第15课-两汉的科技和文化)课件.pptx

1、学习目标学习目标一一 造纸术的发明造纸术的发明。二张仲景和华佗二张仲景和华佗三三 历史巨著历史巨著史记史记。四四 道教和佛教道教和佛教 商周时代商周时代原始社会原始社会战国时代战国时代古代书写材料的变化古代书写材料的变化古埃及的书写材料古埃及的书写材料:纸草、泥版纸草、泥版古代欧洲的书写材料古代欧洲的书写材料:羊皮纸羊皮纸书写不方便、昂贵、笨重，使用书写不方便、昂贵、笨重，使用不方便不方便不易推广不易推广据说写一部据说写一部圣经圣经，要用要用300300张羊皮。张羊皮。东方朔向汉武帝上奏本的情景东方朔向汉武帝上奏本的情景 西汉时有一个叫东方朔的大文学家，此人学富五车、才高八斗。据说有一次，他向

2、汉武帝上一奏本，这个奏本足足用了三千片竹简，需要两个人才能抬动，汉武帝也足足看了两个月！简帛科技成就科技成就造纸术造纸术西汉西汉时候，我国人民开始用时候，我国人民开始用麻麻造纸，已经懂得了造纸，已经懂得了造纸的方法，在世界上造纸的方法，在世界上最早发明了造纸术最早发明了造纸术。19861986年甘肃天水出土的纸质地图年甘肃天水出土的纸质地图西汉麻纸西汉麻纸一一 造纸术的发明造纸术的发明1 背景：纸问世之前，古人把文字刻画，书写在甲骨和简帛背景：纸问世之前，古人把文字刻画，书写在甲骨和简帛上面，或铸刻在青铜器物上。简用竹木制成，分量很重；而上面，或铸刻在青铜器物上。简用竹木制成，分量很重；而帛价

3、格昂贵。帛价格昂贵。2 造纸术的发明：西汉时期，人们已经懂得了造纸的基造纸术的发明：西汉时期，人们已经懂得了造纸的基本方法。本方法。东汉时，宦官东汉时，宦官蔡伦蔡伦总结总结前人经验，改进造纸工艺前人经验，改进造纸工艺树皮、麻头、破布、旧渔网树皮、麻头、破布、旧渔网 “蔡伦，字敬仲，桂阳人也。蔡伦，字敬仲，桂阳人也。伦乃造意，用树肤、伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。”范晔的后汉书范晔的后汉书原料易找，价格便宜，易于推广。原料易找，价格便宜，

4、易于推广。科技成就科技成就造纸术造纸术造纸术的改进造纸术的改进 美国人美国人麦克麦克哈特在哈特在影响人类历史进程的影响人类历史进程的100100名名人排行榜人排行榜中，将蔡伦排在中，将蔡伦排在第七位，远远排在我们熟知第七位，远远排在我们熟知的哥伦布、爱因斯坦、达尔的哥伦布、爱因斯坦、达尔文之前。文之前。美国美国时代时代周刊评选和周刊评选和公布人类公布人类“有史以来最佳发有史以来最佳发明家明家”，蔡伦榜上有名。蔡伦榜上有名。二张仲景和华佗二张仲景和华佗1 医圣医圣张仲景张仲景东汉末年著有伤寒杂病论，发展了中医学的理论和治疗方法，总结了各种疾病的症候，提出在诊断上要辨证分析病情，然后对症治疗，还提

5、出了“治未病”理论，提倡预防疾病。_科技成就科技成就医学医学河南南阳张仲景祠张仲景，出生在一个没落的官僚家庭，其父曾在朝为官，他从小就接触了许多典籍。他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了敬佩之情，也为他后来成为一代名医奠定了基础。个人简介个人简介科技成就科技成就医学医学评评 价价 张仲景是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献。他医术精湛，医德高尚，被后世称为“医圣”。神医华 佗华华 佗佗 东汉末年著名的医东汉末年著名的医学家。擅长学家。擅长针灸针灸和和外科手外科手术。术。被称为被称为“神医华佗神医华佗”。他制成的全身麻醉药剂他制成的全身麻醉药剂“麻沸散麻沸散”

6、，是世界医学史上的创举。是世界医学史上的创举。第第1515课课 两汉的科技和文化两汉的科技和文化 华佗，著名医学家。少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途。一生行医各地，声誉颇著。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。科技成就科技成就医学医学个人简介个人简介 华佗提倡养生之道。为年老体弱者编排了一套模华佗提倡养生之道。为年老体弱者编排了一套模仿仿猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽猿、鹿、熊、虎、鸟等五种禽兽姿态的健身操姿态的健身操“五禽戏五禽戏”。第第1515课课 两汉的科技和文化两汉的科技和文化史史 家家 之之 绝绝 唱唱1 1、少年受业、少年受业司马迁早年受学于孔

7、安司马迁早年受学于孔安国、董仲舒。学习十分认真，遇到疑难问国、董仲舒。学习十分认真，遇到疑难问题总要反复思考，直至明白。题总要反复思考，直至明白。2 2、2020岁那年从长安出发，到各地游历；岁那年从长安出发，到各地游历；几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。3 3、3838岁那年，司马迁接替父亲司马谈做岁那年，司马迁接替父亲司马谈做了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。了太史令，有机会阅读了大量国家藏书。4 4、5050岁因替投降匈奴的李陵辩护而触怒岁因替投降匈奴的李陵辩护而触怒汉武帝、受了汉武帝、受了“腐刑腐刑”的司马迁做了中书的司马迁做了中书令，发愤著书，

8、全力写作令，发愤著书，全力写作史记史记。文化成就文化成就史记史记阅读课本，第阅读课本，第P75P75，了解司马迁的个人经，了解司马迁的个人经历。历。贡献贡献史记史记 史记全书分为十二世纪、三十世家、七十列传、八书十表，共130篇。本纪：按年计述帝王之事，为全书之纲；世家：叙述秦以前各地方政权和诸侯王的历史事迹；列传：记载上至王公贵族，下至隐士、说客、名医、刺客等的事迹。表：按世代或年月分别记载历史大事；书：对古代经济、天文历法、地理等进行专门记载和论述。全书以人物传记为主，辅之以编年和纪事，体例严整，内容丰富，是我国古代第一部纪传体通史。鲁迅：“史家之绝唱，无韵之离骚”汉书“司马迁传”评论史记

9、的文笔是“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”即秉笔直书，实事求是。思考：司马迁为什么能够写出思考：司马迁为什么能够写出史记史记这样一部历史巨著？这样一部历史巨著？1 1）汉武帝时国家的安定繁荣为司马）汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。迁写作提供了社会条件。2 2）就司马迁个人来讲：博览群书，）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿完成父愿,寻访史迹，搜集资料，坚寻访史迹，搜集资料，坚忍不拔，奋笔疾书。忍不拔，奋笔疾书。四四 道教和佛教道教和佛教兴起时间兴起时间创始人创始人教教 主主张陵塑像张陵塑像 青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。文化成就文化成就道教道

10、教 青城山位于今天四川都江堰市，中国道教名山，青城山位于今天四川都江堰市，中国道教名山，张陵曾在此讲道。张陵曾在此讲道。基本主张基本主张 1 1、道教认为生、老、病、死虽是宇道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律，但通过自身修炼，宙中不可抗拒的规律，但通过自身修炼，可以做到长生不死，得道成仙，可以做到长生不死，得道成仙，2 2、精神修炼是一种重要的方法，主张、精神修炼是一种重要的方法，主张修身养性，消极避世；修身养性，消极避世；3 3、炼制丹药是另一种重要方法，丹药、炼制丹药是另一种重要方法，丹药分外丹和内丹，外丹用炉鼎烧炼矿石药分外丹和内丹，外丹用炉鼎烧炼矿石药物而成，说服之可令不老

11、不死，内丹就物而成，说服之可令不老不死，内丹就是气功。是气功。主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人天天竺竺起源：起源：公元前公元前6 6世纪世纪的的印度印度创始人：乔达摩创始人：乔达摩悉达多又称悉达多又称释迦牟尼释迦牟尼由由丝绸之路丝绸之路传入中国传入中国东汉明帝东汉明帝时，在时，在社会中传播开来社会中传播开来文化成就文化成就佛教佛教产生地产生地传入时间传入时间创始人创始人教教义义人生苦如海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，才能得到解脱。1 1、佛教认为人生充满痛苦，、佛教认为人生充满痛苦，生老生老病死病死等一切皆苦；等一切皆苦；2 2、造成痛苦的原因

12、是人的欲望，、造成痛苦的原因是人的欲望，摆脱摆脱痛苦的道路只有消灭欲望，痛苦的道路只有消灭欲望，并并忍受现世忍受现世的痛苦。的痛苦。3 3、虔诚信佛、坚持磨练、积德行、虔诚信佛、坚持磨练、积德行善善，死后，死后才能够进入无苦的境界，才能够进入无苦的境界，获得获得来世来世的幸福。的幸福。佛教教义佛教教义诸恶莫作诸恶莫作，众，众善奉行善奉行 白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是我国最早我国最早的佛教寺院的佛教寺院，被誉为，被誉为“中国第一古刹中国第一古刹”。第第1515课课 两汉的科技和文化两汉的科技和文化得到了统治者的大力扶持，佛教满足了统治阶级的精神需求，统治者

13、利用佛教麻痹人民，迫使人民甘心受奴役，服从统治。人民生活困苦不堪，佛教所宣扬的灵魂不灭，来世投胎等观点又成了他们的精神寄托。合作探究合作探究派别派别 发源地发源地时间时间信仰信仰对象对象宗教宗教场所场所教义教义佛教佛教道教道教比一比：佛教和道教的异同比一比：佛教和道教的异同印度印度西汉末年西汉末年佛佛寺院寺院转世投胎转世投胎,忍受苦难忍受苦难虔诚信佛虔诚信佛,来世幸福来世幸福中国中国东汉时期东汉时期 神仙神仙道观道观修身养性修身养性,炼制丹药炼制丹药长生不老长生不老,得道成仙得道成仙相同之处：相同之处：都得到了都得到了统治阶级的扶持统治阶级的扶持，都，都被统治阶级所利用被统治阶级所利用，作，作

14、为统治人民的工具，都为统治人民的工具，都对我国文化有深远的影响对我国文化有深远的影响。不同之处：不同之处：两汉的科技与文化两汉的科技与文化时代时代成就成就地位地位蔡伦蔡伦张仲景张仲景华佗华佗东汉改进造纸术造纸鼻祖东汉末年东汉末年麻沸散、五禽戏外科圣手医圣伤寒杂病论西汉末年西汉末年，起源于古印度的，起源于古印度的佛教传入我国佛教传入我国中原地区。中原地区。东汉时，道教在民间兴起。东汉时，道教在民间兴起。主张炼丹以求长生和成仙。主张炼丹以求长生和成仙。汉武帝时，司马迁著史记。汉武帝时，司马迁著史记。此书记载了从黄帝到此书记载了从黄帝到汉武帝的历史，是我国第一部纪传体通史。汉武帝的历史，是我国第一部纪传体通史。史学宗教1、在古代四大发明中，影响最为久远，且对文明发展作用最为显著的是 A指南针 B造纸术 C印刷术 D火药2生活在东汉时期、著有伤寒杂病论一书、被后人尊称为“医圣”的是A.华佗 B.张仲景 C.李时珍 D.郦道元3、下列哪一种宗教是我国土生土长的宗教A、佛教 B、道教 C、伊斯兰教 D、基督教4、下列人物在史记中没有记载的是A、秦始皇 B、陈胜 C、汉武帝 D、班超5、史记是一部杰出的历史著作，因为它：A、内容丰富 B、刻画了众多人物形象C、歌颂了农民领袖 D、开创了编写史书的新体例