统编版语文八年级下册第三单元写作《写读后感》一等奖创新教案.docx
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1、统编版语文八年级下册第三单元写作写读后感一等奖创新教案中小学教育资源及组卷应用平台 写读后感 第一课时 一、学情分析 针对傅雷家书这一文本来说,在通信技术先进的今天,八年级学生对家书比较陌生。有的学生父母工作很忙,不能对子女给予足够的关心和帮助,这使得学生对家书的感性认识不足。对此,可以引导学生将自己的过往生活经验或阅读体会与文本结合起来阐释,也可以分享给同学们。 另外,学生的读后感写作一方面容易大片引述原文,缺乏新意;另一方面容易抛开文本空发议论,浮于表面。 因此,读后感写作教学首先要教给学生写作方法和规范,待学生熟练掌握后再突破限制,自由发挥。 在写作教学中,教师应注意给予学生足够的写作方
2、法指导和情感引导,并帮助学生培养阅读、思考、写作、再读、修改的习惯。 二、教学目标 1. 掌握读后感写作方法,避免常见错误,领会读后感写作重点。 2.力求感悟新颖,角度独特,论证清晰严密。 三、重点难点 【教学重点】 掌握读后感写作流程和写作技巧 【教学难点】 做到“感从读出”,有深度,有新意,易写。 四、教学过程 第一板块【写作导入 情景激趣】 1.你能说出哪些与家书有关的诗词? 示例: 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 张籍秋思 烽火连三月,家书抵万金。 杜甫春望 去凭游客寄,来为附家书。 杜甫得家书 家书言不尽,重拆又重缄。 朱继芳十暑 写得家书空满纸,流清泪,书回已是明年事。 陆游渔家
3、傲 江水三千里,家书十五行。 袁凯京师得家书 2.你写过,或者收到过家书吗? 简介 傅雷家书是将我国著名文学翻译家、文艺评论家、教育家、作家傅雷先生及其夫人写给孩子傅聪、傅敏的书信编纂而成的一本集子,集结了傅雷先生1954年至1966年6月的100余封书信。字里行间充满了父亲对子女的舐犊之情以及傅雷对艺术与人生的独到见解,对国家和世界的深刻情感。傅聪的一些回信在傅雷的遗物中被发现,1986年傅聪得知此事后,却不同意发表这些信,因为自感年轻时思想和文字过于稚嫩,无法与父亲相提并论。因此以前各个版本的傅雷家书往往只是傅雷一人的独白。 傅雷家书节选: 1954年10月2日 聪,亲爱的孩子。收到9月2
4、2日晚发的第六信,很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢?人一辈子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。 第二板块【方法点睛
5、 知识汇集】 一、写作步骤 读后感没有固定的格式,但作为初学者,还是应该按照一个基本样式去训练,等到读多了,写多了,自然就能做到随心所欲不受约束。 1.亮出感点,确定题目 一般情况下,人们经常采用正负标题配合使用的办法,把自己要表达的观点或者感受凝练成正标题。 例如有一些同学的傅雷家书读后感的题目是: 感悟亲情读傅雷家书有感 不畏命运的浮沉傅雷家书读后感 好处就在于既醒目又生动,增强了表达效果。 2.紧扣原文,概括内容(引) 读后感的开头应该适当引述原文,也就是交代“感”从何而来。写读后感重点在“感”,初学者引述原文时,要克服大量抄写原文和复述原文的毛病。紧扣“感”点从原文中找到引发感想的原因
6、。抓住要点适当引述,能够统领后文,这才是好的引述。 3.寻找感点,叙议结合(议) “感”点必须集中明晰。“感”点来自研读作品的感受,必须明晰而有条理地表述出来,不能模棱两可,吞吞吐吐。 4.联系实际,发表感想(联) 自己的感受想要获得其他读者的认同和共鸣,这就需要作者通过联想和生发去印证。学写读后感,首先应该联系自己的阅读积累。除了联系自己的阅读积累,还可以联系自己的生活经验,联系社会现实。 5.总结全文,提升中心(结) 联系实际,发表感想后,还应该归纳总结,摆明自己的观点,并适当点到原文。 二、写作要点 1.根据需要,适当引述。 要在充分理解原文的基础上,对自己感触较深的部分直接引述,也可以
7、对原文加以概括,间接引述。 例文点评 这一封封饱含着爱的书信,有许许多多细节足以让我感动,让我心暖。其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励:“人一辈子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”是的,人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便会消沉而越跌越低。由此可见,勇于面对挫折,正视现实是十分重要的。(直接引述) 例文点评 以傅雷家书来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务。整本家书,可以说是对中华民族优秀道
8、德的最好阐释。傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。(间接引述) 【小贴士】写读后感,要以“感”为主,“感”是作文的重点。写读后感时,容易犯引述原文过多的毛病,“感”的内容单薄,被淹没在引述中,这是要避免的。 例文点评 书中“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的
9、小故事”,体现了傅雷对傅聪离家的不舍但又不得不为的矛盾心理。当傅聪遇到挫折跌倒哭泣时,傅雷通过和风细雨般的鼓励让傅聪自己爬起来,然后勇敢地向前;爱他不等于包容他的错误,面对错误,他鼓励傅聪“一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的”。(引述原文过多) 2.细读原文,精选观点 “感”是读后感的关键。一本好书,可以成为“感”的点可能有很多,必须选择自己感受最深,角度最新,现实针对性最强,易于写好的观点作为切入点,不必面面俱到。 例文点评 人一生都是活在矛盾中的,只有解决了这个矛盾才会有另一个。矛盾使你前进,才会勇敢的迈出一步
10、,有一个很好的未来,迈出矛盾便是成长。傅雷家书总结起来教会我了四个字:荣辱不惊! 【点评】作者抓住傅雷安慰傅聪“精神消沉是常有的,阳光太强和风雨太大都有害,要在极端中寻求平衡”,进而提炼出“人生处处有矛盾,要在矛盾中宠辱不惊,中正平和”的观点,可谓标新立异,针对一个点谈透了。 父亲如山,母亲如水。虽然纸短情长,但却奔赴千里,终于见字如见面。很多年前就读过傅雷译的约翰克里斯多夫,在书店里也见过各种版本的傅雷家书,也曾耳闻傅雷家书入选教科书,与曾国藩家书地位相当等,但一直不看好书信体的“作品”,以为这种作品未免难成系统,又不免陈词滥调,絮叨琐碎。然而,最近一个多月,利用午休前晚饭后的时间,陆续读完
11、这本传世家书,不时或掩卷深思,或喟然长叹。其中鲜活之形象,谦虚之人格,无私之父爱,细腻之笔触,深刻之见解,让此书不负其盛名,为人父者当读之,为人子者更当读之。 【点评】作者抓住“书信”这一特殊文体,谈家书这种浪漫而久远的系连情感的方式。“见字如面”,可谓别样动人。 3.联系实际,畅谈感受 写作中,应该联系自己的阅读积累,来印证或深化当前的阅读感受。还可以结合生活经历中的类似体会来写。这样才能使读后感内容丰富,获得认同。 例文点评 由于写作年代的关系,能从家书中感受到那个时代国内的发展变化,就像是在读同为书信体的小说查令十字街84号时对当时英国和美国的国情有所领悟一样,给没有身处那个时代的读者们
12、一些更贴近的体会。也同样因为时代的关系,信中使用的词汇和句子带有明显的书面语感,都是我们现在所少见的了,让我想起去年读的那本叶圣陶和夏丏尊所著的文心,用的也是类似的书面用语。现代24小时住在互联网上的游民大概已经写作口语化了,多读一些书面用语作品,对于词汇的扩充和文章逻辑的把握还是很有好处的。(联系阅读积累) 【点评】作者站在书面语写作和词汇积累的角度,联系曾经读过的查令十字街84号和文心,可谓别开生面。 例文点评 在信中,傅雷与儿子傅聪会讲起他们共同热爱的音乐,而我和我父亲就没有什么共同的爱好,因此聊起来经常就没有什么共同话题,要么是我在学校的生活,要么就是父亲在公司的活动。在这一点上,我觉
13、得可以有所改进,让我与我父亲的关系变得更加融洽。从傅雷家书里,我意识到自己应该多多跟父母沟通交流,而这一点经常会被我忽略。既然现在的科技允许我们用各种方式与父母聊天,也不像在当时傅雷家书的年代那么难,我感觉在这个方面我应该付出更多努力。(结合生活经历) 【点评】作者由傅雷和儿子谈人生,谈艺术出发,由此及彼地想到自己和父亲的交流太少,感悟到在与父母交流方面,自己应该做更多努力。将文本和生活结合,更加打动人。 我的经历有一段与傅聪更为相似。我的抽屉里也珍藏着几封家书,不同的是那是我儿时写给出差在外的爸爸的。打开信纸,你会看到刚入小学的我图文并茂的书信。在这些家书中,一切微不足道的小事都没落下。即使
14、是在校被老师表扬一句,我也在信中写明六要素,生怕缺什么似的。制作爸爸送给我的模型的过程,更是“无微不至”,只差没把所用工具的价格写上了。而某天早晨我掉下一颗牙,不仅详细叙述,还画出“退伍者”的“个人照”及嘴里“残余部队”的“集体照”,自己看了都乐个不停。 【点评】作者谈了自己和父亲互通书信的经历,使读后感更加生动活泼。 第三板块【抓住课文 巧找感点】 1.抓住原作的中心思想写 例句:“我领略着别人的父亲的风采,追随先哲的脚步,把当下的人生路走的更好。 除了这如山的、近乎偏执的父爱,书中傅雷先生追求艺术和真理的一颗赤子之心,结合时代背景,这般骨气,这般学识,这般人格,傅雷先生是那个时代的一座高山
15、,以独特的方式屹立在后辈们面前,无法回避”。 如何寻找“感”点? 2.抓住文中自己感受最深的一个情节写 例句:“傅雷先生在每封家书中几乎都会提到家中来往的亲友,林林总总一大串名字,无论是日常交往,还是来祝贺傅聪取得的成绩,让人充分感受到傅雷夫妇与朋友之间的亲密友谊。这固然是因为这些朋友本身的品性,也源自于傅雷夫妇对于朋友的真诚付出”。 3.抓住最令我感动的一个人物写 例句:“家信中分享了傅雷对待翻译工作的认真态度和严谨的工作方式,不仅有傅雷自己所分享的近期翻译工作的进展和心得,也有傅雷夫人信中侧面讲到的傅雷对于工作的投入和认真,以至于把身体都搞坏了,但只要精神和身体能承受,就又投入到工作中去了
16、。只因为翻译工作本身就带给傅雷莫大的快乐”。 4.抓住一句话或者几句闪光的语言写 例句:“人一辈子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”是的,人的生命似洪水在奔腾,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便会消沉而越跌越低。由此可见,勇于面对挫折,正视现实是十分重要的。 有的同学读完以后感到“无话可说”,“无感可发”。或者感到“感点”普通,容易流于俗套。原因在于只能看到浮于文本表面的,人人都能看出来的“感点”,而没有就作者写作时的思维动态进行提问,就字句背后的深意进行思考。这时可以采用“自我提问”的方式找“感点”
17、:就课文中的某一个词,或者某一句话,某一个段落进行反问。 提问:庸庸碌碌的人是什么样的人?庸庸碌碌的生活是什么样的生活?如何在沉浮和庸庸碌碌之间选择? 例文点评 “庸庸碌碌”出自典故纪闻:“卿等居持衡秉鉴之任,宜在公平以辨别贤否,毋但庸庸碌碌充位而已。”由此可见,庸庸碌碌就是“当一天和尚撞一天钟”,得过且过。“庸庸碌碌”者的逻辑在于:无欲无求,无为无位,方能无所牵绊。只有庸庸碌碌的人,才能独善其身,才能避免被时代和命运裹挟,载沉载浮。但是这样的生命还有什么意义呢?况且庸庸碌碌就真的平安了吗?显然不是。傅雷先生总教育儿子要把自己的生命投入到国家和时代的洪流之中,要做一个对社会、对国家有用的人民的
18、艺术家。 【点评】例文解释了“庸庸碌碌”这个成语的出处,描述了庸庸碌碌的生活,将其与“载沉载浮”的生活对比,对生命的意义和生活的选择做了思考,并巧妙地引出傅雷先生对国家和民族的深切感情。 提问:为什么要有极高的修养,才能廓然无累,真正地解脱?从哪里解脱? 例文点评 傅雷的老友施蛰存先生在谈到傅雷的性格时,评价傅雷“性情刚直,如一团干柴烈火”。傅雷青年时刚直地近乎狂妄,从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者。但是傅雷却自比为“墙洞里的小老鼠”,觉得自己“老实地可怜,孤弱地无以自卫”。也许因这种矛盾的人格正是知识分子的一个缩影。傅雷对所处的时代有一种“不
19、合时宜”的沉思,同时他无法摆脱自己的时代。这就使得他对时代较普通人有更敏锐的感知。这种矛盾的处境使傅雷常“急躁”,亦常“胆怯”。所以他希望儿子摆脱这种模式,在获得极高的修养后,能持中守正,具有浩然正气,不被情绪和命运的沉浮裹挟,真正获得解脱,闲云野鹤。 【点评】例文结合施蛰存先生对傅雷的评价和杨绛先生回忆傅雷的内容,探讨了傅雷的性格气质和人生观。以此为基点去理解傅雷希望儿子“有极高的修养,真正解脱”和傅雷希望把儿子培育成的“理想人格”的努力,就比较深刻。 第四板块【课堂小练 初试牛刀】 “傅雷对子女事无巨细,耳提面命的教诲让人动容。傅聪和傅敏的优秀侧面印证了傅雷的爱子之心有作用。父母总希望自己
20、的优点子女可以继承,走过的弯路不要重蹈覆辙。老马识途,应该多听取他人的建议。” 这是一位同学写的傅雷家书读后感的提纲。请你任选本学期学过的一篇课文,列一则提纲。任选本学期学过的一篇课文,写一则提纲。 第五板块【课后练习 写作巩固】 根据课堂提纲,写一则读后感。要求: 1.引述原文时要仔细核对,保证引文和原文一致。 2.重点写出自己的感受,力求新颖,谈透。 3.不少于600字。 【课后例文】 桃花源像仙境一样的洁净让我心驰神往 偶然的机会,我仿佛进入桃花林 弟弟的话让我陷入沉思 在梦乡中我仿佛回到桃花源 回归桃花源 读桃花源记有感 “忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”。读了陶
21、渊明的桃花源记以后,我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。那里没有人类对自然的掠夺,没有砍伐和污染,有的只是快乐和谐的生活。我经常幻想着那样的人间仙境。 但这仅仅是幻想,当回过神来,就会有一种说不出的失落感,因为现实中的世界距离那个有山有水的地方相差甚远。古人席地而坐,仰观星光,俯察大地,渴了可以喝山泉水,饿了可以摘野果吃。而现代人被困在钢筋水泥构成的一个个小蜂窝煤里,躲在有空气净化机的小腔室里。 一次偶然的机会,我仿若回到了那桃花林。那是一个夏日的傍晚,我带着弟弟到室外散步,我们沿着荷花塘走过,微风拂面,淡淡的荷叶清香中夹着草地的味道,令我心旷神怡。这时我想到这附近的一片竹林,如果它还
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