《送东阳马生序》练习题及答案解析.doc
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1、送东阳马生序习题精选一、基础知识题、为下列加粗的字注音。嗜学()逾约()俟()叱咄() 皲裂()媵人()箧()缊袍()、解释下列句中加粗的词。家贫,无从致书以观()录毕,走送之,不敢稍逾约。()()既加冠,益慕圣贤之道。()又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。()()俟其欣悦,则又请焉。()、下列句子中和课文完全一致的一项是()、家贫,无从致书以观看,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。、余立待左右,援疑质理,俯身低耳以请; 、寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。、寒冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知、找出下列句子中的通假字。四支僵劲不能动。_同舍生皆被绮绣。_、下列句子中加
2、点的字意思完全相同的一项是()、或遇其叱咄一食或尽粟一石、不敢稍逾约稍出近之、烨然若神人不知口体之奉不若人、礼愈至至则无可用、作者认为自己“缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”的原因是_(用文中原话)。、翻译句子。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。二、阅读下列语段,完成习题余幼时即嗜学。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降
3、辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不也出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。、解释下列句中的文言实词。又患无硕师_每假借于藏书之家_俟其欣悦_、下列句中文言虚词“以”的用法与例句相同的一项是()例句:无从致书以观 、以是人多以书假余、计日以还、俯身耳以请、下列选项中的文言句式与“弗之怠”一句相同的一项是()、每假借于藏书之家、何陋之有、马之千里者、翻译下列句子。以是人多以书假余,余因得遍观群书。_。余立侍左右,援疑质理。_。、本文第一段写“我”求学时_的精神,第二段写求师时_的态度。、有人认为成功来自勤奋学习,有人认为来自机遇,有人认为来自天
4、生的聪明,谈谈你的看法。余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。
5、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。、给文中加粗的字注音。砚()怠()媵()衾()绮()臭()缊()、找出文中含有通假字的句子,并写出本字并释义。答:_、解释下面句子中加粗字词的含义。弗之怠()走送之()无硕师名人与游()援疑质理()通其叱咄()余则缊袍敝衣处其间()、对文中画线句子翻译正确的一项是()、我家穷,无法买书来看,每天向有书的人家去借,借来就亲自抄写,计算好了日子归还。、我家穷,没有办法买书来读,常向有书的人家去借,借来就亲手抄写,计算着日子按时归还。、我家穷
6、,没有地方买书来读,常向有书的人家去借,借来就用笔抄写目录,计算好日子归还。、我家穷,没有办法找到书来读,每天假装向有书的人家去借,借来就用笔记下来,计算着什么日子归还。、对本段层次划分正确的一项是()、寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无羡艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。、对上段中“舍”“腰”“略”“知”解释正确的是() 、房子 腰间 丝毫 感觉、房子 腰上挂着 稍微 知道、房子 腰上挂着 丝毫 感觉、房子 腰间挂着 丝毫 知道、“日再食”的正确译文是()、每天的第二顿 、每天吃两顿
7、、每天吃第二顿的时候、“以中有足乐者”是指()、作者认为读书是足以快乐的事、作者认为自己家贫而能勤奋读书,这是足以快乐的事、作者认为书中有令自己欣慰的事、作者写舍生服饰华贵的目的是()、突出自己求学的勤奋、侧写自己生活条件的艰苦、表达对同舍生的鄙夷、表现同舍生的不学无术送东阳马生序练习题一、阅读:余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援
8、疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。1、用现代汉语翻译下面句子。(3分) 俟其欣悦,则又请焉。2、人们为什么“多以书假余”? (2分)3、从本段看,作者最终能够学业有成的原因是:(1)(2) (3) (3分)二、对比阅读:甲余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。盖
9、余之勤且艰若此。注怠:懈怠。箧:书箱。舍:学舍,书馆。媵人:服侍的人。(乙)任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”注)任末:人名。笈:书箱。或:有时。庵:茅草小屋。荆:这里指荆的枝条。麻蒿:一种植物,点燃后可照明。悦:敬佩。易:交换。1请用“”为下面两个句子标明朗读停顿。(2分)(1)手指不可屈伸 (2)夫人好学2解释下列句中加点的词语。(4分)(1)媵人持汤沃灌 汤: (
10、2)以衾拥覆衾: (3)负笈从师 负: (4)编茅为庵为:3翻译下列两个句子。(4分)(1)录毕,走送之。(2)人若不学,则何以成?4甲乙两段文字在内容上有哪些共同点?(3分)三、阅读:甲既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆
11、被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自宋濂送东阳马生序)乙任末年十四,负笈从师,不惧险阻。每言:人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,刻树汁为墨。夜则映星月而读,暗则缚麻蒿自照。观书有会意处,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。(节选自王嘉拾遗记)注:任末,东汉新繁人,字叔本,少习齐诗,学识渊博,游京师,教授十年。笈:书籍。庵:茅草小屋。麻蒿:植物名称,点燃后可照明。1填空。(5分)(
12、1)甲文中加点的“加冠”的意思是 。乙文中加点的“会意”的意思是 。(2分)(2)甲文中作者写自己加冠以后求师的情况,先写,再写,最后写。(3分)2解释下列加点词在句中的意思。(4分)俟其欣悦,则又请焉()尝趋百里外()夫人好学,虽死犹存()题其衣裳()3用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)故余虽愚,卒获有所闻。(2分)答:人若不学,则何以成?(2分)答:4请选用一句诗或对联来概括这两段文字体现出来的共同意思,并简要说明理由。(3分)诗句或对联: (1分)理由 四、阅读: 余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送
13、之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
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