从约拿的事迹看神的旨意课件.ppt

1、2023-5-71查查 约约 拿拿 书书（一至四章）（一至四章）从约拿的事迹看神的心意从约拿的事迹看神的心意2023-5-72概论概论一、约拿略历 约拿 意即鸽子，按年表他是在主前785-773年左右作先知：在本书中，约拿则奉命向外邦的尼尼微说预言，传神救赎的福音，尼尼微城是亚述国的京都。2023-5-73二、情节事实 本书的故事情节确为旧约历史事实，全书的记录题材用真实的人名、地名，毫无虚构。主耶稣曾引证约拿在鱼腹中三天三夜的经历，并说明那是预表他自己被埋三昼夜的时间，显然主耶稣是约拿的经历为事实（见太：12:38/41 路：11:29/32），并且他是旧约先知中唯一被主耶稣直接引证其经历来

2、证明他是自己将必死而复活的先知。概论概论2023-5-74三、本书作者 本书未提及作者是谁，所以未能确定执笔人是谁，但本书讲义认为受感写本书的人最可能的仍是约拿本人。概论概论2023-5-75四、本书主题 从约拿的事迹看神的心意：本书主要是信息是说明神是万国万人的神，他的恩典不但赐给以色列人也给万国的人，这是本书最重要的意义，它打破了犹太人狭窄的民族观念，显明神对全人类的爱，不但愿意救一国的，更愿意救万国的人。概论概论2023-5-76五、本书要训 本书除了主题的信息表明神是万国万人的神，对信徒和传道人也都有很宝贵的教训。1、给我们指明了偏行己路人的痛苦（不顺服神旨意的人），当我们逃避神的旨意

3、，要走自己的路时，第一个后果就是神的交通断绝，接着就是自欺、灵性沉睡、到外叫别人受累，最后，在饱受管教和痛苦之后，仍得走回原来神要我们走的路上。概论概论2023-5-772、给我们看见神如何按他的旨意和智慧训练他的仆人。3、给我们看见真正悔改知罪的人，怎样为神，不论从约拿身上，或尼尼微合城的人身上，都看见这方面的榜样。2023-5-78六、全书分析 逃避神圣使命的约拿 无奈出乎预料的“先知”（神奇）尼微闻讯之后的场景 约拿被神大爱的塑造（神亲自用对白的方式）概论概论2023-5-79七、本书章题 一章违命与风浪 二章祷告与感恩 三章传道与悔改 四章发怒与受教概论概论2023-5-710第壹章第

4、壹章 壹：逃避神圣使命的约拿（一：1-17）约拿有自由逃避神的命令，神也有自由管教他的抗命的仆人，约拿可以随意用手中的钱，走自己喜欢走的路，神也可以用他所创造的“大风”成就神的旨意。神并不限制或剥夺人的自由意志，但当人妄用其自由以致可能破坏神的工作计划或旨意时，神便不得不用他的权能显出作为，以保护他自己的工作不至因人的悖逆受亏损，但当神显出权能时，那反抗他旨意的人必然因无法与神的作为对抗而受亏损和痛苦。神往往也就借此管教他的儿女，受了管教而悔悟，知道自己不该与神对抗的人，可以悔改从新顺服神的旨意。这等人变在受管教之后蒙恩得长进。但那些受了惩罚仍不悔悟的人，就可能受更重的挫折和痛苦了。2023-

5、5-711壹：逃避神圣使命的约拿壹：逃避神圣使命的约拿一、神对约拿的要求（1/2）l1、神旨特临-先知约拿l2、起来前往-尼尼微城 、是一种进步 A：上进 B：刚强 C：殷勤 D：忠心 、是一种接受 A：托付 B：超越 C：突破 D：行动2023-5-712 、是一种离位 A：骄傲 B：自我 C：安逸 D：享受 、是一种责任 A：呼喊 B：宣教 C：付出 D：牺牲l3、向人呼喊-认罪悔改壹：逃避神圣使命的约拿壹：逃避神圣使命的约拿2023-5-713二、约拿对神的反应（3）l 1、心存冷漠 偏行己路l 2、心胸狭窄 福音吝啬l 3、心灵软弱 逃避使命三、海中经风的遭遇（4）l 1、海中起大风l

6、 2、狂风又大作l 3、几乎船破坏壹：逃避神圣使命的约拿壹：逃避神圣使命的约拿2023-5-714四、面临灾难的光景（5）l 1、人心惧怕l 2、无助哀求l 3、底舱查因五、被唤苏醒的约拿（6）l 1、方知一意孤行-逃往他施l 2、忘却选民身份-希伯来人l 3、清楚敬畏对象-耶和华神壹：逃避神圣使命的约拿壹：逃避神圣使命的约拿2023-5-715六、大风狂狼的因由（7/16）l 1、特显神的伟大l 2、躲避神的后果l 3、深知神的慈爱七、爱神奇特的安排（17）l 1、鱼吞约拿-万物顺从l 2、置身鱼腹-单仰望主l 3、三日三夜-治死罪性壹：逃避神圣使命的约拿壹：逃避神圣使命的约拿2023-5-

7、716第贰章第贰章 贰：无奈出乎预料的“先知”（二：1-10）祷告感恩（神奇的诗篇）本章是约拿感恩的祷告，主要内容：一面叙述自己被投下海时，在鱼腹中的痛苦情形；一面感谢神的拯救并垂听祷告，最后他从自己的经历中证明“救恩处于耶和华”，可以说是约拿从鱼腹中蒙神拯救之后的一篇感恩诗。2023-5-717l一、患难之中祷告神（1）l二、阴间深处呼求神（2）l三、深渊困苦述说神（3）l四、虽身被遂心靠神（4）贰：无奈出乎预料的贰：无奈出乎预料的“先知先知”2023-5-718l五、生死之门在乎神（5）l六、发昏之时想念神（6）l七、敬虔祷告面向神（7）l八、信奉虚无离弃神（8）l九、感谢献祭许愿神（9）

8、l十、完全救恩出于神（10）贰：无奈出乎预料的贰：无奈出乎预料的“先知先知”2023-5-719 叁：尼微闻讯之后的场景（三：1-10）本章为什么要第二次临到约拿，因他第一次既没遵命神的话，虽已临到约拿，也等于没有临到，他那第一次领受使命的经历已属徒然，必须重新接受命令 约拿书第一、二章的经历对约拿来说，就像以色列人绕行旷野的路程那样，是因不信不服而带出来的一段灵程，但约拿能认识到神的旨意不是人所能抗拒的，而终于到尼尼微传道，仍是可称许的，总比继续与神对抗，继续偏行己路好得多。第叁章第叁章2023-5-720一、神旨再次临到约拿（1-2）l 1、神的慈爱不改变l 2、神的旨意不改变l 3、神的

9、拯救不改变l二、福音传入尼尼微（3-4）叁：尼微闻讯之后的场景叁：尼微闻讯之后的场景2023-5-721l三、尼微上下宣禁食（5）l四、王下宝座坐灰中（6）l五、发现自己陷危机l六、暴露个人太亏欠l七、通令全城披麻布（7）l八、转离恶道切求神（8-9）l九、得神眷顾免灾祸（10）叁：尼微闻讯之后的场景叁：尼微闻讯之后的场景2023-5-722 肆：约拿被神大爱的塑造（四：1-11）约拿发怒是古今一切传道人之中独一无二的发怒，他不是因为神没有与他同工，或看不见工作果效而发怒，却是因为有了神奇妙的同工，看见尼微上下，从坐宝座的到最微小的都悔改信服神，他竟因此而向神发怒。约拿心里不高兴时竟敢向神发怒

10、，而天上的父神却耐心听他仆人无知的牢骚，没人他死在当前，这是否神儿女的自由？在旧约神曾使地裂开，把可拉等叛党活活吞下阴间（民：16:30/33），在新约，神又使亚拿尼亚夫妇立即而死（徒5：1-10），神为什么竟容许约拿一再的发怒？第肆章第肆章2023-5-723肆：约拿被神大爱的塑造（四：1-11）原来神对不信的而轻慢他的人和对属他的自命有不同的法则。约拿的信心（参2:4讲解）使他确信自己归属于神。他个性的弱点，神会修理对付，却不是把他出灭，正如雅各对神又信心，神也耐心地造就他那样，神诚然是可敬畏的是轻慢不得的。但神也是他所救赎之人的父亲，他绝非轻易发怒，随意处死人的神。反之，他常忍耐宽容无知

11、顶撞等待人知罪悔悟。本章：神亲自用对白的方式。2023-5-724一、竟敢向神来发怒-不知天高地厚（1）l 1、一届神仆 不明神心l 2、与神同工 不懂神意l 3、目睹神迹 不以为然l 4、肩负使命 不够甘心l 5、父神顾念 不光选民l 6、他人悔改 不欢且妒l 7、尼微得救 不悦且怒肆：约拿被神大爱的塑造肆：约拿被神大爱的塑造2023-5-725二、明智神恩却埋没-独自强调理由（2）l 1、不是照神旨意 乃要神照我心意l 2、不是看神工作 乃要神看我心情l 3、不是随神行走 乃要神随我脚步l 4、不是慕神真道 乃要神使我荣耀l 5、不是爱神百姓 乃要神爱我生命l 6、不是顾神羊群 乃要神顾我

12、感受l 7、不是替神说话 乃要神听我说话肆：约拿被神大爱的塑造肆：约拿被神大爱的塑造2023-5-726三、满腹委曲表无辜-死了比活着好（3）l 1、体现神仆 心灵中的软弱状况l 2、反应神仆 生活中的抱怨心理l 3、发现神仆 工作中的毫无措施l 4、刻划神仆 教牧中的漠不关心l 5、显出神仆 道途中的前景迷失l 6、看见神仆 事工中的推卸责任l 7、表露神仆 无助中的可怜求死 肆：约拿被神大爱的塑造肆：约拿被神大爱的塑造2023-5-727四、神话特特临约拿-发怒是否合理（4）l 1、神用直接的回话及时调整l 2、委婉柔和的反问及速陶造l 3、要其内心的发现及快帮助l 4、父神宽容的胸怀及大

13、保护l 5、真神荣美的光照及荣光辉l 6、表明正确的情理及好思想l 7、纠正随意的发怒及美至爱肆：约拿被神大爱的塑造肆：约拿被神大爱的塑造2023-5-728五、出到城外看究竟-为己寻找安逸（5）从中可以看出约拿他，乐观其中、静观其变、置身营外、幸灾乐祸。l 1、作为先知浑然不顾神爱的百姓l 2、身为神仆尽然无视生命的尊贵l 3、神家器皿居然不合乎神的使用l 4、面对宣教全然忽略圣工的重要肆：约拿被神大爱的塑造肆：约拿被神大爱的塑造2023-5-729六、蓖麻树下乐神情-不知是神的安排（6）l 1、神不以人的亏欠待人超预料的安排l 2、神体恤人的软弱举动不限人的自由l 3、神给予人的安全周到目

14、光下的疾苦l 4、神呼唤人的内心良知用特殊的方法l 5、神察验人的思想意念是否真的有爱l 6、神对仆人的爱心怜恤神随时的同在l 7、神超乎人的所想所求用奇妙的遮盖肆：约拿被神大爱的塑造肆：约拿被神大爱的塑造2023-5-730七、酷热暴晒灾难当-约拿再度求死（7-8）l 1、光照能使人露真l 2、宇宙能叫人陶醉l 3、风光能令人发昏l 4、暴晒能被人讨厌l 5、炎热能让人煎熬l 6、黎明能唤人苏醒l 7、训责能促人顺服肆：约拿被神大爱的塑造肆：约拿被神大爱的塑造2023-5-731八、神用蓖麻作提醒-权能统管万有（9）l 1、端正工作态度l 2、改变思想情绪l 3、调整陈旧观念l 4、确定事奉

15、对象l 5、促进事工进展l 6、发挥所有潜能l 7、看重生命价值肆：约拿被神大爱的塑造肆：约拿被神大爱的塑造2023-5-732九、蓖麻兴衰为课题-生动形象明了（10）l 1、忽略事奉的地位l 2、轻看事奉的恩赐l 3、失去事奉的能力l 4、扭曲事奉的心态l 5、藐视事奉的价值l 6、错过事奉的机会l 7、无视事奉的福气肆：约拿被神大爱的塑造肆：约拿被神大爱的塑造2023-5-733l十、特有性情的表露-要为生命付出（11）神向约拿说明了心意，约拿再也没有顶嘴，圣经也没有再写什么，透过以上的责罚与陶造，约拿终于知道了：神对普世的大爱，神那造就的果效；神有赦罪的能力，神他宽宏的忍耐；神这伟大的救赎，神配荣耀的赞美.从而使自己完全意识到自己的光景。肆：约拿被神大爱的塑造肆：约拿被神大爱的塑造2023-5-734十、特有性情的表露-要为生命付出（11）l 1、只顾自己得救 不顾罪人沉沦毫无宣教意识l 2、只顾自己作为 不顾别人如何毫无教会概念l 3、只顾自己得失 不顾他人需要毫无舍己心态l 4、只顾自己安危 不顾世人处境毫无牺牲精神l 5、只顾自己傲慢 不顾与人和谐毫无负轭心理l 6、只顾自己好处 不顾牧人身份毫无忠仆样式l 7、只顾自己感受 不顾众人失丧毫无义人气概