部编人教版六年级语文下册《文言文二则》优秀课件(2课时含视频).pptx
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1、14文言文二则想一想,我们学过哪些寓言故事?想一想,我们学过哪些寓言故事?含课文朗读等含课文朗读等视频视频 点我点我14文言文二则刻刻舟舟求求剑剑14文言文二则揠揠苗苗助助长长14文言文二则自自相相矛矛盾盾14文言文二则 古人古人写的文章,我们叫做写的文章,我们叫做文文言文言文,也叫,也叫古文古文。我们。我们今天再来今天再来学习两篇有关寓言故事的文言文学习两篇有关寓言故事的文言文。14文言文二则第一课时第二课时部编人教版六年级语文下册14文言文二则y第一课时14文言文二则名名轲轲,字,字子舆子舆,战国时期战国时期邹城邹城(今山东(今山东邹城)邹城)人。伟大的思人。伟大的思想家、教育家,想家、教
2、育家,儒家学派儒家学派的代的代表人物,与孔子并称表人物,与孔子并称“孔孟孔孟”。本文选自本文选自孟子孟子告子上告子上。14文言文二则援援俱俱弗弗yunjf听范读听范读 扫清障碍扫清障碍 听范读,在文中圈出本课的生字。听范读,在文中圈出本课的生字。14文言文二则 弈秋,通国之弈秋,通国之/善弈者也。使善弈者也。使/弈秋弈秋/诲诲/二人二人弈,其一人弈,其一人/专心致志,惟专心致志,惟/弈秋之弈秋之为为听;一人听;一人/虽虽/听之,一心以听之,一心以为为有有/鸿鹄鸿鹄/将至,思将至,思/援弓援弓缴缴/而射之,虽而射之,虽/与之与之/俱学,弗若之矣。俱学,弗若之矣。为为是是/其智其智/弗若弗若与与?
3、曰:非?曰:非/然也。然也。zhuywiwi(课后第一题)课后第一题)wi 自读自读学弈学弈,读准字音,注意停顿。,读准字音,注意停顿。14文言文二则互动课堂互动课堂 对照注释,想想每句话的意思,对照注释,想想每句话的意思,再连起来说说课文的内容再连起来说说课文的内容。(课后课后第三题第三题)14文言文二则弈秋,通国之善弈者也。弈秋,通国之善弈者也。善,善于。善于善,善于。善于下棋的下棋的人。人。句意:弈秋(是)全国(最)善于下棋的人。全国。全国。“秋秋”是人名,是人名,因善于下棋,因善于下棋,所以称为弈秋。所以称为弈秋。(课后课后第二题第二题)14文言文二则这句话包含哪些信息?这句话包含哪些
4、信息?弈秋以擅长下棋出名弈秋以擅长下棋出名因他善于下棋,所以被称为弈秋。因他善于下棋,所以被称为弈秋。弈秋,通国之善弈者也。弈秋,通国之善弈者也。14文言文二则 弈秋弈秋,春秋时期鲁国春秋时期鲁国人,名秋。他特别喜欢下围人,名秋。他特别喜欢下围棋,潜心研究,终于成为当棋,潜心研究,终于成为当时下棋的第一时下棋的第一高手。高手。14文言文二则使弈秋诲二人弈,其一使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,人专心致志,惟弈秋之为听;惟弈秋之为听;只听弈秋的教诲。只听弈秋的教诲。句意:让弈秋教两个人下棋,其中一个学生非常专心,只听弈秋的教导。让。让。教导。教导。一心一意,集中精神。一心一意,集中精神。14文言文
5、二则指天鹅大雁一类的鸟。指天鹅大雁一类的鸟。一人虽听之,一心以为有鸿鹄一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射将至,思援弓缴而射之。之。古时指带有丝绳的箭,古时指带有丝绳的箭,射出后可以将箭收回。射出后可以将箭收回。句意:另一个学生虽然也在听弈秋讲课,心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓把它射下来。引,拉。引,拉。14文言文二则他,指专心致志的那个人。他,指专心致志的那个人。虽与之俱学,弗若之矣。虽与之俱学,弗若之矣。句意:虽然他俩在一块儿学习,但是 后一个学生不如前一个学得好。不如。不如。14文言文二则 为是其智弗若与?曰:非然也。为是其智弗若与?曰:非然也。句意:难道是因为他的智力不如别
6、人好吗?说:不是这样的。说。说。因为。因为。同同“欤欤”,句末语,句末语气词,表示疑问。气词,表示疑问。这样。这样。14文言文二则 弈秋,是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下弈秋,是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;(另)一棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;(另)一个人,虽然听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要到来,个人,虽然听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要到来,想拉弓箭把天鹅射下来。虽然和前一个人一起学习,却想拉弓箭把天鹅射下来。虽然和前一个人一起学习,却不如前一个人了。说是后一个人的智力不如前一个人吗?不如前一个人了。说是后一个人的智力不如前一
7、个人吗?说:不是这样的。说:不是这样的。你能连你能连起来说说课文的起来说说课文的内容吗?内容吗?(课后课后第三题第三题)14文言文二则 通读通读课文,我们课文,我们发现文发现文中有很多中有很多“之之”字,找一找字,找一找,说一说它们,说一说它们的的意意思有什么不同?思有什么不同?14文言文二则弈秋,通国之善弈者也。弈秋,通国之善弈者也。的的其一人专心致志,惟弈秋之为听;其一人专心致志,惟弈秋之为听;的教导的教导14文言文二则弈秋的教导弈秋的教导一人虽听之,一心以为有鸿鹄一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射将至,思援弓缴而射之。之。天鹅天鹅他,指专心致志的那个人他,指专心致志的那个人虽与
8、之俱学,弗若之矣。虽与之俱学,弗若之矣。(课后课后第二题第二题)14文言文二则 是什么原因导致两个人学习是什么原因导致两个人学习的结果不一样呢?的结果不一样呢?14文言文二则专心致志专心致志成功成功一心二用一心二用失败失败条件一样条件一样态度不同态度不同14文言文二则 两个人的学习态度不同,导致了两个人的学习态度不同,导致了不一样的结果,你能用哪些词语来形不一样的结果,你能用哪些词语来形容他们的学习状态呢?容他们的学习状态呢?14文言文二则专心致志专心致志 全神贯注全神贯注 聚精会神聚精会神 一心一意一心一意 词语积累词语积累心不在焉心不在焉 左顾右盼左顾右盼 一心二用一心二用 心猿意马心猿意
9、马 14文言文二则 弈秋的两个徒弟,哪一个有可能成为弈秋的两个徒弟,哪一个有可能成为高徒呢?高徒呢?第一个徒弟第一个徒弟理由:理由:名师弈秋名师弈秋 指导指导学习态度学习态度 专心致志专心致志14文言文二则 通过通过对本课的学习对本课的学习,你你受到受到什么启示什么启示?学习要专心致志,学习要专心致志,不可不可三心二意。三心二意。14文言文二则学弈学弈二人学弈二人学弈师从弈秋师从弈秋学习之理学习之理贵在专心贵在专心 专心致志专心致志惟弈秋之为听惟弈秋之为听一人一人 成功成功 另一人另一人 三心二意三心二意思援弓缴思援弓缴失败失败 结构梳理结构梳理14文言文二则主题概括主题概括 学弈学弈一文写了
10、全国最善于下棋的一文写了全国最善于下棋的弈秋,教两个弈秋,教两个 的的人下人下棋,结果两个人一个学的好,一个学的不棋,结果两个人一个学的好,一个学的不好。通过这件事,说好。通过这件事,说明了明了_的的道理。道理。学习应该学习应该专心致志、不可三心二意专心致志、不可三心二意学习态度不同学习态度不同14文言文二则拓展延伸拓展延伸孟子名句节选孟子名句节选鱼和熊掌不可得兼。鱼和熊掌不可得兼。老吾老以及人之老老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。幼吾幼以及人之幼。生于忧患死于安乐。生于忧患死于安乐。不以规矩,不成方圆。不以规矩,不成方圆。得道者多助,失道者寡助。得道者多助,失道者寡助。14文言文二则一、解
11、释词意。一、解释词意。弈弈:诲诲:善:善:鸿鹄:鸿鹄:援:援:俱:俱:弗若:弗若:然:然:下棋下棋 课堂演练课堂演练教导教导 擅长擅长 天鹅大雁一类的鸟天鹅大雁一类的鸟 引、拉引、拉 一起一起 不如不如 这样这样 14文言文二则二、说说下列二、说说下列“之之”分别指什么。分别指什么。1.1.一人虽听一人虽听之之 ()()2.2.思援弓缴而射思援弓缴而射之之 ()()3.3.虽与虽与之之俱学俱学 ()4.4.弗若弗若之之矣矣 ()5 5.惟惟弈秋弈秋之之为听为听()弈秋的教导弈秋的教导鸿鹄鸿鹄专心致志的那个人专心致志的那个人专心致志的那个人专心致志的那个人的教导的教导14文言文二则 孔子在我们心
12、中是一个充满智慧孔子在我们心中是一个充满智慧的人,但是有两个小孩提出的问题,的人,但是有两个小孩提出的问题,竟然难倒了孔子。你们想知道怎么回竟然难倒了孔子。你们想知道怎么回事吗?这节课我们就来学习这个故事。事吗?这节课我们就来学习这个故事。第二课时14文言文二则辩论辩论14文言文二则1.1.主人公是两个小孩子。主人公是两个小孩子。2.2.这篇文章主要写的是两个小孩这篇文章主要写的是两个小孩子辩日这件事。子辩日这件事。看了课题,你得知了哪些信息?看了课题,你得知了哪些信息?14文言文二则1.1.他们为什么争辩?他们为什么争辩?2.2.他们各自的观点是什么?他们各自的观点是什么?看了课题,你还想知
13、道什么?看了课题,你还想知道什么?3.3.他们辩论的结果是什么?他们辩论的结果是什么?14文言文二则辩辩bin听范读听范读 扫清障碍扫清障碍 听范读,在文中圈出本课的生字。听范读,在文中圈出本课的生字。14文言文二则孔子孔子(公元前(公元前551551公元前公元前479479),名名丘丘,字,字仲尼仲尼,鲁国陬邑(今山东,鲁国陬邑(今山东曲阜)人曲阜)人。春秋。春秋末期末期思想家思想家、政政治家治家、教育家教育家。儒家学派创始人儒家学派创始人。其一生言行被他的学生编成其一生言行被他的学生编成论论语语一书一书。14文言文二则 列子列子相传为相传为列御寇列御寇的论集。的论集。列子列子共共8 8篇,
14、篇,其中保存了许多民间故事、其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说,寓言和神话传说,如如愚公移愚公移山、杞人忧天山、杞人忧天等。本文选自等。本文选自列子列子汤问汤问。14文言文二则 孔子孔子/东游,见两小儿东游,见两小儿/辩斗,问其故。辩斗,问其故。一儿曰:一儿曰:“我以我以/日始出时日始出时/去人近,而去人近,而/日中时日中时/远也。远也。”一一儿曰儿曰:“我我以以/日初出日初出/远,而日中时远,而日中时/近也近也。”一儿曰:一儿曰:“日初出日初出/大如车盖,及大如车盖,及/日中日中/则如盘盂,此不则如盘盂,此不为为/远者小远者小/而近者大乎?而近者大乎?”一儿曰:一儿曰:“日初出日初出/沧
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