音乐3(上).ppt

1、音乐音乐 音乐艺术的性质：由乐音按不同的节奏有机音乐艺术的性质：由乐音按不同的节奏有机构旋律，创建不同的音乐形象，表现人们的构旋律，创建不同的音乐形象，表现人们的感情，反映社会；感情，反映社会；音乐表现手段：旋律、节奏（节拍）、调式、音乐表现手段：旋律、节奏（节拍）、调式、和声等；和声等；音乐曲式：一部曲、二部曲、三部曲、变奏音乐曲式：一部曲、二部曲、三部曲、变奏曲、变奏曲、回旋曲等；曲、变奏曲、回旋曲等；声乐作品体裁：美声、民族和通俗唱法，抒声乐作品体裁：美声、民族和通俗唱法，抒情歌曲、叙事歌曲、舞性歌曲、组歌和大合情歌曲、叙事歌曲、舞性歌曲、组歌和大合唱等；唱等；声乐、器乐的基本分类 1、

2、声乐：、声乐：人声按音域的高低和音色的差人声按音域的高低和音色的差异，可以分为女高音、女中音、女低音和异，可以分为女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。男高音、男中音、男低音。形式有合唱、齐唱、重唱、独唱，形式有合唱、齐唱、重唱、独唱，基本唱法美声唱法民族唱法通俗唱法基本唱法美声唱法民族唱法通俗唱法 高胡高胡 它也是胡琴家族的一员，代表作品有它也是胡琴家族的一员，代表作品有雨打芭蕉雨打芭蕉 京胡京胡 又称胡琴。拉弦乐器。京胡是中国的传统拉弦乐器，又称胡琴。拉弦乐器。京胡是中国的传统拉弦乐器，因主要用于京剧伴奏而得其名。至今已有因主要用于京剧伴奏而得其名。至今已有 200 多年的历史，

3、多年的历史，是中国传统戏曲京剧的主要伴奏乐器。是中国传统戏曲京剧的主要伴奏乐器。马头琴马头琴 是蒙古民族的代表性乐器，具有深沉粗犷，激昂的是蒙古民族的代表性乐器，具有深沉粗犷，激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。阮阮 是是“阮咸阮咸”的简称。古琵琶的一种。阮有低阮、大阮、的简称。古琵琶的一种。阮有低阮、大阮、中阮、小阮四种，目前乐队中多用大阮与中阮。中阮、小阮四种，目前乐队中多用大阮与中阮。三弦三弦 三弦又称三弦又称“弦子弦子”，是已有两千多年历史的弹拨乐，是已有两千多年历史的弹拨乐器。三弦的音色响亮、浑厚，个性较强，音域宽广，技巧器。

4、三弦的音色响亮、浑厚，个性较强，音域宽广，技巧灵活，表现力丰富，特别适用演奏有特性的旋律，灵活，表现力丰富，特别适用演奏有特性的旋律，古琴古琴 又称又称“七弦琴七弦琴”，顾名思义，它是七弦构成。今天所，顾名思义，它是七弦构成。今天所能见到的能见到的“古琴古琴”，在约二千年前就基本定型。古琴是古，在约二千年前就基本定型。古琴是古代人修身养性，自己弹自己听的乐器。主要作品代人修身养性，自己弹自己听的乐器。主要作品“梅花三梅花三弄弄”、“流水流水”、“醉渔唱晚醉渔唱晚”等。等。筝筝 中国拨奏弦鸣乐器。春秋战国时期已流行于今陕西省，中国拨奏弦鸣乐器。春秋战国时期已流行于今陕西省，史称秦筝史称秦筝。筝的

5、拨奏在民间广大地区的流传中，融合地方。筝的拨奏在民间广大地区的流传中，融合地方民间音乐，近代以河南、山东、潮州、客家、浙江等流派民间音乐，近代以河南、山东、潮州、客家、浙江等流派较有名。河代表曲目有较有名。河代表曲目有云庆云庆、高山流水高山流水、4、号子、山歌与小调号子、山歌与小调 号子号子 劳动歌的一种。又称吆号子。它由体力劳动劳动歌的一种。又称吆号子。它由体力劳动直接激发出来，伴随劳动的动作歌唱，节奏感很直接激发出来，伴随劳动的动作歌唱，节奏感很强，具有协调劳动动作，鼓舞和调剂情绪的作强，具有协调劳动动作，鼓舞和调剂情绪的作用。常见的号子有：建筑和开采劳动中的打用。常见的号子有：建筑和开采

6、劳动中的打夯、采石、伐木等号子，搬运劳动中的挑担、装夯、采石、伐木等号子，搬运劳动中的挑担、装卸等号子，农业劳动中的车水、舂米等号子，水卸等号子，农业劳动中的车水、舂米等号子，水上劳动中的划船、拉网、拉纤号子等。上劳动中的划船、拉网、拉纤号子等。山歌山歌 山歌是劳动人民自由抒发感情的民歌种类。山歌是劳动人民自由抒发感情的民歌种类。传统山歌中最常见的内容是爱情和苦难。山歌常传统山歌中最常见的内容是爱情和苦难。山歌常在户外歌唱在户外歌唱,曲调多高亢、嘹亮，节奏自由、悠曲调多高亢、嘹亮，节奏自由、悠长，歌词多即兴创作、具有纯朴的情感及大胆的长，歌词多即兴创作、具有纯朴的情感及大胆的想象和巧妙的比喻的

7、特点。想象和巧妙的比喻的特点。小调小调 又称又称“小曲小曲”,中国民歌体裁的一种。多产中国民歌体裁的一种。多产生于民间日常生活和风俗性活动生于民间日常生活和风俗性活动,经过历代流传经过历代流传,艺术上多经加工。曲体较为均衡，节奏规整，曲艺术上多经加工。曲体较为均衡，节奏规整，曲调细腻委婉的民歌体裁。小调分布于大多数汉族调细腻委婉的民歌体裁。小调分布于大多数汉族地区地区,以山东、河北、江苏更具代表性。以山东、河北、江苏更具代表性。“花儿花儿”花儿是山歌的一种。亦称花儿是山歌的一种。亦称“少年少年”、“山曲山曲”、“野曲野曲”,意即在田间、山野演唱意即在田间、山野演唱的歌。主要流行于甘肃、青海、宁

8、夏三省的歌。主要流行于甘肃、青海、宁夏三省(区区)相毗连的广大地区。相毗连的广大地区。“信天游信天游”又称又称“顺天游顺天游”“”“小曲子小曲子”，流，流行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕行于陕西北半部及宁夏、山西、内蒙古与陕西接壤的部分地区。西接壤的部分地区。“信天游信天游”的基本特征的基本特征是结构短小简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈是结构短小简洁，曲调开阔奔放，感情炽烈深沉，具有浓厚的抒咏性。深沉，具有浓厚的抒咏性。“舞歌舞歌”声乐类舞蹈音乐即主要采用歌唱的声乐类舞蹈音乐即主要采用歌唱的方式来表现民间舞蹈的内容情绪，并与舞蹈方式来表现民间舞蹈的内容情绪，并与舞蹈配合出现的民间音乐形式，是

9、民间舞蹈音乐配合出现的民间音乐形式，是民间舞蹈音乐的组成部分，简称的组成部分，简称“舞歌舞歌”。“堆谢堆谢”“堆谢堆谢”的音乐分为两类的音乐分为两类:一是一是“降谢降谢”,速度较慢速度较慢,曲调抒情悠扬曲调抒情悠扬;一是一是“觉谢觉谢”,速度较快速度较快,曲调轻快活跃曲调轻快活跃“十二卡姆十二卡姆”“木卡姆木卡姆”为阿拉伯语，意为规范、为阿拉伯语，意为规范、聚会等意，是穆斯林诸民族的一种音乐形式，集聚会等意，是穆斯林诸民族的一种音乐形式，集歌、舞、乐于一体。歌、舞、乐于一体。“中国新疆维吾尔木卡姆艺中国新疆维吾尔木卡姆艺术术”是流传于新疆各维吾尔族聚居区的各种木卡是流传于新疆各维吾尔族聚居区的

10、各种木卡姆的总称姆的总称,京韵大鼓京韵大鼓 京韵大鼓是天津曲艺中的一个主要曲京韵大鼓是天津曲艺中的一个主要曲种。京韵大鼓三大派：白云鹏、刘宝全、张小轩。种。京韵大鼓三大派：白云鹏、刘宝全、张小轩。二人转二人转 东北的民间小戏，属走唱类曲艺。名副东北的民间小戏，属走唱类曲艺。名副其实的其实的“二人转二人转”：二人化装成一丑一旦的对唱：二人化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边舞。形式，边说边唱，边唱边舞。山东快书山东快书 又称竹板快书、滑稽快书。语言风格又称竹板快书、滑稽快书。语言风格明快风趣，节奏较快，以表演英雄人物除暴安良明快风趣，节奏较快，以表演英雄人物除暴安良的故事见长。的故事见长。

11、评弹评弹 苏州的评话和弹词的统称，评话又称说大苏州的评话和弹词的统称，评话又称说大书。常熟是苏州评弹的故乡书。常熟是苏州评弹的故乡 快板快板 有有“数来宝数来宝”、快板书、小快板、天津快、快板书、小快板、天津快板板 19、南戏与昆曲；中国入选联合国、南戏与昆曲；中国入选联合国“人类口头流传的非物质文化遗产代人类口头流传的非物质文化遗产代表作表作”的戏曲的戏曲 20、京剧的主要角色名称；、京剧的主要角色名称；“四大名四大名旦旦”21、苏州评弹、黄梅戏、越剧、秦腔、苏州评弹、黄梅戏、越剧、秦腔、川剧、豫剧、晋剧的地域分布及特点川剧、豫剧、晋剧的地域分布及特点 22、关汉卿与汤显祖；、关汉卿与汤显祖

12、；西厢记西厢记与与牡丹亭牡丹亭；琵琶记琵琶记与与长生长生殿殿；桃花扇桃花扇魏晋南北朝时期的音乐魏晋南北朝时期的音乐 清商乐清商乐 歌舞戏歌舞戏 声无哀乐论声无哀乐论 琴曲琴曲碣石调碣石调幽兰幽兰、酒狂酒狂、广陵散广陵散 新律新律清商乐：清商乐：社会背景社会背景 公元世纪，西晋灭亡，东晋建都建公元世纪，西晋灭亡，东晋建都建康（今南京），但北方仍处于十六国康（今南京），但北方仍处于十六国频繁战争的局面。随着国家政治中心频繁战争的局面。随着国家政治中心南移，北方音乐文化也随之流入江南，南移，北方音乐文化也随之流入江南，并把汉、魏以来的相和歌、相和大曲并把汉、魏以来的相和歌、相和大曲与江南民间音乐相结

13、合，由此而产生与江南民间音乐相结合，由此而产生了一种新的音乐风格与形式了一种新的音乐风格与形式“清商清商乐乐”。阮籍与阮籍与酒狂酒狂 阮籍阮籍(210263)，三国时期曹魏末年诗人。字嗣宗，竹林，三国时期曹魏末年诗人。字嗣宗，竹林七贤之一。陈留尉氏七贤之一。陈留尉氏(河南开封河南开封)人，曾任步兵校尉，世称人，曾任步兵校尉，世称阮步兵。阮步兵。所处时代正是统治阶级内部相互争斗、杀戮的恐怖岁月。所处时代正是统治阶级内部相互争斗、杀戮的恐怖岁月。阮籍对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，阮籍对司马氏集团怀有不满，但同时又感到世事已不可为，于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，

14、于是他采取不涉是非、明哲保身的态度，或者闭门读书，或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言，以此来逃或者登山临水，或者酣醉不醒，或者缄口不言，以此来逃避卷入政治斗争的漩涡。与嵇康、刘伶等七人为友，常集避卷入政治斗争的漩涡。与嵇康、刘伶等七人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象徵、寄托，藉古讽今，阮籍透过不同的写作技巧如比兴、象徵、寄托，藉古讽今，寄寓情怀，形成了一种悲愤哀怨，隐晦曲折的诗风。寄寓情怀，形成了一种悲愤哀怨，隐晦曲折的诗风。除诗歌之外，阮籍还借用音乐来排遣自己的苦闷。除诗歌之外，阮籍还借用音乐来排遣自己的苦闷

15、。琴曲琴曲广陵散广陵散 产生时间产生时间:最初是东汉末年产生在广陵地方最初是东汉末年产生在广陵地方的一首琴曲。的一首琴曲。题材内容：聂政刺韩王题材内容：聂政刺韩王 音乐内容音乐内容 是我国现存琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战是我国现存琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的精神，具有很高的思想价值和艺术暴君的精神，具有很高的思想价值和艺术价值。价值。碣石调碣石调幽兰幽兰 此曲谱是现仅存最早的琴曲谱，具有很高的史料此曲谱是现仅存最早的琴曲谱，具有很高的史料价值，原件在日本。价值，原件在日本。乐曲通过对深山幽谷里馥香兰花的描写，来抒发乐曲通过对深山幽谷里馥香兰花的描写，来抒发古代文人怀才不遇的苦闷心情，曲调清丽委婉。古代文人怀才不遇的苦闷心情，曲调清丽委婉。全曲共四段，第一段是乐曲的引子，其余三段是全曲共四段，第一段是乐曲的引子，其余三段是乐曲的主体。乐曲的主体。中国古代琴曲。为现存最早的琴曲谱，亦是现保中国古代琴曲。为现存最早的琴曲谱，亦是现保存于文字谱上的唯一所见乐谱。谱前解题说明此存于文字谱上的唯一所见乐谱。谱前解题说明此曲传自南朝梁代的丘明（曲传自南朝梁代的丘明（494-590）。曲名之前冠）。曲名之前冠以调名，此标题为琴曲中仅见，应是以碣石调表以调名，此标题为琴曲中仅见，应是以碣石调表现现幽兰幽兰的内容。的内容。