真气运行法课程课件12天练真气运行法学中医.ppt
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1、112天练真气运行法学中医李少波真气运行养生实践李少波真气运行郑州养生馆不争和尚沙灏洋2102岁甘肃省名中医李少波先生简介 请观看中央电视台夕阳红栏目的专题片3真气运行真气运行无药治病的最高阶段无药治病的最高阶段 真气运行是人体生命运动的主要功能,人如果能掌握其全部运动规律,那么人类的生命可以由人自己来掌握,人可以到达安康无病长寿的境界。原全国政协委员、国家卫生部中医药管理局局长、著名中医 吕炳奎 4真气运行学作为中医的子学科?真气运行学?是甘肃中医学院学生的选修课之一。甘肃中医学院附属医院设立有真气运行室,用真气运行法治疗疾病。真气运行法在医院临床实践已经有五十年的历史。5真气运行真气运行无
2、药治病的最高阶段无药治病的最高阶段 正气存内,邪不可干。我们中医和您的真气运行及上工治未病,是完全一致的,而且在理论、实践、方法和效果上都有,比西方医学要高明。国家卫生部副部长、中医药国家卫生部副部长、中医药管理局局长管理局局长 王国强王国强6上工治未病是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!?黄帝内经素问四气调神大论?7真气运行真气运行无药治病的最高阶段无药治病的最高阶段摘自甘肃省卫生厅刘维忠的微博:甘肃刘维忠:卫生厅推荐103岁中医李少波参加十大陇人娇子评选。李少波一百年干了一件事,创造了个真气运行法治疗乙肝.高
3、血压.胃病.尘肺等,并把这项技术推向世界,许多国家都成立了真气运行协会。李少波提出无药治病的理念。甘肃刘维忠:前几天去甘肃省第三医院看望住院的30个尘肺病人,多数刚入院几天,医院采取吃中药,练习真气运行法,吃生萝卜和生荸荠,理疗等10种方法治疗。有4个病人是第二次住院,已经见到很好效果,其中43岁的三期尘肺患者赵文海,治疗三个月血氧饱和度从84提高到92,胸片纤维化已明显减轻。8甘肃卫生厅组织机关工作人员学习真气运行法9刘维忠纪念李少波教授的文章 所谓安康的卫生工作者,首先要让使自己的身心安康,再用安康的理念去教育人、以安康的行为去帮助人、树安康的形象去引导人。刘维忠?向李少波教授学习 用安康
4、的行为效劳群众?10真气运行法大事记真气运行法大事记1964年,?意守丹田及其它?论文在?甘肃日报?发表。1978年,“真气运行法临床验证被评选为甘肃省卫生厅的首批科研工程。经过五年的临床,发现对八十多种常见疾病有明显疗效,于1983年荣获甘肃省卫生厅科技二等奖。1992年,成立兰州李少波真气运行研究所,并亲任所长。1994年,经卫生部中医药管理局批准,成立中国民医协会真气运行研究专业委员会,并出任主任委员。2021-2021年,真气运行法列入甘肃省卫生厅的科研工程,“真气运行法对高血压病、消化性溃疡干预的临床研究、“真气运行法对慢性乙型肝炎的临床疗效评价及“真气运行法对矽肺治疗观察。真气运行
5、培训连续三年被国家中医药管理局评定为继续教育工程,执业医师可参加培训获得12个学分。2021年6月,李少波教授在中华中医药学会第五次全国会员代表大会暨30年会庆上,获得“中华医学会成就奖。2021年,真气运行法入选兰州市非物质文化遗产申报工程。11真气运行在国外的推广1987年,真气运行法在广东省得到推广,连续在广州解放军军事体育学院、中山大学和深圳等地办培训班,其间,吸引了新加坡的多人参加培训。?深圳特区报?专题报道了真气运行法。1991年,新加坡真气运行法学会成立。之后,李少波教授连续5次亲赴新加坡进展教学,2002年还在新举办真气运行师资培训班。1996年和2001年,真气运行法先后传入
6、印度尼西亚和马来西亚,李少波教授数次亲赴两国进展教学。2002年10月,?李少波传略?由马来西亚真气运行学会筹出版发行。2003年,编撰了?真气运行五步功法练功指导?,先后在马来西亚和国内内部发行。12真气运行在国外的推广2005年2月,马来西亚真气运行学会成立。常年在吉隆坡直辖区开展培训,并先后在雪兰莪、霹雳、森美兰、槟城、沙巴等州及泰国、文莱举办培训班。该国?星洲日报?、?南洋商报?、?中国报?、?光华日报?等华文媒体不断介绍真气运行及创始人李少波教授。之后,印度尼西亚真气运行基金会随继成立。定期在雅加达举办培训班,同时在泗水、三宝垄、万隆、峇厘和澳大利亚墨尔本等地开展培训。该国?国际日报
7、?、?千岛日报?等华文报屡次报道真气运行及其防病治病效果。2006年后,加拿大、德国、澳大利亚、泰国,文莱和台湾等地相继酝酿成立真气运行学会,建立了筹委会。2021年8月,真气运行法培训列入印度尼西亚国家医保范畴。131995年李老在新加坡教学1415162006年李老在新加坡教学17真气运行的治病效果该方法对已观察到的高血压、心脏病、糖尿病、肺结核、肺气肿、肝胆疾病、早期肝硬化、肠胃病、泌尿生殖系统疾病、慢性肾炎、类风湿性关节炎、颈椎病、神经官能症、内分泌紊乱、顽固性皮肤病等80多种功能性和器质性病变均有显著疗效,对癌症早期患者的治疗和术后恢复都有很好的作用。18真法诱生干扰素治疗恶性肿瘤1
8、8例观察江西医学院附二院肿瘤科 倪勇文 熊金兰 刘用享江西省中医药研究所 任正心 戴华生 涂俊杰第二军医大学微生物教研室 杨果诗 杜 平 干扰素是人体内一种具有非特异性免疫功能的蛋白质,它在肿瘤的治疗中起着积极的作用。有关干扰素治疗肿瘤的现状,杜平已作了综述评论,但迄今未见国内外有气功诱生干扰素防治肿瘤的报道。为此,我们尝试用练“真气运行法来诱生干扰素以治疗各种恶性肿瘤,取得了肯定的疗效。李少波?真气运行学?261页19李少波教授一生的追求公元9世纪60年代,唐代大医学家,太仆令王冰在整理?黄帝内经素问?时发现原来九卷的?素问?“仅八卷尔;据传王冰当时确是得到真传,并躬亲实践有得,且将先师口授
9、秘诀撰成?玄珠密语?十卷,藏于五岳之洞中,冀以传于异人,而不敢私自示人传世。只是对此绝妙养生法宝的盛行寄厚望于后世,并睿智预言:“至道流行,徽音累属,千载之后,方显大圣之慈惠无穷!1100多年以后,李老从?黄帝内经?“全真导气得到启迪,经实践研究,创立了真气运行学说,并毫无保存地奉献世人!李老一生的追求:普及真法,造福人类!苍生大医!当代真人!20真 气 与 养 生夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬憺虚无,真气从之,精神内守,病安从来。?黄帝内经素问上古天真论?真气充足,身体安康;真气缺乏,身体衰弱;真气消失,生命完毕。真气是人体生命活动的物质根底和动力源泉。李少波?真气运行学?
10、21何 谓 真 气真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。?黄帝内经灵枢刺节真邪论?李老:真气分为先天真气和后天真气。真气者,经气也。?黄帝内经素问离合真邪论?李老:经络的实质就是真气明朝名医张景岳说:气在阳即阳气,气在阴即阴气,在胃曰胃气,在脾曰充气,在里曰营气,在表曰卫气,在上焦曰宗气,在中焦曰中气,在下焦曰元阴元阳之气22现代对真气和经络的理解水蒸气生物电波每条经络有自己的频率,心脏只有0.7瓦,通过共振方式与各器官进展气血交换23真 气 运 行邪之所凑,其气必虚正气存内,邪不可干不通那么痛,痛那么不通疼轻麻重木难移 24练功姿式 以平坐式为主,凳椅面上可加软垫,要求凳椅坐面与小腿等高;臀
11、部的 1/2 1/3 坐于凳面,两足平行,与小腿垂直,小腿与大腿垂直,大腿与上身垂直;两膝间距两拳宽,两手掌自然覆置大腿上,两肩松垂,含胸拔背,头顶如悬,下颌微收,舌抵上腭,口目轻闭,两眼内视,耳听呼吸。假设惯于盘坐者,盘坐亦可,注意容易腿麻。当修习纯熟后,那么站、卧、坐、行皆可。25对 五 官 的 要 求口腔舌顶上额 颃颡 金津 玉液气是延年药 津是续命芝 能平五脏之余热,最好的滋阴方法之一 眼睛目视鼻尖 片刻即可思想很乱,睁开眼睛,慧剑斩乱丝“耳朵耳听呼吸,使呼吸不发出粗糙的声音26呼 吸 与 意 念本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期,自然呼吸,意念只须注意呼气。而吸气时那么任其自然,勿须任
12、何意念。随着练功的深入,呼吸和意念须作适当调整。27收 功每次练功完毕前,先放松意念,手掌相对摩擦至热,如洗面状摩面部数周使精神恢复常态后,慢慢起身活动即可。28注 意 事 项在静室内,明暗适宜,空气流通,又不可当风。大饥、大饱、大怒、大惊等情志不宁时,不宜练功凡天气剧变、狂风暴雨、雷电交加之时,暂勿练功。假设练功中有意外干扰如突然声响等,那么不必惊慌,须慢慢放松意念。临时收功后再慢慢起坐应付。29生 活 注 意节饮食饮食清淡,忌食辛燥、腥、粘腻、生冷之物。天上飞的雁鸽鸠,地上跑的犬马牛;水中游的鳝鳖鳅,土里长的葱蒜韭。欲令脾实,气无滞饱,无久坐,食无太酸,无食一切生物,宜甘宜淡?黄帝内经素问
13、刺法论?道家养生:吃饭时,每一口要咀嚼36次慎起居练功的时候,避风如避箭。尤其春天避风,冬天保暖为重要。适劳逸尚未通关之前,须戒绝房事,以后须有所节制。女性例假期间只守心窝,不守丹田30过午不食与人体子午流注过午不食与人体子午流注古时古时今时今时流注脏腑流注脏腑子时23点-1点胆丑时1点-3点肝寅时3点-5点肺卯时5点-7点大肠辰时7点-9点胃巳时9点-11点脾午时11点-13点心未时13点-15点小肠 申时15点-17点膀胱 酉时17点-19点 肾戌时19点-21点心包亥时21点-23点三焦 口诀:肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中。申胱酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。31第一步呼气注意心窝部 练功
14、准备就绪,即微合双眼,先注视鼻尖片刻,接着闭目内视心窝部,耳听呼吸,勿使有声。意念随每次呼气内视心窝部。练功时假设有杂念,可用数息法。32两点注意关于练功入静的问题关于练功入静的问题静是练功的结果,刚开场不谈静,只注意呼静是练功的结果,刚开场不谈静,只注意呼气,用此念排他念。气,用此念排他念。大家锻炼时间安排大家锻炼时间安排前三天前两步前三天前两步 中间五中间五六天第三步培养丹田力量六天第三步培养丹田力量 最后三最后三四天通督脉第四步四天通督脉第四步33第二节课第二步意息相随丹田趋34为什么注意呼气?排出肺中浊气,降低肺内压,祛除痰涎有良效,减少呼吸次数,有利于肺脏病灶康复副交感神经兴奋,相应
15、制约交感神经推动心气缘任脉下行入中丹田,振奋脾阳,再入下丹田,心肾相交呼气时,手三阴真气从胸走手,足三阳真气从头走足,向外向下,挥温分肉、卫外免疫;全身毛窍开张,起到散温行水的作用。35呼气时副交感神经兴奋 器官器官交感神经作用交感神经作用副交感神经作用副交感神经作用眼睛眼睛瞳孔扩大瞳孔扩大瞳孔缩小瞳孔缩小唾液腺唾液腺分泌稠厚的唾液分泌稠厚的唾液产生稀薄的唾液产生稀薄的唾液支气管支气管支气管扩张支气管扩张支气管收缩支气管收缩心率心率加快加快变慢变慢胃部胃部分泌消化酶减少分泌消化酶减少分泌消化酶增多分泌消化酶增多胰岛胰岛抑制胰岛素分泌抑制胰岛素分泌促进胰岛素分泌促进胰岛素分泌小肠蠕动小肠蠕动减慢
16、减慢加快加快机体机体兴奋消耗兴奋消耗休整恢复休整恢复36中医五行学说火克金 火生土肺和心脏水箱和发动机心脏每天跳动近10万次巨阙穴心经的募穴,不是膻中穴,心气疏泄,心火下降的地方,改善脾胃大医治病以脾胃为先,脾胃为后天之本。胃寒的人,胃有冰凉的感觉脾胃改善,糖尿病病情改善真气运行注意呼气,使心火下降。“心为肝子,“实那么泻其子就可以到达平肝的目的。37第一步练功反响和效果自觉心窝部有沉重感,温热感,即告第一步完成。练本步期间,无练功根底者,可能出现头昏,腰酸背痛,呼吸不自然,舌抵上腭不习惯等,在练本步过程中,一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者,可渐增食欲,精神日振。38第 一 步 练 功 辅
17、导心窝部的位置,即心口部,也就是胸骨剑突(护心骨)下正中凹陷处,实际上就是胃的位置所在.这是一个部位,而不是某一点 注意:就是意念想着,也就是意守 用鼻呼鼻吸的自然呼吸法,自然呼吸也就是不人为地控制呼吸节律,顺其自然.关键是在呼气时意念想到心窝这个地方,吸气就不管了 强调注意呼气,有的人反而感到呼吸不自然了,甚至感到憋气.这是因为他有意识地延长呼气,有的胃病或体质虚寒型的人不容易得温热感,第一步功可多练一段时间,但只要有饱满感或重压感,也是得气的征象,也可以转入第二步功法的锻炼.39第二步意息相随丹田趋 当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时,即可意息相随,于每次呼气时,以意引心窝之热气流逐
18、渐向下延伸,一步步趋向丹田小腹内。但必须注意轻松自然,不可过分用意和操之过急,用力太大产生高热也不舒服。每次呼气时将出现一股热流下达丹田的感觉。40第二步练功反响和效果第一步真气已通过胃区,脾胃功能已有改善。真气进入丹田,周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变。此时可出现小腹中汩汩有声,矢气增多,食欲增进,大小便异常者渐趋正常。41第 二 步 练 功 辅 导意息相随:意指意念,息既指呼吸(还是指呼气),又指真息(也即真气的温热感),相依相随.丹田趋:就是呼气时意念心窝部的温热感一步一步向丹田下.因为真气是呼气时真气向下向外运行,吸气时真气向上向内运动的.将心窝部集聚的真气沿中线任脉
19、下达丹田,以打通任脉.最常见的反响是肠鸣矢气,正气排驱肠道浊气的正常现象,应顺其自然,到一定时候自然消失.在这一阶段有的肠炎患者大便泻出浓血秽物,不必惊慌,也不一定要服药治疗,肠道秽浊泄尽自然痊愈 腹部有过手术的患者,因为有疤痕,阻滞了经络之气,真气不易下去,有时还会出现手术疤痕剌痛,这是真气疏通经络的反响,气趋丹田也许会慢一些.多练一些时间就是了.有人有气往上涌的感觉,也是下焦气不畅,或是注意了吸气的缘故,应注意呼气,使气机往下去;三焦气机通畅了,也就好了。42第三节课第三步调息凝神守丹田43调息凝神抟气致柔,能婴儿乎?抟气致柔,能婴儿乎?老子老子?道德经道德经?第十章第十章天地之间天地之间
20、 其犹橐龠乎其犹橐龠乎老子老子?道德经道德经?第五章第五章凝神者,收已清之心而入于其内也。心未清时,眼凝神者,收已清之心而入于其内也。心未清时,眼勿乱闭。先要自劝自勉,劝得回来,清凉恬淡,始勿乱闭。先要自劝自勉,劝得回来,清凉恬淡,始行收入气穴丹田,乃曰凝神。行收入气穴丹田,乃曰凝神。凝神调息,只要心平气和、心平那么神凝,气和那凝神调息,只要心平气和、心平那么神凝,气和那么息调么息调张三丰张三丰?道言浅近说道言浅近说?44第三步调息凝神守丹田当每次呼气皆有热流下沉丹田,丹田温暖发热后,即把呼吸有意无意地止于丹田,即意守丹田,不必过分注意呼气,产生高热,即“壮火食气,应文火温养,即“少火生气。调
21、息的好坏在于唾液的多少。45第三步练功反响和效果经过一段时间,可感到丹田内形成一个“气团。随着功夫的积累,气团逐渐增大,小腹充实饱满有力,有时会出现阴部作痒,会阴跳动,肾区及四肢发热等,这些现象或感觉可因人而异。凡心火上炎,失眠多梦,以及心脏不安康的疾患都应有所好转。心肾相交,肾功能改善,患有阳痿、月经不调大有改善。肾水旺盛,肝得滋荣,患有慢性肝炎和初期肝硬化都有好转。46 第 三 步 练 功 辅 导当练到每次呼气有气流直达丹田时,即进入第三步。第三步功是最重要的一步。一二两步功是为了培养真气,通达任脉,使上中二焦真气趋向丹田,并在丹田聚集。第三步功是为下一步贯穿督脉打下根底,如果丹田真气缺乏
22、,通督是不可能的。所以古人把这一步功夫叫做“筑基。由于培养丹田实力的重要,所以这步功练的时间也需要比较长些。47第 三 步 练 功 辅 导在第二步功气入丹田时,丹田内尚未有明显感觉,而后几天中反而感觉不明显了。有人为此着急,不知是怎么一回事,或者认为功法练跑了。这里有两个原因:一是第三步功重点是凝神即意守丹田,把注意呼气的意念放松了一些,所以气沉丹田的力量也就比较地小了:二是丹田的容积较大,有气那么开无气那么合,开场真气进入丹田时有冲动感觉,但少量真气缺乏以充满丹田,因此便没有气感了,继续练功过几天丹田内充实起来,自然会有感觉,这是进步过程中一个必然的现象。48第 三 步 练 功 辅 导随着功
23、夫的进展,丹田真气不断充实,因此表现出各种不同的现象,“丹田温热最为相宜。如发生大热,是“火候太过,可放松呼气或不注意呼气,以减缓其热度;“丹田饱满是真气充实的现象,必须饱满到一定程度,方能向下会阴、向后命门等处活动,要任其自然,不可过早意领;“丹田开阖,感到丹田内如有一物在运动,或感丹田内一开一阖或左右,或上下,此种景象过去叫做“胎息,这是真气在丹田中旺盛的表现,是很好的徵兆,由此就可以更好的意守丹田了;“丹田蕴珠,丹田内如有鸡卵、有如儿拳大小不等一个固态的东西,古人把这叫做“丹,是真气高度凝聚的一种表现。49第 三 步 练 功 辅 导由于练三步功丹田真气充实饱满,因此全身的生理变化也很多,
24、如:有一股气流环腰一周,前经肚脐,后经命门,在不断地转动,这是带脉通了,对通关很有帮助。全身温热也是常有现象,此是热能提高,能增强抵抗力;但有的人发热过高,感到心烦不适,可采用六字诀中“呵字诀即平。有患胃下垂者,在第三步功中常感呼气时小腹向上挈引,这是由于胃体机能根本恢复,有力提升,和丹田气足有上浮力的表现,是治愈胃下垂的根本因素,不必介意。有因丹田气流向大腿者,属于一般情况,不必太在意;假设气感下流力太过,丹田气不易积存者,改用盘坐式可以纠正。有因欲向后转而久不得过者,可以提肛吸气导之;有因真气充足致性神经兴奋而遗精者,在这一阶段最易发生,应严加注意,及时采用“吸吸气、抵舌抵上腭、摄提肛、闭
25、闭目 四字诀方法防治。50第 三 步 练 功 辅 导到达第四步顺利通督,必须依靠第三步功的真气积累,所谓“积气冲关。如果一旦走泄真气,通关就要推迟,因此要求练功者在筑基阶段睡前清心寡欲,睡眠姿势要侧卧卷足,即所谓“卧如弓:衬裤要宽舒,防止磨擦;被要轻,勿过暖,防止仰面睡式,如有性冲动即起勿睡。如素患遗精的人更要注意以上要求,并应考虑平时多在什么时间遗精,即在那个时间起来练功,以改正其习惯。素有患肠炎,在三步中出现大便脓血者,有患妇科病而排秽物者,此为真气作用于丹田周围脏器,发生良好的生理变化,推陈出新,因此不采用他法治疗也能自愈。各处有不定点的跳动,及痒、麻或出皮疹,此为真气驱逐邪气的表现,不
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