高考语文一轮复习课件:第一部分现代文阅读专题一论述类文本阅读.ppt
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1、第一部分 现代文阅读专题一论述类文本阅读-3-4-5-6-考向标考试大纲对论述类文本的要求是:“阅读中外论述类文本。了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本,应注重文本的说理性和逻辑性,分析文本的论点、论据和论证方法。”具体包括如下内容:1.理解:理解文中重要概念的含义;理解文中重要句子的含意。2.分析综合:筛选并整合文中的信息;分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思;分析论点、论据和论证方法;分析概括作者在文中的观点态度。从近年的考试情况看,论述类文本3题9分,全部是四选一的单选题,题型相对固定,考查的重点集中在信息的筛选、论证思路和论证方法的分
2、析、对作者观点态度的把握与推断三个方面上。凸显对文本的整体阅读,强调对文本说理性、逻辑性的分析和把握,这是一个突出特点。-7-抓住文体特征,拆解文本要素文章如一台机器,是作者按照一定的写作技巧“组装”成文的。如果我们能把一篇文章“拆解”开来,悟透“组装”的技巧,一定能解决读不懂文本的问题。论述类文本的阅读尤其如此。-8-一、论述类文本的构成要素-9-二、论述类文本的拆解方法高考对论述类文本的考查侧重分析论证思路与手法,捕捉文本关键信息。从这个角度来讲,读文的重点就是理清文章的论述层次和行文的逻辑思路,准确把握文本的内容。基于此,文章的阅读可采用如下方法:-10-(一)标1.标段落数目。文章共几
3、段,要首先标明;重要段落,甚至要标到句。2.标关键句。论点句、分论点句、过渡句、总结句、段落中的其他重要语句,一边读,一边标画。3.标重要词语。诸如“足以证明”“由此可见”“总而言之”“不难看出”“告诉我们”“因此”等词语,这些词语常常可以帮助我们判断论点。其他如表示范围、程度的副词,表示时间、结果的词,某些指示代词,含有肯定和否定意义的词,文中反复出现的词等,这些词语,有利于我们对比选项。-11-(二)理具体来说,读完每段理关系,读完全文理层次。梳理关系有两层含义:一是概括出段落层次的大意;二是要注意分析重要句子间、段落间的相互关系。1.概括段落大意的常见方式(1)寻找关键句子。统摄全篇的句
4、子论点句、中心句、总结句。作论据的句子论述类文本作论据的材料分为两种:一种是事实论据,另一种是理论论据。揭示文章脉络层次的句子论证的思路是沿着逻辑思维的过程展开的。这些逻辑关系往往有一些标志性的语句,如“首先其次”等语句。如果没有这样的语句,可标记每一段的开头句或结尾句,然后提取每一段的主要信息,把握文脉。-12-(2)依据关键词概括。表示范围、程度的副词;表示时间、结果的关键词;某些指示代词;含有肯定和否定意义的关键词;提示信息的词;文中反复出现的词。对于没有中心句也没有关键词的段落,要概括其内容要点进而把握语句间的关系。2.梳理句间关系要注意的关系类型论述类文本的重要句子间常有并列、递进、
5、转折、因果、条件、目的、解说、假设等内在关系,分析句间关系要注意把握这些关系类型。-13-3.理清全文论述层次论述类文本的论述层次,一般体现在段落关系上,段落间常有总分、递进、并列、对比等逻辑关系。对全文段落层次的梳理,可以采用画结构图的方式进行。-14-(三)辨“辨”就是辨析,是在标画、梳理后对文本主要内容的一种分析。要“辨”清如下两点:1.辨清叙议。论述类文本主要有两种表达方式,叙述和议论。叙述是引用材料,是论据部分;议论是说理,往往包含着观点。分清叙议,就辨明了观点和材料的关系。2.辨明方法。议论文常用的论证方法,如正反对比论证、因果论证、举例论证、引用论证、比喻论证等方法,在读后都要有
6、初步的了解。哪段文字是证明哪一个观点的,运用了什么方法证明的,都需要有初步的认知。-15-读文示范读文示范 高考文本 (2018全国卷)阅读下面的文字,完成第13题。诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校
7、勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。-16-与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则
8、以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。-17-“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着
9、讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。(摘编自杨国荣历史视域中的诸子学)-18-读文支招 一、标1.标段落数目这篇文章共4段。在各段前分别用标出。2.标关键句论点句:文章的最后一句话“新子学应追求照着讲与接着讲的统一”。分论点句:第一个分论点在第段,需要概括,即“新子学也应有历史的承继性以及思想的创造性和突破性”
10、;第二个分论点在文章的第段开头,即“照着讲与接着讲二者无法分离”。过渡句:“可以从照着讲和接着讲两个方面来理解”“与照着讲相关的是接着讲”等。-19-3.标重要词语全文论述的重要概念:如“诸子之学”“新子学”“照着讲”“接着讲”等。表文章层次结构的重要词语:如“狭义上”“广义上”“一般而言”“从更深的层次看”“同时”“在此意义上”“就此而言”“进而言之”。与选项内容相关的词语:如第段中的“不限于”“至今”等,与第1题的A项密切相关;第段中的“主要”“涉及”与第1题B项密切相关。诸如此类。-20-二、理1.逐层概括段意第段,在阐释诸子之学的源头的基础上,对诸子之学从狭义、广义两个角度对其内涵和外
11、延做了界定。第段,阐释了新时代诸子之学应具有的品格,并着重从“照着讲”的角度分析了诸子之学的研究及其意义。第段,阐释了新时代的诸子之学应具有“接着讲”的品格特点及其作用。第段,辩证分析了诸子之学“照着讲”与“接着讲”的辩证关系,指出“新子学”应追求的目标。-21-2.理清全文论述层次本文是一篇以历史视域为参照的关于“诸子之学”应具有怎样的学术品格的学术论文。文章呈现“层进式”的结构特点。-22-三、辨1.辨清叙议这是一篇以议论为主的学术论文。文中找不出“叙”的内容,故不可能存在举例论证;文章是从正面论述新子学应具有的特点的,故不存在对比论证。2.辨明方法文章主要采用层进式的论证思路,由诸子之学
12、狭义和广义的概念引出新子学应具有的两个品格,阐述了继承和发展的关系,体现了从逻辑到现实的顺序。-23-真题试做真题试做1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。D.不同于以往诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程。D-24-解析 此题考查考生理解文中重要概念的含义、筛选并整合文中信息的能力。D项,曲解文意,“新子学受西方思想影响,
13、脱离了既有思想演进的过程”错误。相关信息在原文第段结尾处:“这一意义上的新子学,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,新子学无疑获得了新的内涵与新的形态。”“脱离了既有思想演进的过程”于文无据。-25-2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3分)A.文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。B.文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证。C.文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。D.文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,是按从逻辑到现实的顺序推进的。A解析 此题考查分析论点、
14、论据和论证方法。A项,没有运用对比论证,“以突出新子学与历史上诸子之学的差异”错误,本文论证的是如何发展诸子之学,使诸子之学的内在品格得到承继、创造和突破。-26-3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()(3分)A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔膜的。B.面对中西思想的交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。C.“照着讲”内含“接着讲”,虽然能发扬以往的思想,但无助于促进新思想生成。D.“新子学”要参与世界文化的发展,就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。B-27-解析 此题考查分析概括作者在文中的观点态度。A项,“在历史上是互相隔膜的”
15、错误,不符合文意,相关语句为第段的“从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂”“研究涉及对以往思想的回顾、反思”,并无历史上互相隔膜的内容。B项,是对第段“同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程”“这一意义上的新子学”的整合概括,与文本内容相符。C项,“照着讲无助于促进新思想生成”错误,相关语句为第段的“可能无助于思想的创新”“照着讲包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含接着讲”。D项,“从照着讲逐渐过渡到接着讲”中的“逐渐过渡”错误,由第段“新子学应追求照着讲与接着讲的统一”可知。-28-一二信息筛选题洞
16、悉命题陷阱,学会多重比对论述类文本的阅读,本质是基于信息筛选的阅读,大部分题目是在把握内容的前提下筛选和整合文中的信息。因命题方式是选择题,命题人在选项设置上有相对固定的手段,设置了诸如偷换概念、以偏概全、张冠李戴等错误类型。而切片分析、多重比对等解题方法,可收事半功倍之效。-29-一二一、洞悉命题手段与常设陷阱论述类文本阅读中,筛选和整合文中信息题的选项,一般不会照抄原文语句,而是要对原文进行一番改造,这种“改造”的方式概括起来说就是:“删(删减)”“添(添加)”“调(调换)”“改(改变)”“漏(遗漏)”“凑(拼凑)”。经过这种方式改造出来的选项,有的不改变原文意思,有的改变了原文意思。改变
17、了原文意思的,就有可能出现下面的错误类型。-30-一二1.偷换概念命题人在解释概念,或转述文意时,故意弄错对象,或暗中将两个概念的属性、作用、发展趋势等进行了调换或混淆,从而迷惑考生。如:-31-一二B项推断的前提是“时尚兴盛是社会快速变化的标志”,筛选自选文第三段,符合选文意思,但该项第二句说的“青花瓷兴盛”,并不等于前提中的“时尚兴盛”,偷换概念,因此“成化年间社会变化很快”的结论有误。B项为错误项,符合题目要求。-32-一二2.以偏概全有时命题人故意增删、改动文中表示范围限制或是程度的轻重的词语进行干扰。主要有空间错位、以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反),以特殊代普遍。从而使
18、考生做出错误的判断。如:-33-一二以偏概全。根据文本最后一句可知,“被遗忘权”是为了抵抗数字化记忆霸权,没有说“隐私权”,故“都是为了对抗大数据”是以偏概全。-34-一二3.张冠李戴命题人将相关信息错置,把属于甲的特点或行为说成乙的特点或行为,或者前面的条件属于甲而后面的结果却属于乙,等等。如:-35-一二该项张冠李戴。原文“夏历是既参照了对月亮的观察,又参照了对太阳的观察而制定的”,而选项却说“以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历”。-36-一二4.混淆因果混淆因果一般有两种情况:一是因果颠倒,就是把“因”错断为“果”,“果”错断为“因”,颠倒了两者的关系;二是强加因果,就是把没有因果关
19、系的说成有因果关系。如:-37-一二强加因果。原文说在大数据时代,信息的储存和提取,甚至比选择性删除所耗费的成本更低,并没有说“个人信息选择性删除所耗费的成本太高”是“人的主体身份被数据化”的原因。-38-一二5.曲解文意命题人故意把某一个限制条件漏掉,孤立地截取某一个意思来表达,造成对某个意思的片面理解。如:曲解文意。比对关系发现,选项的表述只是原文中“然而”前的一部分,没有把握整个复句的含意。-39-一二6.无中生有指选项中所说的内容在原材料中未涉及,也不能从原文中推断出来。命题人故意在干扰项里设置原文没有的信息。如:-40-一二该项无中生有。文中没有“这种观点不可信”的相关信息,原文只是
20、说“立普斯的观点更可信”。“更”字说明谷鲁斯的观点也有可信之处。-41-一二7.混淆时态就是指故意把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成既成事实,使已然和未然混乱。要重点关注的词语有:已经,曾经,过去;现在,目前;将要,尚未;之前,之后等。如:-42-一二-43-一二该项混淆时态。“这是中央集权统一的条件”错误,原文是“经学出现的前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣布为国家经典”。-44-一二8.主客颠倒就事物而言,有主体和客体;就事物变化发展的矛盾而言,有主要和次要;就原因而言,有主因和次因;就表现而言,有主要方面和次要方面。命题人设计陷阱时,有时会将这些“主体”和“客体”、“
21、主要”的一面和“次要”的一面倒置。如:-45-一二主客颠倒。“推动了当时的社会向多元转型”说法错误,原文是“成为中国传统社会从单一走向多元的例证”。-46-一二二、用好信息切片和多重比对手法从命题手法可知,信息筛选题的选项一般是将文中多处信息进行组接拼凑,删减更改,归纳概括。解答此类题目的最好方法就是将命题人“组装”的选项拆解开来,逐点比对。比对要注意从如下角度进行:比对词语看用词有无差异;比对关系看逻辑是否严密;比对依据或结论看推理是否成立。具体如下:-47-一二比对角度-48-一二例题(2018全国卷)阅读下面的文字,完成后面的问题。对城市而言,文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变
22、等方面的综合状态、综合能力,是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。过于绵柔、松散,或者过于刚硬、密集,都是弹性不足或丧失的表现,是城市体出现危机的表征。当代城市社会,尤其需要关注以下文明弹性问题。-49-一二其一,空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现,是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一,空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性,都会使城市发展失去基础。目前,人们更多地要求空间的私人性,注重把空间固化为永恒的
23、私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向,造成城市空间弹性不足,正在成为制约城市发展的一个重要原因。(A项信息区间)-50-一二其二,制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度,是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段,对一个正在兴起的城市而言,其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言,人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于,即使是正在崛起的城市,也需要面对秩序与稳定的问题;即使是一个已经发展起来的城市,也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度,过于注重城市制度的某种目标,都是城市制度弹性
24、不足、走向僵化的表现,都会妨害城市发展。(B项信息区间)-51-一二其三,意义弹性。所谓城市的意义弹性,是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要,并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐,不断形成具体的意义共同性。(C项信息区间)当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时,这个城市体可能繁荣一时,但必然会走向衰落。当一个城市体只能满足某一类人的意义追求、意义需要时,这个城市体也往往会丧失活力。当一个城市体被某一类型的意义体系固化时,这个城市体往往不具有综合吸纳力、发展潜力。启蒙主义的片面化,理性主义的片面化,世俗主义的片面化,神圣主义的片面化,都会导致城市意义弹性的减弱,都会从
25、根基处危害城市的健康可持续发展。综上所述,保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性,并以此为基础,把握城市的类型构成与历史,建构城市命运共同体,对于城市社会的健康发展而言,是意义重大的。(D项信息区间)(摘编自陈忠城市社会:文明多样性与命运共同体)-52-一二【思考角度】例题下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.当前城市空间弹性核心的问题是缺乏有机统一,这使得城市发展丧失了基础。-53-一二A项可以切分为两片,在文中涉及四句话。第一片涉及三句话。对比发现“城市空间弹性核心的问题是缺乏有机统一”不当,原文是“空间弹性的核心问题,就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转
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