第一次古诗文默写大赛课件.ppt

1、第一次古诗文默写大赛第七题 在诗经氓中女子倾诉自己从早到晚、终日操劳的两句诗是“_，_。”.在杜甫春望中，写用手挠发、头发稀疏，甚至连发簪都挽不起来的诗句是：“_，_。”夙兴夜寐，靡有朝矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。白头搔更短，浑欲不胜簪。白头搔更短，浑欲不胜簪。第八题 白雪歌送武判官归京中，岑参用“_，_”来表现塞外胡天八月大雪纷飞，一夜之间好像树上开满了洁白的梨花的景象。李商隐的锦瑟一诗由思忆青春年华起笔，写得如梦如幻，最后以“_？_”表示追梦已醒，只是当时不甚分明。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。此情可待成追忆？只是当时已惘然。此情可待成追忆？只是当时已惘然。第

2、九题.歌德说：“善于捕捉机会者为俊杰。”杜牧在赤壁中说周瑜的获胜是机遇所致，其中表达这种看法的诗句是:“_，_。”荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的劝学并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“_，_，圣心备焉”可见。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。积善成德，而神明自得，积善成德，而神明自得，第十题 琵琶行中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：_，_。.杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，登高一诗对此有直接描述，这个句子是_，_。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。万里悲秋常作

3、客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。第十一题 陆游在游山西村中，用“_，_”两句，描写了庆典将近，音乐不断的热闹景象，也反映了当时纯朴的民风。李白的蜀道难中用“_，_”两句写出了蜀道的山之高，水之曲。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。第十二题 爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句子是“_，_”。李白在蜀道难一诗中，摹写山势高危，行人步履维艰、神情无奈的句子是：“_，_”出淤泥而不染，濯清涟而不妖，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，扪参历井仰胁息，以手抚

4、膺坐长叹。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。第十三题 白居易的琵琶行中，琵琶女演奏暂歇后，“_，_”两句表明乐音又变得激越、雄壮。荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中_，_”的观点是相同的。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，第十四题 王湾次北固山下中用“_，_”一联，描摹了潮平江阔、风浪潜踪的江景，表现了诗人壮观、豪迈的气概。李白在蜀道难中，用比喻、比拟等手法强化了蜀地政治形势的险恶，向友人表明属地不可久留，用“_，_”规劝友人早离是非之地。潮平两岸阔，风正一帆悬。潮平两岸

5、阔，风正一帆悬。锦城虽云乐，不如早还家。锦城虽云乐，不如早还家。第十五题 赤壁赋中“_，_”两句，借助具体形象，运用夸张、想象的手法，把凄凉婉转、悲凉幽怨的箫声表现的形象真切，使人如闻其声，凄然下泪。人们常说，活到老，学到老，荀子劝学篇中的_这句话印证了这句话。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。学不可以已学不可以已 第十六题 苏轼赤壁赋中通过比喻手法描绘音乐的句子是“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，_，_”；面对赤壁美景，表达超然心境的句子是“_，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，_”；感叹人生短暂与渺小的句子是“_，渺沧海之一粟。_，羡长江之无穷”；勾画历史人物曹操形象以

6、感叹现实人生的句子是“_，_，固一世之雄也，而今安在哉？”余音袅袅，不绝如缕。余音袅袅，不绝如缕。浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风 羽化而登仙。羽化而登仙。寄蜉蝣于天地寄蜉蝣于天地哀吾生之须臾哀吾生之须臾酾酒临江酾酒临江 横槊赋诗横槊赋诗 第十七题 古人写文章常常借古讽今。贾谊过秦论“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？_”，用秦灭亡的教训讽谏当时的统治者。长江水系漫长，水域宽阔，水流舒缓，自然容易滋生出无数诗情画意来。譬如，苏东坡在赤壁下把酒对歌，赏“白露横江，_”的清美，发出了“_，羡长江之无穷”的幽叹；仁义不施而攻守之势异也仁义不施而攻守之势异也白露横江白露横江 哀吾生之须臾哀

7、吾生之须臾 第十八题 白居易琵琶行中用比喻手法描写琴声的对偶句是“_，幽咽泉流冰下难”，“银瓶乍破水浆迸，_”，“大弦嘈嘈如急雨，_”。间关莺语花底滑，间关莺语花底滑，铁骑突出刀枪鸣。铁骑突出刀枪鸣。小弦切切如私语小弦切切如私语 第十九题 曹操短歌行“山不厌高，海不厌深。_，_”，抒发了渴求贤才，建功立业的宏图大愿 周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。第二十题 陶渊明的归园田居“_，依依墟里烟。狗吠深巷中_”，给我们描绘了一幅宁静和谐的田园风光 贾谊过秦论中极写秦始皇时强盛的句子是“及至始皇，_，_，吞二周而亡诸侯，_，_，威震四海”。暧暧远人村，鸡鸣桑树颠暧暧远人村，鸡鸣桑树颠 奋六世之

8、余烈，振长策而御宇内，奋六世之余烈，振长策而御宇内，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，第二十一题 韩愈师说的中心论点是“_”，交代教师作用的句子是“师者，_”，申述从师学习的必要性的句子是“_，孰能无惑？_，其为惑也，终不解矣。”提出择师态度和标准的句子是“吾师道也，_？是故_，_，_，师之所存也”。古之学者必有师。古之学者必有师。所以传道受业解惑也所以传道受业解惑也 人非生而知之者人非生而知之者 惑而不从师惑而不从师 夫庸知其年之先后生于吾乎夫庸知其年之先后生于吾乎 无贵无贱无贵无贱 无长无少，道之所存无长无少，道之所存 第二十二题 苏轼赤壁赋中通过比喻手法

9、描绘音乐的句子是“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，_，_”；面对赤壁美景，表达超然心境的句子是“_，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，_”；感叹人生短暂与渺小的句子是“_，渺沧海之一粟。_，羡长江之无穷”；勾画历史人物曹操形象以感叹现实人生的句子是“_，_，固一世之雄也，而今安在哉？”余音袅袅，不绝如缕。余音袅袅，不绝如缕。浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风 羽化而登仙。羽化而登仙。寄蜉蝣于天地寄蜉蝣于天地哀吾生之须臾哀吾生之须臾酾酒临江酾酒临江 横槊赋诗横槊赋诗 第二十三题 古人说：“谋事在人。”不努力是肯定成功不了的，如荀子在劝学中说的“锲而舍之，朽木不折；_，_”。当然古人还说：“成事在天。

10、”努力了不一定能成功，但只要我们尽力了，也就没什么可抱怨的，正如王安石在游褒禅山记中说的那样“_，可以无悔矣”。锲而不舍，金石可镂。锲而不舍，金石可镂。尽吾志也而不能至者尽吾志也而不能至者 第二十四题 在过秦论中，贾谊用“斩木为兵，揭竿为旗，_，_”写出了反秦起义由星星之火顷刻间燎原开来的迅猛之势，同时又在其中巧妙地蕴含了秦朝失去民心、自取灭亡之意。云集响应，赢粮而景从云集响应，赢粮而景从第二十五题 古人写文章常常借古讽今，如贾谊的过秦论“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？_”，借言秦过失，为汉帝谋“长治久安”之策，施仁义于民。仁义不施而攻守之势异也仁义不施而攻守之势异也第二十六题

11、 酒是水质的诗，诗是心酿的酒。古代文人与酒有不解之缘。曹操在短歌行中感叹，“何以解忧，_”；杜甫在登高中感慨，“艰难苦恨繁霜鬓，_”唯有杜康唯有杜康 潦倒新停浊酒杯潦倒新停浊酒杯第二十七题 古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如杜甫登高“艰难苦恨繁霜鬓，_”，传达出韶光易逝，壮志难申的感伤和对国难家愁凄怆难排的悲凉；白居易琵琶行“_，往往取酒还独倾”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷；苏轼赤壁赋“驾一叶之扁舟，_”，表现了力求排遣苦闷，听任自然的乐观与旷达潦倒新停浊酒杯潦倒新停浊酒杯春江花朝秋月夜春江花朝秋月夜举匏樽以相属举匏樽以相属第二十八题 荀子劝学“吾尝终日而思矣，_”，强调学

12、习的重要。苏轼赤壁赋“纵一苇之所如，_”，描写泛舟江面的情景。白居易琵琶行“座中泣下谁最多？_”，表现听琵琶曲后的无尽伤感。陶渊明归园田居“_，依依墟里烟”，描绘了一幅宁静优美的农村风光。不如须臾之所学也不如须臾之所学也 凌万顷之茫然凌万顷之茫然 江州司马青衫湿江州司马青衫湿 暧暧远人村暧暧远人村第二十九题 荀子劝学中的“青，_，_”，后来演变为“青出于蓝而胜于蓝”；韩愈在师说中与此语意思相类似的话是“_，_，_ ，_”。取之于蓝，而青于蓝取之于蓝，而青于蓝 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，道有先后，术业有专攻，第三十题 古代作品中山水之胜的诗文很多，如苏轼赤壁赋中的“山川相缪，_”；李白蜀道难中的“上有六龙回日之高标，_”郁乎苍苍郁乎苍苍 下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川