七年级语文下册第六单元《课外古诗词诵读》 一等奖创新教案.docx
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1、七年级语文下册第六单元课外古诗词诵读 一等奖创新教案中小学教育资源及组卷应用平台 课外古诗词诵读 教案 第一课时 一、学情分析 学生从七年级开始接触到的古诗词越来越多他们的知识储备,理解古诗词的能力都较以前好。诗歌教学重在引导学生体味诗歌的意境美、语言美和韵律美。因此,在教学过程中,应充分调动学生学习语文的自觉性和积极性,在自主合作、探究中通过教师与学生的交流与诵读,体会诗中的思想感情,培养品味语言鉴赏诗歌的能力,达到提高语文素养的目的。 二、教学目标 1.准确、流利地朗读并背诵诗歌; 2.品读诗歌,了解诗歌内容意义及主旨; 3.感受作者表达的丰富情感。 三、重点难点 【教学重点】 了解诗歌内
2、容主旨。 【教学难点】 品味语言,感悟作者情感。 四、教学过程 泊秦淮 第一板块【情境激趣 新课导入】 播放视频进行导入 作者简介 杜牧(803年约852年)字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有樊川文集。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”。 文题解读 “泊”,停泊、靠岸之意。“秦淮”即秦淮河。诗人夜晚泊舟秦淮河畔,借写眼前之景而抒现实之忧。 背景介绍 杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王
3、朝这种忧时伤世的思想,促使他写了许多具有现实意义的诗篇。泊秦淮也就是在这种思想基础上产生的。 六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所,“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此,眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,触景生情,又想到唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,便感慨万千,写下了这首泊秦淮。 第二板块【初读诗歌 整体感知】 听录音,划分诗歌节奏 明确:泊秦淮 唐 杜牧 烟笼/寒水/月笼沙, 夜泊/秦淮/近酒家。 商女/不知/亡国恨, 隔江/犹唱/后庭花。 根据注释,初步理解诗歌内容 泊秦淮 唐 杜牧 烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨, 隔江犹唱后庭花。 明确: 秦淮
4、:河名,源出江苏省溧水县,贯穿南京市。 商女:卖唱的歌女。 后庭花:歌曲名,南朝后主所作玉树后庭花,后人亡国之音。 【译文】烟雾弥漫秋水,月光笼罩白沙; 小船夜泊秦淮,靠近岸边酒家。 歌女为人作乐,哪知亡国之恨? 她们在岸那边,还唱着后庭花。 第三板块【再读诗歌 赏析探究】 1.如何理解“烟笼寒水月笼沙”? 明确:这句诗运用了互文的修辞手法。烟雾和月光笼罩着寒冷的河水和沙滩。 2.“烟笼寒水月笼沙”这句诗所描绘的画面,具有怎样的特点? 明确:描绘了秦淮河水边夜色朦胧(或“迷蒙”)和冷寂的景象。 3.品味“烟笼寒水月笼沙”,两个“笼”字好在什么地方? 明确:笼,即笼罩的意思。它准确、形象地描绘了
5、月下河边的朦胧景色,又与诗的下两句描写麻木了的人心相照应。 4.如何理解“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”? 明确:“后庭花”指玉树后庭花,是南唐荒淫误国的陈后主作的歌曲。“犹唱”把读者的思绪由历史而带到眼前的现实,再由现实而推想到将来,富有辛辣的讽刺意味。正当晚唐内忧外患严重、民不聊生之际,那班官僚贵族们却还叫歌女们唱这种亡国的曲调。 5.在“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”一句中,真正不知亡国恨的是哪些人? 明确:昏庸荒淫,醉生梦死的统治者。以及对国家政治毫不关心,甚至麻木了的人们。 6.“隔江犹唱后庭花”的“犹”字蕴含了什么意思? 明确:形象地写出了晚唐统治者重蹈覆辙,正沿着亡国路走下去
6、的情形,表现出诗人对国家命运的关切和忧愤。 7.作者写这首诗的真实目的是什么? 明确:诗歌的表面上是斥责歌女,其实是在借题发挥。从表面看,是指责秦淮河边酒楼中的“商女”“不知亡国恨”,因为她们居然在高唱那首不祥的后庭花;实际上是指责那些纸醉金迷、沉醉于灯红酒绿的人,即达官贵人之流,亦即他们的所代表的统治阶层“不知亡国恨”。 8.作者写这首诗表达了他怎样的思想感情? 明确:借眼前之景,讽刺当朝统治者、大小官员的不作为,沉迷玩乐而忽略了身边的危机四伏,表达了他对国家命运的关注与忧虑和对统治阶层的不满。 贾生 第四板块【知识链接 了解背景】 作者简介 李商隐(约813年约858年),晚唐著名诗人,字
7、义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。 相关人物 贾谊(前200前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。代表作有过秦论、论积贮疏、陈政事疏等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以吊屈原赋、鵩鸟赋最为著名。 写作背景 李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,写出了晚唐帝王也像文帝一般,看似开明,实则昏聩无能。 第五板块【初读诗歌 整
8、体感知】 听录音,划分诗歌节奏 明确:贾生 唐 李商隐 宣室/求贤/访逐臣, 贾生/才调/更无伦。 可怜/夜半/虚前席, 不问/苍生/问鬼神。 根据注释,初步理解诗歌内容 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。 明确: 宣室:汉代长安城中未央宫前殿的正室。 逐臣:被放逐之臣,指贾谊曾被贬谪。 才调:才华气质。 【译文】汉文帝求贤,在未央宫中宣示召见被贬臣子,贾谊才气纵横,无与伦比。 可怜夜半虚 前席, 不问苍生问鬼神。 明确: 可怜:可惜,可叹。 虚:徒然。 前席:在坐席上移膝靠近对方。 苍生:百姓。 【译文】可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲,不问百姓生机只问起鬼神之事。 第六板块【再读诗歌 赏析探究
9、】 1.如何理解“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦”? 明确:前半句“求”“访”二字,仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之殷切,待贤态度之谦诚。为了“求贤”甚至要“访逐臣”,更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。 后半句是对贾谊的赞叹之词。“才调”,兼包才能风调,与“更无伦”的赞叹配合,侧面烘托出贾谊少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌,诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。 2.试分析“可怜夜半虚前席”。 明确:这句是全诗承、转的关键。承,即所谓“夜半前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖。 “可怜”,可叹,诗人笔触一转,文帝虚心倾听的细节成了
10、诗人叹息和讥讽的对象。 3.“可怜夜半虚前席”当中,“虚”字蕴含了什么意思?这一字有什么作用? 明确:“虚”者,徒然之谓。一个“虚”字,轻轻一点,便让读者对文帝前面求贤的举措从根本上产生了怀疑,留下了悬念,使得诗歌跌宕起伏。这一字可谓是举重若轻。 4.末句“不问苍生问鬼神”在诗中起什么作用? 明确:这一句是全诗警策之句,是直接对“可怜”一词的回应。文帝郑重求贤,虚心垂询,乃至“夜半前席”,却不是为了寻求治国安民之道,而是为了穷究鬼神。 诗人在此仍只是点破而不说尽,以“问”与“不问”的对照,让读者自行体会结论。言辞犀利,讽刺辛辣,极抑扬吞吐之妙。 5.这首诗是意在赞扬文帝求贤若渴,寻求治国安民之
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