粤教版-高中语文-必修4-第2单元-《红楼梦》的情节波澜(节选)课件.ppt
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1、枉凝眉枉凝眉曹雪芹曹雪芹一个是阆苑仙葩,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。一个是美玉无瑕。若说没奇缘,若说没奇缘,今生偏又遇着他;今生偏又遇着他;若说有奇缘,若说有奇缘,如何心事终虚化?如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是水中月,一个是镜中花。一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!春流到夏!好曲好曲欣赏欣赏一、贾宝玉和林黛玉的来历一、贾宝玉和林黛玉的来历 贾宝玉原是女娲补天之石,因贾宝玉原是女娲补天之石,因“无材补天无材补天”被抛弃在青埂峰下,游荡被抛弃在青埂峰下,游荡到警幻
2、仙子处,在赤霞宫做了到警幻仙子处,在赤霞宫做了神瑛侍者神瑛侍者,常以甘露灌溉灵河岸上三生石畔,常以甘露灌溉灵河岸上三生石畔的的绛珠仙草绛珠仙草,后因思慕凡间被一僧一道携去投胎做了人。绛珠仙草为报灌,后因思慕凡间被一僧一道携去投胎做了人。绛珠仙草为报灌溉之恩,也跟着下凡来到了人间,以眼泪还灌溉之情。溉之恩,也跟着下凡来到了人间,以眼泪还灌溉之情。二、甄士隐的出家二、甄士隐的出家 甄士隐是一乡宦之家,养有三岁女儿英莲。一天,他梦见一僧一道携甄士隐是一乡宦之家,养有三岁女儿英莲。一天,他梦见一僧一道携着一块美玉去投胎。梦被惊醒后,他抱着女儿英莲去玩,遇到癞头和尚和着一块美玉去投胎。梦被惊醒后,他抱着
3、女儿英莲去玩,遇到癞头和尚和跛足道人,那僧道要英莲,跛足道人,那僧道要英莲,甄士隐甄士隐不给,癞头和尚就念了四句诗。不久,不给,癞头和尚就念了四句诗。不久,女儿失踪,家遭火灾,悲观厌世的甄士隐就跟跛足道人出了家。女儿失踪,家遭火灾,悲观厌世的甄士隐就跟跛足道人出了家。红楼梦第一回主要红楼梦第一回主要交待了三件事:交待了三件事:三、贾雨村做官三、贾雨村做官 穷困潦倒的书生贾雨村,住在甄士隐家隔壁的葫芦庙内,因常于甄家穷困潦倒的书生贾雨村,住在甄士隐家隔壁的葫芦庙内,因常于甄家串门,被甄家丫头娇杏看了几眼,便大动情心。后来在甄士隐的资助下赴串门,被甄家丫头娇杏看了几眼,便大动情心。后来在甄士隐的资
4、助下赴京赶考,中举而做官。京赶考,中举而做官。东莞市第七高级中学红楼索隐红楼索隐红楼梦红楼梦第一回第一回解读解读 东莞市第七高级中学东莞市第七高级中学 杨倩杨倩 学习目标学习目标 1.学习通过学习通过“索隐索隐”的方法理解课文。的方法理解课文。2.培养阅读和探究红楼梦的兴趣。培养阅读和探究红楼梦的兴趣。解读红楼梦第一回的一个角度:解读红楼梦第一回的一个角度:索隐索隐 1.姓名索隐姓名索隐2.神话索隐神话索隐 3.对话索隐对话索隐 4.诗联索隐诗联索隐 索隐,在此是指通过阅读文本,探寻隐藏索隐,在此是指通过阅读文本,探寻隐藏在文字背后的故事或深刻含意的方法。在文字背后的故事或深刻含意的方法。1.
5、文中有很多人的名字用了“谐音”的手法来表达深意,请找找看有哪些?2.文中写了哪两个神话?请找出来并说说其中的含意。3.作者巧妙地在人物对话中交代了一些故事情节,可以看作是为下文作的铺垫。请找出来并简析。4.文中有很多诗和对联、偈语,它们也很有内涵。请找出来并简析。1.姓名索隐姓名索隐 甄士隐甄士隐贾雨村贾雨村甄英莲甄英莲霍霍 启启娇娇 杏杏 文中有很多人的名字用了文中有很多人的名字用了“谐音谐音”的手法来表达深意,的手法来表达深意,请找找看有哪些?请找找看有哪些?真事隐真事隐 假语村言假语村言 真应怜真应怜 祸起祸起 侥幸侥幸 书中类似的人名、地名还有很多,以后可注意品味。书中类似的人名、地名
6、还有很多,以后可注意品味。曹雪芹真是一位出色曹雪芹真是一位出色的的“语言艺术家语言艺术家”!2.神话索隐神话索隐 (1)女娲补天:女娲补天:“原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇炼成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭
7、愧。独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。”索隐:索隐:一方面暗示一方面暗示贾宝玉贾宝玉无无“补天补天”之材,是个不之材,是个不符合封建社会要求的符合封建社会要求的“蠢物蠢物”;另一方面也暗示他与封建主义相对立的思另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格,具有像从天而降的顽石一样的想性格,具有像从天而降的顽石一样的“顽劣顽劣”性,难以为世俗所改变。性,难以为世俗所改变。(2)还泪之说)还泪之说:“只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,侍者,日
8、以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵为膳,渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那绛已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦
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