柳宗元《小石城山记》的阅读题以及答案(DOC 7页).docx

1、柳宗元小石城山记的阅读题以及答案自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁俪之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者，予未信之。注释：径：直往。垠：yn，边；界限

2、。睥睨：女墙，城墙上如齿状的矮墙。俪：l，栋梁。箭：箭竹，竹子的一种。数：c，密，与“疏”相对。夷狄：我国古代对少数民族的蔑称。更：经过。售其伎：施展它的技能。固：通“故”。、下面方框中的文字出自古汉语常用字字典。结合语境，“及是，愈以为诚有”中的“诚”，应解释为：_。诚chng真心，不虚伪。列子汤问：“帝感其。”（上帝被愚公的真诚精神感动了。）确实，的确。史记留侯世家：“沛公与倍项羽邪？”表示假设，相当于现代汉语“果真”。王安石上皇帝万言书：“贤能也，然后随其德之大小，才之高下而官使之。”、结合语境，解释词语：逾黄茅岭而下（逾：_）其一少北而东（少：_）窥之正黑（窥：_）良久乃已（已：_）益

3、奇而坚（益：_）愈以为诚有（愈：_）则其果无乎（果：_）而独为是物（是：_）、用现代汉语说说下列句子的意思：其疏数偃仰，类智者所施设也。译句：_或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”译句：_是二者，予未信之。译句：_、本文是永州八记之一，和小石潭记是姊妹篇。比较阅读两篇文章，看看作者写景抒情的“情”是否相同。答：_参考答案、确实、越过。稍微。看。停止。更加。更加；越。果真。这；这个。、那些石头疏密俯仰的样子，好像是聪明的人安排的一样。有人说：“小石城是造物主用来安慰那些德才兼备却辱没在这里的人。”这两种说法，我不相信。、两篇文章的感情基调是一样的，都是借描绘被遗弃在荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭

4、遇，倾泻怨愤抑郁的心情。但角度有所不同，小石潭记主要表现作者谪居生活中的孤寂悲凉的心境，小石城山记主要抒发作者有报国之才而不能施展又反遭辱没的不平之气。译文从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去，只走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在路的尽头。上方的山石形成了女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞像门。从洞往里探望一片漆黑，用一块小石子丢进去，从很远的地方传来咚咚的响声，那激越的声音，好久才消失。盘绕着石山可以登到山顶，（站在上面）望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和箭竹，而且更显得形状奇特质地坚硬，那些山石分布疏密有致，有俯有仰，好似智者的有意安排。唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿，我认为造物者确实存在。但又奇怪他不在中原地区创造这样的美景，却放在偏远的永州，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，造物者倘若不应该这样做，那么难道果真没有造物者吗？有人说：“小石城是用来安慰那些德才兼备而在这里受屈辱的人。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独造就这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。