沂水春风解析2-语文版课件.ppt
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《沂水春风解析2-语文版课件.ppt》由用户(ziliao2023)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 沂水春风 解析 语文版 课件
- 资源描述:
-
1、suys初读文本,注意字词。初读文本,注意字词。曾曾皙皙()毋毋()吾以也)吾以也千千乘乘()之国)之国夫子夫子哂哂()之)之端章端章甫甫()铿铿()尔)尔莫莫()春者)春者浴乎浴乎沂沂()风乎舞风乎舞雩雩()喟喟()然叹曰)然叹曰x xwshngshnfkngmyykun1 1、夫子喟然曰:吾、夫子喟然曰:吾与与点也点也n2 2、唯求则非邦也、唯求则非邦也与与?n1 1、如如或知尔,则何以哉?或知尔,则何以哉?n2 2、如如其礼乐,以俟君子。其礼乐,以俟君子。n3 3、宗庙之事,、宗庙之事,如如会同。会同。n1 1、子路率、子路率尔尔而对曰而对曰 n2 2、鼓瑟希,铿、鼓瑟希,铿尔尔n3 3
2、、尔尔何如?何如?赞同,同意赞同,同意句末语气助词,吗句末语气助词,吗如果如果或者或者至于至于形容词词尾,相当于形容词词尾,相当于“然然”你你形容词词尾,相当于形容词词尾,相当于“然然”二、一词多义二、一词多义三、词类活用三、词类活用n1 1、宗庙之事,如会同,端章甫。、宗庙之事,如会同,端章甫。n2 2、鼓瑟希,铿尔。、鼓瑟希,铿尔。n3 3、三子者出,曾皙后、三子者出,曾皙后。n4 4、浴乎沂,风乎舞雩。、浴乎沂,风乎舞雩。端端 ,章甫:都名词作动词,穿着礼服,戴着礼帽。,章甫:都名词作动词,穿着礼服,戴着礼帽。鼓:名词作动词,弹奏。鼓:名词作动词,弹奏。后:名词作动词,落在后面。后:名词
3、作动词,落在后面。风:名词作动词,吹风风:名词作动词,吹风四、指出下列句式结构四、指出下列句式结构n1 1、不吾知也、不吾知也 。2 2、毋吾以也。、毋吾以也。3 3、则何以哉?、则何以哉?4 4、加之以师旅。、加之以师旅。宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句宾语前置句状语后置状语后置以吾一日长乎尔,以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则毋吾以也。居则曰:曰:“不吾知不吾知也!也!”如或知尔,如或知尔,则何以哉?则何以哉?孔子问孔子问千乘之国,摄乎大国千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使之,比及三年,可使有勇,且知方
4、也。有勇,且知方也。子路(由)率尔率尔方六七十,如五六方六七十,如五六十,求也为之,比十,求也为之,比及三年,可使足民。及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君如其礼乐,以俟君子。子。冉有(求)非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。公西华公西华(赤赤)异乎三子者之异乎三子者之撰。撰。莫春者,莫春者,春服既成,冠春服既成,冠者五六人,童者五六人,童子六七人,浴子六七人,浴乎沂,风乎舞乎沂,风乎舞雩,咏而归。雩,咏而归。曾皙曾皙(点点)鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作吾与点也!吾与点也!孔子回答夫子何哂由也?为国以礼,为国以礼,其言不让,其言不让,是故哂之。是故哂之。曾皙曾
5、皙(点点)孔子孔子唯求则非邦也与?安见方六安见方六七十如五七十如五六十,而六十,而非邦也者?非邦也者?曾皙曾皙(点点)孔子孔子唯赤则非唯赤则非邦也与?邦也与?宗庙会同,宗庙会同,非诸侯而非诸侯而何?赤也何?赤也为之小,为之小,孰能为之孰能为之大?大?根据提示,结合后文内容,填写下根据提示,结合后文内容,填写下面空格,使它成为本文的线索。面空格,使它成为本文的线索。孔子问志孔子问志弟子弟子志志孔子孔子志志孔子孔子问问志志弟子弟子述述(撰、言撰、言)志志孔子孔子评评志志三子之志三子之志弟子弟子对象对象愿景愿景子路子路冉有冉有公西华公西华千千乘乘之国之国(内忧外患)(内忧外患)有勇有勇知知方方方方六
6、七十,六七十,如如五六五六十(的小国)十(的小国)民足民足礼乐礼乐俟俟君子君子宗庙之事,宗庙之事,如如会同会同愿为小相愿为小相莫莫春春者者,春服春服既成,既成,冠者冠者五六人,五六人,童子童子六七人,浴六七人,浴乎乎沂,沂,风乎风乎舞雩,咏舞雩,咏而而归归 。弟子弟子对象对象愿景愿景子路子路冉有冉有公西华公西华曾点曾点比较三子之志与曾点之志比较三子之志与曾点之志千乘之国千乘之国(内忧外患)(内忧外患)有勇有勇知方知方方六七十,如五六方六七十,如五六十(的小国)十(的小国)民足民足礼乐俟君子礼乐俟君子宗庙之事,如会同宗庙之事,如会同愿为小相愿为小相足兵足兵足民足民知礼知礼冠者、童子,浴乎沂冠者、
7、童子,浴乎沂咏而归咏而归玩乐?玩乐?【补充材料】【补充材料】“由也,千乘之国,可使治其赋也由也,千乘之国,可使治其赋也”;“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也”;“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也赤也,束带立于朝,可使与宾客言也”。(论语论语公冶长公冶长)前三人的志向分别代表了怎样的理想?前三人的志向分别代表了怎样的理想?孔子是怎样看待他们的志向的?孔子是怎样看待他们的志向的?三分钟后派代表回答三分钟后派代表回答子路、冉有、公西华的志向都是符合儒子路、冉有、公西华的志向都是符合儒家家“不仕无义不仕无义”“”“君子之仕也,行其义君子之仕也,行其义也也”(
展开阅读全文