生于忧患死于安乐语文课件.ppt

1、 孟子孟子,名轲，字子舆。名轲，字子舆。战国战国时期人时期人是继孔子之后是继孔子之后儒家儒家学派的代表人物，学派的代表人物，有有“亚圣亚圣”之称。著作有之称。著作有孟子孟子。孟子的思想孟子的思想：性本善性本善 施仁政施仁政 民贵君轻民贵君轻 艺术成就艺术成就 长长 于于 论论 辩辩 长长 于于 譬譬 喻喻 气气 势势 浩浩 然然1、你知道有关孟子的故事吗、你知道有关孟子的故事吗?请列举一二。请列举一二。2、孟子孟子与哪三部作品合称为与哪三部作品合称为“四书四书”？孟子三岁丧父，孟母将其抚养成人，孟母教孟子三岁丧父，孟母将其抚养成人，孟母教子甚严，其子甚严，其“迁地教子迁地教子”、“三断机杼三断

2、机杼”等教子等教子故事，成为千古美谈，故事，成为千古美谈，三字经三字经里有里有“昔孟母，昔孟母，择邻处择邻处”之说。之说。论语论语 大学大学 中庸中庸孟子名言孟子名言 老吾老以及人之老，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。幼吾幼以及人之幼。恻隐之心，人皆有之。恻隐之心，人皆有之。生于忧患生于忧患 死于安乐死于安乐 舜舜/发于发于/畎亩之中，傅说畎亩之中，傅说/举于举于/版筑之间，胶版筑之间，胶鬲鬲/举于举于/鱼盐之中，管夷吾鱼盐之中，管夷吾/举于举于/士，孙叔敖士，孙叔敖/举于举于/海，百里奚海，百里奚/举于举于/市。市。故故/天将降大任天将降大任/于是于是人也，必先人也，必先/苦其苦其/心志

3、，劳其心志，劳其/筋骨，饿筋骨，饿 其其/体肤，体肤，空乏空乏/其身，行其身，行/拂拂 乱乱/其所为，所以其所为，所以/动心动心/忍性，忍性，曾益曾益/其所不能。其所不能。人恒过人恒过/然后能改然后能改,困于心困于心/衡于虑衡于虑/而后作而后作,征于征于色色/发于声发于声/而后喻。入而后喻。入/则无则无/法家拂士，出法家拂士，出/则无则无/敌敌国外患者，国恒亡国外患者，国恒亡,然后知然后知/生于忧患生于忧患/而死于安乐而死于安乐也。也。给下列红字注音：舜舜(shn)发于发于 畎畎()亩亩 之中之中傅傅说说()举于版筑之间举于版筑之间胶胶鬲鬲()举于鱼盐之中举于鱼盐之中法家法家拂拂()士士行行拂

4、（拂（f）乱乱翻译文言文的方法：翻译文言文的方法：v 舜舜发发于于畎亩畎亩之中，傅说之中，傅说举举于于版筑之间，版筑之间，胶鬲胶鬲举举于于鱼盐之中，管夷吾鱼盐之中，管夷吾举举于于士士，孙叔敖，孙叔敖举举于于海，百里奚海，百里奚举举于于市市。发发:起起,被任用被任用.畎亩畎亩:田间、田地田间、田地.举举:任用、选拔，这里指被选拔的意思。任用、选拔，这里指被选拔的意思。士士:狱官狱官 。市市:集市。集市。于于：从。：从。v故故天天将降将降大大任于是任于是人也，人也，必必先先苦苦其心志，其心志，劳劳其其筋骨，筋骨，饿饿其体肤，其体肤，空乏空乏其身，行其身，行拂乱拂乱其所为，其所为，所以动所以动心心忍

5、忍性，性，曾益曾益其所不能。其所不能。故故：所以；：所以；将将：将要；：将要；降降：下达；：下达；任任：使命，责任；：使命，责任；于于：给；：给；是是：这样；：这样；必必：一定；：一定；苦苦：使：使.痛苦；痛苦；劳劳:使使.劳累；劳累；饿饿:使使受到饥饿之苦；受到饥饿之苦；空乏空乏:资财缺乏，使资财缺乏，使经受贫困之苦；经受贫困之苦；动动：使：使惊动；惊动；忍忍：使：使坚强坚强拂拂：违背；：违背；乱乱：扰乱；：扰乱；所以所以：通过这些来；：通过这些来；曾益曾益：增加；：增加；曾曾：通：通“增增”，增加。，增加。人人恒过恒过，然后能改；然后能改；困于困于心，心，衡于衡于虑，虑，而后而后作作；征征

6、于于色色，发发于声，而后于声，而后喻喻。入入则无法则无法家拂士，家拂士，出出则无敌国外患者，国恒亡。然后知则无敌国外患者，国恒亡。然后知生生于于忧患而死忧患而死于于安乐也。安乐也。恒恒:常常常常.过过：犯错误；：犯错误；困困：忧困；：忧困；衡衡：通：通“横横”，梗塞，不顺；，梗塞，不顺；作作:奋发奋发,有所作为有所作为.征征：表现。：表现。色色：脸色。：脸色。于于：在；：在；喻喻：了解。：了解。入入：在国内；：在国内；法家法家：执法的大臣。：执法的大臣。拂士拂士：辅佐君主的贤士。：辅佐君主的贤士。拂拂：通：通“弼弼”，辅佐；，辅佐；出出:在国外；在国外；敌国：敌国：指势力、地位相等的国家。指势

7、力、地位相等的国家。则：则：如果如果 生：生：生存。生存。于：于：因为。因为。死：死：衰亡衰亡。译文译文 舜是从田野中被任用的，傅说从筑墙的泥水舜是从田野中被任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔的，胶鬲是鱼盐贩中被举用，管夷吾匠中被选拔的，胶鬲是鱼盐贩中被举用，管夷吾是从狱官手里释放出来并中得到任用的，孙叔敖是从狱官手里释放出来并中得到任用的，孙叔敖是隐居海边被选拔的，百里奚是从集市被选拔的。是隐居海边被选拔的，百里奚是从集市被选拔的。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，先使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受

8、饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，通过这些来使他受到贫困之苦，使他做事不顺，通过这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所没有的才干没有的才干 。v 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑赌塞，这样以后才能有所作为；内心忧困，思虑赌塞，这样以后才能有所作为；憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。一个国家在国内如果没有坚然后人们才了解他。一个国家在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没守法度的大臣和辅佐君主的

9、贤士，在国外如果没有势力、地位相等的国家和来自外国的祸患，这有势力、地位相等的国家和来自外国的祸患，这个国家常常会灭亡。这样以后人们才会明白，因个国家常常会灭亡。这样以后人们才会明白，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。一次多义一次多义“于于”舜发于畎亩之中：舜发于畎亩之中：从从傅说举于版筑之间：傅说举于版筑之间：从从胶鬲举于鱼盐之中：胶鬲举于鱼盐之中：从从管夷吾举于士：管夷吾举于士：从从孙叔敖举于海：孙叔敖举于海：从从百里奚举于市：百里奚举于市：从从困于心衡于虑：困于心衡于虑：在在征于色发于声：征于色发于声：在在天将降大任于是人也：天将降大任于是人也：给

10、给然后知生于忧患而死于安乐也：然后知生于忧患而死于安乐也：因为因为一词多义“而”而而而后作而后作 生于忧患，而死于安乐也生于忧患，而死于安乐也 （承接连词）（承接连词）（并列连词（并列连词 ）一词多义 拂拂行拂乱其所为行拂乱其所为 入则无法家拂士入则无法家拂士（违背）（违背）（同（同“弼弼”，辅佐，辅弼），辅佐，辅弼）一词多义 舜舜发发于畎亩之中于畎亩之中 野芳野芳发发而幽香而幽香 征于色，征于色，发发于声于声 发发闾左谪戍渔阳闾左谪戍渔阳发发国国恒亡恒亡则有去则有去国国怀乡怀乡固固国国不以山溪之险不以山溪之险国国兴起，被任用兴起，被任用（花）开放（花）开放表露，表现表露，表现征发征发国家国家

11、国都国都国防国防历史上有哪些历史上有哪些“生于忧患死于安乐生于忧患死于安乐”的的例子？例子？1.秦朝末年秦朝末年,陈胜首举义旗陈胜首举义旗,对抗暴秦对抗暴秦,后称王。后称王。富贵了的陈胜不仅忘记了少年时的承诺富贵了的陈胜不仅忘记了少年时的承诺,而且变而且变的贪图享乐的贪图享乐,最终兵败被杀。最终兵败被杀。2.2.唐玄宗李隆基为夺武后武则天的权，而时刻唐玄宗李隆基为夺武后武则天的权，而时刻在忧患中积聚力量，终于一举成功。但玄宗后期在忧患中积聚力量，终于一举成功。但玄宗后期却贪图享乐，最终爆发了却贪图享乐，最终爆发了“安史之乱安史之乱”。3.3.商纣王自幼聪敏过人，继位后，重视农桑，商纣王自幼聪敏

12、过人，继位后，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。但在位后期，居功社会生产力发展，国力强盛。但在位后期，居功自傲，过着穷奢极欲的生活，牧野之战后，焚火自傲，过着穷奢极欲的生活，牧野之战后，焚火而亡。而亡。和本文阐述的道理相似的名言警句和本文阐述的道理相似的名言警句：艰难困苦，玉汝于成。艰难困苦，玉汝于成。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。古人大业成，皆自忧患始。古人大业成，皆自忧患始。事例事例:韩信受跨下之辱成为将军。韩信受跨下之辱成为将军。理清文章论证思路理清文章论证思路：文章开头列举了哪些事例，运

13、用什么样的修辞？文章开头列举了哪些事例，运用什么样的修辞？这几位古代贤能的人所处的时代不同，他们有什这几位古代贤能的人所处的时代不同，他们有什么共同点？么共同点？举出事实说明举出事实说明 段意第一段：举例论证人才要在忧患中举例论证人才要在忧患中 造就的道理。造就的道理。第二段：正反两方面论证经受艰苦正反两方面论证经受艰苦 磨难的重要性。说明人处磨难的重要性。说明人处 困境会激发斗志，国无忧患困境会激发斗志，国无忧患 会遭灭亡。并在此基础上会遭灭亡。并在此基础上 得出论点。得出论点。主旨 论证论证造就人才和治理国家的问题。论述了人常常处在困境，才能不断奋发：国家没有忧患，往往会遭致灭亡。文章思路

14、及论证方法文章思路及论证方法一、列举六位圣君贤臣起于微贱的事例一、列举六位圣君贤臣起于微贱的事例（举例论证）（举例论证）二、归纳概括：困境能造就人才的道理二、归纳概括：困境能造就人才的道理（道理论证）（道理论证）个人因逆境而有所作为个人因逆境而有所作为国家因安乐而导致灭亡国家因安乐而导致灭亡（正面）（正面）（反面）（反面）四、点明中心论点：四、点明中心论点：生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐。三、（结论）（结论）造就造就人才人才治理治理国家国家对比论证对比论证 论证思路：本文的中心论点是“生于忧患，死于安生于忧患，死于安乐乐”。作者从个人、国家个人、国家两个方面论证。一方面认为人才是在艰苦的

15、（客观）环境客观）环境中造就的；同时又要重视人的主观因素人的主观因素：提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人成就大业的因素相仿，最后推出论点：逆境出英才。逆境出英才。文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请补充一些例子来加以佐证。司马迁受酷刑而作史记司马迁受酷刑而作史记司马迁-西汉史学家、文学家和思想家。因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，出狱后，发奋著书完成史记。鲁迅称它是史家之绝唱，无韵之离骚。越王勾践卧薪尝胆越王勾践卧薪尝胆 贝多芬即使在贝多芬即使在双耳失聪的情况下，双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作，仍然坚持音乐创作，成为伟大的音乐家

16、成为伟大的音乐家。屈原放逐，乃赋离骚屈原放逐，乃赋离骚 韩非囚秦，说难、孤愤仲尼厄作春秋仲尼厄作春秋 名人名言名人名言没有伟大的意志力，就没有雄才大略。没有伟大的意志力，就没有雄才大略。巴尔扎克巴尔扎克困难越大，战胜困难就越荣耀。困难越大，战胜困难就越荣耀。莫里哀莫里哀天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。查尔斯查尔斯比亚比亚德德在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣只有穿越黑

17、暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。喜若狂。海伦海伦凯凯勒勒宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。正方：正方：只有逆境才能造就人才。只有逆境才能造就人才。反方：反方：顺境也能成就人才。顺境也能成就人才。(引导：一个人能否成才，关键在于自身的主观愿望和努力程度，环境只是起辅助作用。）思维发散思维发散 1、有人认为现在生活优越了、有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。2、结合自己的实际，说说你对、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐”的体会。

18、的体会。(不超过不超过20个字个字)事例：勾践卧薪尝胆的故事。事例：勾践卧薪尝胆的故事。名言名言 ：艰难困苦，玉汝玉成。艰难困苦，玉汝玉成。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。“磨难对人的成长具有重要作用磨难对人的成长具有重要作用”、“要居安思危，有要居安思危，有忧患危机意识，不要贪图安乐忧患危机意识，不要贪图安乐”等。等。(言之成理即言之成理即可可)课后讨论：课后讨论：人们常说：人们常说：“不要怕犯错误不要怕犯错误”。“不要怕不要怕交学交学费费”，“吃一堑，长一智吃一堑，长一智”“”“在哪里摔到，就在哪里在哪里摔到，就在哪里爬起来爬起来”等等，这些话不能说不对，但

19、有些错误是致命等等，这些话不能说不对，但有些错误是致命的，瞬间发生，没有纠正的机会。的，瞬间发生，没有纠正的机会。文中说：文中说：“人恒过，然后能改人恒过，然后能改”，有人对这句话持不同的，有人对这句话持不同的见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考谈一点你见解。请阅读下面链接材料后，结合自己的思考谈一点你的看法。的看法。48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信：事后牛振华的家属发表了情真意切的公开信：“一生一生谨慎的他犯了一个错误，而他唯一一次错误，却让他谨慎的他犯了一个错误，而他唯一一次错误，却让他不再有改

20、正的机会，也给我们造成终生的遗憾！不再有改正的机会，也给我们造成终生的遗憾！”总结升华总结升华l 学习学习生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐，你打算怎样面对生活、学习中你打算怎样面对生活、学习中的困难与挫折？的困难与挫折？词类活用词类活用（形容词活用为使动词，使（形容词活用为使动词，使.劳累劳累)劳劳其筋骨其筋骨 饿饿其体肤其体肤空乏空乏其身其身动动心心忍忍性性行拂行拂乱乱其所为其所为人恒人恒过过入入则则出出则则(使使.饥饿饥饿)(扰乱扰乱)(使使.惊动惊动)使使.穷困缺乏穷困缺乏(名词活用为动词名词活用为动词,犯错误、犯过失）犯错误、犯过失）（在国内、在国外）（在国内、在国外）(使使.坚韧

21、坚韧)今义，判断动词今义，判断动词 古今异义词古今异义词古义：捣土用的杵古义：捣土用的杵今义：建筑、修路今义：建筑、修路古义：狱官古义：狱官今义：士兵今义：士兵古义：这样的古义：这样的l孟子认为造就人才的客观条件孟子认为造就人才的客观条件是是 ，。l只有这样才能只有这样才能 ，。l造就人才的主观条件造就人才的主观条件是是 ，从而论证，从而论证 了了 的道理。的道理。l然后用然后用 ，。论证。论证 了了 的道理。的道理。l最后归纳出中心论点最后归纳出中心论点 。课文内容理解课文内容理解 1、本文中心：、本文中心：2、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中

22、心论点：论点：3、文中第一段所举历史人物的共同特点：、文中第一段所举历史人物的共同特点：4、第二段承上启下的句子、第二段承上启下的句子 都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。苦环境中造就的道理。故天将降大任于是人也，其中故天将降大任于是人也，其中“是人是人”指上述六人和与指上述六人和与此相似的其他人。此相似的其他人。练练 习：习：阅读阅读“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨

23、，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以动心忍性，曾益其所不能。”l 1、“是人是人”怎么解释？是指哪些人？怎么解释？是指哪些人？l 2.下面是上文中所写对下面是上文中所写对“是人是人”进行磨练的几个方面，进行磨练的几个方面，用原文填写几方面的具体内容。用原文填写几方面的具体内容。l 思想方面：思想方面：l 生活方面：生活方面：l 行为方面：行为方面：行拂乱其所为 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 苦其心志苦其心志5、第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐、第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：述的道理是：6、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：7、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处：、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处：困境能激发人的斗志困境能激发人的斗志 写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。写人心理状态的变化，困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。写人面部表情的变化。征于色，发于声，而后喻。