方山子传同步练习题(DOC 6页).docx

1、 方山子传 练习一、基础巩固1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )A见其所著帽，方屋而高 著：戴B方山子傥见之与 傥：或许C方山子亦矍然 矍然：失望的样子D精悍之色，犹见于眉间 精悍：精明强干2下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是 ( )A.见其所著帽，方屋而高 永州之野产异蛇，黑质而白章B.余既耸然异之 他植者则不然C.晚乃遁于光、黄间 冰，水为之，而寒于水D.呼余宿其家 其皆出于此乎3下列句中不含通假字的一项是 ( )A方山子傥见之与B前十有九年，余在岐下C使从事于其间，今已显闻D精悍之色，犹见于眉间4下列句中加点的词，不属于词类活用的一项是 ( )A余既耸然异之 B见

2、方山子从两骑C晚乃遁于光、黄间 D岁得帛千匹5把下面的句子翻译成现代汉语。(1)见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。译文：(2)余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？译文：二、阅读鉴赏课内阅读： 阅读下面的文字，完成 6 7题。独念方山子少时使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等

3、；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？6方山子的一生可以用“侠”、“隐”两个字来归纳，下面六句话编为四组，均能表现其“侠”的特点的一组是( )用财如粪土 而岂山中之人哉 从两骑，挟二矢，游西山 怒马独出，一发得之 精悍之色，犹见于眉间 皆弃不取，独来穷山中A BC D7下列对文章的理解和分析，不正确的一项是( )A“独念”二字一转，回忆陈慥少时情景以及十九年前在岐山的相遇，这是倒叙，但从“今几日耳”又一转，仍然回到此时此地在岐亭相遇的时间及地点中来。B文章最后写“光、黄间多异人”，而自己却“不可得

4、而见”，于是推测方山子或许可以看到他们，从这可以看出作者并没有将方山子归于“异人”一类。C本文与一般的传记不同，不是以陈慥的经历为线索，而是以自己的观感为线索，这样写，内容就显得更真实，更富于情趣。D文中描写陈慥的语句，简洁而生动，能够使读者如闻其声，如见其人。表现了苏轼高超的写人叙事技巧。课外阅读： 阅读下面的文言文，完成 8 12 题。黄庭坚传黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为超逸绝尘，独立万物之表，世久无此作，由

5、是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐策，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。哲宗立，召为校书郎、神宗实录检讨官。逾年迁著作佐郎加集贤校理实录成擢起居舍人。丁母艰。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞与其党论实录多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”，至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫法。以亲

6、嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作荆南承天院记，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行

7、，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。(选自宋史黄庭坚传)8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )A舅李常过其家 过：经过B闻者壮之 壮：称赞(他的胆量)豪壮C俾前史官分居畿邑以待问 俾：使，让D举以自代 举：举荐9下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 ( )A“进士”，古代科举殿试及第者之称。分为三甲：一甲三人，赐进士及第；二、三甲，分别赐进士出身、同进士出身。B“国子监”，中国古代封建社会的教育管理机关和最高学府，其具备了两种功能，一是国家管理机关的功能，二是国家最高学府的功能。C“徙”，古代指对官员的贬谪流放，也

8、指一般的官职调动，本文指贬谪流放。D“号”，中国古代人于名、字之外的自称，多为自己所起，亦有他人所起，与名、字有密切联系。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )A逾年迁/著作佐郎/加集贤/校理实录/成擢起居舍人B逾年/迁著作佐郎/加集贤/校理实录成/擢起居舍人C逾年/迁著作佐郎/加集贤校理/实录成/擢起居舍人D逾年迁/著作佐郎/加集贤校理/实录成/擢起居舍人11下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 ( )A黄庭坚奉命修订神宗实录，他据实直书，却被章敦、蔡卞及其党羽诬陷并盘问。面对盘问，他照实回答，毫无顾忌，因此被一再贬官。B黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，

9、挟嫌报复，抓住黄庭坚荆南承天院记的问题大做文章，乘机将他除名管制。C黄庭坚的学问文章，天性生成，人们的评价很高，说他诗比杜甫，文配苏轼，其人其文深获苏轼推崇。D该传记按时间的顺序介绍人物的生平、性格和文学成就，材料翔实，结构清晰，全面真实地展示了一代名人的风貌。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)以为超逸绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。译文：(2)凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。译文：三、语言运用13在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。中国自古不乏爱好美食的文人，_。因为孟子说过“君子远庖厨”，品鉴美食是

10、件风雅事，文人爱好做饭就未免失身份。苏轼偏不在乎，_，还极爱下厨房，以大胆的创意和实践精神，_。诸如“东坡鱼”“东坡肘子”“东坡羹”“东坡豆腐”等，这些名菜和他流传至今的诗词文章一样“脍炙人口”，其中最著名的，要属“东坡肉”。14 下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。遇到不顺心的事，找个朋友倾诉一下，就可以减轻压力，让自己放松。在倾 诉的过程中，将心中的苦恼和盘托出，如果能得到朋友的理解，就能帮我们缓解 消极情绪。而朋友的安慰，或许能让我们换一个角度思考问题。思考角度的变化， 势必让我们走出困境。找朋友倾诉并不一定能起到减压或放松的效果。_参考答案：1. C 项，矍然：

11、惊讶相看的样子。2. A（A 项，“而”，都是连词，表并列。B 项，“然”，形容词词尾，的样子；代词，这样。C 项，“于”，介词，在；介词，比。D 项，“其”，代词，他的；副词，大概，表推测。）3. C （A 项，“傥”通“倘”；B 项，“有”通“又”；D 项，“见”通“现”。）4. C （A 项，异：意动用法，以为异。B 项，从：使动用法，使跟从。D 项，岁：名词作状语，每年。）5. 答案：(1)看到(他)戴的帽子上面方方的而且又很高，就说：“这难道是古代方山冠遗留下来的样子吗？”于是便称他为“方山子”。(2)我听说光、黄二州一带有很多奇人逸士，常常假装疯癫，浑身肮脏，人们无法见到这些人，方

12、山子或许见过这种人吧？6. A（表现的是方山子的“隐”，排除即可。）7. B（文章最后一段是推开一笔，由叙光、黄间多异人以暗示方山子也是异人。）8. A （A 项，过：造访。）9. D （古人的号与名、字无联系。）10. C（首先通读，大致了解整段文意；然后抓住标志词断开比较明显的地方。“迁”“加”“擢”属官职升迁调动专用词，其是解答本题的关键。）11. A（B 项，“抓住黄庭坚荆南承天院记的问题大做文章”表述不准确，是陈举秉承赵挺之的意向，指责黄庭坚对灾祸庆幸；C 项，“诗比杜甫”错，是陈师道说黄庭坚作诗是向杜甫学习的，并不是诗歌成就可与杜甫相提并论了；D 项，“按时间的顺序”错，前三段按时

13、间的顺序记叙其生平经历，第四段概述其文学成就。）12. (1)以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。(2)凡是有所查问，他都直言回答，听到的人都称赞他胆气豪壮。13. 参考答案：但爱好做饭的文人却并不常见 他不仅爱好美食 做出许多流传至今的名菜14. 参考答案：得到朋友的理解不一定能帮我们缓解消极情绪。思考角度的变化不一定能让我们走出困境。解析：解答这类问题，应注重分析语句的意思，从逻辑的角度判断这些说法的正误。比如“找个朋友倾诉一下，就可以减轻压力，让自己放松”的说法过于绝对，找个朋友倾诉一下，可能可以起到减压或放松的效果，但找个朋

14、友倾诉一下和起到减压或放松的效果之间没有必然联系。同理可证，“如果能得到朋友的理解，就能帮我们缓解消极情绪”的说法过于绝对，得到朋友的理解，也许可以帮我们缓解消极情绪，但得到朋友的理解和缓解消极情绪之间没有必然联系；“思考角度的变化，势必让我们走出困境”的说法过于绝对，思考角度的变化，也许能让我们走出困境，但思考角度的变化和走出困境之间没有必然联系。黄庭坚传参考译文：黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家造访，取架上的书问他，他没有不知道的，李常非常奇怪，以为他是一日千里之才。后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试，由于应试的文章最优秀，

15、担任了北京国子监教授，留守文彦博看中了他的诗文，留他再任教。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时颁布征收分摊盐的政策，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、神宗实录检讨官。过了一年，升迁为著作佐郎，加集贤校理。实录修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，母亲死后，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼任国史编修官。绍圣初年，

16、黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为实录多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容给他们看，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在实录中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“我当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都直言回答，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后因亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚对此像没事一样，毫不以贬谪介怀。四川的士子都仰慕他，乐意和他亲近，他向他们讲学

17、不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官，舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就。请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的荆南承天院记，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宜州管制。三年后流放到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十一岁。黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道认为他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为“苏门四学士”，而黄庭坚写文章比写诗更擅长，四川和江西的有德君子都认为黄庭坚可匹敌苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷寺、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。