书签 分享 收藏 举报 版权申诉 / 57
上传文档赚钱

类型统编人教部编版语文七年级下册语文课件20《古代诗歌五首》.ppt

  • 上传人(卖家):ziliao2023
  • 文档编号:5849360
  • 上传时间:2023-05-12
  • 格式:PPT
  • 页数:57
  • 大小:2.09MB
  • 【下载声明】
    1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    3. 本页资料《统编人教部编版语文七年级下册语文课件20《古代诗歌五首》.ppt》由用户(ziliao2023)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
    4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
    5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
    配套讲稿:

    如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。

    特殊限制:

    部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。

    关 键  词:
    古代诗歌五首 统编 人教部编版 语文 年级 下册 语文课件 20 古代 诗歌 下载 _七年级下册_(统编)部编版_语文_初中
    资源描述:

    1、20.20.古代诗歌五首古代诗歌五首登登幽幽州州台台歌歌陈陈子子昂昂 陈子昂(公元陈子昂(公元659659公元公元700700),唐代文学家),唐代文学家,初唐诗文初唐诗文革新人物之一革新人物之一。字伯玉,梓州。字伯玉,梓州射洪射洪(今四川省射洪县今四川省射洪县)人。因人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,有劲有力,有陈伯玉集陈伯玉集传世。传世。696年李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸(yu)宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱

    2、以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武则天进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(遗址在今北京),慷慨悲吟,写下了此诗。听录音,听准字音和节奏。听录音,听准字音和节奏。找出易读错的字和难理解的字词。找出易读错的字和难理解的字词。利用注释和工具书,初步理解诗歌利用注释和工具书,初步理解诗歌内容。内容。登幽州台歌登幽州台歌(唐)陈子昂(唐)陈子昂前不见古人,后不见来者。前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!念天地之悠悠,独怆然而涕下!诗的前两句 前不见古人前不见古人 后不见来者后不见来者 从时间的角度表现主人公的孤独。前贤不见,后从时间的角度表

    3、现主人公的孤独。前贤不见,后贤不及,想到自己怀才不遇,屡受挫折,求贤主贤不及,想到自己怀才不遇,屡受挫折,求贤主而不得,欲报国而无门,不禁悲从中来,感慨万而不得,欲报国而无门,不禁悲从中来,感慨万端。遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士,而端。遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士,而今物是人非,徒增苍凉之感。今物是人非,徒增苍凉之感。诗歌的后两句诗歌的后两句 念天地之悠悠念天地之悠悠 独怆然而涕下独怆然而涕下后两句从空间角度表现了主人公的孤后两句从空间角度表现了主人公的孤独。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在独。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起,诗人寂寞地站在这个时间和空一起,诗人寂寞地站在这个时间和空

    4、间的交汇处,感慨天地悠悠,叹息知间的交汇处,感慨天地悠悠,叹息知音难求。音难求。陈子昂压卷之作。创造出了空旷苍陈子昂压卷之作。创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。茫、慷慨悲凉的意境。表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感悲愤之情和孤独之感 。望望 岳岳杜甫 杜甫(杜甫(712712770770),),字子美,自号少陵野老。字子美,自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称人,与李白合称“李李杜杜”。被后人称为。被后人称为“诗诗圣圣”,他的诗被称为,他的诗被称为 诗史诗史。主要作品:主要作品:春望春望、北征北征、三吏三吏、三别三别等

    5、。等。这首诗写于这首诗写于唐玄宗开元二十三唐玄宗开元二十三年年(735735),杜甫赴洛阳应试落第,于是漫),杜甫赴洛阳应试落第,于是漫游齐、赵一带,这诗是游齐、赵一带,这诗是游泰山时所作游泰山时所作。泰。泰山为东岳,是五岳山为东岳,是五岳(西岳华山、南岳衡山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山北岳恒山、中岳嵩山)之首。之首。近岳而望,近岳而望,并未登山,所以题为并未登山,所以题为“望岳望岳”。诗中描绘。诗中描绘泰山高大而磅礴的气象,以及自己企望攀泰山高大而磅礴的气象,以及自己企望攀登绝顶的心情,都是从登绝顶的心情,都是从“望望”字着笔的。字着笔的。听录音,听准字音和节奏。听录音,听准字音

    6、和节奏。找出易读错的字和难理解的字词。找出易读错的字和难理解的字词。利用注释和工具书,初步理解诗歌利用注释和工具书,初步理解诗歌内容。内容。望望 岳岳 唐唐杜甫杜甫岱宗岱宗夫如何?齐鲁夫如何?齐鲁青未了。青未了。造化造化钟神秀,阴阳钟神秀,阴阳割昏晓。割昏晓。荡胸荡胸生曾云,决眦生曾云,决眦入归鸟。入归鸟。会当会当凌绝顶,一览凌绝顶,一览众山小。众山小。岱宗岱宗夫如何?夫如何?五岳之首泰山的景象怎么样?五岳之首泰山的景象怎么样?齐鲁齐鲁青未了。(青未了。(青,指山色;未了,不尽。青,指山色;未了,不尽。)在齐鲁大地上连绵不断看不尽它的青色。在齐鲁大地上连绵不断看不尽它的青色。造化造化钟神秀,(

    7、钟神秀,(钟,聚集钟,聚集。)大自然把神奇和秀丽集中于泰山,大自然把神奇和秀丽集中于泰山,阴阳阴阳割昏晓。割昏晓。它使山南山北一面明亮一面昏暗,截然不同。它使山南山北一面明亮一面昏暗,截然不同。荡胸荡胸生曾云,生曾云,(荡胸,心胸摇荡;荡胸,心胸摇荡;)层层云升腾,跳荡心胸,层层云升腾,跳荡心胸,决眦决眦入归鸟。(入归鸟。(眦,眼角。眦,眼角。)飞鸟归山,映入眼帘。飞鸟归山,映入眼帘。会当会当凌绝顶,(凌绝顶,(会当,终当,终要。会当,终当,终要。)一定要登上泰山的顶峰,一定要登上泰山的顶峰,一览一览众山小。众山小。那时眺望,四周重重山峦定会看起来显那时眺望,四周重重山峦定会看起来显得渺小。得

    8、渺小。岱宗岱宗夫如何?齐鲁夫如何?齐鲁青未了。青未了。写写远望远望所见。所见。借齐鲁两地来烘托泰山拔借齐鲁两地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象地而起、参天耸立的形象。泰山位于古。泰山位于古代齐、鲁两国之间,其北为齐,其南为代齐、鲁两国之间,其北为齐,其南为鲁,齐、鲁之鲁,齐、鲁之“青青”,是泰山掩映的结,是泰山掩映的结果。果。造化造化钟神秀,阴阳钟神秀,阴阳割昏晓。割昏晓。“钟钟”字字运运用用拟人拟人手法,生动形象地写出了造物主手法,生动形象地写出了造物主对泰山情有独钟对泰山情有独钟,也体现出作者对泰山秀美景色,也体现出作者对泰山秀美景色的喜爱;的喜爱;“割割”字字炼得极好,从山的北面来看,

    9、那照临下土炼得极好,从山的北面来看,那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样,突的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样,突出了泰山遮天蔽日的形象。出了泰山遮天蔽日的形象。写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。上写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。上句写泰山的秀美,用的是虚笔;下句写泰山的高句写泰山的秀美,用的是虚笔;下句写泰山的高大,是实写。大,是实写。荡胸荡胸生曾云,决眦生曾云,决眦入归鸟。入归鸟。写的是写的是实实景,乃景,乃细望细望所见。泰山所见。泰山极高,白日里可以望见山腰间的团团极高,白日里可以望见山腰间的团团云气,层出不穷;又极幽深,黄昏时云气,层出不穷;又极幽深,

    10、黄昏时可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之可以望见归巢的鸟儿渐渐隐入山谷之中中。诗人抓住这两个景物细节表达了诗人抓住这两个景物细节表达了心情的激荡和眼界的空阔心情的激荡和眼界的空阔。本诗热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年的远大抱负,历来被誉为歌咏泰山的名篇。登飞来峰登飞来峰王安石 王安石(王安石(1021108610211086),),字介甫,号半山老人,北宋大字介甫,号半山老人,北宋大政治家,当过宰相,在神宗皇政治家,当过宰相,在神宗皇帝支持下实行改革,历史上叫帝支持下实行改革,历史上叫做做“王安石变法王安石变法”。王安石又。王安石又是文学家,诗和散文都写得很好。他

    11、十分注重修是文学家,诗和散文都写得很好。他十分注重修辞,据说,他的名句辞,据说,他的名句“春风又绿江南岸春风又绿江南岸”经过几经过几十次修改才选定十次修改才选定“绿绿”字,千百年来传为美谈。字,千百年来传为美谈。登飞来峰登飞来峰为王安石岁时所为王安石岁时所作。皇祐二年()夏,他在浙作。皇祐二年()夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。经杭州,写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰发少气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰发抒胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先抒胸臆,寄托壮怀,可看作万

    12、言书的先声,实行新法的前奏。声,实行新法的前奏。【千寻】古以八尺为一寻,形容高。【千寻】古以八尺为一寻,形容高。【不畏】反用李白【不畏】反用李白登金陵凤凰台登金陵凤凰台“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意。句意。听录音,听准字音和节奏。听录音,听准字音和节奏。找出易读错的字和难理解的字词。找出易读错的字和难理解的字词。利用注释和工具书,初步理解诗歌利用注释和工具书,初步理解诗歌内容。内容。前二句写飞来山上的塔有何特点?前二句写飞来山上的塔有何特点?又是如何写的?又是如何写的?写塔极高用夸张手法说塔高“千寻”。又用“闻说”衬托塔的高耸。天刚破晓,在塔上就可以看到红

    13、日初升的景象。后二句用什么表达方式?你如何理后二句用什么表达方式?你如何理解这句的意思?解这句的意思?议论议论表面写不怕浮云遮住了远望的眼睛,只表面写不怕浮云遮住了远望的眼睛,只是因为身在最高的山峰。是因为身在最高的山峰。实际包含只有站得高,才能看得远的生实际包含只有站得高,才能看得远的生活哲理。从而使人认识到:人不能只有活哲理。从而使人认识到:人不能只有眼前利益,应该放眼大局和长远。眼前利益,应该放眼大局和长远。登飞来峰思路登飞来峰思路游山西村游山西村陆 游 陆游陆游(1125-12101125-1210),南宋伟大诗人),南宋伟大诗人。字。字务观务观,号,号放翁放翁,山阴(现浙江省绍兴市)

    14、人,山阴(现浙江省绍兴市)人,做过宝章阁待制。幼年时正当金兵向南入侵,做过宝章阁待制。幼年时正当金兵向南入侵,随家逃难,受到深刻的爱国主义教育。中年随家逃难,受到深刻的爱国主义教育。中年时期,曾到四川、陕西一带,参加军队生活,时期,曾到四川、陕西一带,参加军队生活,前后九年,进一步激发了爱国激情,对他的前后九年,进一步激发了爱国激情,对他的创作有很大的影响。由于他坚决主张抗战,创作有很大的影响。由于他坚决主张抗战,政治上经常受到投降集团的压制。爱国诗人政治上经常受到投降集团的压制。爱国诗人陆游在政治斗争中,屡受统治集团投降派的陆游在政治斗争中,屡受统治集团投降派的排挤打击,但他坚持抗金主张,始

    15、终不渝。排挤打击,但他坚持抗金主张,始终不渝。宋孝宗乾道二年(宋孝宗乾道二年(11661166),陆游由于),陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。他晚年失支持张俊北伐失败被罢官还乡。他晚年失去了官职,回到了故乡,报国信念始终没去了官职,回到了故乡,报国信念始终没有衰退。有衰退。一生留下九千多首诗,大都洋溢一生留下九千多首诗,大都洋溢着爱国热情,充满收复失地的信心。风格着爱国热情,充满收复失地的信心。风格豪迈是他诗歌的特色。豪迈是他诗歌的特色。写于乾道三年(1167年)初春,当时作者在山阴乡下,诗中表现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点,表达了作者对田园生活的热爱与向往。听录音,听准字音和节奏。听

    16、录音,听准字音和节奏。找出易读错的字和难理解的字词。找出易读错的字和难理解的字词。利用注释和工具书,初步理解诗歌利用注释和工具书,初步理解诗歌内容。内容。游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。柳暗花明又一村。首联首联颔联颔联颈联颈联尾联尾联对仗对仗首联首联莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。不要笑农家过年的酒不好,丰收年请不要笑农家过年的酒不好,丰收年请客人宰鸡又杀猪。客人宰鸡又杀猪。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。翻座座山过道道水,好象没了路,穿翻

    17、座座山过道道水,好象没了路,穿过柳阴走过花丛又是一个村。过柳阴走过花丛又是一个村。颔联颔联颈联颈联箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。箫声鼓声此起彼伏春社近,穿衣戴貌箫声鼓声此起彼伏春社近,穿衣戴貌简单朴素古风犹存。简单朴素古风犹存。尾联尾联从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。从今以后假如允许趁月闲游,拄着拐从今以后假如允许趁月闲游,拄着拐杖,随时都会敲你家门。杖,随时都会敲你家门。首首联联(写农民朋友的好客习俗)写农民朋友的好客习俗)“莫笑莫笑”表现出农民的厚道表现出农民的厚道颔联(写农村明媚绚丽,变(写农村明媚绚丽,变化万千的自然风光

    18、也表化万千的自然风光也表现了诗人喜悦心情。)现了诗人喜悦心情。)比喻比喻人们在无路可人们在无路可走的时候,经过一番周走的时候,经过一番周折,一番努力,又有了折,一番努力,又有了新的出路,新的天地。新的出路,新的天地。颈联颈联写出山西村淳朴写出山西村淳朴的风土人情的风土人情尾联尾联不邀自来,深不邀自来,深厚的友情厚的友情。成语典故:成语典故:柳暗花明柳暗花明 陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了陆游是南宋著名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀,一度得到孝宗的赏识,所以入抗金爱国的情怀,一度得到孝宗的赏识,所以入朝当了军器少监。但朝中的投降派百般排挤他,朝当了军器少监。但朝中的投降派百般排挤

    19、他,不断上书皇帝,诬陷他终日赏花吟诗,不务正业,不断上书皇帝,诬陷他终日赏花吟诗,不务正业,皇帝偏听偏信,结果陆游被弃。陆游怀着满腔的皇帝偏听偏信,结果陆游被弃。陆游怀着满腔的愤怒,回到老家绍兴闲居。一天,陆游前往山西愤怒,回到老家绍兴闲居。一天,陆游前往山西村拜访友人,友人及左邻右舍听说陆游来访,都村拜访友人,友人及左邻右舍听说陆游来访,都热情地接待他,家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴热情地接待他,家家户户摆酒设宴相迎。那淳朴的民风使陆游十分感动,他诗兴大发,写下诗篇的民风使陆游十分感动,他诗兴大发,写下诗篇游山西村游山西村。己己 亥亥 杂杂 诗诗龚自珍龚自珍龚自珍(17921841179218

    20、41),号),号定庵定庵,浙江杭州人,浙江杭州人,清代杰出的思想家和诗人。诗气势纵横,有清代杰出的思想家和诗人。诗气势纵横,有龚龚自珍全集自珍全集。他且开一代新诗风的大诗人,作品。他且开一代新诗风的大诗人,作品内容丰富,具有鲜明突出的社会现实内涵。在艺内容丰富,具有鲜明突出的社会现实内涵。在艺术表现上,纵横恣肆,狂放不羁,体现出崭新的术表现上,纵横恣肆,狂放不羁,体现出崭新的独创精神,代表了清诗的成熟个性面貌,被誉为独创精神,代表了清诗的成熟个性面貌,被誉为古代的最后一位古代的最后一位和和近代的最初一位近代的最初一位杰出诗人,在杰出诗人,在我国诗歌史上占有里程碑式的地位。我国诗歌史上占有里程碑

    21、式的地位。龚自珍,思想家、文学家,道光十九年龚自珍,思想家、文学家,道光十九年(18391839),也就是鸦片战争的前一年,他已),也就是鸦片战争的前一年,他已4848岁,岁,对清朝统治者大失所望,毅然决然辞去官职,回归对清朝统治者大失所望,毅然决然辞去官职,回归故里。一路上,他有所思,有所感,就用鸡毛写在故里。一路上,他有所思,有所感,就用鸡毛写在账簿纸上,投入一个竹筐里。后来共账簿纸上,投入一个竹筐里。后来共“得纸团三百得纸团三百十五枚,盖作诗三百十五首也十五枚,盖作诗三百十五首也”,这就是著名的,这就是著名的己亥杂诗己亥杂诗那一年是己亥年。那一年是己亥年。这首诗是这首诗是己亥杂诗己亥杂诗

    22、的第五首,写诗人离京的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着的感受。虽然载着“浩荡离愁浩荡离愁”,却表示仍然要为,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。国为民尽自己最后一份心力。听录音,听准字音和节奏。听录音,听准字音和节奏。找出易读错的字和难理解的字词。找出易读错的字和难理解的字词。利用注释和工具书,初步理解诗歌利用注释和工具书,初步理解诗歌内容。内容。浩荡离愁白日斜,浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,落红不是无情物,化作春泥更护花。化作春泥更护花。己己 亥亥 杂杂 诗诗 龚自珍龚自珍 浩荡离愁白日斜,浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。吟鞭东指即天涯。落红不是无情物

    23、,落红不是无情物,化作春泥更护花。化作春泥更护花。己己 亥亥 杂杂 诗诗 龚自珍龚自珍 浩荡:无限。指离别京都的愁思浩如水波,也指作者浩荡:无限。指离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。心潮不平。吟鞭:指诗人鸣鞭。同题诗有吟鞭:指诗人鸣鞭。同题诗有“赖是摇鞭吟好诗赖是摇鞭吟好诗”句。句。东指:指东方故里。东指:指东方故里。天涯:相对京城而言的归途。刘禹锡有天涯:相对京城而言的归途。刘禹锡有“莫道两京非莫道两京非远别,春明门外即天涯远别,春明门外即天涯”句,这里变用此典。句,这里变用此典。浩荡离愁白日斜,浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,落红不是无情物,化作春泥

    24、更护花。化作春泥更护花。己己 亥亥 杂杂 诗诗 龚自珍龚自珍 满怀离愁而对夕阳西下,满怀离愁而对夕阳西下,鸣鞭向东像是人在天涯。鸣鞭向东像是人在天涯。凋落的花朵并非无情无义,凋落的花朵并非无情无义,化作春泥培育出新的鲜花。化作春泥培育出新的鲜花。参考译文诗人离京时,正是鸦片战争的前一年,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。还想着为国家做些事情。1.1.诗人为什么要辞官回家?是否从此诗人为什么要辞官回家?是否从此不再关心国家命运?不再关心国家命运?2.2.诗人是怎样把自己的一腔离愁别绪表诗人是怎样把自己的一腔离愁别绪表达

    25、出来的?达出来的?“浩荡浩荡”本指水势浩大,在这里本指水势浩大,在这里喻喻“愁愁”,李煜李煜曾有词写到曾有词写到“问君能有几多愁问君能有几多愁,恰似,恰似一一江春水向东流江春水向东流。”诗人以李煜亡国被囚之愁诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚特别把离京时间选在了傍晚,马致远马致远散曲散曲“夕阳西下,夕阳西下,断肠人在天涯断肠人在天涯。”李商隐:李商隐:“夕阳无限好,只是近黄昏。夕阳无限好,只是近黄昏。”用晚景衬托用晚景衬托离愁。诗人通过比喻、衬托把愁表现得淋漓离愁。诗人通过比喻、衬托把愁表现得淋漓尽致。尽致

    26、。“吟鞭东指即天涯吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡乡杭州,马鞭一挥,离京远去,直至杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯天涯 ,很难再回京城,很难再回京城,用夸张的手法,表用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红”是作者自比脱离官场,“落红”“红”喻理想与信念,是历来传颂的经典名句。诗人用移情于物的手法,借落花翻出新意,为我们展示了一个极为瑰丽的境界:在诗人看来,落花作为个体,它的生命是终止了;但一当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,它的生命就在下一代群体身上

    27、得以延续,体现出真正的生命价值终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!这分明是一首新生命的赞歌!“落红不是无情物,化做春泥更护花落红不是无情物,化做春泥更护花”!满载离愁,远归故里自比落红,仍可护花虽辞官归乡,虽辞官归乡,仍心系报国。仍心系报国。意思:意思:虽辞官回乡,仍思为国效力,虽辞官回乡,仍思为国效力,希望有新奉献的思想。希望有新奉献的思想。对国家民族的那份执著的忠忱。不甘于沉沦,为国家民族贡献力量。牺牲自己,培养后人的无私牺牲自己,培养后人的无私奉献精神奉献精神诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪诗中哪句表现了诗人犹豫孤独和悲壮豪迈复杂心情交织一起?迈复杂心情交织一起?诗中哪句表现了虽辞官,但仍关心国家诗中哪句表现了虽辞官,但仍关心国家前途命运的诗词?前途命运的诗词?诗中写了几种心境?诗中写了几种心境?浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。落红不是无情物,化作春泥更护花。1 1.离别忧伤;离别忧伤;2 2.回归的愉快;回归的愉快;3 3.积极的人积极的人生态度生态度部编版

    展开阅读全文
    提示  163文库所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
    关于本文
    本文标题:统编人教部编版语文七年级下册语文课件20《古代诗歌五首》.ppt
    链接地址:https://www.163wenku.com/p-5849360.html
    ziliao2023
         内容提供者      个人认证 实名认证

    Copyright@ 2017-2037 Www.163WenKu.Com  网站版权所有  |  资源地图   
    IPC备案号:蜀ICP备2021032737号  | 川公网安备 51099002000191号


    侵权投诉QQ:3464097650  资料上传QQ:3464097650
       


    【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。

    163文库