(必备)教学设计方案四篇(DOC 21页).doc
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1、【必备】教学设计方案四篇 教学设计方案 篇1 教学目标: 1能自信、自然、有表情地演唱幸福拍手歌 2能较准确地演唱连续的附点节奏,内心节奏感得到强化。 3、珍惜现在的幸福生活,体会到幸福感,并有帮助别人获取幸福的积极心态。 教学重难点: 1、感受音乐作品欢快的情绪,用歌声及恰当的肢体语言表现这种情绪; 2、创编歌词。 教具准备: 钢琴、教学ppt 教学过程: 一、组织教学 1、师生问好! 2、发声练习。 二、视频导入: 1、欣赏央视你幸福吗?采访片段,导入 老师:“今天这节音乐课老师想和大家一起说说幸福这个话题,我也来采访一下探讨一下? 老师:“同学们,当你感到幸福的时候,你会用什么样的方式
2、来表达”? 老师:“下面,让我们一起来听一首歌曲,这首歌里是怎样表达幸福的”? 三、学习歌曲: 1、初听音乐,感受歌曲情绪。问:谁来告诉我? 2、揭示课题:这是一首44拍的日本儿歌幸福拍手歌。 3、复习44拍含义以及强弱规律。 4、请同学们看着歌单,听一遍这首歌。 要求:1、可跟着歌曲的节拍随意做做动作,但是嘴巴不能发出声音 2、找出歌曲中出现最多的节奏? 5、板书.节奏型,解释并学习,附点八分音符。 6、听辨旋律,比较哪一条更具有跳跃性,更能表现欢快的情绪? 7、跟教师拍一拍节奏、读一读歌词。 8、用“da”模唱旋律。 要求:用有弹性的、欢快的声音轻轻的模唱。唱好附点八分音符的节奏。 9、创
3、编歌词,分组演唱歌词。 讨论创编第四段歌词,然后跟琴分四组分别演唱四段歌词。 10、跟伴奏完整演唱歌曲 四、情感升华 1、了解偏远山区孩子的学习生活,与自己的校园生活进行对比,提升自己的幸福感。 2、激发学生好好学习,帮助别人的友爱之情。 五、小结 时间过得真快,马上就要下课了,同学们,你们幸福吗?,老师也因为能和可爱的你们在一起而感到非常的幸福。请同学们跟着音乐唱着这首幸福拍手歌走出教室。 教学设计方案 篇2 一、走进课文。 1、视频欣赏歌曲好一个都江堰 附:歌词: 那也不是传说,那也不是梦幻,那是真实的神话,那是人间的奇迹。那就是千秋都江堰。好一个都江堰,源头在四川,奔涌向前,悠悠几千年。
4、先辈引来都江水,浇灌天下沃野良田。都江的水,静静地流,流过岁月,流过沧桑;都江的水,长长地流,流过昨天,流向明天。 世世代代传承,离不开清泉米粮,祖先奇功伟业,诉说民族的渴望。那就是千秋都江堰。好一个都江堰,功德在人间,中华文明四海传。古堰挥洒新风采,造福天下万万年。都江的水,清清地流,润了中华,润了希望;都江的水,滚滚地流,奔向大海,奔向未来。 2、精彩引入: 建筑是文化的重要载体之一。如果说故宫是皇权政治的符号,那么胡同则是平民生命形态的缩影;如果说布达拉宫是虔诚的宗教崇拜意识,那么扬州个园则是淡泊雅致的文人情怀。人类历史上无数的辉煌文明和不朽文化令人感慨不已,然而,时间流逝,风流总被雨打
5、风吹去,大多数的奇迹今天只剩下了一副躯壳,成为文明的标本。而在中国四川一座不起眼的小城里,有一座不起眼的水利工程,它以其汩汩清流,从古到今源源不绝地滋润着成都平原、四川盆地乃至整个的中华民族。一项跨越千年的水利工程,它又承载着什么文化精义呢?今天我们就一起来解读余秋雨的都江堰。 3、PPT课件播放课文朗读。 4、记读雅词。 惊悸 邈远 废弛 汩汩 庇护 濡养 突兀 浸润 修缮 炫耀 履历 清朗 骚动 前兆 趋附 震颤 踊跃 喧嚣 咆哮 驯顺 遴选 浚理 长锸 韬略 澄彻 劝诫 慰抚 承续 诘问 繁衍 驯服 爽利 傩戏 痛哭流涕 颓壁残垣 雍容大度 可掬可捧 精神焕发 心魄俱夺 众目睽睽 金杖玉
6、玺 铁戟钢锤 遥相呼应 怦然心动 衮衮诸公 至圣至善 改恶从善 虔诚膜拜 钟鼓钹磬 朝朝暮暮 通情达理 风调雨顺 二、品读课文。 1、用小标题概括课文内容。 都江堰的价值 都江堰的水势 都江堰的建造 都江堰的精魂 2、探究对比手法。 课文将都江堰与哪些事物进行对比?总共进行了几次大的对比? 三次大的对比 都江堰与长城 都江堰与大海 李冰与帝王诸官 三次对比的目的是什么? 都江堰与长城:长城的社会功用早已废弛,而都江堰至今还在为无 数民众输送清流。 都江堰与大海:都江堰把最强悍的生命赋之于规整,赋之于期盼, 赋之于众目睽睽,显现出一种更壮丽的驯顺。 李冰与帝王诸官:李冰因官位成为一位实践的科学家
7、,他以田间老 农的思维进入了最纯粹的人类学的思维。 精段揣摩: 中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。长城为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲,都江堰的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年。如果说长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流,它永久性地灌溉了中华民族。都江堰水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,
8、只知贡献。一查履历,长城还只是它的后辈。 课文从修建时间、社会功用、延伸距离、文明特征四方面将长城与都江堰作比较,其中社会功用的比较最根本最重要。这不仅因为延伸距离、文明特征等方面的内容依附于社会功用,而且因为对社会功用的评价是文章的核心内容,这也是在为第三部分展开文化反思张本。 按照长城和都江堰组合要言的方法,女生写都江堰与大海,男生写李冰与官僚。 都江堰与大海 走近都江堰,天地间开始有些异常,一种隐隐然的骚动,一种还不太响却一定是非常响的声音,充斥周际。如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至,浑身起一种莫名的紧张,又紧张得急于趋附。即便是站在海边礁石上,也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。海
9、水是雍容大度的聚会,聚会得太多太深,茫茫一片,让人忘记它是切切实实的水,可掬可捧的水。都江堰的水却不同,要说多也不算太多,但股股叠叠都精神焕发,合在一起比赛着飞奔的力量,踊跃着喧嚣的生命。要看水,切不可忘了都江堰。 李冰与帝王诸官 中国千年官场把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚,李冰却因官位而成了一名实践科学家。这里明显地出现了两种判然不同的政治走向,在李冰看来,政治的含义是浚理,是消灾,是滋润,是濡养。因有过他,中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。他以田间老农的思维,进入了最澄彻的人类学的思考。他未曾像别的官僚留下什么生平资料,只留下硬扎扎的水坝一座,让人们去猜详。秦始皇筑长城的指
10、令,雄壮、蛮吓、残忍;他筑堰的指令,智慧、仁慈、透明。历史上的官僚都成了过眼云烟,而只要都江堰不坍,李冰的精魂就不会消散,李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。 三、感悟语言。 1、你最欣赏课文中的哪个句子?为什么? 2、你不理解课文中的哪个句子? 余秋雨散文语言的特色 一、力避熟语,追求个性。 如野山荒漠、颓壁残垣、濡养、卑处一隅、心魄俱夺、阴气森森、浚理、邈远、游观、判然不同、心绪懒懒的、脚步散散的、股股叠叠等词语或改造熟语,或创造新词,体现了作者语不惊人死不休的艺术匠心,给读者以新鲜的感受。另外,冰清玉洁的政治纲领、他的这点学问,永远水气淋漓 等体现了作者对语言进行陌生化处
11、理的艺术能力,长城还只是它的后辈、被岁月的淤泥掩埋和以使命为学校等语言表述则形象幽默,富含哲理。 二、偏爱四字词,喜欢用整句。 如渐觉滋润、愈显清朗、地震前兆、海啸将临、山崩即至、急于趋附、陡然一惊、急流浩荡、大地震颤、有所执持、无所专攻、金杖玉玺、铁戟钢锤、镇于江间和测量水位等四字词语在文章中联翩而至,使文章读来很有气势。 三、运用比喻手法。 文章多次使用了比喻手法。以乡间母亲比喻都江堰,以翻越各种障碍的马拉松健儿比喻吃够了苦头也出足了风头的都江堰水流,以如地震前兆,如海啸将临,如山崩即至的连串喻体比喻都江堰的骚动和声音,以金杖玉玺铁戟钢锤比喻权势等,这些比喻手法的使用都使得文章生动形象。
12、欣赏余秋雨散文三峡片段,体会作者的语言风格: 1、华夏河山,可以是尸横遍野的疆场,也可以是车来船往的乐土;可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭,也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。可怜的白帝城多么劳累,清晨,刚刚送走了李白们的轻舟,夜晚,还得迎接刘备们的马蹄。只是,时间一长,这片山河对诗人们的庇佑力日渐减弱,他们的船楫时时搁浅,他们的衣带经常熏焦,他们由高迈走向苦吟,由苦吟走向无声。中国,还留下几个诗人? 2、李白时代的诗人,既挚恋着四川的风土文物,又向往着下江的开阔文明,长江于是就成了他们生命的便道,不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何处,故乡就在何处,水在哪里,道路就在哪里。他们知道,长
13、江行途的最险处无疑是三峡,但更知道,那里又是最湍急的诗的河床。他们的船太小,不能不时行时歇,一到白帝城,便振一振精神,准备着一次生命对自然的强力冲撞。只能请那些在黄卷青灯间搔首苦吟的人们不要写诗了,那模样本不属于诗人。诗人在三峡的小木船上,刚刚告别白帝城。 1、就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年。如果说长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛,而它至今还在为无数发众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉
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