王安石的《游褒禅山记》教学设计(DOC 14页).docx
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1、王安石的游褒禅山记教学设计【教学目标】1、掌握重点字词。2、学习叙议结合,因事说理的写作手法。3、理清思路,背诵全文。4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。【预习布置】1、通读全文,掌握注释。2、找出文中的词类活用和判断句。【课时安排】两课时。【教学过程】一、导入在初中,我们学过醉翁亭记、岳阳楼记,“记”是一种文体,指游记。游记的共同点是什么呢?(明确:抓住山川风物的特点,表现山水之美,抒发作者感情。)今天我们要学习的这篇游记,却不以表现山水之美为主,而是在记游的基础上,进行大量的议论,议论是文章的中心,而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的游褒禅山记(板书)。那么作者借
2、助游褒禅山,阐发了怎样的道理呢?下面就来学习这篇文章。二、明确目标三、知识精粹王安石(10211086),字介甫,晚号半山,卒谥文。北宋临川人,政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士,嘉祐三年上万言书,提出变法主张。在政治上强调“权时之变”,反对因循守旧,客观上有利于生产力的发展,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”(列宁修改工人政党的土地纲领)。在文学上也有很高的成就,他博古好问,不迷信子古人,主张为文要有“补于世”,散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新,诗文思想同政治主张是一致的。著作收入临川先生文集。四、学习课文1、检查预习情况: 提问注释中词语(回答时要合上课本) 找出文中的词类活用词: 始舍
3、于于其址 名词作动词,筑舍定居 有泉侧出 名词作状语,从旁边 问其深,则其好游者不能穷也。深:深度。穷:走到尽头。 则其至又加少矣。 至:到达的人。 火尚足以明也。明:照明。 其进欲难,而其见欲奇。 见:见到的景象。 常在于险远。 险远:险阻僻远的地方。 谬其传而莫能名者。谬:使动,弄错,使错。传:流传的文字。名:动,识其本名,说出名称。 找出文中的判断句: 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。 今言“华”如“华实”之“华”者,音谬也。 此余之所得也。 此所以学者不可以不深思而慎取之也。3、补充解释: 偏义复词:庐冢。 古今异义词:以上、不能、十一、于是、非常、
4、所以。 一词多义,参见课后练习二、三、另补。4、疑难句释: 入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。这是一个连锁复句,用“愈,愈,愈”来表示这种关系。第一个分句“入之愈深”是条件,第二个分句“其进愈难”是紧承这个条件所产生的结果。在这里要注意几个分句的主语是不相同的,第一个分句的主语是“余与四人”,因承上省略,第二个分句的主语是“其进”,“其”是指代第一个分句,第三个分句的主语是“其见”,“其”是指代第一、二分句。这句可以译成这样:进洞越深,那往前进就越困难,可是看见的东西就越新奇。 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。这是一个“者,也”表判断的句式。谓语部分的“其乃华山之阳名之也”又是一个判断句式。
5、“乃”是判断词,课本上把“乃”注作“是”这是对的。但又说“乃”在这里有“在”的意思,这似乎缺乏根据。看来这是编者随文意译,而这样的意译是不妥当的。因为“乃”在辞书里,并不作动词用。“华山之阳”译作“在华山的南面”的“在”,只是在翻译时根据前后文的意思添加进去的。这句话可以说成“以其乃在华山之阳名之也”,可见有没有“在”字,“乃”是判断词。在这里还要注意:“乃华山之阳”是原因,“名之”是结果。“名”在这里充当动词使用,释为:称或叫做。整句可以翻译为:所谓华山洞的说法,是因为它是在华山的南面才这样称呼它。 然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,甚孰能讥之乎?这句话
6、是无疑而问,明知故问,但它只问不答,而是把要表达的确定意义包含在问句里。虽是问句,可意思是明确的。这同平铺直叙的表达比较起来语气强烈,加重了语言的力量,能激发读者的感情,给读者造成深刻的印象。 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉?这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释,还要弄清楚 于:从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。 谬:是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。 名:名词充当意动,后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能以之为名,可意译为:没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是:我从倒下来的石碑上,又因而感叹那些古籍不存在了,后代
7、人就使那流传的情况弄错,没有人能正确地称呼它们,这种情况怎么说得完呢?按:有人把“古书之不存”的“古”解作前人,古代。“书”是刻写的意思,“之”代碑文,“不存”是漫灭,磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样理解就回应开头的碑文漫灭,造成后人“谬其传而莫能名者”,从而发出无限感慨。亦通。5、语言现象: 解释下列句中加粗的字的意义和用法: 唐浮屠慧褒始舍于其址:舍,筑舍定居。名词用作动词 火尚足以明也:明,照明。形容词用作动词 以故其后名之曰褒禅:名,命名。名词用作动词 非常之观常在于险远:险远,险处,远处。形容词用作名词 掌握下列句中加粗的字的意义: 古人之观于天地、山川(观察)而世奇伟、瑰怪、非
8、常之观(景象)大王见臣列观(建筑物的一种,宫廷中的楼台、宫殿) 此余之所得也(得到)古人之观于天地、山川往往有得(心得、收获)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(能够) 以故其后名之曰褒禅(那,代指慧褒埋葬的时间。)距其院东五里(那,代指慧空禅院)独其为文犹可识(它,代仆碑)问其深,则其好游者不能穷也,(它,代穴;那些,代指游客)盖其又深,则其至又加少矣(那,代指后洞;那,代指游客)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(自己,代作者)以其求思之深而无不在也(他们,代指古人)其孰能讥之乎(难道,表反诘) 解释下列句中加粗的字的意义和用法: 至于幽暗昏惑无物以相之,亦不能至也:形容词作名词,迷乱的地方 往往
9、有得:动词作名词,心得 古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽:名词,观察 而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远:名词,景象 将下列句子按其中的“之”字的语法分类 古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽,往往有得 以其求思之深而无不在也 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 常在于险远,而人之所罕至焉 至于幽暗昏惑无物以相之 其孰能讥之乎 此余之所得也A、相当于结构助词“的”:B、代词,指代人、物、事、地方等,作宾语:C、助词,在主谓之间,取消句子的独立性: 读准句读: 余亦悔/其随之/而不得极/夫游之乐也 以其/乃华山之阳/名之也 此所以/学者不可以/不深思而慎取之也 鼎足之形/成矣 则谓/非草木/不得矣 正音:
10、无物以相(xing)之何可胜(shng)道也哉长乐王回深父(f)五、整体感知1、教师指出:古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,例如醉翁亭记末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。(学生可能说出多种答案,可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析,例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言,不过是信笔拈来,与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞,他的主要感受是缘此而生。)讨论后应确定,“尽吾志而不能至者,可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。2、追问:作者说“不能至”是指什么说的?(不能至洞的深处,不能见“非常之观”。)这
11、本来是件“有悔”的事,为什么作者又说“可以无悔”呢?(因为已经“尽吾志”了。)“尽吾志”是什么意思?(为实现自己的愿望作最大的努力。)小结:“尽吾志”是这句话的要害。3、“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的?(“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。)“极夫游之乐”是指什么说的?(至洞之深处。)为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢?(从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”可以看出,再看下文“非常之观,常在于险远”,也表现了这样的意思。)你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢?(“无限风光在险峰”。)再说作者的“悔”这“悔”的真正原因是什么?(“随之”。)小结:“随之”
12、,就是放弃自己的意愿,不作最大努力而屈从别人,这正是本句的要害。第二课时一、课文分析1、教师先范读一遍,然后领诵一遍。 “褒禅山亦谓之华山”哪一个是本名?(华山。)哪一个是别名?(褒禅山。)从什么地方看出来的?(“以故其后名之曰褒禅”此前不叫褒禅山;“有碑仆道曰花山”可见“花山”是古名,“花”后来讹音为“华”。) “唐浮图慧褒名之曰褒禅”这句说别名来由。下句“今所谓庐冢也”作补充,证明此说正确。 “距其院东五里名之也”“华山洞”,这里是指前洞还是指后洞?(后洞,下文可证。)这句介绍华山洞名由来。 “距洞百余步曰花山”“有碑仆道”中有省略成分吗?(“仆”后省“于”。)说碑“距洞百余步”,却没有说
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