小学语文古诗《牧童》说课稿(DOC 9页).docx

1、这次教育实习，虽然短暂，但是对于我们即将步入教学生涯的实习生来说，是一次非常币要的实践环节。通过教育实习，小学语文古诗牧童说课稿要说好课，就必须写好说课稿。认真拟定说课稿， 是说课取得成功的前提，是教师提高业务素质的有效途径。下面是小编收集整理的小学语文古诗牧童说课稿，希望对您有所帮助!小学语文古诗牧童说课稿今天我说课的题目是古诗牧童。孔子曰：不学诗，无以言。学习古诗，不仅让学生了解了丰富多彩的祖国文化，丰富学生的语言，发展想象，还可以培养学生的诗学素养。今天我将以浅薄而又真诚的见解，谈谈我对牧童这一课的教学构想。我将从说教材、说学情、说教学法、说教学过程、说板书设计说教学预期和反思这六个方面

2、来说课。(一)说教学内容牧童是人教版五年级下册第二组第五课古诗词三首中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。牧童是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。(二)说教学目标根据本单元的目标和学生的学情，以及古诗教学的特点，我确定了以下目标：1、熟读并背诵古诗，感知古诗大意。2、使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。3、通过学习，使学生感受

3、童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。(三)说教学重难点本诗通俗易懂，所以我确定本课的教学重点是使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。同时这也是学生学习的难点。五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情，但有时，对诗歌背后蕴含的诗人情感还不能深刻地体会到。虽然本节课学生只能经过二十分钟的预习，而且手中无任何工具书，但因为本诗字面上的意思比较浅显，所以在课上，我淡化了对诗意的讲解，直指重难点。从今天的课堂来看，学生抓关键词语的能力还不够，品词析句能力也有些欠缺。苏霍姆林斯基说

4、过：儿童是用色彩、形象、声音来思维的。教学本首诗，我重点运用情景教学法、设景想象教学法,借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围，使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。此外，我还采用了诵读法、重点字词剖析教学法进行教学，在下面的教学过程中将作详细阐述。我主要从以下四个环节展开教学。(一)音乐引入，走进牧童课前，我先播放了一首悠扬的笛子独奏小放牛，让学生欣赏。随后引导学生想象画面，并由以前学过的古诗所见引出课题牧童，并板书。这样的安排，简洁明快，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生从音乐中感受到一种笛声所特有的美感，形成了未成曲调先有情的课堂基调，课堂教学

5、也因学生的入情而进入了积极的状态。(二)三读古诗，品味意境歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了诵读法,设计了三读环节：1、一读字正腔圆学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。重点读写 蓑字，突破读写的难点。2、二读抑扬顿挫在学生读准读通诗句的基础上，我告诉学生：诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。3、三读诗中意境通过以上两个环节的练读，学生大多已能熟读古诗，并初步感知古诗大意。此时，我引导学生进行更深层次的读品读古诗。我鼓励学生，不仅要读懂诗意，还要想象画面。三读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不

6、同形式的读，调动学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。(三)抓重点词，悟诗中情在熟读古诗的基础上，我进一步引导学生品词析句，抓住重点词语感悟诗中情境。1、抓住铺,想象画面;品味弄,感受情趣;想象卧,感悟形象广阔的草地令人神往，悠扬的笛声使人心动，美丽的月夜让人陶醉。诗中一个横字、一个弄字、一个卧字，更是充满了随性、自然。在品读第一二句诗时，我抓住一个铺字，引导学生感受原野的碧绿、茂盛，有一个学生感受到草原的平坦，可以说是超出我预期的课堂生成的意外之喜;聚焦一个弄字，引导学生联系自己学习乐器的经历换位思考，感受牧童弄笛的轻松、自在;品味数词六七里三四声,感受原野的辽阔

7、和笛声的悠长。学生在品味这些关键词的过程中感受到了意趣，用心灵捕捉了诗的意象和境界，慢慢地将古诗读胖读厚了。在这个环节中，我还通过对字词的品析，自然无痕地引导学生入情入境地朗读;而通过声情并茂地朗读，又促进了学生对语言文字的深入理解。感悟意境和感情朗读可谓是水乳x融，相得益彰。第三四句诗意思比较浅显，加上配有课文插图，学生感悟画面不是难点。我从卧字切入，引导学生思考：牧童会怎么卧?他为什么不脱蓑衣就卧?这样，牧童悠然自得、自由随意的形象就跃然纸上了。以上的教学设计，我避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问。通过抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训

8、练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。2、跳出这首诗，以一带三，感受牧童情怀。站在一首诗的角度，看中国人的牧童情结，显得比较单薄。怎样把诗读透读厚，我选择了拓展阅读。在整个教学过程中，我一共进行了三个方面的拓展性阅读：第一方面：是学习诗的前两句草铺横野六七里，笛弄晚风三四声之后，第一次引入栖蟾牧童中的前四句，同样感受牧童所在环境的美好和那份自在;这次读是以主带次地读。第二方面：学习笛弄晚风三四声时，为了理解笛弄的内在含义，我补充了雷震 村晚中的牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。让学生感受到牧童吹笛的自得其乐;在学习了不脱蓑衣卧月明以后，再次补充栖蟾的诗句，让学生感受日出唱歌去，

9、月明抚掌归的牧童何人得似尔，无是亦无非。的自由洒脱这是诗间互补地读。第三方面：最后完整地呈现栖蟾的牧童，雷震的 村晚和课前提到的袁枚的所见，学生通过诵读积累同题材的古诗。这是将诗揉合在了一起，以点带面地读。这些诗句的拓展性阅读不是平行式的，更不是简单的叠加式的，而是通过以主带次，以点带面的形式实现了诗句、诗意、诗境等方面的比照，从而达到了古诗间的互识、互补与互证的目的。(四)、探诗中人，品别样情。读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人即诗人的思想体现。这对学生而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。自然，也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我引入诗人吕岩

10、的资料，先由八仙过海的传说，激发学生对诗人的兴趣，然后由诗人的生活背景和个人境遇，体会诗人对自由、悠闲的田园生活的向往。我本来还预设将中国古诗词中的牧童情结作一点提示，因为时间关系，这个环节就省略了。牧 童蓑铺 自由弄 自在文化卧 悠闲我的板书简洁明快，一目了然。自由自在、悠闲二词彰显了诗人的内心情感，是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。最后想稍微挖掘一下古诗背后的深意，因为时间关系，只点到为止，未完成既定板书设计。课前，我预期的效果是学生能较有感情地朗读古诗，并熟练背诵;深入理解文本，与关键字词对话，想象其中的画面，体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。从今天的课堂表现来看，基本达到了预期效果，学生能入情入境地读诗，能用自己的语言描绘诗中的画面，有部分学生能创造性地表达。学生的朗读水平也有明显提升。经过多遍各种形式的朗读，学生应该已能脱离文本背诵古诗了，但是因为课前估计不足，对课堂的节奏把握不够精准，致使检查背诵这个环节没有在课堂上展示出来。 我们能把教育学理论知识和教学实践相统一，能提高白己在教育ll作中的实际操作能力，而不仅仅是岗限于书本的知识。这半个月的实习，我收获了很多在学校里学不到的知识，综合素质也得到了很大的提高。