统编版七年级语文下册第二单元《写作:学习抒情》一等奖创新教案.docx
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1、统编版七年级语文下册第二单元写作:学习抒情一等奖创新教案写作 学习抒情 第一课时 教案 班级: 课时: 课型: 一、学情分析 抒情,即表达情思,抒发情感。在写作中,学生 如果能在作文中恰当地抒发真情实感,一定能够增强 文章的感染力,起到深化文章主题的作文。七年级的 学生在写作中要么存在情感单薄,支撑不起主旨的问 题,要么存在抒情过度,无病呻吟,情感不真实的问 题。究其根本在于学生主要还在于不会选择和运用恰 当的抒情方式,引导学生区分两种抒情方式,并且能 够灵活自由、恰如其分地使用,帮助学生很好的运用 抒情方式,为文章增色。 二、教学目标 1. 了解写作中常用的抒情方式。 2.学习掌握直接抒情和
2、间接抒情两种抒情方式。 3.提升写作技巧,学会运用多种抒情方式进行写 作。 三、重点难点 【教学重点】 掌握直接抒情和间接抒情两种方式。 【教学难点】 掌握多种抒情方式结合的写作技巧。 四、教学过程 第一板块 【导入新课 明确目的】 诗人白居易有云:“感人心者,莫先乎于情。”李 煜“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”运用比 喻将“愁情”具体化、形象化;王湾“乡书何处达? 归雁洛阳边”用代表性的“雁”表达思乡之情;马致 远“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”用景物烘托羁旅 之思。 古人表达悲伤用“我心伤悲,莫知我哀”,我们 只会用“蓝瘦香菇”显然是不行的,我们学习作文更 应写切身体会,抒真情实感。
3、第二板块 【方法点睛 知识汇总】 1.概念 抒情是直接或间接地抒发内心感情的一种表述 法,是文章打动读者、感染读者的重要手段。抒情, 是抒情诗、抒情散文的主要表述方法,在叙事性的作 品中,它常常与叙述、描写、议论等结合运用。在议 论说理的文章中,作者一般很少直抒感情,而是通过 对某种观点的论证,体现作者的爱憎。 2.抒情方法 直接抒情、间接抒情 (1) 直接抒情 不借助于任何别的手段,直接地表白和倾吐自己 的思想感情,以感染读者,引起共鸣。 (2) 间接抒情 借景抒情法:作者带着强烈的主观感情去描写 客观景物,通过景物来抒情。 触景生情法:触及外界景物而引起情思,发为 感叹述怀的方法。 咏物寓
4、情法:通过描写客观事物来表达自己思 想感情的一种表现手法。 咏物言志法:感于外物而述志抒怀的方法。 融情于事法:通过叙述事件来抒发感情,让感 情从具体事件的叙述中自然地流露出来,感染读者。 融情于理法:把感情寄寓在说理之中,理中含 情,既可以使情具有深度、厚度,又可以使理闪烁出 充满个性色彩的情思,拨动人的心弦。 托物言志:通过对物品的描写和叙述,表现自 己的志向和意愿。 3. 明确抒情的要点 A.情要真实。 B.写入文章的必须是健康、积极、鼓舞人心的感 情。 C.抒情切忌空洞、空泛、无病呻吟。 D.培养学生树立正确的人生观、价值观、世界观, 贴近自身实际生活。 4.选材真实 只有选择真实的材
5、料才能写出具有真情实感的 文章,虚构出来的故事永远很难打动人心。 真实的材料是写作的基础,选材独特是成功的关 键,选材真实,构思独特,方能在考场作文中脱颖而 出。 鲁迅先生说:“从血管里流出来的是血,从水管 里流出来的是水。” 5.捕捉细节 通过细节描写将感人的片段放大,利用电影里的 特写镜头,拉近与读者的距离,让读者感同身受,身 临其境。 要善于从自己切身的体验中寻找曾经打动过自 己的事例,把感情集中到某一点上,并着力描写好这 个“动情点”。 这个动情点可以是瞬间的现象、感人的语言、动 作、眼神、内心的感动等等。 6.尺水兴波 情感类作文中的情感讲究逐渐变化,展示过程。 要以独具匠心的切入点
6、,剪裁精当,巧妙布局, 抒发真情实感。 要捕捉住这些细微的变化,以此作为抒情线索来 巧妙组接文章的材料,并善于运用一些技巧,如悬念、 巧合、擒纵、误会、抑扬、蓄势、张弛等。 7.表达传情 表达真挚的感情,要学会综合运用各种表达方 式。抒情、议论可以帮助我们直接抒发思想感情;采 用描写,特别是细腻的心理描写,可以有助于我们走 进人物的内心世界;记叙则常常是抒情的基础。 8.巧用修辞 修辞好比语言中的盐,善于运用修辞手法,语言 就会有味道,让人越品越香。在作文中,有意识地运 用比喻、拟人、排比、反复、夸张、设问、反问等修 辞手法,不仅能使文章生动形象,收到某种特殊的表 达效果,尤其能有效帮助我们表
7、情达意,抒写感受, 增加作文的亮点。 抒情知识汇总: 1.概念 2.抒情方法 3. 明确抒情的要点 4.选材真实 5.捕捉细节 6.尺水兴波 7.表达传情 8.巧用修辞 第三板块 【名家语录 学会运用】 抒情是直接或间接地抒发内心感情的一种表述 法,情动于中而形于言。抒情,是文章打动读者、感 染读者的重要手段。 1.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是 光明的。 萧楚女 2.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每 一步行动都在书写自己的历史。 吉鸿昌 3.生活真像这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵, 就不会这样可口! 郭小川 4.你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起 苦。 屠格涅夫 5.
8、人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就 越美。 爱默生 第四板块 【课文导学 学以致用】 1.直接抒情 直接抒情是指在记叙、描写的基础上,直截了当 地把内心强烈的感情抒发、倾吐出来,一般适用于抒 发强烈而紧张的感情。直接抒情的特点是叙述时感情 强烈、节奏快、情感直露、容易把握。 经典回顾: 最后一课 啊!这最后一堂课,我真永远忘不了! 韩麦尔先生上了最后一堂课后,“我”充分感受 到了这堂课的与众不同之后,在心底里由衷地发出这 样的感叹,表达了内心对即将失去美好事物的痛苦之 情。 2. 间接抒情 间接抒情是指作者的感情渗透在叙述、描写、议 论中,借助具体的人、事、物、景,使抽象的主观感 情客观
9、化、形象化,这种感情的抒发是渗透在文章的 字里行间的,使其成为可以被观赏者再体验的对象的 写作方法。间接抒情的特点是抒情含蓄婉转,富有韵 味,感染力强。 记事抒情 (融情于事); 寓情于事,就是通过叙述某件事来抒发感情。 借景抒情 (融情于景); 借景抒情,就是通过描写景物来抒发感情。 托物言志 (融情于物); 选择一些可以借用事物,抓住事物的某些特征, 用艺术表现手法表达某种感情、道理、风格、精神和 品质,这就是托物言志。 议论抒情 (融情于理) 经典回顾: 土地的誓言 当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星, 手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往 事的时候,我想起那参天碧绿的白
10、桦林,标直漂亮的 白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥 鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想 起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的 脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着 松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车 铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙 姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风 这一段文字里,作者写了许多富有关东气息的事 物,斑斓多姿,我们读起来,很容易就从中感受到作 者对于故乡的炽热爱恋。这是间接抒发情感的好例 子。间接抒情 (寓情于物) 举例: 桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开 满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。
11、花 里带着甜味儿,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏 儿、梨儿。 通过描写美丽热闹的春景,表达了对春天的赞美 和喜爱。间接抒情 (寓情于景) 典范课文: 1.我呆呆地望着她,止不住留下了眼泪。我觉得 我是世界上最伤心的人!因为我对朋友反悔了。我做 了一件多么不光彩的事呀! 羚羊木雕 2.母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来 了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽? 荷叶 母亲 3.像这样的老师,我们怎么会不喜欢她,怎么会 不愿意和她接近呢?我们见了她不由得就围上去。 我的老师 4.在一个孩子的眼睛里,她的老师是多么慈爱, 多么公平,多么伟大的人啊! 我的老师 5.记得那个美好的夜晚,我独自躺
12、在床上,心中 充满了喜悦,企盼着新一天快些到来。啊!世界上还 有比我更幸福的孩子吗? 再塑生命的人 6. 盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起 来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园 子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着, 趟着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。 风轻悄悄的,草软绵绵的。 春 7.这南方初春的田野,大块小块的新绿随意地铺 着,有的浓,有的淡;树上的绿芽也密了;田野里的 冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西 生命。 散步 8.又是秋天,妹妹推我去北海看了菊花
13、。黄色的 花淡雅,白色的花高洁,紫色的花热烈而深沉,泼泼 洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。 妹妹也懂。我俩在一块,要好好儿活 秋天的怀念 9.我曾屡次发现,每当我感到前途茫茫而灰心丧 气时,只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的 经验,我便能应付一切。我提醒自己,不要想着远在 下面的岩石,而要着眼于那最初的一小步,走了这一 步再走下一步,直到抵达我所要到的地方。这时,我 便可以惊奇而自豪地回头看看,自己所走过的路程是 多么漫长。 走一步,再走一步 第五板块 【时文点拨 学习抒情】 师生共同赏析外婆的手纹香椿 外婆的手纹 李汉荣 外婆的针线活做得好,周围的人们都说:她的手 艺好
14、。 外婆做的衣服不仅合身,而且好看。好看,就是 有美感,有艺术性,不过,乡里人不这样说,只说好 看。好看,好像是简单的说法,其实要得到这个评价, 是很不容易的。 外婆说,人在找一件合适的衣服,衣服也在找那 个合适的人,找到了,人满意,衣服也满意,人好看, 衣服也好看。 她认为,一匹布要变成一件好衣裳,如同一个人 要变成一个好人,都要下点功夫。无论做衣或做人, 心里都要有一个“样式”,才能做好。外婆做衣服是 那么细致耐心,从量到裁到缝,她好像都在用心体会 布的心情,一匹布要变成一件衣服,它的心情肯定也 是激动充满着期待,或许还有几分胆怯和恐惧:要是 变得不伦不类,甚至很丑陋,布的名誉和尊严就毁了
15、, 那时,布也许是很伤心的。记忆中,每次缝衣,外婆 都要先洗手,把自己的衣服穿得整整齐齐,身子也尽 量坐得端正。外婆总是坐在光线敞亮的地方做针线 活。她特别喜欢坐在院场里,在高高的天空下面做小 小的衣服,外婆的神情显得朴素、虔诚,而且有几分 庄严。 我的童年,穿新衣是盛大的节日,只有在春节、 生日的时候,才有可能穿一件新衣。旧衣服、补丁衣 服是我们日常的服装。我们穿着打满补丁的衣服也不 感到委屈,这一方面是因为人们都过着打补丁的日 子,另一方面,是因为外婆在为我们补衣的时候,精 心搭配着每一个补丁的颜色和形状,她把补丁衣服做 成了好看的艺术品。 现在回想起来,在那些打满补丁的岁月里,外婆 依然
16、坚持着她朴素的美学,她以她心 目中的“样式” 缝补着生活。 除了缝大件衣服,外婆还会绣花,鞋垫、枕套、 被面、床单、围裙都有外婆绣的各种图案。外婆的“艺 术灵感”来自她的内心,也来自大自然。燕子和各种 鸟儿飞过头顶,它们的叫声和影子落在外婆的心上和 手上,外婆就顺手用针线把它们临摹下来。外婆常常 凝视着天空的云朵出神,她手中的针线一动不动,布, 安静地在一旁等待着。忽然会有一声鸟叫或别的什么 声音,外婆如梦初醒般地把目光从云端收回,细针密 线地绣啊绣啊,要不了一会儿,天上的图案就重现在 她的手中。读过中学的舅舅说过,你外婆的手艺是从 天上学来的。 那年秋天,我上小学,外婆送给我的礼物是一双 鞋
17、垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水,泉边生着一 丛水仙,泉水里游着两条鱼儿。我说,外婆,我的脚 泡在水里,会冻坏的。外婆说,孩子,泉水冬暖夏凉, 冬天,你就想着脚底下有温水流淌,夏天呢,有清凉 在脚底下护着你。你走到哪里,鱼就陪你走到哪里, 有鱼的地方你就不会口渴。枕套上绣着月宫,桂花树 下,蹲着一只兔子,它在月宫里,在云端,望着人间, 望着我,到夜晚,它就守着我的梦境。外婆用细针密 线把天上人间的好东西都收拢来,贴紧我的身体。贴 紧我身体的,是外婆密密的手纹,是她密密的心情。 直到今天,我还保存着我童年时的一双鞋垫。那 是我的私人文物。我保存着它们,保存着外婆的手纹。 遗憾的是,由于时间已经过
18、去三十年之久,它们已经 变得破旧,真如文物那样脆弱易碎。只是那泉水依旧 荡漾着,贴近它,似乎能听见隐隐水声,两条小鱼仍 然没有长大,一直游在岁月的深处,几丛欲开未开的 水仙,仍是欲开未开,就那样停在外婆的呼吸里,外 婆,就这样把一种花保存在季节之外。 我让妻子学着用针线把它们临摹下来,仿做几 双,一双留下作为家庭文物,还有的让女儿用。可是 我的妻子从来没用过针线,而且家里多年来就没有了 针线。妻子说,商店里多的是鞋垫,电脑画图也很好 看。现在,谁还动手做这种活。这早已是过时的手艺 了。女儿在一旁附和:早已过时了。 我买回针线,我要亲手“复制”我们的文物。我 把图案临摹在布上。然后,我一针一线地
19、绣起来。我 静下来,沉入外婆可能有的那种心境。或许是孤寂和 悲苦的,在孤寂和悲苦中,沉淀出一种仁慈、安详和 宁静。 我一针一线临摹着外婆的手纹,外婆的心境。泉, 淙淙地涌出来。鱼,轻轻地游过来。水仙,欲开未开 着,含着永远的期待。我的手纹,努力接近和重叠着 外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来,接通了我手 上的温度。注定要失传吗?这手艺,这手纹。 我看见天空上,永不会失传的云朵和月光。 我看见水里的鱼游过来,水仙欲开未开。 我隐隐触到了外婆的手。那永不失传的手上的温 度。 【点评】 外婆的手纹是作家李汉荣先生的一篇纪实性 回忆散文,文章通过对儿时回忆的描述,向我们细腻 的展现了外婆的心灵手巧和朴
20、实勤劳,外婆通过手里 的针线,表达了自己对生活的热爱和对晚辈的关爱; 又从自己希望中和现实中的妻女对于外婆精美手艺 态度的反差中,表达了作者对过去情怀的留恋与珍 惜,期间寄托了作者对外婆深深的思念和深沉的爱。 字里行间流露真情,读来感人至深。 香椿 张晓风 香椿芽刚冒上来的时候,是暗红色,仿佛可以看 见一股地液喷上来,把每片嫩叶都充了血。 每次回屏东娘家,我总要摘一大抱香椿芽回来, 孩子们都不在家,老爸老妈坐对四棵前后院的香椿, 当然是来不及吃的。 记忆里妈妈不种什么树,七个孩子已经够排成一 列树栽子了,她总是说“都发了人了,就发不了树啦!” 可是现在,大家都走了,爸妈倒是弄了前前后后满庭 的
21、花,满庭的树。 我踮起脚来,摘那最高的尖芽。 为什么,椿树是传统文学里被看作一种象征父亲 的树。对我而言,椿树是父亲,椿树也是母亲,而我 是站在树下摘树芽的小孩。那样坦然的摘着,那样心 安理得的摘,仿佛做一棵香椿树就该给出这些嫩芽似 的。 不知年复一年我摘取,年复一年,那棵树给予。 我的手指已习惯于接触那柔软潮湿的初生叶子 的感觉,那种攀摘令人惊讶浩叹,那不胜柔弱的嫩芽 上竟仍把得出大地的脉动,所有的树都是大地单向而 流的血管,而香椿芽,是大地最细致的微血管。 我把主干拉弯,那树忍着,我把支干扯低,那树 忍着,我把树芽采下,那树默无一语。我撇下树回头 走了,那树的伤痕上也自己努力结了疤,并且再
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