短诗五首最新版课件.ppt

1、短诗五首2023-5-14月月 夜夜沈尹默沈尹默2023-5-14新课导入新课导入 19181918年年1 1月，月，新青年新青年首次发表白首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首默作为北大名教授，他发表的这首月夜月夜便是其中之一。一定程度上，正是因为这便是其中之一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学史上地位如此之高，它到底这首诗在文学史上地位如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢

2、？具有怎么样的魅力呢？2023-5-14【沈尹默】（【沈尹默】（1883188319711971），原名君默，杰出），原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。的学者、诗人、书法家。“五四五四”运动时期，作为运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编新青独秀等人轮流主编新青年杂志，代表作月夜年杂志，代表作月夜落叶三弦等。落叶三弦等。走近作者走近作者2023-5-14沈尹默书法作品沈尹默书法作品2023-5-14 19171917年，正是近代中国历史上最黑暗、年，正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。

3、也就是在这样的环境下，新诗诞生了。时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之新诗之“新新”首先在于其精神和灵魂的新，首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求即思想的现代性。追求“科学科学”与与“民主民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。为这一时代的普遍追求。背景介绍背景介绍2023-5-14 概而言之，国人有了主体意识。我国概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有传统诗歌中，是没有“我我”（指独立存在（指独立存在的意识）的（除了屈原），只有在新诗中，的意识）的（除了屈原），只有在新诗中，“我我”才大量出现，

4、例如这首月夜。才大量出现，例如这首月夜。因此月夜便不仅是新诗诞生的一个标因此月夜便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。志，也是真正的新文学诞生的标志。2023-5-14朗诵朗诵1.1.读出节奏读出节奏 2.2.感受意蕴感受意蕴整体感知整体感知2023-5-14 这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。自己的语言将它描绘出来。霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的倚的“我我”并排站立着，充满了美的意蕴。并排站立着，充满

5、了美的意蕴。细读感悟细读感悟月夜月夜霜风呼呼的吹着，霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。月光明明的照着。我和一株顶高的树并排立着，我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着。却没有靠着。2023-5-14 这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。如何理解如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。表面上写的是一个冬表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了是孤独的。实则反映了 五四五四 运动之前的一个社运动之前的一个社会侧面会侧

6、面半封建半殖民半封建半殖民地中国的某种社会相。地中国的某种社会相。2023-5-14要点：要点：“树树”象征着古老的观念，传统、稳健、象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。根基深厚、固执而迂腐。u“并排立着并排立着”是思想的并立；是思想的并立；u“没有靠着没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独是挣脱、是倔强、也是追求独立。立。u“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。诗中诗中“树树”有什么象征意义？有什么象征意义？“我我”和树之间的关系体现了和树之间的关系体现了“我我

7、”怎样的精神？怎样的精神？2023-5-14主旨：主旨：在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了这首诗表现了“五四五四”时期觉醒的一代知时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。识和探索真理的精神与人格。课堂小结课堂小结2023-5-14萧红墓畔口占萧红墓畔口占戴望舒戴望舒2023-5-14【戴望舒】（【戴望舒】（1905190519501950），现代著名诗人。出），现代著名诗人。出版第一本诗集中雨巷传版第一本诗集中雨巷传诵一时，因此而有诵一时，因此而有“雨巷诗雨巷诗人人”之誉。之誉。

8、19411941年底被日寇年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下狱逮捕入狱。在狱中写下狱中题壁我用残损的手掌中题壁我用残损的手掌等待等著名诗篇。等待等著名诗篇。走近作者走近作者2023-5-14【萧红】（【萧红】（1911191119421942），原名张迺莹，身世），原名张迺莹，身世坎坷而创作成就很大的现代坎坷而创作成就很大的现代女性作家。女性作家。19321932年开始文学年开始文学创作，用自己的笔投入了抗创作，用自己的笔投入了抗日的洪流。日的洪流。19351935年发表成名年发表成名作生死场，晚期的主要作生死场，晚期的主要作品有呼兰河传。作品有呼兰河传。相关介绍相关介绍2023-5-14朗诵朗诵

9、1.1.读出节奏读出节奏 2.2.体会情感体会情感初读本诗你有怎样的感受？初读本诗你有怎样的感受？此诗题作此诗题作“口占口占”，似乎是诗人在，似乎是诗人在墓地即目所见，出口成章，没有经过长墓地即目所见，出口成章，没有经过长期的思索和酝酿。看过诗题，再读诗篇期的思索和酝酿。看过诗题，再读诗篇本身，短短四行，既无沉痛的语言，也本身，短短四行，既无沉痛的语言，也不见泪水的痕迹，给人的印象并不强烈。不见泪水的痕迹，给人的印象并不强烈。整体感知整体感知2023-5-14背景链接背景链接萧红太平洋战争爆发之际，她因病死在极萧红太平洋战争爆发之际，她因病死在极度混乱中的香港。这对当时同样在香港坚持抗度混乱中

10、的香港。这对当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，是一个极大的刺激，可日的友人戴望舒来说，是一个极大的刺激，可是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒“他们多他们多方设法，托日本方设法，托日本朝日新闻朝日新闻的一位记者，弄的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉到拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉到了浅水湾理葬并且只插了一块写有了浅水湾理葬并且只插了一块写有萧红之墓萧红之墓 的木签。的木签。”萧红生前是那样坎坷不幸，而身后萧红生前是那样坎坷不幸，而身后又偏偏是那样寂寞、凄楚

11、。又偏偏是那样寂寞、凄楚。2023-5-14死者是如此，活者也是如此。戴望舒死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣传抗日而被日本宪兵投人监狱，曾因宣传抗日而被日本宪兵投人监狱，受尽了折磨。出狱以后，原先在香港宣受尽了折磨。出狱以后，原先在香港宣传抗日的大批作家和文化人经过党组织传抗日的大批作家和文化人经过党组织的帮助，早已纷纷离港潜返内地，戴望的帮助，早已纷纷离港潜返内地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待等待过了很多年，诗人才得以前来过了很多年，诗人才得以前来凭吊萧红。凭吊萧红。2023-5-14细读感悟细读感悟萧红墓畔口占萧红墓畔口占走六小时寂

12、寞的长途，走六小时寂寞的长途，到你头边放一束红山茶，到你头边放一束红山茶，我等待着，长夜漫漫，我等待着，长夜漫漫，你却卧听着海涛闲话。你却卧听着海涛闲话。结合诗歌背景，你从结合诗歌背景，你从“走了六小时寂走了六小时寂寞的长途寞的长途”中体会到了什么？中体会到了什么？2023-5-14 “六小时六小时”强调时间之长，强调时间之长，“长途长途”强调距离之远，强调距离之远，“寂寞寂寞”既是诗人其时既是诗人其时其地的实际感受，又是诗人长期以来心境其地的实际感受，又是诗人长期以来心境的真实写照。作者跋山涉水凭吊萧红墓的真实写照。作者跋山涉水凭吊萧红墓，可见可见诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。诗人对已故者友

13、谊的深厚和诚挚。2023-5-14 不说不说“墓畔墓畔”而说而说“头头边边”，蕴藏着，蕴藏着诗人痛惜诗人痛惜萧红萧红的早逝，希望她仍然活着，的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。丰富复杂的感情。如何理解如何理解“到你头边放一束红山茶到你头边放一束红山茶”。2023-5-14“长夜漫漫长夜漫漫”，写出这种，写出这种“等待等待”的漫的漫长、痛苦、难以忍受长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命，也隐喻萧红的生命，正是在这漫漫长夜中正是在这漫漫长夜中被摧残、窒息被摧残、窒息的。的。如何理解如何理解“我等待着，长夜漫漫我等待着，长夜漫漫”和和“你却卧听着海

14、涛闲话你却卧听着海涛闲话”。“却却”字，表示诗人与友人虽然人天永字，表示诗人与友人虽然人天永隔，隔，逝者却自有其穿透世事的安详与达观。逝者却自有其穿透世事的安详与达观。表现出作者美好的愿望以及与已故者深厚的表现出作者美好的愿望以及与已故者深厚的情谊。情谊。2023-5-14 本诗语言朴素、洗练又富于质感，充本诗语言朴素、洗练又富于质感，充满暗示；情感表现沉静、克制，而又深挚，满暗示；情感表现沉静、克制，而又深挚，平淡中见深厚，委婉中渗透出平淡中见深厚，委婉中渗透出激情激情，是戴，是戴望舒一生中最优秀的诗篇之一。望舒一生中最优秀的诗篇之一。课堂小结课堂小结2023-5-14板书设计板书设计月夜：

15、知识分子追求独立月夜：知识分子追求独立萧红墓畔口占：萧红墓畔口占：朴质深厚的情谊朴质深厚的情谊2023-5-14断断 章章卞之琳卞之琳2023-5-14【卞之琳】（【卞之琳】（1910191020002000），生于江苏海门汤家），生于江苏海门汤家镇，现当代诗人（镇，现当代诗人（“汉园三汉园三诗人诗人”之一）、文学评论家、之一）、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。派和现代派的代表诗人。走近作者走近作者2023-5-14 本诗选自卞之琳的鱼目集，写于本诗选自卞之琳的鱼目集，写于19351935年年10

16、10月，是诗人的重要代表作。据诗人月，是诗人的重要代表作。据诗人自己说，这首诗本来是一首诗中的四句，因自己说，这首诗本来是一首诗中的四句，因只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成只有这四句诗人感到满意才保留下来，自成一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广，最一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首诗。有代表性的一首诗。背景介绍背景介绍2023-5-14朗诵朗诵1.1.读出节奏读出节奏 2.2.感受意蕴感受意蕴整体感知整体感知2023-5-14细读感悟细读感悟断章断章你站在桥上看风景，你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，明月装饰了你的窗子，你

17、装饰了别人的梦。你装饰了别人的梦。这首诗由这首诗由哪哪些意象构成了一种朦胧的意境些意象构成了一种朦胧的意境？“站在桥上的你站在桥上的你”“”“楼上看风景的人楼上看风景的人”“桥桥”“”“楼楼”“”“明月明月”“”“窗子窗子”。2023-5-14 诗歌的意象是相互交叉重叠的，由这诗歌的意象是相互交叉重叠的，由这些意象组合成了四个美丽而形象的画面。这些意象组合成了四个美丽而形象的画面。这四个画面又有什么联系呢？四个画面又有什么联系呢？前两个画面，前两个画面，“你站在桥上看风你站在桥上看风景景”“”“看风景的人在楼上看你看风景的人在楼上看你”，因为因为“看风景看风景”这个动作产生了联系。这个动作产生

18、了联系。后两个画面，后两个画面，“明月装饰了你的窗明月装饰了你的窗子子”“”“你装饰了别人的梦你装饰了别人的梦”，在，在“装饰装饰”这一点上又产生了联系。这一点上又产生了联系。2023-5-14 看到的风景，进入梦里，将四个画看到的风景，进入梦里，将四个画面交叠在一起。面交叠在一起。那桥、那水、那楼、那那桥、那水、那楼、那船、那柳船、那柳那窗外的一切一切都溶在那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷蒙、缥缈的如织这一片淡雅、轻柔、迷蒙、缥缈的如织月色之中显得是那么神秘，那么奇妙，月色之中显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意，充溢着奇幻色彩、那么甜蜜，那么惬意，充溢着奇幻色彩、荡漾着温

19、馨情调。荡漾着温馨情调。2023-5-14 从诗人描绘的四个相互联系的画面中，从诗人描绘的四个相互联系的画面中，你悟出了什么道理？你悟出了什么道理？人可以看风景，也可以成为风景；人可以看风景，也可以成为风景；明月可以装饰你的窗子，你也可以反去明月可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人的梦，人生可以互相装饰。装饰别人的梦，人生可以互相装饰。2023-5-14本诗通过几组意象营构了丰富的本诗通过几组意象营构了丰富的诗境、诗趣、诗思，又通过意象的顶诗境、诗趣、诗思，又通过意象的顶真旋复在意象之间建立联系，使其在真旋复在意象之间建立联系，使其在人的视野中变得充盈与丰富，并不断人的视野中变得充盈与丰富，

20、并不断膨胀链接，最终形成了无限丰富、完膨胀链接，最终形成了无限丰富、完整、饱满的艺术世界。整、饱满的艺术世界。课堂小结课堂小结2023-5-14风雨吟风雨吟芦芦 荻荻2023-5-14走近作者走近作者【芦荻芦荻】19121912年生，现年生，现代诗人。原名陈培迪，生于代诗人。原名陈培迪，生于广东南海。曾与人合编刊物。广东南海。曾与人合编刊物。19561956年加入中国作家协会，年加入中国作家协会，后任暨南大学教授。著有诗后任暨南大学教授。著有诗集集桑野桑野驰驱集驰驱集芦芦荻诗选荻诗选等，亦有诗歌理论、等，亦有诗歌理论、鉴赏文章和著作行世。鉴赏文章和著作行世。2023-5-14朗诵朗诵1.1.读

21、出节奏读出节奏 2.2.体会内涵体会内涵整体感知整体感知2023-5-14风雨吟风雨吟风从大地卷来，风从大地卷来，雨从大地奔来。雨从大地奔来。郊原如海，郊原如海，房舍如舟。房舍如舟。我有年轻舵手的我有年轻舵手的心，心，在大地风雨的海上。在大地风雨的海上。细读感悟细读感悟开头两句开头两句“卷卷”“奔奔”两两字有什么表字有什么表达效果？达效果？2023-5-14 “卷卷”“奔奔”这个动词极为生动，这个动词极为生动，突出突出风雨气势之猛烈、磅礴，风雨气势之猛烈、磅礴，描绘出描绘出了了此时此时“大地大地”的动荡、不安和被裹的动荡、不安和被裹挟挟的状态，的状态，自然的将大地与大海联系自然的将大地与大海联

22、系起来。起来。2023-5-14诗中的诗中的“风雨风雨”有哪些含义？有哪些含义？不仅是指自然界中的风雨，不仅是指自然界中的风雨，对于对于“我我”这样一个这样一个“年轻年轻”没有人生阅历与生活经验没有人生阅历与生活经验的的“舵手舵手”来说，来说，也象征着也象征着“人生人生”的的坎坷坎坷与磨难与磨难。上个世纪三十年代，当时中国上个世纪三十年代，当时中国社会社会局势局势动荡不安，动荡不安，“风雨风雨”更深层次的涵义更深层次的涵义是是当时的中国社会所承受的苦难。当时的中国社会所承受的苦难。2023-5-14如何理解如何理解“年轻舵手的心年轻舵手的心”？“我我”面对苦难中的祖国，面对苦难中的祖国，就像年

23、轻而就像年轻而缺乏阅历、经验的舵手一样，缺乏阅历、经验的舵手一样，忧思满怀，不忧思满怀，不知道如何把握自己的方向知道如何把握自己的方向。对中国社会前途、对中国社会前途、民族命运的民族命运的感到忧虑感到忧虑的同时也激发了的同时也激发了“我我”敢于敢于乘风破浪乘风破浪的的强烈责任感、使命感强烈责任感、使命感。2023-5-14诗人描绘了在铺天盖地的疾风骤雨中，诗人描绘了在铺天盖地的疾风骤雨中，世界的陌生化给人的冲击与感受。在颇有世界的陌生化给人的冲击与感受。在颇有象征意味的象征意味的“风雨风雨”中，表现一个敢于像中，表现一个敢于像舵手一样乘风破浪的有志青年，面对风雨舵手一样乘风破浪的有志青年，面对

24、风雨如晦的中国局势的责任感、使命感以及对如晦的中国局势的责任感、使命感以及对中国社会前途、民族命运的深深的担忧。中国社会前途、民族命运的深深的担忧。课堂小结课堂小结2023-5-14统一统一聂鲁达聂鲁达2023-5-14走近作者走近作者【聂鲁达聂鲁达】智利著名诗人。智利著名诗人。1313岁开始发表诗作，岁开始发表诗作，19231923年发年发表第一部诗集表第一部诗集黄昏黄昏，19241924年发表成名作年发表成名作二十首情诗和二十首情诗和一支绝望的歌一支绝望的歌，自此登上智，自此登上智利诗坛。聂鲁达的一生有两个利诗坛。聂鲁达的一生有两个主题，一个是政治，另一个是主题，一个是政治，另一个是爱情。

25、爱情。2023-5-14朗诵朗诵1.1.读出节奏读出节奏 2.2.体会哲理体会哲理整体感知整体感知2023-5-14细读感悟细读感悟统一统一所有的叶是这一片，所有的叶是这一片，所有的花是这一朵，所有的花是这一朵，繁多是个谎言。繁多是个谎言。因为一切果实并无差异，因为一切果实并无差异，所有树木无非一棵，所有树木无非一棵，整片大地是一朵花。整片大地是一朵花。作者是如何表现作者是如何表现“统一统一”这个思想的？这个思想的？2023-5-14明确：所有的叶与一片叶，所有的花明确：所有的叶与一片叶，所有的花与一片花，所有的树与一棵树，都是多对与一片花，所有的树与一棵树，都是多对一的关系。一的关系。“多多

26、”和和“一一”本是对立的关本是对立的关系，但系，但作者在此用作者在此用“是是”将其等同起来，将其等同起来，用对立物表现统一的思想。用对立物表现统一的思想。2023-5-14如何理解如何理解“繁多是个谎言繁多是个谎言”？明确：作者先写到了花，又写到了叶，明确：作者先写到了花，又写到了叶，然而花、叶不论它们拥有怎样的万象姿态，然而花、叶不论它们拥有怎样的万象姿态，它们的本质是为了结出果实，而果实的本它们的本质是为了结出果实，而果实的本质有是生命的传递。质有是生命的传递。因此繁多是生物存在因此繁多是生物存在的表象，他们的本质都是统一的。的表象，他们的本质都是统一的。2023-5-14有人说：有人说：

27、“因为所有的叶都是这一片叶，因为所有的叶都是这一片叶，所以认识了这一片叶就能对所有叶有所认识所以认识了这一片叶就能对所有叶有所认识”你认同这个观点吗？说说你的看法。你认同这个观点吗？说说你的看法。明确：认同，将零散的事物化整为统明确：认同，将零散的事物化整为统一，通过事物现象归结事物的本质，从而一，通过事物现象归结事物的本质，从而达到更清楚的认识，是人类本身就存在的达到更清楚的认识，是人类本身就存在的认知规律。（不认同，从事物的独特性方认知规律。（不认同，从事物的独特性方面阐述，言之成理即可）面阐述，言之成理即可）2023-5-14课堂小结课堂小结本诗由事物的表象特征看到其本本诗由事物的表象特

28、征看到其本质特征，让人思考事物的质特征，让人思考事物的“统一性统一性”。揭示了事物认知的规律，简明质朴而揭示了事物认知的规律，简明质朴而又蕴含哲理。又蕴含哲理。2023-5-14艺术特色艺术特色 从从这五首短诗这五首短诗中中举例说说新诗的举例说说新诗的“新新”体现在体现在哪些方面？哪些方面？在形式上：在形式上：不拘平仄，不拘平仄，不拘长短，没有字数规定；在不拘长短，没有字数规定；在韵律上，押韵比较松散，没有韵律上，押韵比较松散，没有严格规定，但是一般还是遵循严格规定，但是一般还是遵循一定的韵脚，如风雨吟中一定的韵脚，如风雨吟中的的“来来”“”“海海”等。等。2023-5-14 在语言上：在语言

29、上：以白话写诗，不仅以白以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话的语法结构话词语代替文言，而且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收国外新语法，如代替文言语法，并吸收国外新语法，如“走六小时寂寞的长途走六小时寂寞的长途”“”“霜风呼呼的吹霜风呼呼的吹着着”等，语言散文化。等，语言散文化。在观念上：在观念上：追求个性与独立，强调追求个性与独立，强调作者主体性情、情感与见解作者主体性情、情感与见解。2023-5-14板书设计板书设计断章断章哲理：世间万物相互依存哲理：世间万物相互依存风雨风雨吟吟象征：风雨象征：风雨 大地大地 我我统一统一哲理：对立之中存在统一哲理：对立之中存在统一2023-5-14备注：以下习题课件有答案显示备注：以下习题课件有答案显示2023-5-142023-5-142023-5-142023-5-142023-5-142023-5-142023-5-142023-5-142023-5-142023-5-142023-5-142023-5-142023-5-14thanks2023-5-14