《庄子》二则《庄子与惠子游于濠梁之上》 一等奖创新教案.docx

1、21 庄子二则庄子与惠子游于濠梁之上 一等奖创新教案中小学教育资源及组卷应用平台 庄子与惠子游于濠梁之上 教案 一、学情分析 八年级的学生虽然已经学过一些文言文，但对于庄子的寓言接触不多，还不能感受到其独特的特点。本文所选两则故事集中表现了庄子的思想和庄子散文的寓言的特色，想象丰富，气势壮阔，善用故事说理，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。在学习中要注意在朗读中积累常用的文言词语，丰富文言知识，注意朗读故事，感受故事的趣味性，理解庄子的志趣。同时要注意拓宽阅读视野，增加对传统文化经典的了解。 本单元都是富有情理意趣的古典诗文，本课两篇文言文学习的侧重点不同，庄子笔下“

2、鹏”这一形象对后世影响深远，庄子与惠子观鱼论辩生动展现了二人不同的思想风格。 二、教学目标 1.积累常用文言词语，整体把握课文大意； 2.熟读课文，理解本则寓言阐述的道理，体会人物对话的感彩，正确读出相应的语气； 3.感知惠子和庄子在思想、性格、气质上的差异,理解庄子的志趣。 三、重点难点 【教学重点】 掌握文章重点字词，理解文意。 【教学难点】 品味二者的辩论，体会人物对话的感彩。 四、教学过程 第一板块【回顾知识 复习导入】 字词正音 鲲 （ ） 徙 （ ） 抟 （ ） 南冥（ ） 濠梁（ ） 鲦鱼（ ） 明确：kn / x / tun / mn / ho / tio 一词多义 而：怒而飞

3、 其远而无所至极邪 明确：连词，表修饰；连词，表承接 其：其正色邪 不知其几千里也 明确：连词，表示选择；代词，代鲲 词类活用 其视下也 志怪者也 水击三千里 南冥者，天池也 明确：名词用作状语，往下；形容词用作名词，怪异的事情；名词用作状语，在水面上；名词用作形容词，天然的。 第二板块【初读课文 整体感知】 快速阅读课文，根据词语注释，同桌之间相互合作，翻译课文。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” 梁：桥 是：这 安：怎么 固：

4、固然 固：本来 全：完全，确定是 【译文】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦鱼(在河水中)游得悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的了！” 庄子曰：“请循其本。子曰：汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 循：顺着 汝：你 云者：助词，用于引文末，表提顿，以引起下文。 【译文】庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐等等，说明你已经知道我知道鱼的快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。” 第三板块【再

5、读课文 赏析文本】 回顾课文，思考以下问题： 1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 明确：庄子认为鱼“乐”，其实是他自己愉悦心境的反映。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐。 2.如何理解“子非我，安知我不知鱼之乐？”这句话？ 明确：庄子避开正面回答惠子的问题，而采取反问的方法回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，据理力争，足见他的机智。 3.惠子是如何反驳庄子的？ 明确：惠子采用逻辑推理，首先承认不是庄子，不知道庄子感受，然后

6、照此推理，庄子不是鱼，自然也不知道鱼之乐。 4.庄子是如何摆脱惠子的追问的？ 明确：庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”（怎知道）解释为“在哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。使得庄子机灵的形象跃然纸上。 5.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？ 明确：庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的反映。 惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。 第四板块【小组合作 深入探究】 小组合作，共同梳理课文，探讨以下问题： 1.庄子与惠子的论辩十分

7、巧妙，试说说巧妙在哪里。 明确：惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。 结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该就此认输，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念将惠子的发难化解了。 2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。 明确：庄周肯定自己能知道鱼之乐，因为庄子完全是以艺术心态去看待世界的，是典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐投射到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄子的快乐。 第五板块【师生归纳 课堂小结】 回顾课文，小组之间讨论，文

8、章的主旨是什么？ 明确：文章通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”展开的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物与我为一”的思想。 指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。 （1）“子非鱼，安知鱼之乐？” 明确：这一句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻。 （2）“子非我，安知我不知鱼之乐？” 明确：这一句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，显示出庄子的机灵。 默读课文，品读语言，试分析本文有何语言特色？ 明确： 1.精彩的论辩艺术。 通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛,攻子之盾”的方

9、法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。 2.笔法轻松，充满机智与幽默。 庄子是否知道“鱼之乐”，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。 第六板块【文言知识 素养积累】 小组合作，找出文中词类活用、一词多义、特殊句式等文言现象。 明确： 特殊句式 判断句：是鱼之乐也（“也”表判断） 倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上 （状语后置句，应为“庄子与惠子于濠梁之上游”） 一词多义 之：安知鱼之乐 既已知吾知之而问我 子之不知鱼之乐 明确：助词，的；代词，代鱼的快乐；助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无义 古今异义 安知鱼之乐： 明确：

10、古义：怎么 今义：安全 子非我，安知我不知鱼之乐 明确：古义：对人的尊称 今义：孩子，儿子 第七板块【布置作业 夯实基础】 1.根据注释翻译全文，并背诵原文。 2.阅读庄子，搜集并摘抄一篇庄子的文章。 3.庄子有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。搜集积累不少于五个。 北冥有鱼 教案 一、学情分析 八年级的学生虽然已经学过一些文言文，但对于庄子的寓言接触不多，还不能感受到其独特的特点。本文所选两则故事集中表现了庄子的思想和庄子散文的寓言的特色，想象丰富，气势壮阔，善用故事说理，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。在学习中要注意在朗读中积累常用的文言词语，丰富文

11、言知识，注意朗读故事，感受故事的趣味性，理解庄子的志趣。同时要注意拓宽阅读视野，增加对传统文化经典的了解。 本单元都是富有情理意趣的古典诗文，本课两篇文言文学习的侧重点不同，庄子笔下“鹏”这一形象对后世影响深远，庄子与惠子观鱼论辩生动展现了二人不同的思想风格。 二、教学目标 1.准确、清晰、流利地背诵课文； 2.结合课文注释及工具书理解全文，掌握重点文言词语； 3.学习本文以寓言故事设喻来说明道理的方法，并能说出本文阐述的道理。 三、重点难点 【教学重点】 掌握文章重点字词，理解文章内容。 【教学难点】 品味文章写作手法，理解文章蕴含道理。 四、教学过程 第一板块【背景介绍 新课导入】 作者介

12、绍 庄子(约前369前286)，名周，战国时宋国人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。庄子思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义。 作品介绍 庄子一书，通行本有内篇七章： 逍遥游第一， 齐物论第二， 养生主第三， 人间世第四， 德充符第五 大宗师第六， 应帝王第七。 这七篇，思想深透，风格飘逸，而且十分连贯。 北冥有鱼选自庄子集释，自晋人郭象以来，众家莫不把它的篇旨看作是论“逍遥”，并且以“逍遥游”作为庄子人生追求的理想境界，这一点几乎没有异议，但在关于何为“逍遥”，怎样才能“逍遥”的问题上，出现了种种分歧，从而影响到对该篇思想意义及有关问题的正确理解。 文体解读 北

13、冥有鱼“北冥”指北海，题目交代了地点和写作对象。北海有一条怎样的鱼？这条鱼有怎样的故事？文题设置悬念，引起读者的阅读兴趣。 第二板块【初读课文 整体感知】 字词正音 鲲（ ） 徙（ ） 抟（ ） 南冥（ ） 濠梁（ ） 鲦鱼（ ） 明确：kn / x / tun / mn / ho / tio 快速阅读课文，根据词语注释，理解文意。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 冥：同“溟”，海。 鲲：大鱼名。 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 垂天之云：悬挂在天空的云。 【译文】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的体积，

14、真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 天池：天然形成的水池。 志怪：记载怪异的事物。 水击：击水，拍打水面。 抟：盘旋飞翔。 扶摇：旋风。 息：气息，这里指风。 野马：山野中的雾气，奔腾如野马。 【译文】这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。齐谐是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到

15、南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 苍苍：湛蓝。 正色：真正的颜色。 极：尽。 下：向下。 是：这样。 【译文】天空那么湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也不过就像人在地面上看天一样罢了。 第三板块【再读课文 赏析文本】 回顾课文，思考以下问题： 1.文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？

16、明确：鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。 2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？ 明确：鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。 3.“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？ 明确：“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。 4.

17、文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？ 明确：说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。 5.既然任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？ 明确：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”这句话说明人对事物的认识是有局限的。 庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的。 6.大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？ 明确：鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。 用夸张的手法描述鲲鹏，极言鲲鹏形体之大、变

18、化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。 第四板块【师生归纳 课堂小结】 小组讨论，文中讲了哪几层意思？ 明确：第一层：描述鲲鹏形象（形体硕大无比、变化神奇莫测、奋飞气势壮美）。 第二层：鹏鸟南飞有所待 (以“野马”“尘埃”作比，表明万物皆有所待) 。 第三层：人和鲲、鹏的认识都有局限。 小组之间讨论，文章的主旨是什么？ 明确：文章描述了神奇莫测的巨鲲和大鹏的形象，借大鹏“海运则将徙”，“野马”“尘埃”凭借气息吹拂来说明万物皆有所凭借、都有局限的道理。 回顾课文，品读语言，想想本文有何语言特色？ 明确：1.巧借寓言，富有哲理。（借大鹏飞翔受风的限制来说明大鹏还是有所

19、待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。） 2.对比鲜明，道理明确。（与鲲、鹏相比，“野马”“尘埃”要能够动起来，依然要有所凭借。） 3.想象丰富，意境开阔。（“大鹏”“野马”“尘埃”展现了庄子丰富的想象力） 第五板块【文言知识 素养积累】 小组合作，找出文中词类活用、一词多义、古今异义、特殊句式等文言现象。 词类活用 其视下也 志怪者也 水击三千里 南冥者，天池也 明确：名词用作状语，往下；形容词用作名词，怪异的事情；名词用作状语，在水面上；名词用作形容词，天然的。 一词多义 而：怒而飞 其远而无所至极邪 明确：连词，表修饰；连词，表承接 其：其正色邪 不知其几千里也 明确：连词，表示选择；代词，代鲲 古今异义 南冥者，天池也 明确：古义：天然形成的水池 今义：高山湖泊名 特殊句式 判断句： 齐谐者，志怪者也 （“者也”表判断） 倒装句： 去以六月息者也 （介词短语后置句，应为“以六月息者也去”） 第六板块【布置作业 夯实基础】 1.用自己的语言翻译全文并背诵北冥有鱼。 2.预习庄子与惠子游于濠梁之上，注意词语注释。