《游褒禅山记》公开课-优秀课件-.ppt

1、游褒禅山记游褒禅山记 王安石王安石作者简介作者简介 王安石（王安石（10211021年年1212月月1818日日10861086年年5 5月月2121日），字介甫，日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、的思想家、政治家、文学家、改革家。改革家。庆历二年（庆历二年（10421042年），王安石进年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（10691069年），任参知政事，次年拜相，年），任参知

2、政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（10741074年）罢相。一年后，宋神宗再年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（元年（10861086年），保守派得势，新法年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号京），谥号“文文”，故世称王文公。，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为说，被誉为“通儒通儒”，创，创“荆公新荆公新学学”，促进宋代疑经变古学风的形，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用成。哲学上，用“

3、五行说五行说”阐述宇阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想；其哲学命题唯物主义思想；其哲学命题“新故新故相除相除”，把中国古代辩证法推到一，把中国古代辩证法推到一个新的高度。个新的高度。王安石在文学中具有突出成就。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家唐宋八大家”。其诗。其诗“学杜得其瘦学杜得其瘦硬硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深

4、沉、深婉不迫，以丰神远韵的含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体王荆公体”。有。有王临川集王临川集、临川集拾遗临川集拾遗等存世。等存世。解题解题 “记记”是一种是一种文体文体，有奏记、游记、，有奏记、游记、杂记。杂记。分为四类：分为四类：记游、记事记游、记事 、记亭台楼阁、记物、记亭台楼阁、记物 本朝人尚理本朝人尚理 严羽严羽沧浪诗话沧浪诗话 利用游记进行说理利用游记进行说理 文体特点文体特点1 1、亭台楼阁名胜记：、亭台楼阁名胜记：岳阳楼记岳阳楼记醉翁亭记醉翁亭记2 2、山水游记：、山水游记：游褒禅山记游褒禅山记小石潭记小石潭记3

5、 3、杂物书画记：、杂物书画记：核舟记核舟记“记记”：是古代游记中的一种特是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲以记游为辅，议论又涉及哲理问题理问题 。理清思路理清思路 一（一（1 1、2 2）：记叙）：记叙游山经过。游山经过。二（二（3 3、4 4）：议论）：议论游山心得。游山心得。三（三（5 5）：记叙的结尾，补叙同）：记叙的结尾，补叙同 游者游者的籍贯、姓名。的籍贯、姓名。褒禅山（华山）褒禅山（华山）华山洞华山洞慧空禅院慧空禅院石碑石碑褒褒禅禅山山示示意意图图研读课文研读课文 褒禅山亦谓之华山，褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始唐浮图慧褒

6、始舍舍於於其其址址，而，而卒卒葬之；以故葬之；以故其其後後名名之曰之曰“褒禅褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也冢也。距其院。距其院东东五里，五里，所谓华阳洞者，所谓华阳洞者，以以其其乃华山之乃华山之阳阳名之也名之也。距洞百余步，。距洞百余步，有碑有碑仆仆道道，其其文漫灭，独其为文犹可识文漫灭，独其为文犹可识曰曰“花山花山”。今言今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者，盖音者，盖音谬谬也。也。第一自然段第一自然段1 1、舍、舍：名词作动词，筑舍定居。名词作动词，筑舍定居。2 2、名、名：名词作动词，命名，起名。名词作动词，命名，起名。3 3、东、东：名词作状语，往东

7、名词作状语，往东 。特殊句式特殊句式1 1、今所谓慧空禅院者，褒之庐、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。冢也。2 2、所谓华山洞者，以其乃华山、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。之阳名之也。3 3、今言、今言“华华”如如“华实华实”之之“华华”者，盖音谬也。者，盖音谬也。这三个句子都用这三个句子都用“者者也也”表示判断。其中的表示判断。其中的“者者”是语是语气助词，表示提顿；气助词，表示提顿；“也也”是语气是语气助词，表示判断。助词，表示判断。第一个句子是一般判断句。第一个句子是一般判断句。第二、三个句子是因果关系的第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的判断句，其中的“者者”有提示原因有提示原

8、因的作用。的作用。1 1、为什么文章从洞的名称和仆、为什么文章从洞的名称和仆碑写起？碑写起？便于下文写游洞、游洞的便于下文写游洞、游洞的感想以及对仆碑的感想，它是感想以及对仆碑的感想，它是文章记叙和议论的基础。文章记叙和议论的基础。问题思考问题思考 汉字最初无汉字最初无“花花”字，字，“花花”是是后起字，有此字后后起字，有此字后“花花”与与“华华”分开，分开，“华华”才读才读“huhu”。王安石认为碑文。王安石认为碑文上的上的“花花”是按照古音写的今字，仍然是按照古音写的今字，仍然应读应读“huhu”，而不应该读成，而不应该读成“huhu”。2 2、为什么说、为什么说“华（华（huhu）山山”

9、是是“音谬音谬”？其下平旷，有泉其下平旷，有泉侧侧出，而记游者甚众，出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山所谓前洞也。由山以以上五六里，有穴窈上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其然，入之甚寒，问其深深，则其虽好游者不能，则其虽好游者不能穷穷也，也，谓之後洞。余与四人拥火谓之後洞。余与四人拥火以以入，入，入之愈深，入之愈深，其其进愈难，而其进愈难，而其见见愈奇。有怠而愈奇。有怠而欲出者，曰：欲出者，曰：“不出，火不出，火且且尽尽”；遂与之俱；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能出。盖余所至，比好游者尚不能十一十一，然视，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至

10、至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以尚足以明明也。既其出，则或也。既其出，则或咎咎其欲出者，而其欲出者，而余亦悔其随之，而不得余亦悔其随之，而不得极夫极夫游之乐也。游之乐也。第二自然段第二自然段空间方位图空间方位图4 4、侧、侧：名词作状语，从旁边。：名词作状语，从旁边。5 5、深、深：形容词作名词，深度。：形容词作名词，深度。6 6、明、明：形容词作动词，照明。：形容词作动词，照明。7 7、见、见：动词作名词，指见到的景象。：动词作名词，指见到的景象。8 8、至、至：动词作名词，到来的人。：动词作名词，到来的人。词类活用词类活用 於是余有叹焉：古人

11、之观於天地、山川、於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则则至至者少。而世之奇伟、瑰怪、者少。而世之奇伟、瑰怪、非常非常之观，常之观，常在於在於险远险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，能至也。有志与力，而又不随以怠，至於至於幽暗幽暗昏惑而无物以昏惑而无物以相相之，亦不能至也。然力足以至之，亦不

12、能至也。然力足以至焉而不至，於人焉而不至，於人为为可讥，而在己为有悔；尽吾可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，志也，而不能至者，可以无悔矣，其其孰能讥之孰能讥之乎？此余之所得也！乎？此余之所得也！第三自然段第三自然段古今异义古今异义1 1、非常、非常：古今异义。这里指不平常。今：古今异义。这里指不平常。今作程度副词，很，十分。作程度副词，很，十分。2 2、至于、至于：古今异义。至，到。于，介：古今异义。至，到。于，介词，引出到达的场所。今义：达到词，引出到达的场所。今义：达到某种程度；行文中另提起一事。某种程度；行文中另提起一事。特殊句式特殊句式1 1、古人之观于天地、山川、

13、草木、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽虫鱼、鸟兽（介词结构后置）（介词结构后置）2 2、不随以止也、不随以止也（省略句）（省略句）3 3、此余之所得也！、此余之所得也！（判断句）（判断句）思考：思考：1、第三段从哪三方面进行论述、第三段从哪三方面进行论述的呢的呢?“志志”、“力力”、“物物”。2、在志、力、物几方面，什么最、在志、力、物几方面，什么最重要？重要？力与物也重要，但有时难以强求，力与物也重要，但有时难以强求，只有只有“尽吾志尽吾志”才能才能“无悔无悔”、无、无“可讥可讥”。3、“尽吾志尽吾志”这句话跟第三这句话跟第三段记游中哪句话是前后照应段记游中哪句话是前后照应的？的？“而

14、余亦悔其随之而不得极而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也夫游之乐也”。余於仆碑，又以悲夫古书之不存，余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之后世之谬谬其传而莫能其传而莫能名名者，何可胜道也者，何可胜道也哉！此哉！此所以所以学者学者不可以不深思而慎取之不可以不深思而慎取之也。也。第四自然段第四自然段词类活用词类活用9 9、谬、谬：弄错，使：弄错，使错，错，使动用法。使动用法。1010、名、名：指识其本名，这里：指识其本名，这里用作动词。用作动词。特殊句式特殊句式4 4、判断句（表示因果关系）、判断句（表示因果关系）此所以学者不可以不深此所以学者不可以不深思而慎取之也。思而慎取之也。1、“古书之不存古书之

15、不存”跟第一段哪句话跟第一段哪句话相照应？相照应？“其文漫灭其文漫灭”。思考思考:2、“后世之谬其传后世之谬其传”又是跟第一段又是跟第一段的哪句话相照应？的哪句话相照应？“今言今言华华如如华实华实之之华华者，盖音谬也者，盖音谬也”。3、作者、作者 针对针对“花山花山”被误传为被误传为“华山华山”这件事得出的结论是什么？这件事得出的结论是什么？此所以学者不可以不此所以学者不可以不深深思而慎取思而慎取之。之。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。至和元年七月某日，临川王某记。第五自然

16、段第五自然段第五自然段第五自然段 记游的结尾记游的结尾补叙补叙 重点字词重点字词 通假字通假字 父父：通：通“甫甫”。第五段补充注释：第五段补充注释：庐陵萧君圭君玉：庐陵萧君圭君玉：古代我国对人的称古代我国对人的称谓比较复杂。（谓比较复杂。（1 1）直称姓名（）直称姓名（2 2）称字、）称字、号、斋名、谥号（号、斋名、谥号（3 3）称官名、爵名（）称官名、爵名（4 4）称籍贯。有时几项兼称，这种称谓一般是称籍贯。有时几项兼称，这种称谓一般是先称官名，次称籍贯，后称姓名字号。先称官名，次称籍贯，后称姓名字号。至和元年：至和元年：宋仁宗登基第一年。古代我宋仁宗登基第一年。古代我国最早的纪年法是用王

17、公即位的年次表示，国最早的纪年法是用王公即位的年次表示，叫年号纪年法。叫年号纪年法。第三部分：第三部分：补叙相关内容补叙相关内容中心句中心句 尽吾志尽吾志也而不能至者，可也而不能至者，可以无悔矣。以无悔矣。此所以学者不可以不此所以学者不可以不深思深思而慎取而慎取之。之。古人在游记中写感受常用一古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，请找出句话来概括全文的主旨，请找出本文中能概括全文主旨的一句话。本文中能概括全文主旨的一句话。尽吾志而不能至者，可以无悔矣。尽吾志而不能至者，可以无悔矣。作者记游褒禅山不为记游，而为发表作者记游褒禅山不为记游，而为发表议论：无论治学处事，首先要有百折议论：无论

18、治学处事，首先要有百折不挠的意志，也要有深思而慎取的态不挠的意志，也要有深思而慎取的态度。度。主题思想主题思想 作者通过游褒禅山的所见和所作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和都必须具有百折不挠的意志和“深深思而慎取思而慎取”的态度，以及只有这样的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。才能取得成功的道理。重点语法归纳词类活用词类活用 1 1、慧褒始、慧褒始舍舍于其址于其址（名词作动词，筑舍定居）（名词作动词，筑舍定居）2 2、以故其后、以故其后名名之曰之曰“褒禅褒禅”（名词作动词，命名。）（名词作动词，命名。）3 3、距

19、其院、距其院东东五里（名词作状语，向东）五里（名词作状语，向东）4 4、有泉、有泉侧侧出（名词作状语，从侧面）出（名词作状语，从侧面）5 5、入之甚寒，问其、入之甚寒，问其深深（形容词作名词，深度）（形容词作名词，深度）6 6、后世之谬其传而莫能、后世之谬其传而莫能名名者者（名词作动词，识其本名，说明白）（名词作动词，识其本名，说明白）7 7、火尚足以、火尚足以明明也也（形容词作动词，照明）（形容词作动词，照明）8 8、后世之、后世之谬谬其其传传而莫能名者而莫能名者（谬，使动用法，弄错，（谬，使动用法，弄错，使使错。错。传，一说动词作名词，流传文字）传，一说动词作名词，流传文字）9 9、其、其

20、至至又少矣又少矣（动词作名词、到达的人）（动词作名词、到达的人）古今异义古今异义 1 1、非常非常之观之观 （古义，不同寻常；今义，副（古义，不同寻常；今义，副词，很、十分。）词，很、十分。）2 2、至于至于幽暗昏惑而无物以相之幽暗昏惑而无物以相之 （古义，至，动词（古义，至，动词“到到”；于，；于，介词介词“到到”。今义，表示达到某。今义，表示达到某种程度。）种程度。）“其其”字的用法字的用法 代词代词（1 1）指示代词，相当于指示代词，相当于“那那”“”“那那个个”“”“那些那些”。（2 2）人称代词，相当于）人称代词，相当于“它它”（他）。（他）。（3 3）人称代词，表领属关系，作）人称代词，表领属关系，作“它的它的”讲。讲。（4 4）人称代词，活用为第一人称，相当）人称代词，活用为第一人称，相当于于“我我”“”“我们我们”“”“自己自己”。语气副词语气副词（1 1）表示反问语气，可译为）表示反问语气，可译为“难难道道”。（2 2）表估计时，译为）表估计时，译为“大大概概”“”“可能可能”。助词助词 用在句中，起调节音用在句中，起调节音节的作用。节的作用。连词连词（1 1）表选择，）表选择，“还是还是”。（2 2）表转折。）表转折。（3 3）表假设。）表假设。再再 见见