粤教版-高中语文-唐宋散文选读-第2单元-方山子传课件.ppt

1、 河东狮吼 陈季常十分好客，每有客人来了，就以歌舞宴客，就像现在人们招待客人进歌厅一样。不过，他的妻子柳氏非常凶妒，每当陈季常宴客并以歌女陪酒时，柳氏就醋意大发，用木棍敲打墙壁，客人尴尬不已，只好散去。平时陈季常喜欢谈论佛事，苏东坡就借用狮吼戏喻其悍妻的怒骂声，作了一首题为寄吴德仁兼简陈季常的长诗，其中有这么几句：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”河东狮吼 狮子吼一语来源于佛教，意指“如来正声”，佛教经典称“狮子吼则百兽伏”，所以佛家用狮子吼来比喻佛祖讲经声震寰宇的威严。一、正音 闾（l）里 谪（zh）居 陈慥（zo）著（zhu）帽 矍（ju）然 奴婢（b）岐

2、（q）亭 精悍（hn）勋（xn）阀（f）傥见之与（tng）方山子，光、黄间隐人隐人也。少时慕慕朱家、郭解为人，闾里闾里之侠皆宗宗之。稍壮稍壮，折节折节读书，欲以此驰骋驰骋当世，然终不遇遇。晚乃遁乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像遗像乎？”因因谓之方山子。隐人：隐士 慕：仰慕闾里:l乡里 宗:尊奉折节:改变志向 驰骋：发挥才能 遇:赏识 乃：才庵居蔬食:在茅屋居住，把蔬菜当食物徒步：步行屋:帽顶遗像:遗留下来的样子因：于是二、文章整体把握 方山子，光、黄间隐人隐人也。少时慕慕朱家、郭解

3、为人，闾里闾里之侠皆宗宗之。稍壮稍壮，折节折节读书，欲以此驰骋驰骋当世，然终不遇遇。晚乃遁乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像遗像乎？”因因谓之方山子。方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的

4、且又很高,就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。二、文章整体把握 余谪居于黄，过岐亭，适适见焉焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此何为而在此？”方山子亦矍然矍然问余所以所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然环堵萧然，而妻子妻子奴婢皆有自得之意自得之意；余既耸然耸然 异异之。适：恰巧焉：代词，他，指方山子何为：即“为何”，为什么，宾语前置矍然：惊讶的样子所以：的原因环堵萧然：四壁萧条的样子妻子：妻子和儿女自得之意：怡然自得的样子耸然：惊奇的样子异：意动,感到奇怪 余谪居于黄，过岐亭，适适见焉焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也

5、，何为而在此何为而在此？”方山子亦矍然矍然问余所以所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然环堵萧然，而妻子妻子奴婢皆有自得之意自得之意；余既耸然耸然异之。我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他,我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答，继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到十分惊异。独念独念方山子少时,使使酒好剑，用财如粪土。前十有有九年，余在岐下，见方山子从从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山

6、子怒马独出，一发得之。因因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍精悍之色，犹见见于眉间，而岂岂山中之人哉！独念：私下里想独念：私下里想使：放纵使：放纵有：同有：同“又又”从：使动，使从：使动，使跟从跟从因：趁此机会因：趁此机会精悍：精明强干精悍：精明强干见：同见：同“现现”岂：怎么岂：怎么 独念独念方山子少时,使使酒好剑，用财如粪土。前十有有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍精悍之色，犹见见于眉间，而岂岂山中之人哉！回想起方山子年轻的时候,酗酒任性，喜

7、欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐下,见到方山子带着两名骑马随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他趁机在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？然方山子世有勋阀世有勋阀，当得官，使使从事于其间，今已显闻显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂岂无得而然哉？世有勋阀世有勋阀:世代有功勋世代有功勋 使：假使使：假使显闻：显赫闻名显闻：显

8、赫闻名等：等同，相类似等：等同，相类似岂：难道岂：难道 然方山子世有勋世有勋阀阀，当得官，使使从事于其间，今已显闻显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂岂无得而然哉？然而，方山子出身于世代功勋之家，应当有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在黄河以北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，独自来到穷僻的山里，这难道是没有收获就肯这样的么？余闻光、黄间多异人，往往阳阳狂垢污，不可得而见，方山子傥傥见之与？阳：同“佯”，假装傥：

9、或许 余闻光、黄间多异人，往往阳阳狂垢污，不可得而见，方山子傥傥见之与？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。三、快速阅读全文，简述传主的基本信息姓名字号家庭情况四、鉴赏提示中说：在方山子身上，最能打动苏轼的是他的“异”，那么哪些细节表现出方山子的“异”？1.1.人生道路不同：人生道路不同：少时少时血气方刚血气方刚 一身侠气一身侠气 稍壮稍壮折节读书折节读书 有志用世有志用世 晚年晚年然终不遇然终不遇 遁于光、黄间遁于光、黄间 2.2.生活态度独特：生活态度独特：庵居蔬食，弃车马、毁冠服，徒步往来，所著帽，方屋而高庵居蔬食，弃车马

10、、毁冠服，徒步往来，所著帽，方屋而高 3.3.待人接物不同：待人接物不同：不与世相闻。人莫识也。不与世相闻。人莫识也。4.4.行为作风不同：行为作风不同：少时使酒好剑，用财如粪土。世有勋阀，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，少时使酒好剑，用财如粪土。世有勋阀，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，皆弃不取，独来穷山岁得帛千匹，皆弃不取，独来穷山 。五、合作探究1、方山子为什么抛弃了富贵生活到山中隐居？2、方山子文武双全，为什么到山中隐居？3、“精悍之色，犹见于眉间”这句话如何理解？4、方山子的“妻子奴婢”为什么会“有自得之意”？5、方山子衣着服饰“方耸而高”说明了什么？6、方山子“俯而不答，仰

11、而笑”说明了什么？7、本文在构思上有什么特点？8、你读了这篇文章后对方山子其人有何评价？9、苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗？还是另有深意？五、合作探究 1、方山子为什么抛弃了富贵生活到山中隐居？视富贵如浮云 王圣俞评选苏长公小品:“皆弃不取，何等悲壮。”方山子是一个蔑视富贵、超尘拔俗的隐者，也反映出他对当时社会的不满。五、合作探究 2、方山子文武双全，为什么到山中隐居？“欲以此驰骋当世，然终不遇。”五、合作探究 3、“精悍之色，犹见于眉间”这句话如何理解？这是对传主精神的刻画，十分深刻。既是为友人慨叹,又含无尽深意:友人于此山中,风度依旧,而自己又该如何适应生活,保持气节呢?五、合作探究

12、 4、方山子的“妻子奴婢”为什么会“有自得之意”？方山子的价值观得到了妻子奴婢的认可 越喜欢一个人，受这个人的影响越大。罗伯特B西奥迪尼五、合作探究 5、方山子衣着服饰“方耸而高”说明了什么？体现了方山子特立独行的性格特点。屈原离骚：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”宋明时期的山林隐逸之士穿着风气，以显志向高逸。“以兽皮及结草为尚”（南史翟法赐传）五、合作探究 6、方山子“俯而不答，仰而笑”说明了什么？可谓“此时无声胜有声”。一“俯”一“笑”胜过千言万语，表现了方山子大彻大悟，看透人生和社会，也体现了方山子的潇洒、豪放及与苏轼交情深厚。五、合作探究 7、本文在构思

13、上有什么特点？奇妙的构思。奇妙的构思。没有像一般传记，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里没有像一般传记，平铺直叙地介绍人物的姓氏、乡里、家世、生平等，而是、家世、生平等，而是“随物赋形随物赋形”极其切合隐士的身份极其切合隐士的身份，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见，由隐而显，由略而详，层层设疑，层层呼应，愈深愈见方山子的不同寻常和卓立无匹。方山子的不同寻常和卓立无匹。一叙述：概述方山子一叙述：概述方山子二他乡遇故知二他乡遇故知三倒叙：描写三倒叙：描写四补叙：议论四补叙：议论 五对方山子之赞颂五对方山子之赞颂 文章结构文章结构五、合作探究 8、你读了这篇文章后对方山子其人有何评价？五

14、、合作探究 9、苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗？还是另有深意？苏轼（10371101）字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家，书画家，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。二十一岁中进士。神宗时，曾在凤翔，杭州，密州，徐州，湖州等地任职。元丰三年（一零八零）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。被贬黄州期间，苏轼与陈慥再次相遇于岐亭，二人流连诗酒，互相酬和。随后苏轼为陈慥作传，写下了这篇方山子传。背景简介 由此看出苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗由此看出苏轼写作本文仅仅是为了记方山子其人吗？还是另有深意？还是另有深意？一方面赞赏方山子淡泊自守的高洁品德。另一方面“借他人之酒杯，浇胸

15、中之块垒”，流露出同为不遇的感慨。还折射出作者在被贬到黄州其间的真实心态。六、总结 作者构思巧妙，没有像一般传记平铺直叙地介绍人物的姓氏乡里等，而是采用倒叙，切合人物“隐士”的特点，由“隐”而显，由略而详，层层设疑、呼应，采用反衬手法和多处的细节描写塑造人物，使得人物神态活灵活现，其超脱世俗的高尚美德也展现于面前。无愁可解 陈慥（陈季常）光景百年，看便一世。生来不识愁味。问愁何处来，更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。此理。本不通言，何曾道、欢游胜如名利。道即浑是错，不道如何即是。这里元无我与你。甚唤做、物情之外。若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。拓展鉴赏