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类型语文版论语十则课件.ppt

  • 上传人(卖家):ziliao2023
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  • 上传时间:2023-05-10
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    关 键  词:
    语文版 论语 课件
    资源描述:

    1、 在七年级时,我们学习了从论语中节选的有关学习态度、学习方法和个人修养的六则论语。请大家一起朗读。1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”4、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”5、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”6、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”论语六则 洞口中学 黄建军 2013 n关于论语v 论语是记录孔子及其弟子言行孔子及其弟子言行的书,共二十篇,是儒家经典之一,也是我国

    2、第一部语录体的散文集。v 内容有孔子的谈话,答弟子问及弟子们之间的相互谈论,真实地反映出孔子的言行、思想和学说。全书几乎无所不谈,涉及众多方面。论语 这部书在我国历史上影响很大,是封建时代人人必读的书。相传宋朝名相赵普死后,人们在他收藏的书里发现只有半部论语,故世有“半部论语治天下”之说。v 南宋时,朱熹把它列为南宋时,朱熹把它列为“四书四书”之一。之一。大学大学论语论语中庸中庸孟子孟子儒家思想的核心是仁和恕。儒家思想的核心是仁和恕。仁者,慈悲也、爱人也;仁者,慈悲也、爱人也;恕者,宽容也、宽恕也。恕者,宽容也、宽恕也。儒家的思想影响了中儒家的思想影响了中国两千多年,其精华国两千多年,其精华部

    3、分是中华民族的精部分是中华民族的精神财富。神财富。孔孔 子子 其其 人人孔子(前孔子(前551前前479)名丘,字仲尼,春秋时名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。他是我国古代鲁国人。他是我国古代著名的著名的思想家、教育家、思想家、教育家、儒家学派儒家学派的创始人。的创始人。他整理了他整理了诗诗书书,并且编修了并且编修了春秋春秋。对古。对古代文化的保存和流传起了重代文化的保存和流传起了重大的作用。大的作用。据说,孔子一生接受的弟子有3000多人,有72贤人精通“六艺”,著名的有颜回、子路、子贡、曾参等。孔子学识渊博,但从不自满。他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个7岁的孩子拦路,要他回答2个问题才让路

    4、。其中之一是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对他的学生们说:“我不如他,他可以做我的老师啊!”相传孔子出生地-山东曲阜尼山全貌孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔陵:孔陵:是孔子及其家族的专用墓地是孔子及其家族的专用墓地自由朗读 自由、放声朗读课文,对照注释读准字音。论论语语曾曾参参其其恕恕乎乎谋谋而不忠而不忠三三省省弘毅弘毅风乎舞风乎舞雩雩韶韶冠冠者者浴乎浴乎沂沂喟喟然然编编纂纂(ln)(ln)(zng sh(zng shn)n)(xng)(xng)(hngy)(hngy)(sh)(sh)(mu)(m

    5、u)(zunzun)(gungun)(shosho)(kuku)(yy)(yy)读准字音范读n注意听不熟悉的字和容易读错的注意听不熟悉的字和容易读错的字的读音字的读音,并在书上注音。并在书上注音。n认真体会老师的断句、语音、语认真体会老师的断句、语音、语调,可轻声进行模仿。调,可轻声进行模仿。听老师读课文听老师读课文要求:要求:学生再次细读课文n认清字形、读准字音,注意停顿。n读准节奏,读出文言文的韵味。n自由朗读n齐读n分男、女生朗读n分组朗读要求:形式:研析前五则研析前五则 你知道这五则论语的意思吗?曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?每天,名词作状语每天,

    6、名词作状语xngxng,反省,反省w wi i,替,替谋划,商量办法谋划,商量办法诚心诚意诚心诚意 真诚,诚实真诚,诚实ChuChun n,老师传授的知识,老师传授的知识温习,复习温习,复习(一)(一)交交 往往泛指多次泛指多次 译译 曾子说:曾子说:“我每天多次地反省自己:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是诚心诚意呢?跟朋友替别人办事是不是诚心诚意呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?不是复习过呢?”这一则这一则讲的是关于自省的问题。讲的是关于自省的问题。子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。看齐看齐指德、行优秀的人,贤人指德、行优秀

    7、的人,贤人但是,表转折。但是,表转折。(二)(二)(二)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”译译 孔子说:孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。相似的毛病。”这一则讨论对待先进和落后的态度。子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,奉行奉行大概大概恕恕(道道)勿施于人。”(三三)一句话一句话想要的想要的 译译 子贡问道:子贡问道:“有没有一句可以终身有没有一句可以终身奉行的话奉行的话?”孔子说:孔子说:“那大概是那大概是恕恕(道道)吧吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身

    8、上。自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”(三)(三)子贡问曰:子贡问曰:“有一言而可以终身行之有一言而可以终身行之者乎?者乎?”子曰:子曰:“其恕乎!己所不欲,勿其恕乎!己所不欲,勿施于人。施于人。”这一则讨论品德修养问题:对人要宽恕。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重宽宏坚毅宽宏坚毅.这里指抱这里指抱负远大负远大,意志坚强意志坚强读书人重大重大而道远。(四四)任务任务,使命使命道路道路,路程路程 译译 这一则讲的是人要有抱负。这一则讲的是人要有抱负。(五)(五)子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”厌恶的想要的方法,这里指孔子主张的仁道

    9、据有,取背离,抛弃讲仁义之道却得到了贫贱 做官 译译 孔子说孔子说:“富裕和做官是人们追求的,可如果富裕和做官是人们追求的,可如果不是用正当的方法取得的,就不应该占有。贫穷不是用正当的方法取得的,就不应该占有。贫穷和低贱是人们厌恶的,讲仁义之道反而受穷而卑微,和低贱是人们厌恶的,讲仁义之道反而受穷而卑微,也不应抛弃仁义之道。也不应抛弃仁义之道。”(五)子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”这一则讨论的是:对财富要取之有道。读了这五则论语我懂得了学以致用重视品德修养:重视品德修养:每天自我反省每天自我反省 是否尽心尽力做事;是否尽心尽力做事

    10、;是否以真诚交友;是否以真诚交友;是否认真复习功课。是否认真复习功课。(一)(一)加强自身的品德修养加强自身的品德修养:多向贤德的人学习。多向贤德的人学习。(二)(二)加强思想品德修养:加强思想品德修养:已所不欲,勿施于人。已所不欲,勿施于人。(三三)加强思想品德修养:加强思想品德修养:为理想而奋斗,任重道远。为理想而奋斗,任重道远。(四四)加强思想品德修养:加强思想品德修养:对于富贵,要取之有道。对于富贵,要取之有道。(五五)读了论语,你的理想更远大了吗?你的人生境界提高了吗?1、下列句子中加点的字注音正确的是:()吾日三省吾身A、shngB、xngC、xng()贫与贱是人之所恶也A、wB、

    11、wC、:1、下列句子中加点的字注音正确的是:()吾日三省吾身A、shngB、xngC、xng()贫与贱是人之所恶也A、wB、wC、课堂作业:课堂作业:重做1、下列句子中加点的字注音正确的是:()吾日三省吾身A、shngB、xngC、xng()贫与贱是人之所恶也A、wB、wC、当堂巩固:当堂巩固:下一题第2题、解释下列句子中的加点字。()见贤思齐焉 ()为人谋而不忠()士不可以不弘毅()不以其道得之,不处也。指德、行优秀的人指德、行优秀的人诚心诚意诚心诚意宽宏坚毅宽宏坚毅据有,取据有,取、填空 孔子是古代伟大的家、家。论语是记录的言行的书。“论语”的“论”读。、按要求用原文填空。()表明做人应该

    12、有远大抱负,坚强的意志的句子是。()孔子提出的关于“恕”的处世准则是。思想思想教育教育孔子及其弟子孔子及其弟子ln士不可不宏毅,任重而道远士不可不宏毅,任重而道远己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人“三省”指哪三方面?请用现代汉语回答。为别人谋划不诚心诚意吗?与朋友交往不诚实吗?老师传授的知识不去复习吗?比一比:比一比:背背论语论语十则的前十则的前五则五则 看谁背的快看谁背的快 第2课时n学习十则的后五则 子子贡问贡问君子君子。子曰:子曰:“先先行行其其言言,而而后后从从之。之。”第六则第六则行行:实实行,行,实践实践言言:说话说话而:表承接。而:表承接。从从:说出说出翻译翻译:子子贡问贡问怎

    13、怎样才样才算是君子,孔子算是君子,孔子说说:“先先行动,行动,有关(有关(gugun)n)行动的话以后再发表。行动的话以后再发表。”分析n孔子心目中的君子要做到先行而后言。这句话孔子心目中的君子要做到先行而后言。这句话用了一对反义词用了一对反义词“先先”“”“后后”,来强调,来强调“做做”的重要性。的重要性。n这一则讲的是要重视实践。这一则讲的是要重视实践。子曰:子曰:“君子君子成成人之人之美美,不成人之,不成人之恶恶。小人。小人反是反是。”第七则第七则成成:成全,助人:成全,助人达达成成美美:好事:好事。反反:相反:相反是是:这这(指示代指示代词词)翻译翻译:孔子孔子说说:“君子君子会会成全

    14、別人做好事,不成全別人做好事,不会帮会帮人人做做坏坏事。小人事。小人则则正好相反。正好相反。”子曰:子曰:“君子君子成成人之人之美美,不成人之,不成人之恶恶。小人。小人反是反是。”这一则既从正面强调应该怎样做,又从反面指这一则既从正面强调应该怎样做,又从反面指出出不应该怎样做,观点鲜明不应该怎样做,观点鲜明。先说君子,再说小人,。先说君子,再说小人,形成对比,从而强调形成对比,从而强调“成人之美成人之美”是一个人品是一个人品德高尚的重要方面。德高尚的重要方面。这一则讲的是成人之美。这一则讲的是成人之美。第八则n子曰:子曰:“富富而而可可求求也,也,虽执鞭之士虽执鞭之士,吾亦为,吾亦为之。之。如

    15、不可求,从吾所好。如不可求,从吾所好。”注释注释:而:如果,表假设。:而:如果,表假设。求:求得,追求。求:求得,追求。执鞭之士:这里意为低微的官职。执鞭之士:这里意为低微的官职。翻译翻译:孔子说:孔子说:“富裕如果能够追求得到,即使是富裕如果能够追求得到,即使是 低微的官职,我也尽力而为。如果不能追求得到,低微的官职,我也尽力而为。如果不能追求得到,我就从事爱好的事业。我就从事爱好的事业。”分析n古代做官才有丰厚的俸禄,所以古代做官才有丰厚的俸禄,所以”富富“就是就是 做官。做官要做官。做官要“求求”,要以自己的修养来,要以自己的修养来“求求”。“不可求不可求”是指客观条件不允许,即使有仁是

    16、指客观条件不允许,即使有仁 德也不能做官。德也不能做官。第第8则讲的是要坚守仁道。则讲的是要坚守仁道。第九则n子在齐闻子在齐闻韶韶,三月不知肉味,曰:,三月不知肉味,曰:“不不图图为为乐之至于乐之至于斯斯也。也。”翻译:孔子在齐地听了孔子在齐地听了韶乐韶乐,三个月吃不出,三个月吃不出肉味,感叹道:肉味,感叹道:“没想到对音乐的欣赏竟能达到没想到对音乐的欣赏竟能达到如如此高的境界。此高的境界。”分析n先用夸张的手法极言先用夸张的手法极言韶韶乐之美,再写乐之美,再写 孔子之言。孔子之言。这一则不仅表明孔子对音乐有很高的鉴赏能力,这一则不仅表明孔子对音乐有很高的鉴赏能力,也主张人应该有多方面的爱好和

    17、才能,提高自己也主张人应该有多方面的爱好和才能,提高自己的艺术修养。的艺术修养。第十则(点点)曰:)曰:“莫莫春者,春者,春服春服既成,既成,冠者冠者五五 六人,童子六七人,六人,童子六七人,浴乎沂浴乎沂,风风乎舞雩,乎舞雩,咏咏而归。而归。”夫子喟然叹曰:夫子喟然叹曰:“吾吾与与点也!点也!”n 注释注释:点点:孔子的学生,曾点,曾参的父亲。:孔子的学生,曾点,曾参的父亲。n 风风:吹风。名词作动词用。:吹风。名词作动词用。翻译:翻译:(曾点)说:(曾点)说:“到了暮春三月,春天的衣服已经做到了暮春三月,春天的衣服已经做好了(穿上),五六个成年人,六七个少年,在沂水洗好了(穿上),五六个成年

    18、人,六七个少年,在沂水洗澡,在澡,在 舞雩台上吹风,(然后)唱着歌回家。舞雩台上吹风,(然后)唱着歌回家。”孔夫子叹了口气说:孔夫子叹了口气说:“我赞赏曾点说的啊!我赞赏曾点说的啊!”分析 (点点)曰:)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:夫子喟然叹曰:“吾与点也!吾与点也!”n曾点的这段话,形象地描画出一幅阳光和煦,曾点的这段话,形象地描画出一幅阳光和煦,春回大地,一群活泼的青年说说笑笑,载歌载春回大地,一群活泼的青年说说笑笑,载歌载舞的游春图。通过孔子对曾点的赞许,来提

    19、倡舞的游春图。通过孔子对曾点的赞许,来提倡人要和大自然亲近。人要和大自然亲近。背诵课文背诵课文6-10则则看谁背得最快看谁背得最快1、论语十则主要涉及了哪几个方面的人生道理?吾日三省吾身(吾日三省吾身(1)见贤思齐见贤思齐(2)己所不欲,勿施于人(己所不欲,勿施于人(3)第第9则则士不可以不弘毅(士不可以不弘毅(4)先行其言而后从之(先行其言而后从之(6)富贵取之有道(富贵取之有道(5)君子成人之美(君子成人之美(7)富可求,吾亦为之,富可求,吾亦为之,不可求,不可求,从吾所好(从吾所好(8)第10则2、本课中出现的成语见贤思齐己所不欲,勿施于人任重道远成人之美你能用这些成语造句吗?(1)通假

    20、字n“莫春者莫春者”“莫莫”通通“暮暮”,晚晚.3、字词归类(2)一词多义n1、道、道 任重而道远任重而道远(道路)(道路)不以其道得之不以其道得之(仁道)(仁道)2、与、与 吾与点也吾与点也(赞赏)(赞赏)与吾父居者与吾父居者(和)(和)3、去、去 不以其道得之,不去也。不以其道得之,不去也。(背离,抛弃)(背离,抛弃)蓬山此去无多路。蓬山此去无多路。(距离)(距离)4、士、士 士不可以不弘毅。士不可以不弘毅。(指读书人)(指读书人)虽执鞭之士。虽执鞭之士。(小官)(小官)(2)一词多义n5、成、成 春服既成。春服既成。(做好)(做好)成人之美。成人之美。(成全)(成全)6、恶、恶 贫与贱是

    21、人之所恶也。贫与贱是人之所恶也。(厌恶)(厌恶)不成人之恶。不成人之恶。(坏的,不好的事)(坏的,不好的事)7、行、行 终身行之者。终身行之者。(遵守,奉行)(遵守,奉行)先行其言。先行其言。(实行)(实行)8、而、而 与朋友交而不信乎。与朋友交而不信乎。(表承接)(表承接)富而可求也。富而可求也。(表假设)(表假设)(2)一词多义n9、为为 为人谋而不忠。为人谋而不忠。(替,给)(替,给)吾亦为之。吾亦为之。(做)(做)不图为乐。不图为乐。(作,这里指欣赏)(作,这里指欣赏)(3)词类活用n1、传传不习乎。不习乎。动词作名词,传授的知识。动词作名词,传授的知识。2、见、见贤贤思齐焉。思齐焉。

    22、形容词作名词,德行优秀的人,贤人。形容词作名词,德行优秀的人,贤人。3、成人之、成人之美美。形容词作名词,好的,好事。形容词作名词,好的,好事。4、不成人之、不成人之恶恶。形容词做名词,坏的,不好的事。形容词做名词,坏的,不好的事。5、风风乎舞雩。乎舞雩。名词作动词,吹风。名词作动词,吹风。6、吾、吾日日三省吾身。三省吾身。名词作状语,每天。名词作状语,每天。(4)古今异义词n1、不不去去也也 古:背离、抛弃。古:背离、抛弃。今:到某一地方。今:到某一地方。2、虽执鞭之士。、虽执鞭之士。古:即使。古:即使。今:虽然。今:虽然。3、吾、吾与与点也。点也。古:赞赏。古:赞赏。今:和。今:和。4、古

    23、汉语句式n一、倒装句。一、倒装句。n1、浴乎沂。、浴乎沂。即即“乎沂浴乎沂浴”状语后置。状语后置。2、风乎舞雩。、风乎舞雩。即即“乎舞雩风乎舞雩风”状语后置。状语后置。3、冠者五六人,童子六七人。、冠者五六人,童子六七人。“五六五六”“”“六七六七”定定 语后置。语后置。二、判断句。二、判断句。1、富与贵是人之所欲也。、富与贵是人之所欲也。2、贫与贱是人之所恶也。、贫与贱是人之所恶也。3、见不贤而内自省也。、见不贤而内自省也。三、省略句。三、省略句。小人反是。小人反是。“是是”前面省略了介词前面省略了介词 “于于”。今天我们又学习了十则论语,加上今天我们又学习了十则论语,加上初一学的六则,我们初中共学习了初一学的六则,我们初中共学习了1616则则论语,有的关于学习态度,有的关于学论语,有的关于学习态度,有的关于学习方法,有的关于个人修养,还有的关习方法,有的关于个人修养,还有的关于理想抱负。论语是近几年中考文言文于理想抱负。论语是近几年中考文言文的重点,比如的重点,比如20062006年安徽省中考就考到年安徽省中考就考到了了4 4则论语,所以大家一定要熟练掌握这则论语,所以大家一定要熟练掌握这1616则论语则论语.课堂小结课堂小结作业:背诵全文

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