《论语选读》主题3-第12课-高山仰止.doc
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- 论语选读 论语 选读 主题 12 高山仰止
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1、第十二课高山仰止端木赐前520前456,字子贡,是孔门七十二贤之一,他是孔子的得意门生。且列言语科之优异者。孔子曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞,善于雄辩,且有干济之才,办事通达。曾任鲁、卫两国之相。他还善于经商,曾经经商于曹、鲁两国之间,富致千金。为孔子弟子中首富。相传,孔子病危时,未赶回,子贡觉得对不起老师,别人守墓三年,他在墓旁守了六年。子贡的影响之大、作用之巨,是孔门其他弟子中无法企及的:他学绩优异,文化修养丰厚,政治、外交才能卓越,理财经商能力高超。在孔门弟子中,子贡是把学和行结合得最好的一位。在孔子遇危难、遭险恶时,子贡总能挺身而出,显其大智大勇。史记孔子世家曾载:孔子困陈、蔡,绝
2、粮,情形十分危急,而当时孔子门徒个个面面相觑,不知所措,只有“子贡使楚”“楚昭王兴师迎孔子,然后得免”。司马迁在史记中甚至认为孔子的名声之所以能布满天下,儒学之所以能成为当时的显学,在很大程度上是因为子贡的推动。作为一名老师,孔子平易近人,尊重学生,民主平等。老师做错了事,学生可以批评;老师说错了话,学生可以反驳。“子见南子”和“子之武城”两章就生动地演绎了“师生平等对话”的教育理念。在学生面前,孔子不摆师长之尊,不隐自己之过,借助一切机会引导学生、教育学生。正是这种民主、平等的教学培养了学生对真善美的追求和融洽的师生关系。作为一名老师,他关爱学生,至情至性。对子路的担心,对冉伯牛殷切探望,对
3、颜渊早逝悲痛欲绝,这都活画出一位慈父般的老师形象。作为一名老师,他坦荡真诚,评判公允。当学生有了成就,他就真心替学生高兴;当学生有什么不足,他就如实相告。孔子这种以人为本的教学理念,既让学生获益匪浅,又赢得了学生的尊重和维护。在颜渊的眼中,孔子学问高深,思想博大,道德高尚;在子贡眼中,孔子之贤如同日月,无人能企及。诵读下面的内容,完成14题。子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”(5.22)闵子侍侧,訚訚如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。”(11.13)突破词句1解释下列加点的词语。(1)吾党之小子狂简简:_(2)斐然成章斐然
4、:_ 章:_(3)子路,行行如也行行:_ 如:_答案:(1)大,指志大(2)有文采的样子有条理的花纹(3)刚强形容词词尾,的样子2翻译下面的句子。(1)不知所以裁之。译文:_(2)闵子侍侧,訚訚如也。译文:_(3)若由也,不得其死然。译文:_答案:(1)可是还不知道如何剪裁。(2)闵子骞侍奉在孔子身旁,中和正直的样子。(3)像仲由那样,恐怕不能善终。要义探究3请分析“子乐”的原因。点拨:高徒济济一堂,而且具有各自不同的丰富情感或性格特征,身为老师的孔子自然内心充满喜悦。4孔子为什么会说子路“不得其死然”?点拨:孔子知人论事,具有先见之明。因为儒家主张温柔敦厚利于修身养性,而子路的性格过于刚强,
5、刚强者易折,孔子由子路的性格推断出他的命运,言语中充满着对弟子的深深忧虑与牵挂。诵读下面的内容,完成56题。子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也临事而惧,好谋而成者也。”(7.11)突破词句5翻译下面的句子。(1)用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!译文:_(2)暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。译文:_答案:(1)有人任用,就施展抱负;没人任用,就退隐全身。只有我和你能做到这样吧!(2)徒手搏虎,徒步渡河,即使死了也不后悔的人,我是不跟他共事的。要义探究6“用之则行,舍之则藏”反映了孔子怎样的思想?点拨:
6、“用之则行,舍之则藏”最为精练地表达了儒者对于出仕与退隐、入世与出世、进与退的政治选择与人生态度。里面所蕴涵的,一方面是进退之间深刻的内在矛盾,另一方面也显示了儒学通权达变的思想方法和精神气度。孔子还说过“天下有道则见,无道则隐”“邦有道则任,邦无道则可卷而怀之”。其实都是“用之则行,舍之则藏”的意思。诵读下面的内容,完成712题。子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”(11.15)子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材!”(5.7)子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”(6.2
7、8)突破词句7解释下列加点的词语。(1)奚为于丘之门为:_(2)道不行,乘桴浮于海 道:_(3)无所取材 材:_(4)子见南子,子路不说 说:_(5)夫子矢之曰 矢:_答案:(1)动词,弹奏(2)主张(3)通“哉”,语气词(4)通“悦”,高兴、喜悦(5)通“誓”,发誓8翻译下面的句子。(1)由也升堂矣,未入于室也。译文:_(2)由也好勇过我,无所取材!译文:_(3)予所否者,天厌之!译文:_答案:(1)仲由嘛,水平已经登堂了,只是还没有入室罢了。(2)仲由好勇超过了我,没有什么可取的呀!(3)我要是做得不对,天厌弃我吧!要义探究9从“由也升堂矣,未入于室也”中提炼出一个成语,并释义。点拨:升堂
8、入室(登堂入室)。比喻学问、技艺由浅入深,达到了很高的程度。10在第一段话中,孔子对子路的评论前后矛盾吗?点拨:不矛盾。这是针对子路演奏乐器而言的。先是批评他演奏得不够完美,显示了对他的严格要求;后是表扬子路奏瑟已很有成就,只是还没有悟出其中的奥妙。有批评有表扬,能让学生知道自己的不足,同时又树立起信心。11“子见南子”为什么会引起子路的不满?(可根据课本P58关于“南子”的注释来理解)点拨:南子是卫灵公的夫人,作风淫乱,不守妇道,名声很坏。孔子虽是礼节性地去拜访,但子路认为孔子好坏不分,没有把握待人接物的原则,而且这也会有损孔子的声誉。所以,“子见南子”引起子路的不满。12从二、三两部分内容
9、中,可以看出子路是怎样的人?点拨:子路直率、赤诚而性急,对孔子的言行如果不满可以当面质疑,受到表扬马上喜形于色,是孔子弟子中个性鲜明的一个人。诵读下面的内容,完成1316题。颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!”(11.9)颜渊死。子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”(11.10)伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”(6.10)突破词句13解释下列加点的词语。(1)天丧予丧:_(2)子哭之恸 恸:_(3)伯牛有疾 疾:_(4)自牖执其手 牖:_答案:(1)使丧失(2)过分哀痛(3)重病(4)窗户14翻译下面的句子
10、,并探究其句式特点。非夫人之为恸而谁为?译文:_答案:不为这样的人过哀还为谁呢?(宾语前置,现代汉语语序为“非为夫人恸而为谁”)要义探究15对颜渊的死,孔子用什么句式表达了怎样的感情?从中看出师生关系如何?点拨:孔子运用反复修辞句和反问语气句表达了哀伤欲绝的感情。从中看出师生关系非同寻常。除了这个弟子,孔子没有这样失态过,可见,孔子和颜渊的关系不像师生,更像关系密切的朋友。16如何理解孔子探望伯牛时从窗外握手谈话的行为?这体现了什么?点拨:探望有恶疾(也许具有传染性)的人,主人为了保证探望者的安全,不让探望的人到屋里,而是只让人从窗口探望,这是对他人的尊重。探望者不因为对方有恶疾而远远避开,却
11、要拉住病人的手,这是真情的体现,表现了孔子对学生的关怀和体贴。面对知道人生意义而不怕死亡的人,不用虚假的言辞来安慰,表现出双方的真诚与互相理解。诵读下面的内容,完成1721题。子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:君子学道则爱人,小人学道则易使也。”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”(17.4)突破词句17解释下列加点的词语。(1)子之武城之:_(2)夫子莞尔而笑 莞尔:_(3)前言戏之耳 戏:_答案:(1)动词,到,去(2)微笑的样子(3)开玩笑18翻译下面的句子。(1)割鸡焉用牛刀?译文:_(2)君子学道则爱人,小人学道则易使也。
12、译文:_(3)偃之言是也。译文:_答案:(1)杀鸡何必用牛刀呢?(2)有地位的人学礼乐之道就会爱人,卑贱的人学礼乐之道就容易使唤。(3)言偃的话是对的。(“是”译为“正确”“对”)要义探究19四书评本认为“割鸡焉用牛刀”这段文字体现了孔子复杂的感情,你是如何认识的?请简要分析。点拨:孔子的心里既高兴又惆怅。看到自己的弟子用礼乐之道将武城治理得如此歌舞升平,心里自然很高兴;但孔子志向远大,意在天下大同,一想到他的弟子大材小用,一想到自己的才华难以施展,不免又有些怅惘。“莞尔而笑”和“割鸡焉用牛刀”两个词语充分体现了孔子这一复杂心态。20子游引述孔子的话有什么用意?请简要说明。点拨:君子学习了礼乐
13、就能爱人,小人学习了礼乐就容易被使唤。可见无论是君子还是小人,都要学习礼乐之道,武城虽小,作为县宰也要用礼乐之道教化百姓,使君子和小人各安其分,从而巧妙地反驳了孔子的话。21根据以上语段分析孔子和学生的关系怎样?点拨:从中可以看出孔子和学生的关系很融洽,学生并没有因为孔子是老师就觉得他的话是神圣不可侵犯的,对老师说错的话同样也可以反驳。孔子在这里也表现得很有君子风范,甚至可以说很可爱,他觉得自己说错了,马上能改过来,并没有以老师的架子来压人。诵读下面的内容,完成2225题。颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立
14、,卓尔。虽欲从之,末由也已。”(9.11)突破词句22解释下列加点的词语。(1)颜渊喟然叹曰然:_(2)瞻之在前,忽焉在后 焉:_(3)既竭吾才 竭:_(4)如有所立,卓尔 尔:_答案:(1)形容词词尾,的样子(2)副词词尾,的样子(3)使动用法,使用尽(4)形容词词尾,的样子23把下面的句子翻译成现代汉语。(1)仰之弥高,钻之弥坚。译文:_(2)博我以文,约我以礼,欲罢不能。译文:_(3)虽欲从之,末由也已。译文:_答案:(1)先生的学说,越仰望越觉得高大,越钻研越觉得坚实。(2)用文献来丰富我的知识,用礼义来约束我的言行,使人想停都停不下来。(3)虽然想去追随它,但无路可走了。要义探究24
15、请简要分析颜渊喟叹的内容。(分条概括)点拨:颜渊对孔子的赞叹,共有三叹:(1)叹孔子学问之深;(2)叹老师善教;(3)叹入门之难。25颜渊钻研孔子的学说达到了“欲罢不能”的地步,对于今天的教育工作者来说,有什么启示?点拨:孔子循循善诱,采用不断深入的办法,帮助弟子们进步,这是一种非常好的办法。不要采用那种强制的办法来对待受教育者。作为教育者,需要的不是强制,而是对弟子发自内心的热爱,对他们注重引导,注重感情的化解,这样,他们就会变被动服从为主动学习,而且乐此不疲。诵读下面的内容,完成2628题。叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家
16、之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”(19.23)叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”(19.24)突破词句26解释下面的加点的词语。(1)譬之宫墙譬:_(2)叔孙武叔毁仲尼 毁:_(3)犹可逾也 逾:_(4)多见其不知量也多:_答案:(1)打比方(2)毁谤(3)超越(4)只,只是27把下面的句子翻译成现代汉语。(1)赐之墙也及肩,窥见室家之好。译文:_(2)得其门者或寡矣。译文:_(3)仲尼,日月也,无得而逾焉。译文:
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