门仪门仪门仪门凤姐院大门大门粉油影壁角门角门后廊荣府结构布局图荣府结构布局图:第五回第五回 游幻境指迷十二钗游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦饮仙醪曲演红楼梦 第五回是全书的总纲。第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,含蓄地将用画册、判词及歌曲的形式,含蓄地将红楼梦红楼梦众多众多人

    9、物的发展和结局交代出来。人物的发展和结局交代出来。第四回第四回 薄命女偏逢薄命郎薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案葫芦僧乱判葫芦案 这一回展现小说更广阔的社会背景。这一回展现小说更广阔的社会背景。通过通过“葫芦僧葫芦僧判断葫芦案判断葫芦案”介介 绍了贾史王薛四大家族的关系,把贾绍了贾史王薛四大家族的关系,把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有府置于一个更广阔的社会背景之中来描写,使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。的情节。词语词语古义古义今义今义偏僻偏僻偏激不端正偏激不端正偏远交通不便之地偏远交通不便之

    10、地便宜便宜方便方便价钱低价钱低态度态度神态神态对事情的看法对事情的看法风流风流风韵风韵有功绩又有文采有功绩又有文采有才学而不拘礼法有才学而不拘礼法风骚风骚姿容俏丽姿容俏丽妇女举止轻佻妇女举止轻佻可怜可怜可惜可惜值得怜悯值得怜悯怜悯怜悯不值得一提不值得一提课文情节介绍第一部分(第一部分(开端开端)林黛玉到荣国府。)林黛玉到荣国府。第二部分(第二部分(发展发展)通过林黛玉所见所)通过林黛玉所见所 闻,介绍贾府环境和人物。闻,介绍贾府环境和人物。第三部分(第三部分(结尾结尾)安排林黛玉住处。)安排林黛玉住处。第二课时 林黛玉进贾府林黛玉进贾府选自选自红楼梦红楼梦的的第三回,课文以林黛玉进贾府为中心事

    11、第三回,课文以林黛玉进贾府为中心事件,以她当天的行踪为线索,第一次介件,以她当天的行踪为线索,第一次介绍了贾府的一批绍了贾府的一批主要人物主要人物,第一次展现,第一次展现了全书的了全书的典型环境典型环境贾府贾府的概貌。的概貌。阅读与思考:1、贾府地处何处?黛玉来到门前看到什么?、贾府地处何处?黛玉来到门前看到什么?2、黛玉进入贾府到贾母处,看到了什么?、黛玉进入贾府到贾母处,看到了什么?3、黛玉去拜见二舅舅时又看到了什么?、黛玉去拜见二舅舅时又看到了什么?荣国府院落布置示意图2、黛玉进入贾府、黛玉进入贾府到贾母处,看到了到贾母处,看到了什么?什么?1、贾府地处什么地、贾府地处什么地方,黛玉来到

    12、门前看方,黛玉来到门前看到什么?到什么?3、黛玉去拜见二、黛玉去拜见二舅舅时又看到了舅舅时又看到了什么?什么?他外祖母家与别家不同表现在哪些方面?他外祖母家与别家不同表现在哪些方面?建筑、等级、礼数、人物关系、用建筑、等级、礼数、人物关系、用度度大门特点:大(宏伟的外观):贾母处:雕梁画栋:大门特点:大(宏伟的外观):贾母处:雕梁画栋:贾赦处:小巧别致:贾政处:轩昂壮丽,陈设华贵贾赦处:小巧别致:贾政处:轩昂壮丽,陈设华贵等级森严等级森严繁文缛节繁文缛节关系复杂,盘根错节关系复杂,盘根错节极度奢侈极度奢侈1.写林黛玉到贾府。写林黛玉到贾府。寥寥数语,豪门气派跃然纸上。大石狮子、兽头大门、寥寥数

    13、语,豪门气派跃然纸上。大石狮子、兽头大门、匾上大书匾上大书“敕造宁国府敕造宁国府”五个大字。连续使用五个大字。连续使用四四个个“大大”字。守门人不是一个两个,而是十来个;不是随随便字。守门人不是一个两个,而是十来个;不是随随便便坐在那里,而是便坐在那里,而是“列坐列坐”排列整齐;穿着不是随随便排列整齐;穿着不是随随便便,而是华冠丽服。便,而是华冠丽服。这段描写给人一种气势煊这段描写给人一种气势煊赫,门禁森严的感觉,同时揭赫,门禁森严的感觉,同时揭示了贾府荣华富贵的来源和社示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。会地位。内外有别,等级分明,礼规繁琐。轿子进内外有别,等级分明,礼规繁琐。轿子进入荣府,入

    14、荣府,“一射之地一射之地”就要换成小厮来抬,就要换成小厮来抬,到了垂花门,小厮也要到了垂花门,小厮也要“肃然肃然”退出,由众退出,由众婆子搀扶进去,到了正房大院才由丫头迎婆子搀扶进去,到了正房大院才由丫头迎进屋内。进屋内。这段叙述从一个侧面反映了封建贵这段叙述从一个侧面反映了封建贵族家庭的等级观念和礼规。族家庭的等级观念和礼规。透过黛玉的眼睛,我们看到了贾府那透过黛玉的眼睛,我们看到了贾府那宏伟的外宏伟的外观观,讲究的布局讲究的布局,华贵的陈设华贵的陈设,那皇帝御书的,那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联,那等级分明的礼仪,金匾、乌木錾银的对联,那等级分明的礼仪,豪门贵族的气派,果然与别家不同。从

    15、中我们豪门贵族的气派,果然与别家不同。从中我们也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实。对立、阶级压迫的社会现实。这个典型环境就是封建社会的一个缩影。这个典型环境就是封建社会的一个缩影。贾府贾府“与别家不同与别家不同”的典型环境:的典型环境:宏伟的外观,宏伟的外观,说的是贾府建筑的外部说的是贾府建筑的外部观感;观感;讲究的布局讲究的布局,说的是贾府建筑的内,说的是贾府建筑的内部结构;部结构;华贵的陈设华贵的陈设,说的是,说的是荣禧堂荣禧堂为主为主的装修器物。这都是社会环境的折射,是的装修器物。这都是社会环境的折射,是贾府地位的反映

    16、。还有第四点,就是这第贾府地位的反映。还有第四点,就是这第三回中集中描叙的那些三回中集中描叙的那些礼仪繁复、上尊下礼仪繁复、上尊下卑、等级森严的贵族王侯家族的独特人际卑、等级森严的贵族王侯家族的独特人际关系关系,这更是社会环境的主要方面。,这更是社会环境的主要方面。环境描写的作用第三课时 文章写人,主次、详略、虚实文章写人,主次、详略、虚实 结合,集体与单独介绍相结合结合,集体与单独介绍相结合王熙凤王熙凤 、贾、贾 母母林黛玉林黛玉 、贾宝玉、贾宝玉次要人物主要人物邢夫人邢夫人 、王夫人王夫人 迎春、探春、惜春迎春、探春、惜春贾政、贾赦贾政、贾赦实写、详写略写、实写、集体写虚写、略写小档案相貌

    17、:性格:自我简介:丹凤三角眼、柳叶吊梢眉 我是贾琏的妻子,年龄不大,不太识字,但我掌握着贾府的钱财大权。回王夫人写出场未见其人先闻其声绘肖像衣饰三角眼吊梢眉年轻貌美刁钻狡黠贪婪俗气见黛玉察言观色机变逢迎(一石四鸟)举止言行果断能干放涎无礼性格泼辣地位显赫小档案相貌:性格:自我简介:娇花照水 弱柳扶风林妹妹 我生性脆弱,多病爱哭,因为母亡,寄居在外婆家,虽然外婆十分疼爱,我还是有寄人篱下的感觉。细 心 多 虑自 尊(美貌多情、体弱多病)今至其家(步步留心、时时在意)邢夫人留吃饭(顾全大局、处处留心)王夫人家让座(再三推让、谨慎从事)关于读书的回答(甚为谨慎,适时改口)绘其外貌、神情小档案相貌:性

    18、格:自我简介:最是极好混世魔王 我是“混世魔王”“不通世务,怕读文章”,我的名言是“男人泥做的,女人水做的”。似贬实褒独立不羁反对封建束缚蔑视世俗出场前的侧面勾勒出场前的侧面勾勒 出场后的肖像描写出场后的肖像描写西江月西江月的总结的总结孽根祸胎抵触封建眉清目秀英俊多情西江月二词的总结贾贾 宝宝 玉玉 其一,作者假托封建卫道者的口吻,其一,作者假托封建卫道者的口吻,对宝玉的似贬实褒,巧妙地歌颂了宝对宝玉的似贬实褒,巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。宝玉安排的悲剧结局。其二,作者用其二,作者用“正文反作正文反作”的手法,赞的手法,赞赏

    19、宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌颂他不向世俗屈服,勇于反抗的度,歌颂他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的精神。他的“愁愁”和和“恨恨”,正是要求,正是要求摆脱摆脱“世务世务”“”“文章文章”而不可得的苦闷而不可得的苦闷心情的表现;他的心情的表现;他的“傻傻”“”“狂狂”,是专,是专制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中寻制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中寻求新的生活和理想,而又找不到出路,求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一种精神状态陷于失望和迷惘的一种精神状态 表现主表现主要人物性要人物性格的方法格的方法传统技法言行外貌言行外貌细节描写细节描写人物出场侧面描写、充分铺垫侧面描写、充分铺垫未见其人、先闻其声未见其人、先闻其声探讨:宝黛的爱情悲剧,其根源在哪里?他们的思想性格和所处环境的不可调和.礼仪繁缛之家 不拘礼节 等级森严之家 要求平等 人心叵测之家 纯正坦诚 功名显赫之家 鄙弃功名环境内涵:封建制度 封建礼教 封建文化是否可以说:他们的存在本就是一种悲剧?

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