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类型《世说新语》二则-期行-公开课获奖教案.doc

  • 上传人(卖家):刘殿科
  • 文档编号:5848759
  • 上传时间:2023-05-12
  • 格式:DOC
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    关 键  词:
    世说新语 公开 获奖 教案
    资源描述:

    1、19. 世说新语二则期行 一、 教学目标:了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。 阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容教学重点:诵读课文,积累文言词语。学法指导:两篇故事虽是文言文,但语言文字比较浅显,又是围绕着家庭生活和亲情,学生学习起来相对容易一些。采用自主、合作、探究的学习方式。课时安排两课时。二、 课文字词(分发,不然教学进度来不及)(按其在课文中出现的顺序)(板书出字词)期:q:约定。过:超过。舍:放弃。去:离开。乃:才。尊君:古代尊称对方的父亲。尊君在不( fu ): 现在写作 : 否 表示 不委:丢下,抛弃。君:古代

    2、尊称对方,可以为“您”。家君:古代对人称自己的父亲。引:拉。 元丘入门不顾:顾:回头看 。 三、 课文导语: 中国古代少年有很多聪明的典范,如:“司马光砸缸,又如四岁作画的王冕,七岁做诗的曹植,十二岁的宰相甘罗等,今天我们要来认识一下这样一位古代少年,他就是期行中的元方。四、 常识(分发)刘义庆(公元403年公元444年),彭城(今江苏徐州)人,宋武帝刘裕的侄子,袭爵临川王,南朝宋文学家。组织人编写了世说新语。世说新语是古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事,也记载有一些古人的正道直言,善行美德的故事。世说新语的语言简练含蓄

    3、而又隽永传神,对后世小品文的发展有很大影响。被鲁迅评为“一部名士的教科书”。陈太丘与友期被编入书中“方正”一门,“方正”就是刚正不阿,为人正派的意思。为什么没有列入“夙惠”一门?“夙惠”是专门记录聪明儿童的故事。这一则故事虽然也表现了他的聪明,但主要是写他懂得为人的道理,“无信”、“无礼”两个词的是全文核心,可见作者的意图是责备客人,从反面来说“信”、“礼”的重要性。 五、 课内问题-串讲:(含语言分析)(板书出题目)(1) 文中“尊君”“君” “家君”的称谓有什么不同?“尊君”是对别人父亲的尊称;“君”是有礼貌的称呼对方; “家君”对人称自己父亲时的谦词。 尊称,也叫敬称,是对对方表示尊敬的

    4、称呼 。针对不同的对象,称呼可有多种。称呼帝王时,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人,对对方母亲称令堂、太君,对对方的妻子称令正,对对方妻父称泰山、冰翁,对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄(弟),对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等,因多见于口语,不再一一列举。谦称 : 谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙

    5、荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻,称自己的儿子为小儿、犬子、息男,称女儿为息女、小女等,主要用于口语,常见于戏剧。古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等(2)从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?不守信用,缺乏修养,没有礼貌、知错能改。(3)元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?无信、无礼。(4)结尾处元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。不过分。因为元方认为这种无信无礼之人,不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方;太过分。既然友人已经感到惭愧了,对父亲的朋友应当以礼相待。

    6、(5)小结:“信”是立世之本,陈太丘的友人不守信,连七岁的小孩子亦知其不可,对他很不以为然,“信”之重要性于此可见一斑,因此,我们从小要做一个重礼守信的人。 常言到:守信走遍天下,寡信寸步难行。我希望同学们“以诚待人, 以信做人。”六、 中心思想:告诉人们诚信是立世之本,要人们做一个守信之人。七、 课文引申:名言等八、 扩展资料(分发)课外阅读世说新语几则:1、管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看,宁割席分坐,曰:子非吾友也!【注释】捉:握;拿。掷:扔;抛。席:坐席,是古人的坐具。轩冕:大夫以上的贵族坐的车和戴的礼

    7、帽。这里是指有达官贵人过门。宁、歆:上文称管,这里称宁,同指管宁;上文称华,这里称歆,同指华歆。古文惯例,人名已见子上文时,就可以单称姓或名。废:放弃;放下。【译文】管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜,看见地上有一小片金子,管宁不理会,举锄锄去,跟锄掉瓦块石头一样,华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次,两人同坐在一张坐席上读书,有达官贵人坐车从门口经过,管宁照旧读书,华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子,分开座位,说道:“你不是我的朋友。”2、孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:我是李府君亲。既通,前坐。元礼问曰:君与仆有何亲?

    8、对曰:昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:小时了了,大未必佳。文举曰:想君小时必当了了。韪大踧踖。cj【注释】孔文举:孔融,字文举,是汉代末年的名士、文学家,历任北海相、少府、太中大夫等职。曾多次反对曹操,被曹燥借故杀害。李元礼:见德行第4则注。司隶校尉:官名,掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权。诣(y):到。清称:有清高的称誉的人。中表亲戚:参德行第18则注。府君:大守称府君,太守是俸禄二千石的官,而司隶校尉是比二千石,有府舍,所以也通称府君(二千石的月俸是一百二十斛,比二千石是一百斛)。仆:谦称。先君:祖先,与下文

    9、“先人”同。仲尼:孔子,名丘,字仲尼。伯阳:老子,姓李,名耳,字伯阳。著有(老子)一书。师资:师。这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。奕世:累世;世世代代。奇:认为他特殊、不寻常。太中大夫:掌管议论的官。陈韪(wi):后汉书孔融传)作陈炜。了了:聪明;明白通晓。【译文】孔文举十岁时,随他父亲到洛阳。当时李元礼有很大的名望,任司隶校尉;登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属,才让通报。孔文举来到他家,对掌门官说:“我是李府君的亲戚。”经通报后,入门就坐。元礼问道:“您和我有什么亲戚关系呢?”孔文举回答道:“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,这佯看来,我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们无下

    10、赞赏他的聪明过人。太中大夫陈韪来得晚一些,别人就把孔文举的应对告诉他,陈韪说:“小时候聪明伶俐,长大了未必出众。”文举应声说:“您小时候,想必是很聪明的了。”陈韪wi听了,感到很难为情。3、文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?帝深有惭色。【注释】义帝:魏文帝曹丕,足曹操的儿子,逼迫汉献帝让位,自立为帝。东阿王:曹植,字子建,曹丕的同母弟,天资聪敏。是当时杰出的诗人,曹操几乎要立他为太子。曹丕登帝位后,他很受压迫。一再贬爵徙封,后封为东阿王。大法:大刑,重刑,这里指死刑。“煮豆”句:大意是,煮熟豆子做成豆羹,

    11、滤去豆渣做成豆汁。羹,有浓汁的食品。漉(l),过滤,菽(sh),豆类的总称。”萁q在”句:大意是,豆秸在锅下烧。豆子在锅中哭。然,通“燃”,烧。“本自”句:大意是,我们(豆子和豆秸)本来是同根所生,你煎熬我怎么这样急迫!按:曹植借豆子的哭诉,讽喻胞兄曹丕对自己的无理迫害。【译文】魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗,作不出的话,就要动用死刑。曹植应声便作成一诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。箕在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!”魏文帝听了深感惭愧。4、顾长康啖甘蔗,先食尾。问所以,云:渐至佳境。【注释】佳境:美妙的境界。按:甘蔗的头部最甜,从蔗梢吃起,越吃越甜。【译文】顾长

    12、康吃甘蔗,先从蔗梢吃起。有人问他什么原因,他说:“逐渐进入美妙的境界。”5、王戎有好李,卖之,恐人得其种,恒钻其核。【译文】王戎家有良种李子,卖李子时,怕别人得到他家的良种,总是先把李核钻破再卖。6、魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪gu代,帝自捉刀立床头。既毕,令间谍问曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏武闻之,追杀此使。7、王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。九、 习题讲解:十、 作业设计:1、 抄写解释字词及摘句(造句)十一、 文章总结:(有考内容总

    13、结)(知识点)不( fu )、尊称、谦称。十二、 一个优美段(语言)十三、 激趣内容(上课调整)十四、 教学效果检查:(早读或自修课进行)字词检查、常识检查、朗读检查、课后问题检查、知识点检查、中心思想检查、十五、 教学反思:不必面面俱到的讲解。十六、 提供的图片:十七、 音频选择:十八、 鸣谢单位:语文出版社、无忧无虑语文网等。(若没有写古田教育局网站则说明该网站上没有材料)十九、 教案订正:(已订正)二十、 练习册评讲:二十一、 推荐背诵:背中心思想、常识等。背中心思想。二十二、 字音、字词订正。严历严厉(正确),期(q)二十三、 文言文翻译:期 行 陈太丘和朋友约定一同出行。(他们)约定

    14、在正午动身,过了正午朋友没到,陈太丘便离开了,离开之后朋友到了。(陈太丘的儿子)陈元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你父亲在家吗?”元方回答说:“等您很久您都没到,已经离开了。”朋友便生气地说:“真不是人啊!和别人约定同行,却丢下别人走了。”元方说:“您与我父亲约定中午,到了中午您没到,就是不守信用;对着儿子骂他父亲,就是不讲礼貌。”朋友感到很惭愧,走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去,连头也没回。 二十四、 佳作选登:二十五、 课文附文选读泥土二十六、 课文存疑。(论文材料)二十七、 推荐讲解。教学建议:(教学灵感)别想一下造出大海,必须先由小河川开始。成功不是只有将来才有,而是从决

    15、定做的那一刻起,持续积累而成!人若软弱就是自己最大的敌人,人若勇敢就是自己最好的朋友。成功就是每天进步一点点!如果要挖井,就要挖到水出为止。即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。今天拼搏努力,他日谁与争锋。在你不害怕的时候去斗牛,这不算什么;在你害怕的时候不去斗牛,这没什么了不起;只有在你害怕的时候还去斗牛才是真正的了不起。行动不一定带来快乐,但无行动决无快乐。只有一条路不能选择-那就是放弃之路;只有一条路不能拒绝-那就是成长之路。坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久够大声,终会把人唤醒的。只要我努力过,尽力过,哪怕我失败了,我也能拍着胸膛说:我问心无愧。用今天的泪播种,收获明天

    16、的微笑。人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。弱者只有千难万难,而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹,智者却有千路万路。坚持不懈,直到成功!最淡的墨水也胜过最强的记忆。凑合凑合,自己负责。有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。我中考,我自信!我尽力我无悔!听从命运安排的是凡人;主宰自己命运的才是强者;没有主见的是盲从,三思而行的是智者。相信自己能突破重围。努力造就实力,态度决定高度。把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。安乐给人予舒适,却又给人予早逝;劳作给人予磨砺,却能给人予长久。眉毛上的汗水和眉毛下的泪水,你必须选择一样!若不给自己设限

    17、,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。相信自己我能行!任何业绩的质变都来自于量变的积累。明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。世界上最重要的事情,不在于我们身在何处,而在于我们朝着什么方向走。爱拼才会赢努力拼搏,青春无悔!脚踏实地地学习。失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。觉得自己做的到和不做的到,其实只在一念之间。人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。没有等出来的辉煌;只有走出来的美丽。我成功,因为我志在成功!记住!只有一个

    18、时间是最重要的,那就是现在。回避现实的人,未来将更不理想。昆仑纵有千丈雪,我亦誓把昆仑截。如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。没有热忱,世间将不会进步。彩虹总在风雨后,阳光总在乌云后,成功总在失败后。如果我们都去做我们能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。外在压力增强时,就要增强内在的动力。如果有山的话,就有条越过它的路。临中考,有何惧,看我今朝奋力拼搏志!让雄心与智慧在六月闪光!成功绝不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。成功的人是跟别人学习经验,失败的人是跟自己学习经验。抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。向理想出发!别忘了那个约定!自信努力坚

    19、持坚强!拼搏今朝,收获六月!成功就是屡遭挫折而热情不减!我相信我和我的学习能力!生活之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。好好使用我们的大脑,相信奇迹就会来临!我们没有退缩的选择,只有前进的使命。明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。好好扮演自己的角色,做自己该做的事。在世界的历史中,每一位伟大而高贵的时刻都是某种热情的胜利。困难,激发前进的力量;挫折,磨练奋斗的勇气;失败,指明成功的方向。拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。什么都可以丢,但不能丢脸;什么都可以再来,唯独生命不能再来;什么都可以抛去,唯有信仰不能抛去;什么都可以接受,唯独屈辱不能接受。今朝勤学苦,明朝跃龙门。成功是别人失败时还在坚持。踏平坎坷成大道,推倒障碍成浮桥,熬过黑暗是黎明。每天早上醒来后,你荷包里的最大资产是24个小时。-你生命宇宙中尚未制造的材料。我奋斗了,我无悔了。此时不搏何时搏?全力以赴,铸我辉煌!二十八、

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