《天上的街市》六步教学设计方案-(DOC 10页).docx

1、天上的市井六步讲授计划方案 【讲授目标】、领会诗歌形象光显、意境深邃的意趣和蕴涵的头脑情绪。、学习和鉴戒诗歌简练、生动的语言。、通过想像和遐想品位诗歌的意境和蕴涵。【重点难点】通过想像和遐想品位诗歌的意境和蕴涵。【课时摆设】一课时。【课前预备】、网络有关郭沫若的质料。、课外阅读郭沫若的诗集女神中的有关诗歌。、查寻民间有关牛郎织女的传奇故事。【讲授内容】一、导入新课迢迢牵牛星，交角河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复多少。盈盈一水间，脉脉不得语。;同砚们，故事传奇千年，神话仍在民气，牛郎织女的故事伴随着我们度过了精美的童年，那么有谁可以或许讲出这个陈腐的恋爱

2、故事呢？牛郎织女的故事相传在很早从前，南阳城西牛家庄里有个智慧忠实的小伙子，怙恃早亡，只好随着哥哥嫂子过活，嫂子马氏为人暴虐，常常荼毒他，逼他干很多的活，一年秋日，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才气回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下悲伤，不知道何时才气赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的白叟出如今他的眼前，问他为何悲伤，当得知他的遭遇后，笑着对他说：别惆怅，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。牛郎跋山涉水，走了很远的路，终于寻到了那头有病的老牛，他看到老牛病得锋利，就去给老牛打来

3、一捆捆草，连续喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头报告他：本身本是天上的灰牛大仙，因冒犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法转动。本身的伤必要用百花的露珠洗一个月才气好，牛郎不畏辛劳，仔细地照料了老牛一个月，白日为老牛采花接露珠治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高兴奋兴赶着十头牛回了家。回家后，嫂子对他仍然欠好，曾频频要侵犯他，都被老牛想法相救，嫂子末了大发雷霆把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里沐浴，牛郎在老牛的帮忙下熟悉了织女，二人互生情谊，厥后织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的老婆。织女还把从天上带来的天蚕分给各人，并教各人养蚕，抽丝

4、，织出又光又亮的绸缎。牛郎和织女完婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生存得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲身下凡来，强行把织女带回天上，恩爱伉俪被拆散。牛郎上天无路，照旧老牛报告牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎根据老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着本身的后代，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波澜汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣堕泪。他们的忠贞恋爱冲动了喜鹊，万万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好答应两人在每年七月七日于鹊桥

5、相会。是呀，牛郎织女的幸福生存，被王母娘娘之金钗划下的银河生生隔绝，今后遥遥相望，牛郎肝肠寸寸断，织女珠雨悄悄飞。那膝下的一双小后代，更是声声唤娘亲，令民气酸不已，此情此景感天动地，从古到今，善良的人们还是盼望有恋人终成眷属。本日在郭沫若的天上的市井中，我们将读到别样的故事，别样的生存二、简介郭沫若及其作品郭沫若： 这首诗意境精美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，朗读时要分清节奏，念准重音，读出情绪，要掌握这诗的精美、舒适、安闲、清新而略带一丝担心的情绪基调。 读时节奏不宜强，声音不宜大，速率不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。 下面临这首诗的节奏和重音举行了分别，可供朗读时参考：天上的市井郭

6、沫若远远的街灯明白，似乎闪着很多的明星。天上的明星现了，似乎点着很多的街灯。我想那缥缈的空中，定然有斑斓的市井。市井上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽阔。那隔着河的牛郎织女，定可以或许骑着牛儿来往。我想他们如今，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。、思索答复： 全诗共四节，每节写的是什么？第一节，地上的街灯写到天上的明星，再由星星引出了对天上市井的形貌。第二节，遐想到天上定然有斑斓的市井;，详细刻画天上市井的奇妙情形。第三节，第三、四节，由天上的市井想像到天上的生存。 全诗共四个末节，哪些是写实的，哪些是写想像的？第一节是写实的，第二四

7、节是写想像的。 第一节诗中有两处运用了遐想，请同砚们寻出来，并思索什么是遐想及遐想的特点？ 两处遐想：远远的街灯明白，似乎是闪着很多的明星；天上的明星现了，似乎是点着很多的街灯。街灯明星 所谓遐想：就是由一事物想到另一事物的生理历程，两事物之间或具有因果接洽或具有相似干系。 遐想的特点：在空间或时间上相靠近的事物形成靠近遐想；有相似特点的事物形成雷同遐想；有对立干系的事物形成比拟遐想；有因果干系的事物形成因果遐想，等等。 归纳综合墨客想像的内容及想像的历程，并答复什么是想像及其特点？ 墨客想像了牛郎织女在天上幸福、完满的生存。 想像历程：街灯→明星→天上的斑斓市井&rarr

8、;市井上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生存。统统想象都要有生存做底子大概做投影的，墨客想象中的天下，实际上是他心造;的人间乐土。 所谓想像：就是在原有感性形象的底子上制造出新形象的生理历程。 想像的特点：人虽能想像出从未感知过的或实际上不存在的事物的形象，但是想像的内容总是泉源于客不雅实际。 智慧的你们，可以或许想像得出，牛郎织女还会做些什么呢？ 文中想像的牛郎织女的生存跟神话故事中的生存有什么差别？这种想像表示了墨客什么样的头脑情绪？神话故事中牛郎织女被无情地分开在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福完满的生存。斑斓的市井;、世上没有的珍奇;表示了牛郎织女的生存很富裕；闲游;表

9、示了牛郎织女生存的安闲、舒服、幸福；浅浅的;阐明白牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传奇中的每年七月七日才气相见一次。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生存，如许的幸福生存在墨客所处的阿谁期间，只是一个等待实现的空想。墨客的意图是显着的：天上的市井比人间精美，他以天上的精美灼烁，反衬人间的丑陋暗中；他以天上的舒适富饶，反衬出人间的浑浊贫苦；他以天上的自由幸福，反衬出人间的冷漠痛楚。这也从侧面表暴露他对人间实际的不满，表示了墨客向往灼烁，寻求自由幸福的热情。五、深入探究天上的市井、可不成以删去第一末节的街灯和明星而直接想像天上的生存？为什么？不成以。第一末节运用了遐想的伎俩，这种遐想既

10、刻画出迷人的夜景，又表示出了对实际的不满，对灼烁的寻求，把内容由人间转到天上，为下文睁开想像打下了底子。第二四末节，是墨客想像出来的，刻画天上市井的斑斓，市井上陈列物品的珍奇和牛郎织女的幸福生存，都是以在人间看到的街灯、明星为底子的。总之，遐想要有必然的底子，要有可以产生遐想的阿谁相接点，而想像则是以实际景象和实际生存为底子的。、诗中重复出现的定然;定;有什么作用？诗中的定然;、定;表示的显着是想像的内容，却用断定的语气加以必定，表白作者坚信，如许的抱负天下是存在的，他对精美的将来布满信心，使读者受到熏染和鼓动。、第一节中的闪着明星;和点着街灯;中的闪;和点;字，能不克不及颠倒？用闪;字把明星

11、一眨一眨的像人瞬间睛一样的特点写了出来；用点;字把人们用洋火棒将灯燃亮的特点写了出来中国历代的灯都是用油或气，而油或气总要有火点;才燃。厥后固然引进了电灯，这个点;字却仍没丢掉。闪;的是星;，点;的是灯;。、不信，请看那朵流星。;一样平常说，星的量词为颗;，这里为何用了朵;呢？由于流星是星际间漫衍的一些固体尘粒，它们飞进大气层，跟大气产生摩擦，发热爆裂而发光。由一固体爆裂成很多小颗粒，形成了上小下大的喇叭花状，像花，天然就可以用朵;来形容了。这就写出了流星的特性，用一个朵;字给流星描了一幅画。本课小结：墨客运用遐想与想像的伎俩，用精美而又密切的语言，为我们刻画了斑斓的天街，制造了牛郎织女自由幸福的生存图景。字里行间，充溢着墨客对自由幸福精美生存的向往与寻求，表现了浪漫主义的创作特色。让我们再一次有情绪地背诵一遍这首诗，感觉墨客的精美情怀吧。六、拓展延伸天上的市井、阅读星空中上海印象一诗，比力与天上的市井的异同：上海印象我从梦中惊醒了！Disillusion 的悲痛哟！游闲的尸，淫嚣的肉，长的男袍，短的女袖，满目都是骷髅，满街都是灵柩，乱撞，乱走。我的眼儿泪流，我的心儿作呕。我从梦中惊醒了。Disillusion 的悲痛哟！、发挥想像，将天上的市井改编成一个童话故事，要留意详细情节的形貌。