读故事学哲理.ppt

1、1.世界是普遍联系的（联系具有普遍性、客世界是普遍联系的（联系具有普遍性、客观性、多样性，是有条件的），我们要用联观性、多样性，是有条件的），我们要用联系的观点看问题，坚持整体与部分的统一，系的观点看问题，坚持整体与部分的统一，掌握系统优化的方法。掌握系统优化的方法。2.世界是永恒发展的，我们要用发展的观点世界是永恒发展的，我们要用发展的观点看问题，事物发展是前进行和曲折性的统一，看问题，事物发展是前进行和曲折性的统一，是量变和质变的统一。是量变和质变的统一。要用一分为二的眼光看问题，既要看到事物之间的要用一分为二的眼光看问题，既要看到事物之间的对立，又要看到事物之间的统一，要善于在统一中对立

2、，又要看到事物之间的统一，要善于在统一中把握对立，在对立中把握统一。把握对立，在对立中把握统一。具体问题具体分析具体问题具体分析遵循从遵循从特殊特殊一般一般-特殊的认识秩序。即特殊的认识秩序。即从特殊性中概括出普遍性，从特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性的又要在普遍性的指导下去研究特殊性指导下去研究特殊性坚持坚持矛盾普遍性和矛盾普遍性和特殊性的统一特殊性的统一.承认矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，解决矛盾；承认矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，解决矛盾；坚持两分法，防止片面性坚持两分法，防止片面性矛盾就是对立统一矛盾就是对立统一矛盾普遍性原理矛盾普遍性原理事事有矛盾、时时有矛事事有矛盾、时时有矛盾盾矛盾特殊

3、性原理矛盾特殊性原理指矛盾着的事物及其每指矛盾着的事物及其每一个侧面各一个侧面各 其特点其特点矛盾普遍性与特殊性关系矛盾普遍性与特殊性关系原理原理3.矛盾矛盾从前从前,有六个兄弟共同养了一只猫。分家后有六个兄弟共同养了一只猫。分家后,他们他们决定每人分别占有猫身上的一部分决定每人分别占有猫身上的一部分,哪一部分出了哪一部分出了问题问题,就由占有它的人负责。他们的分工是就由占有它的人负责。他们的分工是:老老 大大负责猫头负责猫头,老二负责猫脚老二负责猫脚老六负责猫尾巴老六负责猫尾巴。一天一天,猫尾巴受伤猫尾巴受伤,老六把它的伤口洗干净老六把它的伤口洗干净,涂了涂了油油,又用一块碎布裹好。猫由于尾

4、巴上扎有布条又用一块碎布裹好。猫由于尾巴上扎有布条,感到很不舒服感到很不舒服,于是乱钻乱跑于是乱钻乱跑,一下子跑到炉火旁一下子跑到炉火旁把尾巴上的布条烧着了把尾巴上的布条烧着了。尾巴一起火尾巴一起火,猫跑得更加猫跑得更加快了快了,最后爬上五个哥哥的谷仓屋顶最后爬上五个哥哥的谷仓屋顶,谷仓着火了。谷仓着火了。谷子被烧谷子被烧,是由于猫尾巴着火引起的是由于猫尾巴着火引起的,所以五个哥所以五个哥 哥把小弟拉到法庭哥把小弟拉到法庭,硬要他赔偿损失。硬要他赔偿损失。此案怎断此案怎断?聪明的法官只讲了一句话就把五个哥哥聪明的法官只讲了一句话就把五个哥哥顶得哑口无言。这句话是顶得哑口无言。这句话是:假如那只

5、猫没有头假如那只猫没有头,没没有脚有脚,一条光秃秃的尾巴能爬上屋顶吗一条光秃秃的尾巴能爬上屋顶吗?一个牧师需要有人帮他推销一个牧师需要有人帮他推销圣经圣经，便临时雇佣了三个推销，便临时雇佣了三个推销员。牧师分别和他们做了员。牧师分别和他们做了 简短的谈话，对其中的两人感觉很简短的谈话，对其中的两人感觉很满意，因为他觉得他们两能说会道，相信他们一定会把满意，因为他觉得他们两能说会道，相信他们一定会把圣经圣经卖出去的。但是他对第三个人不太满意，卖出去的。但是他对第三个人不太满意，因为那个人说话结因为那个人说话结结巴巴的，这样的人怎么能做好推销呢？牧师对他的推销能力结巴巴的，这样的人怎么能做好推销呢

6、？牧师对他的推销能力感到怀疑，但是这个人的诚恳态度令牧师心软，最后还是决定感到怀疑，但是这个人的诚恳态度令牧师心软，最后还是决定让他去试试。让他去试试。到了天黑的时候，牧师很高兴地来检查他们的到了天黑的时候，牧师很高兴地来检查他们的成绩，但是结果不免有些出乎意料。成绩，但是结果不免有些出乎意料。牧师走到第一个男孩面牧师走到第一个男孩面前，问：前，问：“你一共卖出去了多少本你一共卖出去了多少本圣经圣经？”“一天下来一天下来我卖了我卖了30本。本。”牧师有些失望，因为这不是牧师期望的结果。牧师有些失望，因为这不是牧师期望的结果。然后牧师又来到第二个男孩面前问：然后牧师又来到第二个男孩面前问：“那你

7、卖出了多少本那你卖出了多少本圣圣经经？”那男人说：那男人说：“60本。本。”牧师很高兴，对这个结果比牧师很高兴，对这个结果比较满意。较满意。最后牧师把目光转向了第三个人最后牧师把目光转向了第三个人,虽然他对这个口吃虽然他对这个口吃的男孩一直都没抱有什么希望，但是还是向他问道：的男孩一直都没抱有什么希望，但是还是向他问道：“那你卖那你卖出了多少本出了多少本圣经圣经啊？啊？”口吃的男人结结巴巴地说了个数口吃的男人结结巴巴地说了个数字：字：“150本。本。”牧师呆住了，他简直不敢相信这个口吃的人牧师呆住了，他简直不敢相信这个口吃的人竟然卖出竟然卖出150本！比那两个口齿伶俐的人卖的总和还多。本！比那

8、两个口齿伶俐的人卖的总和还多。牧师牧师不解地问他：不解地问他：“你是怎么卖出去的？你是怎么卖出去的？”第三个男人回答说：第三个男人回答说：“我告诉他们，如果他们不买，我要为他们读一读。我告诉他们，如果他们不买，我要为他们读一读。”有两只老虎有两只老虎,一只在笼子里一只在笼子里,一只在野地里。在笼子里一只在野地里。在笼子里的老虎三餐的老虎三餐无无忧忧,在野外的老虎自由自在。两只老虎在野外的老虎自由自在。两只老虎经常在一起亲切交谈。经常在一起亲切交谈。笼子里的老虎总是羡慕外面的老虎的自笼子里的老虎总是羡慕外面的老虎的自 由由;外面的老外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。一日虎却羡慕笼子里老虎的安逸。

9、一日,笼子里的老虎对笼子里的老虎对野外的老虎说野外的老虎说:咱们换一换吧咱们换一换吧!野外的老虎欣然同意野外的老虎欣然同意了。于是了。于是,笼子里的老虎走进大自然笼子里的老虎走进大自然,野地里的老虎走野地里的老虎走进了笼进了笼 子。从笼子里面走出来的老虎高高兴兴地在旷子。从笼子里面走出来的老虎高高兴兴地在旷野里拼命地奔跑野里拼命地奔跑;走进笼子里的老虎也十分快乐走进笼子里的老虎也十分快乐,它再它再也不用为食物而发愁了。也不用为食物而发愁了。然而然而,好景不长好景不长,两只老虎都死了。一只是两只老虎都死了。一只是 因饥饿而因饥饿而死死,一只是因忧郁而死。从笼子里走一只是因忧郁而死。从笼子里走 出

10、来的老虎获得出来的老虎获得了自由了自由,却没有同时获得捕食却没有同时获得捕食 的本领的本领;走进笼子里的走进笼子里的老虎获得了安逸老虎获得了安逸,却没有获得在狭小空间生活的心境却没有获得在狭小空间生活的心境!言情小说有其共性言情小说有其共性,离不开情和爱离不开情和爱,结局无非是有情人终成结局无非是有情人终成眷属眷属,或者劳燕分飞或者劳燕分飞,但不同国家的言情小说表现手法是各但不同国家的言情小说表现手法是各不相同的。德国不相同的。德国:两个人在第一章就看对两个人在第一章就看对 眼眼,但要到最后一但要到最后一章才能比翼双飞章才能比翼双飞;法国法国:两个人在第一章就双宿双飞两个人在第一章就双宿双飞,

11、但从但从此至最后一章都在千方百计离开对方此至最后一章都在千方百计离开对方;俄国俄国:两个两个 人既不爱人既不爱对方对方,也没有得到对方的长达也没有得到对方的长达 1500 页的悲惨故事页的悲惨故事;中国中国:两两个人在第一章个人在第一章 就看对眼就看对眼,从此以后从此以后,男主角在每一章又和男主角在每一章又和 别别人看对眼人看对眼,最后凡被他看过眼的人都成最后凡被他看过眼的人都成 为了他的老婆。为了他的老婆。唯物辩证法认为唯物辩证法认为,矛盾的普遍性矛盾的普遍性(共共 性性)和特殊性和特殊性(个性个性)是是互相联结的。一方互相联结的。一方 面面,普遍性寓于特殊性之中普遍性寓于特殊性之中,并通过

12、特殊并通过特殊性性 表现出来表现出来,没有特殊性就没有普遍性没有特殊性就没有普遍性;另另一一方面方面,特殊性特殊性也离不开普遍性。我们认识事物的时候也离不开普遍性。我们认识事物的时候,就必须把这两方面就必须把这两方面辩证地统辩证地统 一起来一起来,既要从特殊性中概括出普遍性既要从特殊性中概括出普遍性,又要在普又要在普遍性的指导下去研究特殊性遍性的指导下去研究特殊性,也就也就 是要遵循从特殊到普遍、是要遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序。以上对武侠小说和言情小说的再由普遍到特殊的认识秩序。以上对武侠小说和言情小说的分析正好说明了矛盾普遍性和特殊性的分析正好说明了矛盾普遍性和特殊性的 辩证

13、关系。辩证关系。阿凡提开了一个染坊阿凡提开了一个染坊,给乡亲们染布。巴依见大家都夸阿凡提给乡亲们染布。巴依见大家都夸阿凡提的布染得好的布染得好,十分妒嫉十分妒嫉,想要刁难他一下。一天想要刁难他一下。一天,巴依挟着一匹巴依挟着一匹布布,来找阿凡提来找阿凡提:听说你的布染得好听说你的布染得好,能不能给我染一染能不能给我染一染?你你要什么颜色要什么颜色?阿凡提问道。阿凡提问道。我要染这样一种颜色我要染这样一种颜色,它不是红它不是红的的,不是绿的不是绿的,不是黄的不是黄的,也不是蓝的也不是蓝的,不是紫的不是紫的,不是黑的不是黑的,连白连白的也不是的也不是不知道这种颜色你能不能染不知道这种颜色你能不能染

14、?巴依洋洋自得地说巴依洋洋自得地说道。道。当然能染当然能染,染完后保你满意。染完后保你满意。什么什么?你能染你能染?那好。那好。我取布的日期是哪一天呢我取布的日期是哪一天呢?日期嘛日期嘛!阿凡提微微一笑阿凡提微微一笑,顺手顺手把布扔到柜里：把布扔到柜里：“不是礼拜一不是礼拜一,不是礼拜二不是礼拜二,不是礼拜三不是礼拜三,不是不是礼拜礼拜更不是礼拜日。更不是礼拜日。我的我的巴巴依依,到了那一天到了那一天,你就来取你就来取吧！吧！”古有一父，为解决家中鼠患，买了一只猫。猫抓老鼠古有一父，为解决家中鼠患，买了一只猫。猫抓老鼠的同时，却也偷吃鸡，其子甚怨。父道：的同时，却也偷吃鸡，其子甚怨。父道：“宁无鸡也宁无鸡也不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻受饿。受饿。”遂其子不再怨。遂其子不再怨。坚持两点论和重点论的统一坚持两点论和重点论的统一