《礼记》二则《礼记》二则》一等奖创新教案.docx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《《礼记》二则《礼记》二则》一等奖创新教案.docx》由用户(一起向未来)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 礼记 一等奖 创新 教案
- 资源描述:
-
1、22 礼记二则礼记二则一等奖创新教案中小学教育资源及组卷应用平台 礼记二则 第一课时 一、学情分析 学记是我国最早的一部关于教育教学活动的论著,其中所讲的很多原则与方法至今仍有现实意义。虽有嘉肴这篇文章是关于学习态度及学习方法的篇目,逻辑严密,有条有理,并且言简意赅,浅显易懂,用类比的方法提出了“教学相长”的论点,意在让学生明白:不仅生活中可以习得道理,获得感悟;同样,学习也要有正确的态度和方法。 二、教学目标 1.了解有关礼记的文学常识;掌握重点文言词语,翻译并背诵课文。 2.理清文章脉络,赏析文章言简意赅的语言风格。 3.了解古代圣贤关于“教”与“学”关系的论述。 三、重点难点 【教学重点
2、】 积累文言知识,正确翻译课文。 【教学难点】 理解“大同”社会的内涵。 四、教学过程 第一板块【情景激趣 新课导入】 半部论语治天下,一帧礼记誉千秋。今天,我们就来学习礼记里的一篇文言文,感悟为学之道。 第二板块【预习检测 了解情况】 先向学生展示要检测的内容: 1.给下列生字注音。 嘉肴( ) 自强( ) 学学半( ) 兑( )命 明确:ji yo / qing / xio / yu 2.借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽( ) 至道( ) 旨( ) 是故( ) 善( ) 自反( ) 困( ) 自强( ) 3.翻译下面的句子。 (1)教学相长。 (2)“学学半。”其此之谓乎! 明确:(
3、1)教和学相互促进。 (2)“教别人,占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧! 第三板块【文学常识 素养积累】 预习检测: 礼记是_年间的一部_家思想的资料汇编。因其编者是西汉_,又称 。与 合称“三礼”。 知识详解: 礼记是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书仪礼的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。又叫小戴礼记。与仪礼周礼合称“三礼”,与诗经书经易经春秋合称“五经”。 内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准则。 本文节选自学记(礼记集解)。学记是礼记中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统
4、而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 第四板块【初读课文 整体感知】 1.诵读展示(学习小组形式) 2.听读课文,学会划分节奏。 虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰: 教学相长也。兑命曰:“学/学半”。其/此之谓乎! 提示:本文是一篇精当的议论文,朗读时应以平调为主,语速宜舒缓。 3.结合课本注释疏通文意。 【重点字词】 虽:即使。 嘉肴:美味的菜。 旨:味美。 至道:最好的道理。 善:好,好处。 是故:连词,因此,
5、所以。 困;困惑。 自反:自我反思。 自强:自我勉励。 教学相长:教与学是互相推动,互相促进的。 兑命:说命,尚书中的一篇。 学学半:教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”,教导。 其:大概,或许。 【翻译】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。 即使有美味的菜,不去品尝,也不知道其味道之美。 虽有至道,弗学,不知其善也。 即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。 是故学然后知不足,教然后知困。 所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己的困惑。 知不足,然后能自反也。 知道了自己的不足,然后才能自我反思。 知困,然后能自强也。 知道了自己的困惑,然后才能自我勉励。 故曰:教学相
6、长也。 所以说:教与学是互相推动、互相促进的。 兑命曰“学学半”,其此之谓乎! 兑命说“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧! 自我检测:尝试翻译全文 即使有美味的菜,不去品尝,(也)不知道它味道之美;即使有最好的道理,不去学习,(也)不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,救人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足,然后才能自我反思;知道了自己的困惑,然后才能自我勉励。所以说:教与学是互相推动、互相促进的。兑命说:“教别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧! 4.文言知识积累。 通假字 兑:同“说”,指的是殷商时的贤相傅说。 学:同“敩”教导。 古今异义 虽有
7、嘉肴 (古义:即使 今义:虽然) 不知其旨也。 (古义:味美 今义:意义;用意;目的) 教然后知困。 (古义:困惑 今义:疲乏) 教学相长也。 (古义:指“教”与“学” 今义:教师把知识、技能传授给学生的过程) 教学相长也 (古义:促进 今义:增长) 一词多义 其:不知其旨也 (代词,文中指“嘉肴”) 其此之谓乎 (副词,表示推测,“大概”) 学:学学半 (动词,同“敩”,教导) 学学半 (动词,学习) 词类活用 不知其旨也 (名词作形容词,甘美) 不知其善也 (形容词用作名词,好处) 文言句式 倒装句 其此之谓乎 (宾语前置,“之”为宾语前置的标志,正常语序为“其谓此乎”) 第五板块【再读课
8、文 深层思考】 1.本文运用了什么修辞手法?请举例说明。 明确:比喻:如开头以“味美”比喻“道善”,论说只有学习才能懂得“道”的好坏。 引用:如结尾,作者为了说明教学相长的道理,引用了尚书说命篇中的话,以此来增强观点的说服力。 2.找出出自本文的成语,并解释。 明确:教学相长:教与学是互相推动、互相促进的,教别人,也能增长自己的学问。 3.你从“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”悟出了什么道理? 实践很重要,要把明白了的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确。 4.如何理解“学然后知不足”? 明确:只有学习,才会知道知识浩如烟海,学问没有止境,所以,越学视野越开阔,越学
9、越感到自己知识的不足。 5.说说作者是怎样论述文章的中心论点的。 明确:先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”设喻类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善”;接着从教与学两个方面加以说明;最后归结出“教学相长”的中心论点。 6.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?二者之间是什么关系? 明确:相同点:两者都强调了“教”是学习和提升的重要环节。 不同点:前者是从教和学两个方面来说明教和学二者是互相促进、共同提高的;后者则只从教的角度来说明教是学的一半,强调的是教对学的作用。 二者关系:前者是全文的观点,后者是作为引用论据来补充强调观点的。 第六板块【师生归纳 拓展延伸】 归纳主旨 本文先将“嘉
10、肴”与“至道”进行类比,强调了实践的重要性,然后论证了“教”与“学”的关系,得出了“教学相长”的道理。 文本特色 1.逻辑严密,条理清晰 文章先以类比强调学习要实践,接下来提出“学”和“教”的作用(“知不足”和“知困”),再由此进一步讨论其效果(“自反”和“自强”),最后得出结论。整篇文章文气贯通,层层递进。 2.句式整齐,节奏感强 本文本文使用了较多的对偶句,节奏感强,读来朗朗上口,便于读者理解和背诵。 拓展延伸 积累有关礼记中的名言名句。 苟利国家,不求富贵。 择师不可不慎也。 凡事豫则立,不豫则废。 水至清则无鱼,人至察则无徒。 一张一弛,文武之道也。 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 来而不往非礼也。 想一想: 学完本文,你获得了哪些启示? 第七板块【试题演练 自我检测】 1.用“/”划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。 (1)是故学然后知不足,教然后知困。 (2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 明确:(1)是故/学/然后知不足,教/然后知困。 (2)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。 2.给下列加点字注音。 嘉肴( ) 自强( ) 学学半( ) 明确: yo qing xio 3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用? 明确:设喻类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善也”,为引出下文教与学关系的论述做铺垫。
12、 4.本文在开头先以“ ”作类 比引出“ ”,再从 和 两方面进行道理阐述,从而得出“ ”的观点,最后又引用“ ”来深化强调论点。 明确:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也/虽有至道,弗学,不知其善也/教/学/教学相长 第八板块【板书设计 思维导图】 第九板块【布置作业 夯实基础】 1.背诵课文。 2.预习课文大道之行也。 礼记二则 第二课时 一、教学目标 1.掌握重点文言词语,翻译并背诵课文。 2.整体感知文意,理清文章脉络。 3.了解古代先贤圣哲关于人类社会的理想。 二、重点难点 【教学重点】 积累文言知识,明确“大同”社会的基本特征。 【教学难点】 理解“大同”社会的内涵。 三、教学过程 第一板
展开阅读全文