部编版人教版八年级语文下册八年级语文下古文复习课件.ppt

1、八年级语文下册八年级语文下册文言文复习文言文复习与朱元思书与朱元思书 一、解释一、解释蓝色蓝色的词语：的词语：1.1.风烟风烟俱俱净：净：2.2.从从流飘荡：流飘荡：3.3.水皆水皆缥碧缥碧，千丈见底。，千丈见底。4.4.急湍急湍甚甚箭，猛浪若箭，猛浪若奔奔 5.5.负负势竞上：势竞上：6.6.蝉则千蝉则千转转不穷：不穷：7.7.鸢飞鸢飞戾戾天者，望峰天者，望峰息息心心 8.8.经纶经纶世务者，窥谷忘世务者，窥谷忘反反 9.9.横横柯柯上蔽：上蔽：全，都全，都随着随着青白色青白色甚：比得过；奔：飞奔的马甚：比得过；奔：飞奔的马凭依凭依通通“啭啭”，叫叫戾：到戾：到 息：平息息：平息经营、筹划经

2、营、筹划通通“返返”，返，返回回树干树干 二、翻译下列文言句子：二、翻译下列文言句子：1.1.风烟俱净，天山共色。风烟俱净，天山共色。没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。群山是同样的颜色。2.2.急湍甚箭，猛浪若奔。急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。飞奔的马。3.3.负势竞上，互相轩邈。负势竞上，互相轩邈。（那一座座高山）凭依高峻的形势争着向（那一座座高山）凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。上，争着向高处和远处伸展。4.4.鸢飞戾天者，望峰息心鸢飞戾天者，望峰息

3、心 那些极力追求功名利禄的人看到这些雄奇的山那些极力追求功名利禄的人看到这些雄奇的山峰，就平息了自己热衷于功名利禄的心；峰，就平息了自己热衷于功名利禄的心；5.5.经纶世务者，窥谷忘反经纶世务者，窥谷忘反 那些忙于世俗事务的人看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人看到这些幽深的山谷，就会流连忘返。就会流连忘返。6.6.疏条交映，有时见日。疏条交映，有时见日。在稀疏的枝条相互掩映，有时还能见到阳光。在稀疏的枝条相互掩映，有时还能见到阳光。三、阅读课本，回答问题：三、阅读课本，回答问题：1.1.本文总领全文的句子是：本文总领全文的句子是：奇山异水，天下独绝。奇山异水，天下独绝。2.2.文中文中“

4、急湍甚箭，猛浪若奔急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势一句是写水流势湍急，湍急，三峡三峡一文中的哪句话与它有异曲同工一文中的哪句话与它有异曲同工之妙？之妙？“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽乘奔御风，不以疾也。乘奔御风，不以疾也。”3.3.文中文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情？一句表达了作者怎么样的思想感情？表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。4.4.找

5、出文章里具体描绘富春江的找出文章里具体描绘富春江的“异水异水”“”“奇山奇山”的句子：的句子：“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。碍。急湍甚箭，猛浪若奔。”“夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈，夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈，争告直指，千百成峰。争告直指，千百成峰。”5.5.从听觉上看，富春江有哪些迷人景色？找出具从听觉上看，富春江有哪些迷人景色？找出具体语句：体语句：“泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”6.6.鸢飞戾

6、天者息心和经纶世务者忘反的原因分别鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么？是什么？“望峰望峰”、“窥谷窥谷”五柳先生传五柳先生传 一、解释划线的词语：一、解释划线的词语：1.1.造造饮辄尽，饮辄尽，期期在必醉：在必醉：2.2.箪瓢屡空，箪瓢屡空，宴如宴如也：也：3.3.兹若人之兹若人之俦俦乎：乎：4.4.不不戚戚戚戚于贫贱：于贫贱：5.5.不不汲汲汲汲于富贵：于富贵：6.6.先生不知何先生不知何许许人也：人也：7.7.每有每有会意会意：8.8.亲旧亲旧知其如此：知其如此：往、到往、到安然自若的样子安然自若的样子辈、同类辈、同类忧愁的样子忧愁的样子心情急迫的样子心情急迫的样子地方、处所地

7、方、处所对书中的内容有所领会对书中的内容有所领会亲戚和旧友亲戚和旧友期望期望 9.9.曾不曾不吝情吝情去留去留：10.10.环堵环堵萧然萧然：11.11.短褐短褐穿结穿结：12.12.常著文章自娱，常著文章自娱，颇颇示己示己志志 13.13.衔衔觞觞赋诗，以赋诗，以乐乐其志其志 舍不得舍不得离开离开空寂空寂指衣服上有洞和补丁指衣服上有洞和补丁稍微稍微志趣志趣酒杯酒杯为为感到快乐感到快乐 二、翻译下列句子：二、翻译下列句子：1.1.闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利 他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。2.2.好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘好读

8、书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。食。（他）喜欢读书，（却）不过分在字句上下（他）喜欢读书，（却）不过分在字句上下功夫；每当对书中意旨有所领会的时候，就功夫；每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。高兴得忘了吃饭。3.3.衔觞赋诗，以乐其志衔觞赋诗，以乐其志 一边喝酒一边吟诗，为自己的志向而感到快一边喝酒一边吟诗，为自己的志向而感到快乐。乐。4.4.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。三、阅读课文，回答下列问题：三、阅读课文，回答下列问题：1.1.五柳先生三大爱好是指什么？表现了他怎样的五柳先生三大

9、爱好是指什么？表现了他怎样的性格？性格？好读书；好读书；性嗜酒；常著文章自娱。性嗜酒；常著文章自娱。平和、旷达的性格平和、旷达的性格 2.2.文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒，使文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隐世名士飘然而生？一位沉默寡言，淡泊功利的隐世名士飘然而生？闲静少言，不慕荣利。闲静少言，不慕荣利。3.“3.“常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。自终。”表现了五柳先生怎么样的性格特点？表现了五柳先生怎么样的性格特点？自得其乐，淡泊名利自得其乐，淡泊名利 4.“4.“赞赞”语中哪句话和传文中语中哪句话和传

10、文中“不慕荣利不慕荣利”一一句相照应？句相照应？与与“不慕荣利不慕荣利”相照应的句子是相照应的句子是“不汲汲不汲汲于富贵于富贵”。5.5.陶渊明陶渊明“好读书好读书”，为什么，为什么“不求甚解不求甚解”呢？呢？6.6.生活条件如此恶劣，作者为何还能生活条件如此恶劣，作者为何还能“晏如晏如也也”？“不慕荣利不慕荣利”，虽贫穷，却悠闲自适，虽贫穷，却悠闲自适马说马说 一、解释下列划线的词语：一、解释下列划线的词语：1.1.策策之不以其之不以其道道：2.2.执执策策而而临临之：之：3.3.其其真无马邪：真无马邪：4.4.其其真不知马也：真不知马也：5.5.一一食食或尽粟一或尽粟一石石：6.6.食食之

11、不能尽其之不能尽其材材：7.7.是是马也，虽有千里之能：马也，虽有千里之能：8.8.且且欲与常马欲与常马等等不可得：不可得：用鞭子打马用鞭子打马正确的方法正确的方法鞭子鞭子面对面对难道难道恐怕恐怕吃一顿吃一顿容量单位，十斗为一石容量单位，十斗为一石通通“饲饲”，喂，喂养养通通“才才”，才能，才能这样这样尚且尚且一样一样 9.9.才美不外才美不外见见：10.10.故故虽虽有名马：有名马：11.11.安安求其能求其能千里千里也：也：12.12.骈死骈死于槽枥之间：于槽枥之间：通通“现现”，表现出来，表现出来即使即使怎么怎么日行千里日行千里并列而死并列而死之之策策之之不以其道不以其道 祗辱于奴隶人祗

12、辱于奴隶人之之手手 其其其其真不知马也真不知马也安求安求其其能千里也能千里也鸣鸣之之而不能通其意而不能通其意其其真无马邪真无马邪策之不以策之不以其其道道知识归纳：知识归纳：一词多义一词多义代词代词 它它助词助词 的的不译不译代词代词 它它语气词语气词 难道难道 表反问表反问 代词代词 它的它的恐怕、真实恐怕、真实 表猜测表猜测以以不不以以千里称也。千里称也。策之不策之不以以其道其道虽虽虽虽有千里之能有千里之能故故虽虽有名马有名马因因按照按照即使即使虽然虽然尽尽一食或一食或尽尽粟一石粟一石食之不能食之不能尽尽其材其材吃尽吃尽竭尽竭尽食食策策能能食食不饱不饱食食之不能尽其材之不能尽其材执执策策而临

13、之而临之策策之不以其道之不以其道虽有千里之虽有千里之能能安求其安求其能能千里也千里也吃吃通通“饲饲”，喂，喂马鞭马鞭用鞭子打用鞭子打才能才能能够能够通假字通假字食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也才美不外才美不外见见其真无马其真无马邪邪食之不能尽其食之不能尽其材材通通“饲饲”，喂，喂养养通通“现现”，表现出来，表现出来通通“耶耶”，语气词，语气词通通“才才”，才能，才能 二、翻译下列句子：二、翻译下列句子：1.1.故虽有名马，只辱于奴隶人之手。故虽有名马，只辱于奴隶人之手。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱。手下受到屈辱。2.2.骈

14、死于槽枥之间，不以千里称也。骈死于槽枥之间，不以千里称也。（和普通的马）一同死在马棚里，不能用（和普通的马）一同死在马棚里，不能用“千里马千里马”（的称号）去称呼它。（的称号）去称呼它。3.3.食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。食量）喂养它。4.4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意能通其意 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得

15、它的意思。它的意思。5.5.其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真的难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真的不识（千里）马吧！不识（千里）马吧！课文分析课文分析 1.1.哪些句子说明千里马不能日行千里的直接原哪些句子说明千里马不能日行千里的直接原因是什么？根本原因是什么？因是什么？根本原因是什么？“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。等不可得。食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也/其真不知马也其真不知马也 2.2.文中哪些语句说明了食马者的浅薄愚文中哪些语句说明了食马者的浅薄愚妄？妄？策之

16、不以其道，食之不能尽其材，鸣之策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。而不能通其意。3.3.哪句话点明了本文的中心？哪句话点明了本文的中心？“其真不知马也其真不知马也”。4.4.本文通篇不离千里马，难道只是说马吗？本文通篇不离千里马，难道只是说马吗？借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。现状作了揭露。5.5.本文中本文中“伯乐伯乐”“”“千里马千里马”“”“食马者食马者”各比喻各比喻了什么样的人？了什么样的人？伯乐寓能发现赏识任用人才的人；千里马寓人才；伯乐寓能发现赏识任用人才的人；千里马寓人才；食马者寓食马者寓愚妄浅薄，不识

17、人才的统治者。愚妄浅薄，不识人才的统治者。6.6.本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？本文通过千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。7.7.本文的写作方法是什么？本文的写作方法是什么？托物寓意托物寓意 送东阳马生序送东阳马生序 一、解释下列一、解释下列蓝色蓝色的词语：的词语：1.1.家贫，无从家贫，无从致致书以观书以观 2.2.援援疑疑质质理理 3.3.益益慕慕圣贤之道圣贤之道 4.4.俟俟其欣悦其欣悦 5.5.滕人持滕人持汤汤沃灌，以衾以沃灌，以衾以覆覆 6.6.主人日主人日再再食，无鲜肥滋味之享食，无鲜肥滋味之享

18、 7.7.走走送之，不敢稍送之，不敢稍逾约逾约 8.8.四四支支僵劲不能动僵劲不能动 9.9.同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣得到得到提出提出询问询问仰慕仰慕等待等待热水热水蒙盖蒙盖吃两顿吃两顿跑跑超过约定的期限超过约定的期限通通“肢肢”，肢体，肢体通通“披披”，穿着，穿着弗弗之之怠怠走送走送之之益慕圣贤益慕圣贤之之道道当余当余之之从师也从师也盖余盖余之之勤且艰若此勤且艰若此之之代代“抄书抄书”宾语前宾语前置置代词，指代词，指“书书”结构助词，的结构助词，的不译不译结构助词，的结构助词，的 一词多义一词多义通假字通假字四四支支僵劲不能动僵劲不能动同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣无从致书无从致书以以观观

19、计日计日以以还还以以是是以以书假余书假余以以中有足乐者中有足乐者以以衾拥覆衾拥覆以以连词，表目的，来连词，表目的，来来来因为，介词因为，介词 把，介词把，介词因为，连词因为，连词介词，用介词，用“支支”通通“肢肢”“被被”通通“披披”1.1.下列加下列加红色红色字意义相同的一项是（字意义相同的一项是（）A.A.走送走送之之，不敢稍逾约，不敢稍逾约 从乡从乡之之先达执经扣问先达执经扣问 B.B.俟俟其其欣悦，则又请焉欣悦，则又请焉 余则緼袍敝衣处余则緼袍敝衣处其其间间 C.C.手自笔录，计手自笔录，计日日以还以还 寓逆旅，主人寓逆旅，主人日日再食再食 D.D.每每假假借于藏书之家借于藏书之家 以

20、是人多以书以是人多以书假假余余 D 二、翻译下列句子：二、翻译下列句子：1.1.家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。手自笔录，计日以还。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。期归还。2.2.行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。肤皲裂而不知。行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤

21、冻裂了还风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。不知道。3.3.烨然若神人。烨然若神人。光彩照耀像神仙一样。光彩照耀像神仙一样。4.4.以是人多以书假余。以是人多以书假余。因此人家多愿意把书借给我。因此人家多愿意把书借给我。5.5.余立侍左右，援疑质理。余立侍左右，援疑质理。我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。理。6.6.以衾拥覆，久而乃和以衾拥覆，久而乃和 用被子（将全身）蒙盖好，好久才暖和过来。用被子（将全身）蒙盖好，好久才暖和过来。7.7.略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。不若人也。（

22、我）却一点也没有羡慕的心思，因为心中有（我）却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。人了。8 8、盖余之勤且艰若此。、盖余之勤且艰若此。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。9 9、故余虽愚，卒获有所闻。、故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。1010、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。之先达执经叩问。（我）又担心没有与大师、名人交往。曾经跑（我）又担心没有与大师、名人交往。

23、曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。请教。1、本文主要写了什么，请用简洁的话概括。、本文主要写了什么，请用简洁的话概括。记述作者本人青少年时期求学的经历。记述作者本人青少年时期求学的经历。2 2、作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？得书难、求师难、求学苦得书难、求师难、求学苦（奔走、生活）（奔走、生活）3、文中极叙作者少年时期求学的艰难和刻苦，、文中极叙作者少年时期求学的艰难和刻苦，用意何在？用意何在？目的是为了鼓励马生勤奋学习，成为德才兼备目的是为了鼓励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。的人才

24、。作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。可以克服。这正是学有所成就的根本原因。4、采用对比手法是本文的一大特点，请你说说采用对比手法是本文的一大特点，请你说说文中哪些地方运用了对比，有何作用。文中哪些地方运用了对比，有何作用。师生态度师生态度（师：辞色严厉，甚至叱咄；色愈恭，（师：辞色严厉，甚至叱咄；色愈恭，礼愈至）礼愈至）生活情况生活情况（同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥；自（同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥；自己：緼袍敝衣，日仅再食）己：緼袍敝衣，日仅再食）勤

25、勤 5、作者写富家子弟衣饰华美，自己缊袍敝衣，、作者写富家子弟衣饰华美，自己缊袍敝衣，有什么作用？有什么作用？更突出了自己虽然衣、食、住与同舍生相比甚更突出了自己虽然衣、食、住与同舍生相比甚远，但仍自得其乐，因为内心有精神安慰和思远，但仍自得其乐，因为内心有精神安慰和思想寄托，这才是作者所追求的美好生活。想寄托，这才是作者所追求的美好生活。6、作者为什么能克服种种困难，而、作者为什么能克服种种困难，而“卒获卒获有所闻有所闻”？依靠精神的力量依靠精神的力量“以中有足乐者以中有足乐者”。7、作者成年求学时对老师是什么态度、作者成年求学时对老师是什么态度?态度：态度：毕恭毕敬，不敢出言毕恭毕敬，不敢

26、出言。8、本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大、本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？么好处？以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。之以情，态度恳切，易于接受。小石潭记小石潭记 一、解释一、解释蓝色蓝色的词语：的词语：1.1.水水尤尤清冽清冽 2.2.伐竹伐竹取取道，道，下下见小潭见小潭 3.3.为为坻坻，为，为屿屿，为，为嵁嵁 4.4.潭中鱼潭中鱼可可百许头百许头 5.5.佁然佁然不动不动 6.6.以其境过以其境过清清，不可久，不可久居居 7.7.隶

27、隶而从者而从者 8.8.从小丘从小丘西西行百二十步行百二十步格外格外开辟开辟在下面在下面水中高地水中高地小岛小岛不平的岩石不平的岩石大约大约呆呆的样子呆呆的样子凄清凄清停留停留跟从跟从向西向西 9.9.卷卷石底以出石底以出 10.10.日光日光下下澈澈 11.11.皆若皆若空空游无所依游无所依 12.12.斗斗折折蛇蛇行，明灭可见行，明灭可见 13.13.其岸势其岸势犬牙犬牙差互差互 14.14.似与游者相似与游者相乐乐 15.15.凄凄神神寒寒骨，悄怆幽邃骨，悄怆幽邃 16.16.记之而记之而去去弯曲弯曲往下往下在空中在空中像北斗星一样像北斗星一样像蛇那样像蛇那样像狗牙那样像狗牙那样逗乐逗乐

28、使使凄凉凄凉使使寒冷寒冷离开离开直透直透 二、句子翻译。二、句子翻译。17.17.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。鸣佩环，心乐之。18.18.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。19.19.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情高兴起来。清脆声音，（我的）心情高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），砍倒竹

29、子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清凉。下面看见一个小潭，潭水特别清凉。青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。下垂，参差不齐，随风飘动。20.20.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动。下澈，影布石上，佁然不动。21.21.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。22.22.其岸势犬牙差互，不可知其源。其岸势犬牙差互，不可知其源。潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没有似的。阳光

30、直照到水底，游动，周围什么也没有似的。阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动石上有鱼的影子，静止不动 向小石潭的西南方看去，小溪像北斗星一样的向小石潭的西南方看去，小溪像北斗星一样的曲折，像蛇爬行一样蜿蜒。忽明忽暗，忽隐忽现。曲折，像蛇爬行一样蜿蜒。忽明忽暗，忽隐忽现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。道它的源泉在哪里。23.23.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。怆幽邃。24.24.以其境过清，不可久居，乃记之而去。以其境过清，不可久居，乃记之而去。四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空四面被竹

31、子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，弥漫无一人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，弥漫着忧伤的气息。着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以久留，因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。就题字离去。25.25.课文按什么顺序写？课文按什么顺序写？游览顺序游览顺序 26.26.课文抓住了小石潭什么特点？课文抓住了小石潭什么特点？幽静幽静 27.27.作者对小石潭的整体感受是什么？作者对小石潭的整体感受是什么？幽深冷寂，孤苦凄凉、悲哀深沉幽深冷寂，孤苦凄凉、悲哀深沉 28.28.本文的写作特色：本文的写作特色：寓情于景寓情于景：作者着意渲染小石潭的寂寞、凄寒、幽怆作者

32、着意渲染小石潭的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，抒发了自己的悲凉、凄怆的情感。的气氛，抒发了自己的悲凉、凄怆的情感。“对比对比”和和“烘托烘托”：A.A.鱼的静动对比；鱼的静动对比；B.B.鱼的鱼的“空游空游”“”“无所依无所依”，烘托水清。，烘托水清。岳阳楼记岳阳楼记 一、解释一、解释蓝色蓝色的词语：的词语：1.1.滕子京滕子京谪谪守巴陵郡守巴陵郡 2.2.越越明年明年 3.3.乃乃重修岳阳楼，增其旧重修岳阳楼，增其旧制制 4.4.刻唐贤今人诗赋刻唐贤今人诗赋于于其其上上 5.5.属属予作文予作文以以记之记之 6.6.予观予观夫夫巴陵巴陵胜状胜状 7.7.衔衔远山，远山，吞吞长江长江 8.8.横无际

33、横无际涯涯，朝，朝晖晖夕阴夕阴封建官员降职或远调封建官员降职或远调到了到了于是于是规模规模在在它的它的通通“嘱嘱”，嘱咐，嘱咐来来那那胜景胜景连接连接吞吐吞吐边边日光日光 9.9.此则岳阳楼之此则岳阳楼之大观大观也也 10.10.前人之前人之述述备备矣矣 11.11.然则然则北通巫峡，南北通巫峡，南极极潇湘潇湘 12.12.迁客迁客骚人骚人 13.13.霪雨霪雨霏霏霏霏 14.14.连月不连月不开开 15.15.去去国国怀乡怀乡 16.16.薄薄暮冥冥暮冥冥 17.17.春春和和景景明明 18.18.沙鸥翔沙鸥翔集集雄伟景象雄伟景象描述描述详尽详尽虽然这样，那么虽然这样，那么尽尽降职远调的人降

34、职远调的人诗人诗人连绵的雨连绵的雨雨或雪繁密的样子雨或雪繁密的样子放晴放晴离开离开国都国都迫近迫近春风春风日光日光停歇停歇 19.19.岸岸芷芷汀汀兰兰 20.20.此乐何此乐何极极 21.21.宠宠辱辱偕偕忘忘 22.22.把把酒临风酒临风 23.23.予尝予尝求求古仁人古仁人之心之心 24.24.或或异两者之异两者之为为 25.25.庙堂庙堂：江湖江湖：26.26.先先天下之忧而忧，天下之忧而忧，后后天下之乐而乐天下之乐而乐 小草小草小洲小洲穷尽穷尽荣耀荣耀一起一起持、端着持、端着探求探求古时品德高尚的人古时品德高尚的人或许或许指两种心情指两种心情在朝廷上做官在朝廷上做官不在朝廷上做官不在

35、朝廷上做官在在之前之前在在之后之后 27.27.微微斯人，吾谁与斯人，吾谁与归归 28.28.若夫若夫：29.29.至若至若：30.30.嗟乎嗟乎：31.31.不不以以物喜，不物喜，不以以己悲己悲 32.32.心旷神心旷神怡怡没有没有归依归依像那像那至于至于唉唉因为因为愉快愉快 二、翻译句子：二、翻译句子：1.1.越明年，政通人和，百废具兴。越明年，政通人和，百废具兴。2.2.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。3.3.迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种

36、荒废了的事业都兴办起来了。各种荒废了的事业都兴办起来了。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖上。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖上。被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？4.4.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。萧然，感极而悲者矣。5.5.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。临风，其喜洋洋者矣。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离（这时）登上这座楼啊，就会产

37、生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。了啊。（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。6.6.予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？7.7.不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。8.8.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。居庙堂之高则忧其

38、民，处江湖之远则忧其君。9.9.其必曰其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。乎。我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种心情的，为什么呢？或许不同于（以上）这两种心情的，为什么呢？不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。江湖就替君主担忧。他们一定会说他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐天下人乐之后才乐”吧。吧。三、问题探究：三、问题探究：1.1.本文

39、以作本文以作“记记”为名，借题发挥，表达了作为名，借题发挥，表达了作者者“”的旷达胸襟和的旷达胸襟和“”的政的政治抱负。治抱负。2.2.滕子京重修岳阳楼的背景是：滕子京重修岳阳楼的背景是：3.3.作者写本文的原因是：作者写本文的原因是：4.4.表现洞庭湖表现洞庭湖“胜状胜状”或或“岳阳楼大观岳阳楼大观”的句的句子是：子是：不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴属予作文以记之属予作文以记之 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。朝晖夕阴，气象万千。5

40、.5.前人之述备矣中前人之述备矣中“前人之述前人之述”指：指：6.“6.“迁客骚人迁客骚人”览物之情有两种：悲和喜；作者览物之情有两种：悲和喜；作者认为览物之情应该是：认为览物之情应该是：。7.“7.“或异二者之为或异二者之为”中的中的“二者之为二者之为”分别指：分别指：8.8.句子句子“是进亦忧，退亦忧是进亦忧，退亦忧”中，中，“进进”指：指：“退退”指：指：唐贤今人诗赋唐贤今人诗赋不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。居庙堂之

41、高居庙堂之高处江湖之远处江湖之远 9.9.在句子在句子“是进亦忧，退亦忧是进亦忧，退亦忧”中，中，“进亦忧进亦忧”指：指：；“退亦忧退亦忧”指：指：。10.10.本文中能表现作者阔大胸襟的句子是：本文中能表现作者阔大胸襟的句子是：11.11.本文中能表现作者政治抱负的句子是：本文中能表现作者政治抱负的句子是：12.12.句子句子“微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归”中中“斯人斯人”是是指：指：。13.13.写洞庭湖全景的句子是：写洞庭湖全景的句子是：居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君处江湖之远则忧其君不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天

42、下之忧而忧，后天下之乐而乐。古仁人古仁人 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。朝晖夕阴，气象万千。14.14.本文最能表达作者政治见解的句子是：本文最能表达作者政治见解的句子是：15.“15.“迁客骚人迁客骚人”抒发抒发“览物之情览物之情”的句子有：的句子有：先天下之忧，后天下之乐而乐。先天下之忧，后天下之乐而乐。去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。醉翁亭记醉翁亭记 一、词语解释：一、词语解释：1.1.环环滁皆山也滁

43、皆山也 2.2.望之望之蔚然蔚然而深而深秀秀者者 3.3.泻泻出于两峰之间者出于两峰之间者 4.4.翼然翼然临临于泉上者于泉上者 5.5.名名之者谁之者谁 6.6.饮少饮少辄辄醉醉 7.7.醉翁之醉翁之意意不在酒不在酒 8.8.得之心而得之心而寓寓之酒也之酒也环绕环绕茂盛的样子茂盛的样子秀丽秀丽飞泻飞泻像鸟儿张开翅膀一样像鸟儿张开翅膀一样靠近靠近给给命名命名就就情趣情趣寄托寄托 9.9.云云归归而岩穴暝而岩穴暝 10.10.太守太守归归而宾客而宾客从从也也 11.11.吾谁与吾谁与归归 12.12.野野芳芳发而幽香；佳木发而幽香；佳木秀秀而繁阴而繁阴 13.13.至于至于负者负者歌于途歌于途

44、14.14.休休于树于树 15.15.山山肴肴野野蔌蔌 16.16.宴宴酣酣之乐之乐聚拢聚拢回家回家跟从跟从归依归依香花香花繁茂繁茂背着东西的人背着东西的人休息休息野味野味菜蔬菜蔬尽兴地喝酒尽兴地喝酒 17.17.非非丝丝非非竹竹丝丝 18.18.弈弈者胜者胜 19.19.觥筹交错觥筹交错 20.20.颓然颓然乎其间者乎其间者 21.21.树林阴树林阴翳翳 22.22.鸣声鸣声上下上下 23.23.太守太守谓谓谁谁弦乐器弦乐器管乐器管乐器下棋下棋酒杯和酒筹交互错杂酒杯和酒筹交互错杂醉醺醺的样子醉醺醺的样子遮盖遮盖指高处和低处的树林指高处和低处的树林是是 二、句子翻译：二、句子翻译：1.1.山行

45、六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。间者，酿泉也。2.2.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。3.3.名之者谁？太守自谓也。名之者谁？太守自谓也。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。给它起名的是谁？

46、是太守用自己的别号称它的。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。4.4.太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。故自号曰醉翁也。5.5.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。6.6.山水之乐，得之心而寓之酒也。山水之乐，得之心而寓之酒也。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉醉翁翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色之间。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里了，寄托在欣

47、赏山水的乐趣，领会在心里了，寄托在喝酒上。喝酒上。7.7.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。者，山间之朝暮也。8.8.朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。也。9.9.宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。象，

48、就是山中的早晨和晚上。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。而那快乐也是无穷无尽的。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。10.10.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。11.11.已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。从也。12.12.树林阴翳，鸣声上下，游

49、人去而禽鸟乐也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。中间，这是太守喝醉了。不久，太阳落在西山，人影散乱，这是不久，太阳落在西山，人影散乱，这是宾客们跟着太守回去了。宾客们跟着太守回去了。这时树林里变得昏暗了，上上下下一片这时树林里变得昏暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去后，鸟儿欢乐起来。鸟啼声，游人离去后，鸟儿欢乐起来。13.13.人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。也。14.14.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。游人知道跟

50、着太守游玩的乐趣，却不知道游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。表达这种快乐的，是太守啊。15.15.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。水落而石出者，山间之四时也。野花开了，有一股清幽的香味，好的树野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天高气木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露 ，这是，