礼记二则大道之行也优秀课件.pptx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《礼记二则大道之行也优秀课件.pptx》由用户(ziliao2023)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 礼记 大道 优秀 课件
- 资源描述:
-
1、大道之行 礼记礼记孔子 中国古代伟中国古代伟大的思想家、教大的思想家、教育家,春秋末期育家,春秋末期儒家学派的创始儒家学派的创始人。人。clq大道之行也 选自选自礼记礼记,儒家经典之一。,儒家经典之一。选自选自礼记礼记礼运礼运,该书大约是战国末年或秦汉之,该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。际儒家学者托名孔子答问的著作。大道之行也是礼记大道之行也是礼记 礼运开头部分里的一段话,礼运开头部分里的一段话,主旨是阐儒家理想中的主旨是阐儒家理想中的“大同大同”社会的基本特征。原文此社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由:昔者仲尼与于前还有一段文字记述孔子说这番话
2、的来由:昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也(意言偃在侧,曰:鲁也(意言偃在侧,曰:“君子何叹?君子何叹?”孔子曰:孔子曰:“大道大道之行也,与三代之英(夏、商、周三代的英贤),丘未之之行也,与三代之英(夏、商、周三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上),而有志焉。逮也(因出生晚,未能赶上),而有志焉。”从这段文字从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,希望出现一个太平盛世,.要求:教师范读,要求学生要求:教师范读,要
3、求学生仔细听课文,在书上记下读音仔细听课文,在书上记下读音和句和句1 1读。读。天下天下为为公(公()选贤选贤与与能(能(j)讲信修讲信修睦睦()矜矜、寡、孤、独、寡、孤、独 ()男有男有分分()货货恶恶其弃于地也(其弃于地也()wimgunfnw读准字音二读:大声朗读。在读准字音的二读:大声朗读。在读准字音的基础上,读出节奏,读出气势基础上,读出节奏,读出气势 三读:分小组出声散读课文,三读:分小组出声散读课文,结合注释和工具书疏通文意。结合注释和工具书疏通文意。1、通假字、通假字:(1)与:通)与:通“举举”,选举。,选举。()矜:()矜:“矜矜”通通“鳏鳏”,老而无,老而无妻的人。妻的人
4、。2、词类活用、词类活用 故人不独亲其亲,不独子其子故人不独亲其亲,不独子其子(用作动词,以(用作动词,以为亲,以为亲,以为子,为子,分别译为分别译为“奉养奉养”“”“抚养抚养”)外户而不闭(用作动词,从外面合上外户而不闭(用作动词,从外面合上重点语句解释(1 1)故人不独亲其亲,不独子其子。)故人不独亲其亲,不独子其子。(2 2)男有分,女有归。)男有分,女有归。(3 3)货物其弃于地也,不必藏于己。)货物其弃于地也,不必藏于己。(4 4)盗切乱贼而不作。)盗切乱贼而不作。第一层(第一句话)第一层(第一句话)对对“大同大同”社会的纲领性说明。社会的纲领性说明。第二层(第二至三句话)第二层(第
展开阅读全文