语文-选修-6-齐桓晋文之事-23-课件.ppt
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1、齐桓晋文之事齐桓晋文之事孟子孟子1 1、得道多助,失道寡助。、得道多助,失道寡助。2 2、天时不如地利,地利不如、天时不如地利,地利不如 人和。人和。3 3、以五十步笑百步,则何如?、以五十步笑百步,则何如?4 4、民为贵,君为轻。、民为贵,君为轻。孟子家墓孟子家墓 孟子故里 孟子孟子(前前372372前前289)289),名轲,字子舆,战国时,名轲,字子舆,战国时邹邹(现在山东省邹县东南现在山东省邹县东南)人,战国时期儒家学派的人,战国时期儒家学派的代表人物。曾受业于子思代表人物。曾受业于子思(孔子的孙子孔子的孙子)的门人,的门人,3030岁左右收徒讲学。岁左右收徒讲学。4444岁时开始周游
2、列国,先后到齐、岁时开始周游列国,先后到齐、宋、滕、魏、鲁等国,游说诸侯,宣扬宋、滕、魏、鲁等国,游说诸侯,宣扬“仁仁政政”“”“王道王道”,始终不受重用。晚年返回家乡,讲,始终不受重用。晚年返回家乡,讲学著述,直到去世。汉武帝时学著述,直到去世。汉武帝时“罢黜百家,独尊儒罢黜百家,独尊儒术术”,孟子和孔子一样,成为封建统治者尊崇的偶,孟子和孔子一样,成为封建统治者尊崇的偶像;到唐代,已将孟子和孔子并称;元、明时称为像;到唐代,已将孟子和孔子并称;元、明时称为“亚圣亚圣”。孟子继承了孔子的哲学、政治思想,并有所发展。他主张人性本善,认为凡人都可以为尧舜,每个国君都可以成为圣王。他宣传仁政,抨击
3、暴政,提出了一整套比较完整的儒家政治思想。他提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。他反对发动不义战争以及剥削人民、危害人民利益的人与事。这种强烈的民本思想正是社会变革中时代精神的体现。孟子有治国平天下的抱负,也有有所不为的操守,他提出的“穷则独善其身,达则兼济天下”,成为封建时代士大夫出世入世的进退准则。孟子渴望统治者任用他以施展自己的抱负。他每到一个国家见到国君,都反复讲仁政的好处,当他知道这个国君无意用他时,决不附和迁就权贵,而是怅然离开。他对国君采取傲然视之的态度。他歌颂“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的“大丈夫”。孟子具有丰厚的学养,刚健的气质,机智应变孟子具有丰厚的学养
4、,刚健的气质,机智应变的能力,不仅以的能力,不仅以“好辩好辩”著称,而且极为善辩。著称,而且极为善辩。孟子生活在战国时期,当时政治上诸侯纷争,孟子生活在战国时期,当时政治上诸侯纷争,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,统治阶级统治阶级“庖有肥肉,厩有肥马庖有肥肉,厩有肥马”,过着穷奢极欲,过着穷奢极欲的生活,而广大劳动人民却的生活,而广大劳动人民却“民有饥色,野有饿民有饥色,野有饿莩莩”,处在水深火热之中。思想界则百家蜂起,处在水深火热之中。思想界则百家蜂起,“处士横议处士横议”。孟子从儒家的。孟子从儒家的“仁政仁政”思想出发,思想出发,一方面要推
5、行自己的政治主张,另一方面又要扫清一方面要推行自己的政治主张,另一方面又要扫清阻碍推行这种主张的各种阻碍推行这种主张的各种“邪说邪说”。所以不能不与。所以不能不与各种学说进行辩论交锋,以捍卫自己的思想观点和各种学说进行辩论交锋,以捍卫自己的思想观点和政治主张。这就决定了孟子文章政治主张。这就决定了孟子文章“好辩好辩”的特点。的特点。孟子共七篇,即梁惠王公孙孟子共七篇,即梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子丑滕文公离娄万章告子尽心。各篇又都分上、下两篇。孟子尽心。各篇又都分上、下两篇。孟子是论语之后儒家最重要的著作,汉文帝是论语之后儒家最重要的著作,汉文帝时列为博士科目。宋代被列为十三经之一。时列为博
6、士科目。宋代被列为十三经之一。到南宋时,朱熹取礼记中的大学到南宋时,朱熹取礼记中的大学中庸两篇,与论语孟子合为中庸两篇,与论语孟子合为四书,成为读书人的必读书。明清科举四书,成为读书人的必读书。明清科举考试八股文,题目都来自四书。考试八股文,题目都来自四书。关于孟子的作者,历来有三种看法。关于孟子的作者,历来有三种看法。或认为是孟子本人所著,或认为是他的门徒或认为是孟子本人所著,或认为是他的门徒所著,或认为是他们师徒合著。后一种观点所著,或认为是他们师徒合著。后一种观点是司马迁在史记中提出的,得到更多人是司马迁在史记中提出的,得到更多人的认同。孟子是模仿论语的,主要的认同。孟子是模仿论语的,主
7、要记录孟子的言行。孟子继承了孔子的学说,记录孟子的言行。孟子继承了孔子的学说,主张实行主张实行“仁政仁政”,反对诸侯间攻城掠地、,反对诸侯间攻城掠地、残害人民的不义之战,提出了残害人民的不义之战,提出了“民为贵,社民为贵,社稷次之,君为轻稷次之,君为轻”的民本思想。他还呼吁省的民本思想。他还呼吁省刑薄赋,制定民产,对人民的苦难给予了极刑薄赋,制定民产,对人民的苦难给予了极大的同情和关注。大的同情和关注。孟子散文的特点是气势充沛,感情孟子散文的特点是气势充沛,感情强烈,笔带锋芒,富于鼓动性,有纵横家、强烈,笔带锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家的气概,充分反映了战国时代尖锐激雄辩家的气概,充分反
8、映了战国时代尖锐激烈的阶级斗争。烈的阶级斗争。孟子散文善于运用比喻。有人统计,孟子散文善于运用比喻。有人统计,孟子全书共孟子全书共261261章,其中有章,其中有9393章共用了章共用了159159个比喻,可见孟子是善用比喻的能手。用个比喻,可见孟子是善用比喻的能手。用比喻说理,用生动形象的比喻来进行论辩,比喻说理,用生动形象的比喻来进行论辩,不仅增加了形象性,富有情趣,引人入胜;不仅增加了形象性,富有情趣,引人入胜;而且显得简洁、明白,更有说服力。而且显得简洁、明白,更有说服力。孟子的散文善设机巧,引人入彀,孟子的散文善设机巧,引人入彀,先纵后擒,很有说服力。先纵后擒,很有说服力。历史背景历
9、史背景 从春秋时代开始,中国社会进入一个历史性的变从春秋时代开始,中国社会进入一个历史性的变革时期,即由领主封建制向地主封建制转化。到了战革时期,即由领主封建制向地主封建制转化。到了战国中期,各国互相攻伐,强者称霸,列国分立开始趋国中期,各国互相攻伐,强者称霸,列国分立开始趋向统一。这一前所未有的巨大变动,激起了新旧势力向统一。这一前所未有的巨大变动,激起了新旧势力和各种不同政治主张的剧烈斗争,形成百家争鸣的局和各种不同政治主张的剧烈斗争,形成百家争鸣的局面。儒、道、墨、法、兵、名、纵横诸家都竭力宣扬面。儒、道、墨、法、兵、名、纵横诸家都竭力宣扬自己的一套政治主张。孟子是孔子学说的继承人,属自
10、己的一套政治主张。孟子是孔子学说的继承人,属于儒家学派。于儒家学派。孟子一生周游列国,宣传自己实行仁政王道的政孟子一生周游列国,宣传自己实行仁政王道的政治主张。他多次到过齐国,尽管他先后受到齐威王和治主张。他多次到过齐国,尽管他先后受到齐威王和齐宣王的礼遇,但齐宣王倾心于春秋时期的霸主地位,齐宣王的礼遇,但齐宣王倾心于春秋时期的霸主地位,一心想建立霸业。即位后任用名将田忌、孙膑等,伐一心想建立霸业。即位后任用名将田忌、孙膑等,伐魏大胜,后又攻伐燕国等弱小国家,最终未能采纳孟魏大胜,后又攻伐燕国等弱小国家,最终未能采纳孟子的政治主张。子的政治主张。齐桓晋文之事齐桓晋文之事 中心中心思路思路艺术特
11、色艺术特色保民而王不忍之心不忍之心不为与不能不为与不能仁政蓝图仁政蓝图 具体措施具体措施迂回曲折迂回曲折 气势磅礴气势磅礴朴素真诚朴素真诚比喻贴切比喻贴切觳觫觳觫 便嬖便嬖 放辟放辟 畜畜妻子妻子 庠庠序序 孝孝悌悌 颁颁白白 褊褊小小h spin bfng pxxingtbnbin邪邪侈侈ch 则则王王wng 胡胡龁龁h彼彼恶恶知之知之 w忖度忖度cn du无以,则王乎 将以衅钟 王说 刑于寡妻 盖亦反其本矣 可得闻与 行旅皆欲出于王之涂 皆欲赴愬于王无不为已 是罔民也 同同“已已”,止。,止。通通“(xn)”,古代指杀牲取血涂物,用以祭祀。古代指杀牲取血涂物,用以祭祀。同同“悦悦”,高兴。
12、,高兴。通通“型型”,作榜样。,作榜样。通通“盍盍”,何不。通,何不。通“返返”。通通“欤欤”,语气词,语气词通通“途途”。通通“诉诉”,跑来申诉。,跑来申诉。通通“矣矣”,表示确定语气,表示确定语气 同同“网网”,这里作动词,张开罗网捕捉的意思,这里作动词,张开罗网捕捉的意思。结构层次结构层次 第一部分第一部分(开头至开头至“王请度之王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为不是不能,而是不为。第二部分第二部分(“抑王兴甲兵,危士臣抑王兴甲兵,危士臣”至至“孰能御之孰能御之”),从,从反面论述反面论述“霸道霸道”的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放的危害,
13、敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。弃霸道,实行王道。第三部分第三部分(“王曰:王曰:吾,不能进于是矣。吾,不能进于是矣。”到篇末到篇末),阐,阐述施行王道的具体措施。述施行王道的具体措施。仲尼之徒无道桓文之事者不识有诸 不忍其觳觫 彼恶知之 王若隐其无罪而就死地述说,谈论。之乎,合音词。恐惧发抖的样子。代词,表疑问,怎么。伤痛、哀怜。无以,则无以,则王王乎乎 王无王无异异于百姓之以王为爱也于百姓之以王为爱也 是以君子是以君子远远庖厨也庖厨也明明足以察秋毫之末足以察秋毫之末老老吾吾老老,以及人之老,以及人之老幼幼吾吾幼幼,以及人之幼,以及人之幼权权,然后知轻重,然后知轻重度度,然后知长
14、短,然后知长短 王,动词,行王道以统一天下。王,动词,行王道以统一天下。对对感到奇怪。感到奇怪。视力。视力。用尺量。用尺量。用秤称。用秤称。远离。远离。敬爱;老人。敬爱;老人。爱护;幼儿。爱护;幼儿。危士臣 朝秦楚 小固不可以敌大寡固不可以敌众弱固不可以敌强从而刑之 五十者可以衣帛矣 使动用法。使动用法。使动用法。使动用法。加以刑罚。动词。加以刑罚。动词。穿。穿。小的势力;大的势力。小的势力;大的势力。少的一方;多的一方。少的一方;多的一方。弱小的力量;强大的力量。弱小的力量;强大的力量。吾何爱一牛 此心之所以合于王者 老吾老,以及人之老 至于兄弟 不推恩无以保妻子莅中国而抚四夷也然则小固不可
15、以敌大 然后从而刑之 吝啬吝啬的原因的原因用来推及到用来推及到到了到了妻子儿女妻子儿女中原地区中原地区可以凭借可以凭借跟随着跟随着判断句判断句是乃仁术也夫子之谓也 是诚不能也 是折枝之类也是罔民也 百姓之不见保 被动句被动句有牵牛而过堂下者 将以衅钟 将以求吾所大欲也 省略句省略句臣未臣未之闻之闻也也莫莫之之能能御御也也 何由何由知吾可也知吾可也 牛牛何之何之 然则然则一羽一羽之不之不举举 舆薪舆薪之不之不见见 何以何以异异 未未之有之有也也 王坐于堂上王坐于堂上 构怨于诸侯构怨于诸侯 使天下仕者皆欲立于王之朝使天下仕者皆欲立于王之朝 状语后置句状语后置句欢迎光临指导!欢迎光临指导!捕捉动情点
16、,学习写得丰富捕捉动情点,学习写得丰富作文写作与修改训练三作文写作与修改训练三授课人授课人:严朝晖:严朝晖2008-10-28 罗丹曾经说过罗丹曾经说过“生活中不是缺少美,生活中不是缺少美,而是缺少发现的眼睛。而是缺少发现的眼睛。”请你用发现的眼睛,捕捉生活中的亮点,请你用发现的眼睛,捕捉生活中的亮点,以揭示赞美以揭示赞美“人性之美人性之美”为主题,写一篇为主题,写一篇记叙文。注意记叙文。注意综合运用多种表现手法,捕捉综合运用多种表现手法,捕捉动情点,力求写得丰富。动情点,力求写得丰富。训练重点训练重点 捕捉捕捉“动情点动情点”学习写得丰富学习写得丰富什么是什么是“动情点动情点”?“动情点动情
17、点”即情感的触发点。即情感的触发点。是叙述中的是叙述中的“横断面横断面”,可以是一,可以是一个片段、一个场面、一次冲突、一个片段、一个场面、一次冲突、一个情节等。也可以说是某个细节,个情节等。也可以说是某个细节,如一个眼神,一个动作等。如一个眼神,一个动作等。丰富在记叙文中表现在哪些方面?丰富在记叙文中表现在哪些方面?记叙生动记叙生动 善于描写善于描写 形象丰满形象丰满 意境深远意境深远需要较好的利用需要较好的利用形象思维,在作形象思维,在作文中把握和表现文中把握和表现人、事、物、景人、事、物、景的生动形象。的生动形象。高考评分标准之发展等级名作欣赏名作欣赏 冰心:冰心:荷叶母亲荷叶母亲 莫怀
18、戚莫怀戚:散步散步 说说这两篇文章的动情点说说这两篇文章的动情点是什么?并围绕怎样捕捉是什么?并围绕怎样捕捉动情点谈谈你的启发?动情点谈谈你的启发?思考思考 仍是不适意仍是不适意徘徊了一会子,窗外雷声作了,大雨徘徊了一会子,窗外雷声作了,大雨接着就来,愈下愈大。接着就来,愈下愈大。那朵红莲,被那繁密的雨点,打那朵红莲,被那繁密的雨点,打得左右欹斜。得左右欹斜。在无遮蔽的天空之下,我不敢下阶去,也在无遮蔽的天空之下,我不敢下阶去,也无法可想。无法可想。对屋里母亲唤着,我连忙走过去,坐在母亲旁边对屋里母亲唤着,我连忙走过去,坐在母亲旁边回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶,慢慢地倾侧了回头忽然看见红莲
19、旁边的一个大荷叶,慢慢地倾侧了来,正覆盖在红莲上面来,正覆盖在红莲上面我不宁的心绪散尽了!我不宁的心绪散尽了!雨势并不减退,红莲却不摇动了。雨点不住地打着,雨势并不减退,红莲却不摇动了。雨点不住地打着,只能在那勇敢慈怜的荷叶上面,聚了些流转无力的水珠。只能在那勇敢慈怜的荷叶上面,聚了些流转无力的水珠。我心中深深地受了感动我心中深深地受了感动 母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?雨中的莲花,荷叶掩盖起莲花。雨中的莲花,荷叶掩盖起莲花。联想联想 母亲爱护儿女的情景母亲爱护儿女
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