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类型部编新人教版七年级历史下册课件:第13课宋元时期的科技与中外交通.pptx

  • 上传人(卖家):ziliao2023
  • 文档编号:5823049
  • 上传时间:2023-05-11
  • 格式:PPTX
  • 页数:30
  • 大小:2.08MB
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    资源描述:

    1、 自主学习一自主学习一 科技馆科技馆第一展区:活字印刷术的发明第一展区:活字印刷术的发明材料一、在雕版印刷术发明出来以后,当时的材料一、在雕版印刷术发明出来以后,当时的一个刻工一天只能刻四五十个字。每一页书就一个刻工一天只能刻四五十个字。每一页书就要刻一块版。书印好后雕版也就被废弃了,既要刻一块版。书印好后雕版也就被废弃了,既浪费材料,也浪费人力,浪费时间。浪费材料,也浪费人力,浪费时间。材料二、宋太祖时期官方主持刻印材料二、宋太祖时期官方主持刻印大藏经大藏经,耗时十二年,雕版十三万块,印完后雕版堆积耗时十二年,雕版十三万块,印完后雕版堆积如山。如山。问题:雕版印刷术有哪些缺陷?问题:雕版印刷

    2、术有哪些缺陷?费工费时,而且刻好的版只能印制一种费工费时,而且刻好的版只能印制一种书籍,不能修改,浪费大量的木板书籍,不能修改,浪费大量的木板1、谁改进了雕版印刷术,发明了什么印刷术?、谁改进了雕版印刷术,发明了什么印刷术?2、这种印刷术的具体过程:、这种印刷术的具体过程:烧制单字烧制单字排版排版印刷印刷拆版拆版胶泥制活字胶泥制活字变死字为活字变死字为活字变死板为活版变死板为活版印刷术:促进了知识文化的传播,促进印刷术:促进了知识文化的传播,促进世界文明的发展,对人类文明的发展产世界文明的发展,对人类文明的发展产生了重大的影响。生了重大的影响。印证活字印刷术的依据(读相关史实)印证活字印刷术的

    3、依据(读相关史实)科技馆科技馆第二展区:指南针的应用第二展区:指南针的应用 指南针:大大促进了世界远洋航海技术指南针:大大促进了世界远洋航海技术和世界贸易的发展,为中国和及欧洲航和世界贸易的发展,为中国和及欧洲航海家的远航创造了条件。海家的远航创造了条件。阅读下面材料,回答问题阅读下面材料,回答问题材料一:舟师材料一:舟师(指海上船只航行的管理人员、技术人员指海上船只航行的管理人员、技术人员)识地理,夜则观星,昼识地理,夜则观星,昼(白天白天)则观日,阴晦则观日,阴晦(指阴天指阴天)则观则观指南针。指南针。北宋朱彧北宋朱彧萍洲可谈萍洲可谈(1)你从材料一、二中分别可以获得什么信息?你从材料一、

    4、二中分别可以获得什么信息?材料二:渺茫无际,天水一色,舟舶来往,惟以指南针为材料二:渺茫无际,天水一色,舟舶来往,惟以指南针为则。昼夜守视惟谨则。昼夜守视惟谨(谨慎谨慎),毫厘之差,生死系矣。,毫厘之差,生死系矣。南宋赵汝适南宋赵汝适诸蕃志诸蕃志(2)指南针是由什么人传到欧洲的?指南针是由什么人传到欧洲的?北宋时指南针已经用于航海,特别是在阴天时要靠指北宋时指南针已经用于航海,特别是在阴天时要靠指南针辨别方向,而在晴天仍是观测日月星辰。南宋时南针辨别方向,而在晴天仍是观测日月星辰。南宋时则完全靠指南针来定方向则完全靠指南针来定方向阿拉伯人阿拉伯人材料三:宋朝的海外贸易也超过前代,成为世界材料三

    5、:宋朝的海外贸易也超过前代,成为世界上从事海外贸易的重要国家。上从事海外贸易的重要国家。中国商船的踪迹,中国商船的踪迹,近至朝鲜、日本,远达阿拉伯半岛和非洲东海岸。近至朝鲜、日本,远达阿拉伯半岛和非洲东海岸。人教版人教版中国历史中国历史七年下册七年下册(3)材料一、二与材料三之间有什么内在的联系?材料一、二与材料三之间有什么内在的联系?因果关系,指南针的发明和使用推动了因果关系,指南针的发明和使用推动了宋代航海事业与海外贸易的发展宋代航海事业与海外贸易的发展 科技馆科技馆第三展区:火药的应用第三展区:火药的应用唐朝末年唐朝末年火药对欧洲的火器制造和作战火药对欧洲的火器制造和作战方式产生巨大影响

    6、,推动了欧洲社会的变革。方式产生巨大影响,推动了欧洲社会的变革。宋元宋元材料一、在十四世纪初,火药有阿拉伯人传入材料一、在十四世纪初,火药有阿拉伯人传入西欧,它使整个作战方法发生了变革。西欧,它使整个作战方法发生了变革。-恩格斯。恩格斯。材料二、如果没有火药,世界也许会少受点痛苦,材料二、如果没有火药,世界也许会少受点痛苦,但另一方面,中世纪欧洲那些穿戴盔甲的骑士们可但另一方面,中世纪欧洲那些穿戴盔甲的骑士们可能仍然在他们有护城河围绕的城堡里称王称霸,不能仍然在他们有护城河围绕的城堡里称王称霸,不可一世,而可一世,而我们的社会可能仍然处在封建制度的我们的社会可能仍然处在封建制度的奴役之下奴役之

    7、下。-德克德克.海德海德 特快专递特快专递关于文化多样性,中国古代先贤早就提出了“和而不同”的思想。今天,在尊重文化多样性的基础上推动文化交流互鉴,既是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然选择。早在人类文化发展的上古时期,文化的发展就不是一个模式,而是形成多个文化体系,呈现多样形态。此后,不同文化并不是孤立地、互不联系地发展,而是在相互交流、对话、学习、碰撞中前行,逐渐形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接触,常常成为人类进步的里程碑:希腊学习埃及,罗马学习希腊,阿拉伯学习罗马帝国,中世纪欧洲学习阿拉伯,文艺复兴时期的欧洲又学习东罗马帝国。欧洲文化的发展状况是这样,东

    8、亚也是如此:日本明治维新之前,日本学习借鉴中国;明治维新之后,中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教,之后中国佛教影响东亚、东南亚大片区域。人类文化发展史表明,一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时,只要坚持科学方法,保持自己文化的特性,就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化,其民族性往往更为鲜明突出,更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例,“六朝以来,就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明,一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时,只要坚持科学方法,保持自己文化的特性,就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化,其民族性往往更为鲜明突出,更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例,“六朝以来,就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明,一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时,只要坚持科学方法,保持自己文化的特性,就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化,其民族性往往更为鲜明突出,更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例,“六朝以来,就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大

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