语言模因论.ppt
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1、高校人文社会科学重点研究基地高校人文社会科学重点研究基地广东外语外贸大学外国语言学及应用语言学广东外语外贸大学外国语言学及应用语言学研究中心研究中心何自然何自然 w 1.1.模因论与模因模因论与模因w 2.2.语言模因的复制和传播语言模因的复制和传播w 3.3.语言模因复制和传播的方式语言模因复制和传播的方式w A A内容相同形式各异内容相同形式各异模因基因型传播模因基因型传播w B B形式相同内容各异形式相同内容各异模因表现型传播模因表现型传播w 4.4.研究语言模因的意义研究语言模因的意义w A A模因与翻译模因与翻译w B B模因与文化模因与文化w C.C.模因与语言教学模因与语言教学w
2、 5.5.结语结语 w w1.1.模因论与模因模因论与模因w 模因论模因论 (memetics(memetics)是一种基于达尔文进化是一种基于达尔文进化论的观点解释文化进化规律的新理论。模因论的观点解释文化进化规律的新理论。模因(meme)(meme)这个术语在这个术语在Richard Dawkins(1976)Richard Dawkins(1976)所著的所著的The The Selfish GeneSelfish Gene中首次出现。它指文化领域内人与中首次出现。它指文化领域内人与人之间相互模仿、散播开来的思想或主意,并一人之间相互模仿、散播开来的思想或主意,并一代一代地相传下来。模因
3、(代一代地相传下来。模因(memememe)用了与基因)用了与基因(genegene)相近的发音,表示)相近的发音,表示“出自相同基因而导出自相同基因而导致相似致相似”的意思,故模因指文化基因。我们将的意思,故模因指文化基因。我们将memememe译成译成“模因模因”,是有意让人们联想它是一些模是有意让人们联想它是一些模仿现象,是一种与基因相似的现象。基因是通过仿现象,是一种与基因相似的现象。基因是通过遗传而繁衍的,但模因却通过模仿而传播,是文遗传而繁衍的,但模因却通过模仿而传播,是文化的基本单位。化的基本单位。w w有学者认为:模因是个人记忆中的信息模有学者认为:模因是个人记忆中的信息模式,
4、它能从一个人的记忆中复制到另外一式,它能从一个人的记忆中复制到另外一个人的记忆中去。个人的记忆中去。w模因像病毒,能感染人类的大脑,改变他模因像病毒,能感染人类的大脑,改变他们的行为,令他们着力宣扬这种模式。对们的行为,令他们着力宣扬这种模式。对某种事物(如标语口号,时髦用语,音乐某种事物(如标语口号,时髦用语,音乐旋律,创造发明、流行时尚等)只要有人旋律,创造发明、流行时尚等)只要有人带个头,大家就会自觉或不自觉地跟着模带个头,大家就会自觉或不自觉地跟着模仿起来,传播出去,仿起来,传播出去,“炒作炒作”起来,成为起来,成为“人云亦云人云亦云”、“人为我为人为我为”的模因现象。的模因现象。w回
5、顾上世纪的文革就感受到那时的回顾上世纪的文革就感受到那时的政治模因。人政治模因。人的名字几乎千篇一律地改为的名字几乎千篇一律地改为“卫东卫东”、“卫红卫红”、“学军学军”、“反修反修”;不论在什么场合(包括起;不论在什么场合(包括起居饮食的场合)都不可少地举起居饮食的场合)都不可少地举起“小红书小红书”读语读语录,做政治录,做政治“秀秀”;说话、写文章(包括学术著;说话、写文章(包括学术著作)也时兴地引用几段(那怕是牵强附会的)领作)也时兴地引用几段(那怕是牵强附会的)领袖语录。袖语录。w20032003年初流行一种非典型性肺炎,它传染性强、年初流行一种非典型性肺炎,它传染性强、病死率高,引起
6、社会的极大关注,这种非典型肺病死率高,引起社会的极大关注,这种非典型肺炎就被简单地复制为炎就被简单地复制为“非典非典”,在人们交往中广,在人们交往中广泛传播,表现为一种语言模因。其实这个叫法并泛传播,表现为一种语言模因。其实这个叫法并不科学,因非典型肺炎不只这一种,但这个叫法不科学,因非典型肺炎不只这一种,但这个叫法就这样传播出去了,人们也就不管这个叫法科学就这样传播出去了,人们也就不管这个叫法科学不科学,非典就专指这种具有某些特定病征的非不科学,非典就专指这种具有某些特定病征的非典型肺炎,典型肺炎,“非典非典”的说法还被收进了的说法还被收进了现代汉现代汉语规范词典语规范词典。w模因靠复制而生
7、存。当某种思想或信息模式出现,模因靠复制而生存。当某种思想或信息模式出现,在它被复制或被重复传播之前,它还不算是模因。在它被复制或被重复传播之前,它还不算是模因。只有当这种思想或信息模式得以传播、仿制才具只有当这种思想或信息模式得以传播、仿制才具有模因性。任何一个信息,只要它能够通过模仿有模因性。任何一个信息,只要它能够通过模仿而得以复制、传播,它就可以称为模因了。而得以复制、传播,它就可以称为模因了。w 模因像病毒那样感染和传播,从一个宿主过模因像病毒那样感染和传播,从一个宿主过渡到另一个宿主,不断变化着形态,但始终保持渡到另一个宿主,不断变化着形态,但始终保持其固有的性质或相同的模式。我们
8、肉眼看不到病其固有的性质或相同的模式。我们肉眼看不到病毒如何传染,但我们注意到它可能走的路径和可毒如何传染,但我们注意到它可能走的路径和可能导致的症状。模因也是那样,我们无法指出模能导致的症状。模因也是那样,我们无法指出模因是些什么,但当我们看到某种现象出现并得到因是些什么,但当我们看到某种现象出现并得到传播时,我们能够认出那是模因作用所导致。传播时,我们能够认出那是模因作用所导致。w 模因有正和误、利和弊之分。正确的、有利的模因模因有正和误、利和弊之分。正确的、有利的模因(如爱如爱国、好学国、好学)使我们的知识、文化得以代代相传,并发扬光使我们的知识、文化得以代代相传,并发扬光大。有害的模因
9、(如吸毒、盗窃)同样也会传播,但它只大。有害的模因(如吸毒、盗窃)同样也会传播,但它只出现在意志薄弱的人群中,支配着他们的欲望,或令其产出现在意志薄弱的人群中,支配着他们的欲望,或令其产生坏的企图。社会上的一些不良行为生坏的企图。社会上的一些不良行为(色情、暴力、贪婪色情、暴力、贪婪)都是有害的模因现象,它们会发展到危害社会,或给社会都是有害的模因现象,它们会发展到危害社会,或给社会带来消极的影响。也有一些模因带来消极的影响。也有一些模因(如某种习惯、信仰如某种习惯、信仰)是中是中性的,无所谓好坏;但部分人群会对一些不具价值的事物性的,无所谓好坏;但部分人群会对一些不具价值的事物以为有某种价值
10、而加以传播(如封建、迷信、盲目崇拜)。以为有某种价值而加以传播(如封建、迷信、盲目崇拜)。模因有一些是流传的想法或盲目传播开来的信息,所以它模因有一些是流传的想法或盲目传播开来的信息,所以它不一定是必须真实的。模因的真实性与模因传播的成功与不一定是必须真实的。模因的真实性与模因传播的成功与否这两者之间并无关系。社会上真真假假的传言,有事实否这两者之间并无关系。社会上真真假假的传言,有事实的,也有不足为据的谣传,这正好说明模因的这种传播特的,也有不足为据的谣传,这正好说明模因的这种传播特性。性。w模因可以是单个模因或模因复合体,模因与模因之间相互模因可以是单个模因或模因复合体,模因与模因之间相互
11、支持,形成关系密切的模因集合就是模因复合体。大脑里支持,形成关系密切的模因集合就是模因复合体。大脑里信息内容的自我复制和传播是信息内容的自我复制和传播是模因的基因型模因的基因型;信息的形式;信息的形式被赋予不同内容而得到复制和传播,则产生各种被赋予不同内容而得到复制和传播,则产生各种模因的表模因的表现型现型。w2.2.语言模因的复制和传播语言模因的复制和传播wDawkinsDawkins说过,模因是存储于人脑中的信息单位;说过,模因是存储于人脑中的信息单位;又说,模因自我复制的途径是从一个人的大脑复又说,模因自我复制的途径是从一个人的大脑复制到另一个人的大脑;从人的大脑复制到书本,制到另一个人
12、的大脑;从人的大脑复制到书本,又从书本传播到人的大脑,再从人的大脑传播到又从书本传播到人的大脑,再从人的大脑传播到电脑,又从一个电脑复制到另一个电脑电脑,又从一个电脑复制到另一个电脑可见,可见,存储于大脑中的信息是模因,而通过各种传递方存储于大脑中的信息是模因,而通过各种传递方式传播出去的信息也是模因。模因靠复制、传播式传播出去的信息也是模因。模因靠复制、传播而生存,语言是它的载体之一。模因有利于语言而生存,语言是它的载体之一。模因有利于语言的发展,而模因本身也靠语言得以自我复制和传的发展,而模因本身也靠语言得以自我复制和传播。从模因论的角度看,语言作为模因揭示了话播。从模因论的角度看,语言作
13、为模因揭示了话语流传和语言传播的规律。语言模因从三个方面语流传和语言传播的规律。语言模因从三个方面体现:教育和知识传授、语言本身的运用和通过体现:教育和知识传授、语言本身的运用和通过信息的交际和交流。信息的交际和交流。w1)1)教育和知识传授使模因得以复制和传播。教育和知识传授使模因得以复制和传播。w语言中的模因就是在教育和知识传授过程语言中的模因就是在教育和知识传授过程中表现出来的:我们从别人那里学来的单中表现出来的:我们从别人那里学来的单词、语句以及它们所表达的信息在交际中词、语句以及它们所表达的信息在交际中又复制、传播给另外的人。当这些信息在又复制、传播给另外的人。当这些信息在不断地复制
14、、传播的时候,模因也就形成不断地复制、传播的时候,模因也就形成了。了。w从学校和书本中学会的从学校和书本中学会的成语成语、隐喻隐喻,在人,在人们日常交往中作为模因现象得到反复的复们日常交往中作为模因现象得到反复的复制和传播,这是模因表现;而人们学会了制和传播,这是模因表现;而人们学会了某些某些新词语新词语和它们所代表的事物之后,这和它们所代表的事物之后,这些词语被广泛地复制和传播从而成为另一些词语被广泛地复制和传播从而成为另一种模因表现。种模因表现。wcloneclone是一个生物学术语,指无性繁殖,但当它音是一个生物学术语,指无性繁殖,但当它音译为译为“克隆克隆”而在汉语语用中出现之后,便迅
15、速而在汉语语用中出现之后,便迅速成为模因现象不断地得到复制和传播。随着成为模因现象不断地得到复制和传播。随着“克克隆羊隆羊”的出现,的出现,“克隆文克隆文”(指抄袭)、(指抄袭)、“克隆克隆片片”(指翻拍或续拍旧的影片)被复制出来了;(指翻拍或续拍旧的影片)被复制出来了;报章上还见到下面这些与报章上还见到下面这些与“克隆克隆”有关的模因现有关的模因现象:象:w好莱坞好莱坞疯狂克隆以往大受欢迎的各类型经典疯狂克隆以往大受欢迎的各类型经典电影。电影。(广州日报广州日报1999/04/03,C1)1999/04/03,C1)w无良书商猛盗版无良书商猛盗版 克隆两万本字典克隆两万本字典 (广州日广州日
16、报报1999/04/13 A3)1999/04/13 A3)w2 2)语言本身的运用促成模因的复制和传播。)语言本身的运用促成模因的复制和传播。“保姆保姆”在日常语言中称为在日常语言中称为“阿姨阿姨”,在幼儿园,在幼儿园工作的称呼为工作的称呼为“保育员保育员”、“老师老师”,受雇从事,受雇从事家务劳动的除了称呼家务劳动的除了称呼“保姆保姆”、“阿姨阿姨”之外,之外,如今也有称为如今也有称为“家政服务员家政服务员”。可见同一语言模。可见同一语言模因会出现多种变体。因会出现多种变体。w但不管在语用中称呼为保姆、阿姨、幼儿但不管在语用中称呼为保姆、阿姨、幼儿园老师,还是家政服务员,从事这类职业园老师
17、,还是家政服务员,从事这类职业的大都是妇女,我们大脑储存的信息自然的大都是妇女,我们大脑储存的信息自然也是女士。可是报章中有这样的报道:也是女士。可是报章中有这样的报道:w胡老师是江西师范大学数学系的本科毕业胡老师是江西师范大学数学系的本科毕业生,在当地中学教了几年电脑后南来发展,生,在当地中学教了几年电脑后南来发展,19951995年成为年成为“男阿姨男阿姨”(广州日报广州日报1997/01/12 p.1)1997/01/12 p.1)w一个男子汉一个男子汉他高高的、壮壮的,瞧上去他高高的、壮壮的,瞧上去憨厚老实。难道,他也去干家政?当男保憨厚老实。难道,他也去干家政?当男保姆?姆?(北京日
18、报北京日报1998/05/22)1998/05/22)w这里的模因重新组合,出现新的变体了。这里的模因重新组合,出现新的变体了。w3 3)通过交际和交流而形成的语言模因指根据语境)通过交际和交流而形成的语言模因指根据语境即兴而发,后来得到广泛复制和流传的信息。这即兴而发,后来得到广泛复制和流传的信息。这类模因有可能在跨文化的交流中出现,外来的语类模因有可能在跨文化的交流中出现,外来的语言一旦融入本民族语言的词汇和结构中,往往会言一旦融入本民族语言的词汇和结构中,往往会出现抗拒或接受的互斗局面。汉、英语码转换和出现抗拒或接受的互斗局面。汉、英语码转换和混用在当今中国社会的某个阶层中也许是乐意受混
19、用在当今中国社会的某个阶层中也许是乐意受用的,但它不一定能得到普遍的接受,并非健康用的,但它不一定能得到普遍的接受,并非健康的模因现象:的模因现象:wHi,Hi,你好呀!你好呀!This morningThis morning我们对你的我们对你的casecase进行进行了了discussdiscuss,我们发现,这件事情不,我们发现,这件事情不make sensemake sense。所以我们不得不遗憾地告诉你:与这件事相关的所以我们不得不遗憾地告诉你:与这件事相关的所有所有projectproject都将被都将被cancelcancel掉。掉。(广州日报广州日报2004/02/20)2004
20、/02/20)w这样说的是一位在外企打工的、自称这样说的是一位在外企打工的、自称LisaLisa的女士。的女士。(中国人给自己起个洋名也是当今社会颇为流行(中国人给自己起个洋名也是当今社会颇为流行的模因现象)。的模因现象)。w这类模因现象连记者们也视作时髦。他们在这类模因现象连记者们也视作时髦。他们在自己的新闻报道中常冒出一些英汉夹杂的东自己的新闻报道中常冒出一些英汉夹杂的东西。在西。在广州日报广州日报里就常常见到他们不喜里就常常见到他们不喜欢用汉语现成的欢用汉语现成的“对对”的说法,而爱用的说法,而爱用英语的英语的versusversus,以,以“vsvs.”.”来表示;不来表示;不喜欢说喜
21、欢说“不不”,而爱用英语的,而爱用英语的NONO。例如在报。例如在报上就出现过这样的大字标题:上就出现过这样的大字标题:“氧吧,深圳氧吧,深圳说说NO”NO”(广州日报,广州日报,1997/04/12,p.91997/04/12,p.9。这种不伦不类的说法并不可取,把这种不伦不类的说法并不可取,把NONO改为改为“不不”字不是更好吗?可见,语码混用这类字不是更好吗?可见,语码混用这类还称不上是健康的模因现象在人们自觉或不还称不上是健康的模因现象在人们自觉或不自觉的语言交流中形成、复制和传播着。自觉的语言交流中形成、复制和传播着。w同一语言在不同地域会因人们的语言习惯和对语同一语言在不同地域会因
22、人们的语言习惯和对语言的态度不同而对某些语言模因表现出抗拒或接言的态度不同而对某些语言模因表现出抗拒或接受,这对模因本身来说,就是它们是否得以实现受,这对模因本身来说,就是它们是否得以实现自我复制和生存的过程。自我复制和生存的过程。w“埋单埋单”是广东方言,它与后来才流行的是广东方言,它与后来才流行的“买单买单”意思不同,两者不宜混用。但模因的作用使这两意思不同,两者不宜混用。但模因的作用使这两个说法双双进了个说法双双进了现代汉语规范词典现代汉语规范词典,被人们,被人们随意互用,在语义上甚至有扩大为随意互用,在语义上甚至有扩大为“(经济上)(经济上)负责负责”的倾向。下面是这两种说法在同一张报
23、纸、的倾向。下面是这两种说法在同一张报纸、同一天刊出的不同新闻中同时出现:同一天刊出的不同新闻中同时出现:w(10)(10)第三者责任险:无过错责任谁买单?(第三者责任险:无过错责任谁买单?(广广州日报州日报2004/10/1 A222004/10/1 A22)w(11)(11)未核实存款人身份证明未核实存款人身份证明4242万元被冒领万元被冒领冒冒领存款谁来埋单?(领存款谁来埋单?(广州日报广州日报2004/10/1 A72004/10/1 A7)w语言模因在人们在交流中自我复制、传播而得以生存。一语言模因在人们在交流中自我复制、传播而得以生存。一些有较强生命力的就得到广泛流行,而另一些也许
24、只是即些有较强生命力的就得到广泛流行,而另一些也许只是即兴地出现,昙花一现之后就消失,逐渐地甚至很快地就被兴地出现,昙花一现之后就消失,逐渐地甚至很快地就被人们遗忘。人们遗忘。w汉语中有汉语中有“空姐空姐”,但,但“空男空男”就不能形成模因被复制和就不能形成模因被复制和传播。有意思的是,传播。有意思的是,“空姐空姐”竟以年龄差异复制出竟以年龄差异复制出“空空嫂嫂”,从此,从此“x x嫂嫂”成为模因现象广为传播,出现了新的成为模因现象广为传播,出现了新的模因复合体:模因复合体:“空嫂空嫂”之后有之后有“护嫂护嫂”(医院内专为家属医院内专为家属护理病人的中年护理病人的中年“陪护陪护”,多为下岗女工
25、,多为下岗女工)、“芭嫂芭嫂”(练习芭蕾舞达到纤体健身的中老年女学员)、练习芭蕾舞达到纤体健身的中老年女学员)、“呼呼嫂嫂”(电信部门聘用的中年女话务员,流行于无线电信传电信部门聘用的中年女话务员,流行于无线电信传呼业务兴旺时期呼业务兴旺时期)。w同样,从同样,从“酒吧酒吧”复制出无数营业性的复制出无数营业性的“x x吧吧”。与。与“喝喝”有关的有有关的有“啤酒吧啤酒吧”、“洋酒吧洋酒吧”、“咖啡吧咖啡吧”、“茶茶吧吧”;与;与喝喝无关的有无关的有“氧吧氧吧”、“书吧书吧”、“网吧网吧”、“陶吧陶吧”、“玻璃吧玻璃吧”、“泥人吧泥人吧”。还有其他一些五花。还有其他一些五花八门的八门的“吧吧”:
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