诗词鉴赏专题之咏史怀古诗课件.ppt
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- 诗词 鉴赏 专题 怀古 课件
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1、千古兴亡多少事 咏史怀古诗鉴赏咏史怀古诗鉴赏 中国传统文学中最大的抒中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。是怀古之情、兴亡之叹。余秋雨余秋雨咏史怀古诗的内涵咏史怀古诗的内涵l 咏咏史与怀古都是以史与怀古都是以历史题材历史题材为咏写对象,为咏写对象,对对历史人物的功过、历史事件的成败、对历史历史人物的功过、历史事件的成败、对历史遗迹的追思遗迹的追思等,发表议论、或抒发感慨,或者等,发表议论、或抒发感慨,或者借古以讽今(讽刺时事),或者思发思古之幽借古以讽今(讽刺时事),或者思发思古之幽情。情。l 二者各有侧重,咏史诗多针对具体历史事二者各
2、有侧重,咏史诗多针对具体历史事件或历史人物,有所感慨或有所感悟而作;而件或历史人物,有所感慨或有所感悟而作;而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。怀古诗多是登临旧地有感而发之作。由于这类诗歌都以古人、古事、古迹为吟由于这类诗歌都以古人、古事、古迹为吟咏描写对象,思想大都比较沉重,感情基调一咏描写对象,思想大都比较沉重,感情基调一般都比较苍劲悲凉,所以并称般都比较苍劲悲凉,所以并称咏史怀古诗。咏史怀古诗。咏咏史怀古诗特点史怀古诗特点l形式标志:标题中有形式标志:标题中有古迹、古人名古迹、古人名,或,或在古迹、古人前冠以在古迹、古人前冠以“咏咏”,或在古迹、或在古迹、古人后加古人后加“怀古怀古”、“咏
3、怀咏怀”等。等。l诗歌的内容一般为:描写此地眼前的衰诗歌的内容一般为:描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条,或描述历史事件的经败、荒凉、萧条,或描述历史事件的经过,抒发感慨。过,抒发感慨。归纳咏史怀古诗特点归纳咏史怀古诗特点(1 1)结构:)结构:临古地临古地思思古人古人忆其事忆其事抒己志抒己志。(2 2)内容:)内容:国家国家国运衰微,国运衰微,统治者统治者荒荒淫奢侈,淫奢侈,名地名地昔盛今衰,昔盛今衰,古人古人壮志难壮志难酬,忧国伤时,孤寂失意。酬,忧国伤时,孤寂失意。(3 3)手法)手法(表现手法表现手法):运用典故:运用典故,今昔对比今昔对比,借景抒情,借景抒情,借古讽今借古讽今,虚实结合,
4、反衬虚实结合,反衬。(4 4)语言:含蓄蕴藉)语言:含蓄蕴藉。(5 5)风格:或雄浑壮阔)风格:或雄浑壮阔,或含蓄沉郁或含蓄沉郁。(6)意象)意象lA.前代的都城:咸阳、长安、前代的都城:咸阳、长安、金陵金陵、姑苏、洛、姑苏、洛阳、汴京等。阳、汴京等。B.发生过重大事件的地点:骊山、赤壁、新亭、发生过重大事件的地点:骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、朱雀桥、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、朱雀桥、石头城、台城等。石头城、台城等。C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:乌衣历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙:乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟等。巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟
5、等。D.特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史特定的历史朝代:六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。之乱、南唐后蜀等。E.其他:吴钩、其他:吴钩、后庭花后庭花【典故举隅【典故举隅】l 1后庭后庭遗曲:指陈后主所作遗曲:指陈后主所作玉树后庭遗曲玉树后庭遗曲,后人都视为后人都视为亡国之音亡国之音。杜牧。杜牧泊秦淮泊秦淮有有“商女不知商女不知亡国恨亡国恨,隔江犹唱后庭花隔江犹唱后庭花”句。商女句。商女:即歌女即歌女,后以此为后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。不顾国家存亡而醉生梦死的典故。l 2黍离黍离之悲:之悲:黍离黍离是是诗经诗经王风王风的名篇。的名篇。旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周古都
6、,悲叹宫旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周古都,悲叹宫廷宗庙毁坏,长满禾黍,就作了这首诗。后来常用廷宗庙毁坏,长满禾黍,就作了这首诗。后来常用黍离黍离来表示来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。l 3封狼居胥:汉代霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山封狼居胥:汉代霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山(筑土为坛以祭山神,纪念胜利)而还。后常来(筑土为坛以祭山神,纪念胜利)而还。后常来形容形容建功立业建功立业。l 4塞上长城:塞上长城:南史南史载,宋文帝要杀名将檀道齐,载,宋文帝要杀名将檀道齐,檀大怒道:檀大怒道:“乃坏汝万里长城!乃坏汝万里长城!”。此处比喻。此处比喻能守边能守边的
7、将领的将领。l 5凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?:廉颇,战国时凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?:廉颇,战国时赵国的名将,赵王想起用他,恐其衰老,派人探视,赵国的名将,赵王想起用他,恐其衰老,派人探视,廉颇仍能一饭斗米,肉十斤,报国之心不衰。这是廉颇仍能一饭斗米,肉十斤,报国之心不衰。这是作者以廉颇自况,抒发感慨,说作者以廉颇自况,抒发感慨,说自己虽然老了,还自己虽然老了,还不忘为国效劳,可是朝廷一味屈膝投敌,早没有起不忘为国效劳,可是朝廷一味屈膝投敌,早没有起用他的意思了。用他的意思了。l 6燕然勒石:燕然是指今蒙古境内的杭爱山。勒,燕然勒石:燕然是指今蒙古境内的杭爱山。勒,指刻石记功。公元指刻石记
8、功。公元89年,东汉窦宪追击匈奴,出塞年,东汉窦宪追击匈奴,出塞三千余里,至燕然山勒石记功而归。三千余里,至燕然山勒石记功而归。燕然未勒是说燕然未勒是说没有建立破敌的大功没有建立破敌的大功。“燕然燕然”、“燕然勒石燕然勒石”表表示对大将武功的推崇。示对大将武功的推崇。l 7台城:指六朝时的禁城(宫城),又称台城:指六朝时的禁城(宫城),又称“苑城苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所。历宋、齐、梁、是当时的皇帝用于办公居住的场所。历宋、齐、梁、陈,皆为台省(指中央政府,晋、宋时称朝廷禁省陈,皆为台省(指中央政府,晋、宋时称朝廷禁省为台,故称)和宫殿所在地,因专名台城。为台,故称)和宫殿所在地,
9、因专名台城。既是政既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。l 8.乌衣巷:在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东乌衣巷:在今南京市东南,在文德桥南岸,是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服,故此地吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服,故此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族,都居俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在乌衣巷,人称其子弟为住在乌衣巷,人称其子弟为“乌衣郎乌衣郎”。入唐后,乌衣。入唐后,乌衣巷沦为废墟。巷沦为废墟。l 9.淮水:秦淮河古称淮水。从南朝开始,秦淮河成为名淮水:秦淮河古称淮水。从南朝开始,秦淮河成为名门望族
10、聚居之地。素有门望族聚居之地。素有“十里秦淮十里秦淮”、“六朝金粉六朝金粉”之之誉。誉。“六朝烟月之区,金粉荟萃之所六朝烟月之区,金粉荟萃之所”,更兼十代繁华,更兼十代繁华之地。【有时指淮河。南宋为宋金分界线,为战争前之地。【有时指淮河。南宋为宋金分界线,为战争前线。线。】l 10、“新丰客新丰客”:抒发怀才不遇的感喟,希冀能被明主:抒发怀才不遇的感喟,希冀能被明主所用(吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识)。所用(吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识)。l 11、“封侯封侯”:表示报效国家、立功边疆的豪情壮志。:表示报效国家、立功边疆的豪情壮志。l 12、“楚狂楚狂”、“接舆接舆”:指代不满现实
11、、佯狂处世的:指代不满现实、佯狂处世的隐士,用来抒发牢骚或表示甘于隐匿的思想。隐士,用来抒发牢骚或表示甘于隐匿的思想。l 13、“王孙王孙”:指游子或高人隐士。:指游子或高人隐士。l 14、“式微式微”:表示国势或门庭衰落,或政治上不:表示国势或门庭衰落,或政治上不得意,打算归隐田园。得意,打算归隐田园。l 15、“不系舟不系舟”:比喻自由不羁的思想或生活,也:比喻自由不羁的思想或生活,也可比喻漂泊不定的生活。可比喻漂泊不定的生活。l 16、“新亭泪新亭泪”“”“新亭风景新亭风景”:表示对国势衰微、:表示对国势衰微、山河变色的感伤山河变色的感伤l 17、“天狼天狼”表示敌人、战事。表示敌人、战
12、事。l 18、“烂柯烂柯”表示离家日久,世事变迁人物非昔的表示离家日久,世事变迁人物非昔的情景情景l 19、“青冢青冢”即昭君墓,用来描写塞外景色,抒发即昭君墓,用来描写塞外景色,抒发征人悲壮凄凉的情怀。征人悲壮凄凉的情怀。l 20、“南冠南冠”、“楚囚楚囚”指被羁的正义之士,或诗指被羁的正义之士,或诗人自己深陷囹圄人自己深陷囹圄咏史怀古诗的情感咏史怀古诗的情感1、(古人)感慨身世,观照自我:抒发对古人的、(古人)感慨身世,观照自我:抒发对古人的缅怀之情;表达建功立业的雄心壮志;悲叹年华缅怀之情;表达建功立业的雄心壮志;悲叹年华消逝,时不我待、壮志难酬。消逝,时不我待、壮志难酬。2.(古迹)抒
13、发感慨,感伤兴衰(变迁):感慨盛(古迹)抒发感慨,感伤兴衰(变迁):感慨盛衰无常、昔盛今衰,暗含对现实的不满甚至批判。衰无常、昔盛今衰,暗含对现实的不满甚至批判。3.(古事)借古讽今,劝诫世人:感慨国运衰微,(古事)借古讽今,劝诫世人:感慨国运衰微,忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运。民的疾苦,担忧国家民族的前途命运。4.理性反思之理性分析,独抒机杼(客观评价)。理性反思之理性分析,独抒机杼(客观评价)。分类一分类一 怀古人(贾谊王昭君为最)怀古人(贾谊王昭君为最)l1 1、题乌江亭题乌江亭 (杜牧)(杜牧)l
14、胜败兵家事不期,胜败兵家事不期,包羞忍耻包羞忍耻是男儿。是男儿。l 江东子弟多才俊,江东子弟多才俊,卷土重来卷土重来未可知。未可知。l 乌江亭乌江亭 (王安石)(王安石)l 百战疲劳壮士哀,百战疲劳壮士哀,中原一败势难回中原一败势难回。l 江东子弟今虽在,江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?肯为君王卷土来?l 乌乌 江江 (李清照)(李清照)l 生当生当作人杰作人杰,死亦,死亦为鬼雄为鬼雄。l 至今至今思项羽思项羽,不肯过江东。,不肯过江东。l 注:注:乌江亭:故址在今安徽和县乌江镇,为项羽兵乌江亭:故址在今安徽和县乌江镇,为项羽兵败自刎之处。败自刎之处。江东:指长江下游芜湖、南京以下的江东:指长
15、江下游芜湖、南京以下的江南地区,是项羽起兵之地。江南地区,是项羽起兵之地。l(1 1)这三首诗咏的都是西楚霸王项羽,但对项羽评价)这三首诗咏的都是西楚霸王项羽,但对项羽评价的角度并不一样,他们的角度分别是什么?的角度并不一样,他们的角度分别是什么?(2 2)这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点?)这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点?l 注:注:乌江亭:故址在今安徽和县乌江镇,为项羽兵乌江亭:故址在今安徽和县乌江镇,为项羽兵败自刎之处。败自刎之处。江东:指长江下游芜湖、南京以下的江东:指长江下游芜湖、南京以下的江南地区,是项羽起兵之地。江南地区,是项羽起兵之地。l(1 1)这三首诗咏的
16、都是西楚霸王项羽,但对项羽评价)这三首诗咏的都是西楚霸王项羽,但对项羽评价的角度并不一样,他们的角度分别是什么?的角度并不一样,他们的角度分别是什么?l 第一首是从兵家用兵的角度来评价的。第二首是从民第一首是从兵家用兵的角度来评价的。第二首是从民心向背的角度来评价的。第三首是从节操(气节)角心向背的角度来评价的。第三首是从节操(气节)角度来评价的。度来评价的。(2 2)这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点?)这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点?杜杜牧牧通过这首诗,表达了对胜败得失、历史兴衰通过这首诗,表达了对胜败得失、历史兴衰的看法,即胜败乃兵家常事,只要忍辱负重、重整旗的看法,即胜
17、败乃兵家常事,只要忍辱负重、重整旗鼓,定能东山再起。鼓,定能东山再起。王安石王安石认为民心和形势决定了战认为民心和形势决定了战争的胜负,历史的规律不可违背。争的胜负,历史的规律不可违背。李清照李清照认为人要讲认为人要讲求气节,活着要干一番轰轰烈烈的事业,死了也要气求气节,活着要干一番轰轰烈烈的事业,死了也要气壮山河。壮山河。l 2 2、蜀相蜀相 (杜甫杜甫)l 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。l 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。l 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。l 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
18、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。l 注:蜀相:指三国时蜀国丞相诸葛亮。锦官城:古代成都的注:蜀相:指三国时蜀国丞相诸葛亮。锦官城:古代成都的别称。柏森森:柏树长得高大而茂密。黄鹂:黄莺。别称。柏森森:柏树长得高大而茂密。黄鹂:黄莺。l 三顾:指刘备三顾茅庐见诸葛亮事。两朝:指刘备、刘禅父三顾:指刘备三顾茅庐见诸葛亮事。两朝:指刘备、刘禅父子两朝。开济:开创基业,匡济艰危。出师未捷:诸葛亮曾子两朝。开济:开创基业,匡济艰危。出师未捷:诸葛亮曾五次出兵攻魏,建兴十二年(五次出兵攻魏,建兴十二年(234234),与魏司马懿在渭南相拒百馀),与魏司马懿在渭南相拒百馀日,病死于五丈原军中。日,病死于五丈
19、原军中。l(1 1)写景总会渗入作者的主观感受,试分析蜀相诗写景总会渗入作者的主观感受,试分析蜀相诗中中“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”一句,并说出一句,并说出跟意境关系最为密切的两个字。跟意境关系最为密切的两个字。l(2 2)本诗的主旨是咏叹什么?本诗的主旨是咏叹什么?l(1 1)写景总会渗入作者的主观感受,试分析)写景总会渗入作者的主观感受,试分析蜀相诗中蜀相诗中“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音音”一句,并说出跟意境关系最为密切的两个字。一句,并说出跟意境关系最为密切的两个字。l 这一句是写入祠后所见,意思是:阶前的草这一句是写入
20、祠后所见,意思是:阶前的草一到春天便是一片碧绿,年年如此,可它为谁而一到春天便是一片碧绿,年年如此,可它为谁而绿呢?隔叶的黄鹂叫得那么动听,可有谁听呢?绿呢?隔叶的黄鹂叫得那么动听,可有谁听呢?跟意境关系最为密切的两个字是跟意境关系最为密切的两个字是“自自”“”“空空”。从从“自自”“”“空空”二字可以看出祠中的凄凉、冷落二字可以看出祠中的凄凉、冷落气氛,含有感伤的意味。气氛,含有感伤的意味。l(2 2)本诗的主旨是咏叹什么?)本诗的主旨是咏叹什么?l主旨是歌颂仰慕诸葛亮的才智和功业,同时惋惜主旨是歌颂仰慕诸葛亮的才智和功业,同时惋惜他的壮志未酬他的壮志未酬 。以古人自况。以古人自况。咏怀古迹
21、(其三)咏怀古迹(其三)杜甫杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,画图省识春风面,环佩空归月夜魂。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。有人说,有人说,咏怀古迹(其三)咏怀古迹(其三)题为咏题为咏怀,可里面似乎只写了王昭君的怨恨,怀,可里面似乎只写了王昭君的怨恨,并无作者个人的咏怀。你同意这种说法并无作者个人的咏怀。你同意这种说法吗?试作简要分析。吗?试作简要分析。3、咏怀古迹五首(其三)咏怀古迹五首(其三)杜甫杜甫群山万壑赴荆门,生长明妃尚
22、有村。群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。悲昭君以自悲也!古人即我,我即古人即我,我即古人古人。分析:分析:第一步第一步:寻找连接点寻找连接点:诗人的遭遇与昭君相似点:诗人的遭遇与昭君相似点:第二步第二步:归类,探求主旨归类,探求主旨:1 1、昭君入宫被妒,他入朝被妒;、昭君入宫被妒,他入朝被妒;2 2、昭君、昭君“一去紫台连朔漠一去紫台连朔漠”,他,他“漂泊西南天地漂泊西南天地间间”(咏怀古迹咏怀古迹其一)
23、;其一);3 3、昭君思念故土,魂魄月夜归来,他思念长安;、昭君思念故土,魂魄月夜归来,他思念长安;4 4、“每依北斗望京华(都城)每依北斗望京华(都城)”昭君敢于昭君敢于“怨怨恨恨”,他不敢怨君;,他不敢怨君;5 5、所以借王昭君之事来写自己的、所以借王昭君之事来写自己的怨恨怨恨和悲愤。和悲愤。怀人伤己(怀人伤己(同病相怜)同病相怜)答案:答案:1 1、不同意、不同意2 2、从诗的表面来看,是咏昭君,、从诗的表面来看,是咏昭君,实际上是借昭君来感怀,来寄实际上是借昭君来感怀,来寄托了自己的身世之感。托了自己的身世之感。3 3、寄托自己不被重用的忧思和、寄托自己不被重用的忧思和怀才不遇的感伤。
24、怀才不遇的感伤。4、汴河曲汴河曲(李益)汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。注解:注解:“汴河汴河”,指隋炀帝开凿的通济渠。,指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百当年隋炀帝为了游览江都,前后动员了百余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,余万民工凿通济渠,沿岸堤上种植柳树,世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽宫。这条汴河,是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏,最终自取灭亡的历史见证。民膏,最终自取灭亡的历史见证。开头两句:以
25、汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,开头两句:以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,正见出自然永恒、人世沧桑正见出自然永恒、人世沧桑。后两句:眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,后两句:眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。当年炀帝沿堤历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。当年炀帝沿堤植柳,本为南游装点风光,到头来它却成了荒淫植柳,本为南游装点风光,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。亡国的历史见证。对统治者委婉的劝诫,要以史对统治者委婉的劝诫,要以史为鉴,不要重蹈覆辙。为鉴,不要重蹈覆辙。分类二分类二 怀古迹怀古迹 (金陵为最)l5 5、泊秦淮(杜牧)泊秦淮(杜牧)l 烟笼寒水月笼沙,
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